读《家》有感―这真的是家吗由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读家有感”。
这真的是家吗
我有一个家，简简单单，没有几世同堂的热闹，也没有众多的房屋和财产，但是温馨而又幸福。高公馆是一个大家庭，四世同堂，诗传礼家，这是一个家，却没有四世同堂的喜悦和人丁兴旺的热闹，有的只是封建礼教的束缚，缺少了家的温馨和幸福。
《家》中的人物每个人都有自己的特点，而其中又以觉慧为代表的觉醒的年青一代和以高老太爷为代表的封建制度和礼教的对抗、斗争为主要矛盾线索，深刻揭露了封建家庭的罪恶，预示了封建宗法制度的崩溃，显示了革命激流的激荡。
在《家》中，留给我的最深刻的印象就是故事中的爱情纠葛。作为一个21世纪的新兴人类，我对爱情的关注和理解远比故事情节中的其他方面诸如金钱财产来的多，《家》的爱情悲剧给了我深深的感触，在封建礼教下，他们失去了自己的幸福。
觉新是高家的长孙，我想我是同情他的，但是他的一味顺承，一味忍受，他的“无抵抗主义”“作揖主义”使我厌烦，发生在他、瑞珏和梅身上的爱情悲剧，多少都有他的懦弱性的原因。他一味的的承受，担负了家庭的重担，以至于在他的大妹淑蓉因肺病而死，给他带来悲哀的同时，也使他觉得心里轻松了一点，肩上的担子减轻了一些，这使我十分的难受，是什么样的家庭压力会让他以亲人的去世作为一种解脱呢？儿子的出生使他看到了希望，是他的生活有了依托，使他活着不只是为了挑起肩上的担子，不只是维持父亲遗留下的这个家
庭，他要把他的抱负拿来在儿子的身上实现。他的爱情悲剧的起因似乎是荒谬的，“八字不合，两命相克，否则女的会早死”造成了两个人的分离。他们俩是封建礼教的牺牲品，梅不能忘记与觉新之间的感情，最后只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，含冤死去。而瑞珏有何尝不是受害者呢？她爱着觉新，付出了自己所有的期盼，甚至生命，而当觉新真正意识到她的好时，她已经没有福气享受这份爱了。
觉新有着一腔冲破礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了，他受封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下，他别无选择，只能屈服。我为他感到悲哀，更多的则是同情。他在梅和瑞珏之中痛苦着，但就是因为他的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子，他的一生都在别人的安排下度过。
在觉新、觉民、觉慧三个兄弟中，我最欣赏和佩服的就是觉慧，欣赏他的个性，佩服他的勇气。他敢于与封建礼教作斗争，敢于追求心中所爱，同时琴也是我十分佩服的一个女性，她是黑暗家庭中一线希望的火花，她能冲破封建礼教的束缚，她与觉民相爱，离家出走，她赞同女子剪发，这一切都体现了她对封建礼教的蔑视和争取自由解放的气魄和胆量。
鸣凤与觉慧的爱情美好而又悲伤，在封建大家庭中，少爷与丫鬟相爱需要很大的勇气，但是封建势力强大，他们的力量根本不足以与封建家庭抗争。鸣凤不能决定自己的命运，但是她能够决定自己的生命，她没有自由，没有幸福的生活，她不能自主，受人摆布。但是她
能够摆布自己的生命，她用清白之躯捍卫自己作为人的尊严，用自己年青的生命向专横残酷的封建等级制度提出最严厉的抗议。在她死前，她清楚的知道她要和这个世界分开和一草一木分开，她十七岁的生命即将逝去，她要抛弃那些打骂、流泪的记忆，只留下那些美好的爱情，她知道，所有的人都有明天，而她的生活里是永远没有明天的了。“明天，小鸟在树枝上唱歌，朝日的阳光染黄树梢，在水面上散布无数明珠的时候，她已经永远闭上眼睛，看不见这一切了。”
封建大家庭中的大家长是这个家庭中至高无上的统治者，高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。他的封建专制酿成了觉新、梅和瑞珏三人之间的悲剧。他视下人如同牲畜，要将17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做姨太太，最终逼死了鸣凤，酿成了觉慧和鸣凤之间的悲剧。丫鬟婉儿代替了鸣凤被送到冯家受煎熬。觉民与琴的离家出走与高老太爷更脱不了干系。他作为一个长辈，不但没有使子孙幸福，反而使子孙个个都生活在痛苦之中，这难道真的算是一个家吗？
这个家中有勾心斗角，有虚伪，有痛苦，有眼泪，有对幸福生活的破坏，有对美好生命的摧残，有挣扎，有反抗。这不是一个家，这就像是一个战场，文化的战争，财产的战争。封建制度不破灭，这场战争也永无止境。
