赏识你的孩读后感_赏识我们的孩子读后感

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《赏识你的孩子》读后感

看了这篇文章，使我想到了当今教育界更多的时髦理论 “赏识教育”之类的新鲜玩意儿，虽不全错，现今却因太过泛滥，已是害人不浅了。

我以为，“赏识教育”之类的新鲜玩意儿算一种教育法，有时也有很好的作用，不可否认。但当今的教育者把它拔得太高了，这就使得很多的家长和教师照搬照做，当作成功金律看待和效仿。其结果只能是害了我们的教育，误了我们的孩子。

为什么这样说呢？其实是因为教育如同吃药调理身体。“热者寒之、寒者热之”。这是服药治病的一个基本原则。教育也应是这样，骄傲和容易骄傲的孩子要批评，或以批评为主；自卑和易气馁灰心的孩子要以赏识、鼓励为主。平衡就是健康，目的就是要受教育者保持一个健康平静平和的心态。

有病要吃药，无病不投医。健康人不要乱吃药，但要注意保健，中医讲正常人保健的原则是：虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？大意是说要注意四时防范致病因素，保持心情恬淡平衡，让人体真气充盈、精神主宰在位，如此杜绝了内外因致病因素，人怎么会得病呢？教育也应是这样，孩子正常学习正常用功时，既不要批评也不要表扬，如同正常人不要吃药一样。但此时仍需要“保健”，在教育上“保健”的方法是：要帮孩子树理想、廓胸怀、立大志。古人早就说了： “非志无以成学，非学无以广才。”我所见过的优秀学生，一定是有大志的学生，至少是个有理想的学生。

总之，“赏识教育”之类的新鲜玩意儿只不过是教育法中的一种，而且是枝末，不是根本。古人说但得本，不愁末，让学生立大志、好学、乐学、为国家民族、为探索真理而学才是“本”。遗憾的是，当今教育界特别欣赏诸如此类的“枝末”教条，大有要把它奉为教育的圭臬而放之四海的味道。我不明白这些“教条”是从何处引进的，大概是从美国进口的吧！

其实，关于教育的真知、真解一定在我国。我们民族的五千年文明史不是吹的，不是其它民族可比的。虽然我们在工业科技方面跟西方有差距，但在人文教育领域绝对有优势。西方的教育理论和我们的传统教育理论相比，就好比当今的家俱一样，现在的家俱做得很漂亮，比传统的家俱好看多了，但漂亮不等于扎实，漂亮不等于质量。这些看似“漂亮”的教条光怪陆离、煞是可“爱”，但可以一用而不可常用、可以小用而不可大用、有人可用而有人不可用，千万不可扩大化和绝对化。看看今天我们的孩子身上为什么有着那么多的品质问题，如自私虚浮、贡高我慢、好大喜功、爱名爱利乃至叛逆张扬的不良个性，细细分析起来，都可发现这与我们的教育法有关。我们不能妄自尊大但也不意味着可以妄自菲薄。更不能把别人家的一根草当作宝，而要把自家的宝当作草。

教育的话题实在太大了，要说的话实在太多了，确实是一言难尽。我们是有着教育优秀传统的民族，实在是不愿意看到我们有着自已家里吃饭的“金碗”，却偏要到处去讨饭吃，毕竟教育是关系全民族的大事，不是物质生产领域的事，做错了重来就是，教育的损失太昂贵

了、这个代价是可能要用几代人来支付的，我们犯不着。

兴许有人说，时代不同了，老祖宗的东西该变了。但我说变没有错，但变中有个“不变”的东西恒在不变，那就是人的本性不变，人的习性变了，但今人仍要有饮食、触食（阳光、空气）、思食才能为人，这条恒不变，那相对应的教育也有不能变的东西，不能为变而变。逐末舍本肯定不对！