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《文化苦旅》——道士塔读后感
读了文化苦旅感叹颇多，我深深地惊叹于中国文化的深厚，大气辉煌，她深深地烙印在我们的心中，她是神圣的，不容别人侵犯！但是我们的文化让人生出了一种苦涩感！我们不懂自己的文化，我们没能保护好自己的文化，作者游历中国，感受中国文化，深深体会到中国文化的痛！正是这个深深震撼着我。还记得新浪上这样评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。是的，他的这一本著作《文化苦旅》也深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。但也有人说他的作品是 “文化散文衰败的标本”。我想我认为是1和2我最赞同了吧，因为在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲，让我们铭记在心„„
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理，就拿道士塔的第二节来说吧，王道士意外地发现了石窟，他无知愚昧，不知道他面临的是怎样的财富！不仅如此他还对这些进行着无情的破坏！“他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。”“他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。”我们无法阻止他，我们无法阻止他，我只能眼睁睁地看着这些，但是我的心在滴血！我愤怒，我怒吼，但是我无力去阻止......作者也这样怒吼着：“今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”
是的，在这篇文章中写了作者对于那位道士做法的不满，在文章中，他喊了“住手！”有写道：“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等„„’”是阿，为什么作者会这样？他不忍心，不忍心那位道士毁掉那一个个婀娜多姿的雕像，那是历史，历史！历史为什么会被一个道士的手中毁掉？就那样，一下子得毁掉了，不忍心，不忍心那般美丽的雕像不见了，在道士的手下，一下子变得灰飞烟灭，不给我们现在的世人观看的余地，一个道士，在金钱和权力的促使之下，变得如此的残忍，做得如此得发狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到无比的惋惜，相信，在读《文化苦旅》的每一位读者也会感到深深的叹息和心痛吧„„野趣，这就是为什么《文化苦旅》这本书的“苦”字意义的所在了吧！《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在„„
我们也不能把所有的罪过都归到他的身上，以他的身份他承受不起！他只是一个小人物！他无力他不能保护好我们的文化，他只能为了自己的利益，屈辱地活着......我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开这天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城
每回读到这首诗我都升起一股豪气，你不过是占据了先前的优势，你只是把我们的文化欺骗了！你得到了也无济于事，我们的文化终究还是我们的！你永远夺不走！如果我早生一个世纪，我愿与你对决！接住我的剑吧！我将证明你不是我的对手！
我恨但恨是我的动力！我们更加努力的钻研！我证明中国文化的辉煌永远在中国！《道士塔》是文化苦旅的第一步，我们体会到的苦只是一小部分！越是体验的深我们越能感受到文化的苦痛，我们要坚强！更好的感受我们的文化！
