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《活着》读后感
年少轻狂把赌沾，败光家产妻儿散。《活着》以一个如此反腐破碎的开篇，向我们讲述了一个生活在20世纪的老人的艰辛和陪伴他度过艰难岁月的人们。
“活着”在中国的语言里充满了力量，活的力量不是来自于无身
和平庸。而《活着》里面的一个个生动可感的人物，让我更加体会到活着的不易和生命的韧性。
次要人物中，体育老师是我最欣赏的一个角色。上世纪五六十年代，社会主义建设风起云涌，随着大跃进，人民公社化运动和*等一系列左倾错误的出现，中国人民被挞忍受着饥寒交迫的日子。人们的思想还很保守，福贵想尽一切办法让有庆上学，为的就是将来不再忍受他所经历的磨难。可谁知有庆在跑步方面表现出非凡天赋，让体育老师极为欣赏和看着。通过体育老师和福贵的谈话，以及福贵警告有庆的话语，无不体现着那个年代人们思想的顽固。体育老师这个看似渺小的人物，却折射出当时的社会背景以及人们思想的开化程度，深化了对有庆左右为难的处境的认识，增强了
对有庆的同情，也为后来有庆的殆增添了更多的伤感和凄凉，也让处于社会主义建设新时期的我们对以往的教学理和思想观念有了更加清晰的认识，具有指导作用。
与有庆相似苦根的命运也是悲惨的。苦根是一个活泼开朗、天真无邪的孩子，能说会道会耍宝，都说是他娘不会说话欠下。本是走向新时代的一个拥有光明前途的孩子，谁知他也逃脱不了悲惨的命运。他的到来，为这个充满黑暗的家庭带来了光明和希望，欢声和笑语，缓解了福贵失去其他亲人的伤痛。可他却是贫困年代穷苦人家孩子的缩影，对食物的渴望将他推上了绝路。他的死，让福贵最后的希望也断了。作者以最残忍的方式结束了这一切，结束了这个小生命。
再说说家珍。家珍是福贵身边最重要的亲人之一，她是一个出身高贵却吃尽苦头，坚强勇敢，为爱执着，善良贤惠的人。本可以一生坐享荣华富贵的女子，却情愿追随丈夫过着清贫的生活。她将这个破烂不堪的家梳理得井井有条，为福贵生下了一双儿女，让福贵有了一个完整的家，让他感受到了人生的幸福。家珍的善良与不离不弃，也很好地诠释了她的名字，无论在哪个家里，她都应该被好好珍惜。家珍这一形象也是上世纪五六十年代农村妇女的缩影。在那个思维还比较禁，心灵还比较单纯的年代，女人的地位还不是很高，故有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，丈夫就是她们的半边天。她们辛苦的操持着所有家务，任劳任怨，她们虽然没有新时代的女性那般独立自主，自由洒脱，但她们用心经营着一个贫穷的小家，照顾好家里所有的人，追随着丈夫的脚步不离不弃，同甘共苦，已然伟大。家珍就是福贵的福，家珍就是福贵的贵，没有了家珍，便没有了成熟的福贵。家珍的一生虽然没有享受什么荣华，但能结识福贵，有一双儿女陪伴左右，度过一段最美的时光，已是最大的幸福。她向我们传达了什么是幸福，什么是满足。
最后谈谈福贵。从放荡不羁的富二代蜕变成一个脚踏实地，热爱生活的平凡的农民，福贵经历了时间的打磨，真正拥有了自己活着的价值。
福贵的性格是变化的，从最初的荒淫无度，蛮横无理，到后来的疼惜妻女，勤奋耕耘；福贵的经历是坎坷的，家道败落，妻离子散，前线打仗，生活贫困，亲人逝去，这人世间所有的苦难都集中于他一人。他的人生经历辛酸又丰富，道不尽的委屈，诉不尽的悲伤，又享不尽的点滴幸福，诠释了张爱玲对生命的解读：“生命是一袭华美的袍，上面叭满了虱子。”回眸福贵所生活的年代，战争、大跃进、饥荒、*„„中国在奔向黎明前的黑暗时期，他都恰好赶上了，一点不落地经历了。福贵的存在，让我们看到了那样一代人，一代伟大的人，是如何去度过那段苦痛的日子。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这是他们活下去的坚定信念和对未来的憧憬与希望。或许在那个年代，福贵是为了活着本身而活着，但更多的还是承载了死去的人对新生活的期待与追求。他延续了太多的生命，是一股力量的集合，他们这一代人所特有的对生活的执着与热爱，都会支撑着他，亦或是他们，坚定地活下去，亲眼看看黎明时分的霞光万丈。若人和牛渐渐远去，留下的对生活的思考，深深地烙印在我的胸膛„„
