文化苦旅读后感_文化苦旅各篇读后感

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苦涩？甜！

一一《文化苦旅》读后感

文化的旅途，苦涩的背影，痛心的往事。

全书以《道士塔》一篇开头，奠定了他愁苦、令人唏嘘的基调。

那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”。

然而，这趟旅途必定又是令人叹息万千的。

他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

从道士塔到莫高窟，由都江堰至三峡，再自优雅的江南小镇前往孤独、寂寞的天柱山。这就是一趟充满着韵味，却少不了踌躇的旅途。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文。散文写成美文不易，写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文，也许可以让人二者兼得。

而作者余秋雨先生，凭借着山水文物，来寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的文化构地。他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。

《文化苦旅》，是读行走的哲学。在游历山水之间，去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游，总是会不自觉地回想那里发生过的一切，曾经在我们所站的这个地方有谁走过，又发生过的什么样的历史事件呢，又是谁在这里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里，那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升，历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生，使参观者都好像亲身经历过了一般。那我们的生活学习又何尝不是如此。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程，都是在增长我们的智慧，洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪，一种精神的寄托。文化的传承，历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝，让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡，渐渐地淡出人们的生活圈子，时间磨损了最值得深藏的记忆，或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。

中国文化博大精深,处处都有值得人去思考的地方,如果说中国文化是太平洋的话,那么余秋雨就是一个航海家,而我也勉强算得上是他的小追随者.一路上,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领略着大自然的美好风光,深思着中国文化的发展.苦旅,也不算太苦,只是思想上有些跌宕而已.对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界.余秋雨先生的寻访之路,永无休止,我想,他是要把偌大一个世界的一个个生僻角落,变成他心中的故乡.从文化大家的园地里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆.于是我不揣冒昧地把这些既不连贯,又不准确的记忆写下来.这是一本神奇的书，竟然能把中华文化注入到一本小小的书中，植入无数人的心底。呵，甜甜的文化，清雅的旅途。