做人崇尚“孝善仁”,做事摆正“责权利”读后感_做人与做事的读后感

做人崇尚“孝善仁”,做事摆正“责权利”读后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“做人与做事的读后感”。

做人崇尚“孝善仁”，做事摆正“责权利”读后感

这几天我们一直在学习郑董事长的文章《做人崇尚“孝善仁”，做事摆正“责权利”》，这篇文章使我们受到很大启发，不仅要求我们堂堂正正做人，更要踏踏实实做事。

首先，做人崇尚“孝、善、仁”。

百善孝为先，“孝”是儒家思想的基础，是中国传统道德中十分重要的规范。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质；感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想、是态度、是文化、是行为、是素养、是文明。我们企业的价值观是“壮大瑞贝卡，完善自我，报国惠民”，这一理念就渗透了广义的孝道文化。作为瑞贝卡的一名员工，我们不仅要孝顺父母，更要感恩企业。感谢瑞贝卡这个巨大的平台给我们提供这么多机会，让我们有更好的发展空间。

“善”是我国传统文化的主流，也是儒家文化极力推崇和倡导的一种美德。人之初，性本善。人的善性来源于人先天具有的善端，即在人先天所固有的本性中就具有善的萌芽，这些先天的善端存在于人的心性之中，后天通过教育使这些善的萌芽成长，人的善性就能充分地表现出来。如果公司每个人都“与人为善”，我们之间的关系就会变得亲密，就像一家人一样。对别人善其实就是对自己善。

“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。对我们瑞贝卡公司而言，就是要将儒家的仁爱思想与现代的人道主义相结合，这样有利于在企业中形成尊重人、信任人、关心人、爱护人的氛围，有利于创立一个以爱换取被爱、以奉献换取感恩的良好人际关系环境，从而使全体员工不断增强无私奉献精神、知恩报德精神，热心服务，真诚奉献。

做人要崇尚“孝善仁”，做事我们要摆正“责权利”，作为瑞贝卡人，尤其要明确“责权利”三者之间的关系。

责，简单地说，就是分内应做的事，责任、职责。在工作中，我们员工应各司其职，各负其责。工作就意味着责任，工作与责任同在。权，就是权力，是指个人职责范围内的支配力量。利，是物质利益，经济效益，社会效益的总称。所以，综合来说，责字当先，以责安权，以责定利，责到利生，它们是一种相辅相成，相互制约，相互作用的对立统一关系。

作为瑞贝卡的一份子，我们要堂堂正正做人，踏踏实实做事。要做到爱厂如家，让自己真正成为瑞贝卡大家庭的一员，好好学习公司理念和宗旨。