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《圣经的故事》读后感
在学校的生日赠书活动中，我无意中看到了《圣经的故事》这本书。
记得读初中的时候，我班许多同学被基督教洗礼了，在课余向同学灌输圣经故事和上帝精神，而我向来是个无神论者，也因此在课间常常与他们争得面红耳赤；也依稀记得小时候上课的时候，有些老师总喜欢提到圣经里面所说到的小故事，例如最常听到的就是亚当与夏娃，还有『诺亚方舟』的故事，那时听起来感觉是十分有趣。也许这些正是对我了解基督教的一些启蒙吧！但至今还未了解基督教的真谛，这次有机会亲历这本书，也勾引起了小时后的记亿，同时也让我慢慢的了解了西方的文化。
作为一名教师，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。各种宗教都是相信有神论，唯心主义是其共同的思想基础。共产党员是工人阶级的先锋战士，是马克思主义者，是无神论者，决不能信仰宗教和参加宗教活动，所以，从一名积极向党组织靠拢同时又是教育工作者的角度来感悟这本《圣经的故事》主要有以下几个方面：读完《圣经的故事》的第一感受就是，这是一本历史书，但是是神话了的。死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？ 在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。
读完《圣经的故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西—--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育，我们被教学任务和各种格式化的检查而限定和必须高效率甚至军事化地完成“任务”而忽视了学生最缺少的关爱。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他（她）们失去了爱和被爱的能力。我们作为当代教师就更有责任把这失去的爱的能力给他们补回来。《圣经的故事》说到统治者开始明白摧毁耶稣并不像他们所预期的那么容易.显而易见,激怒他是不可能的,他从不对仇恨他的那些人表示反感,他从容地走出每一个陷阱,当他被逼到一个角落时,他就讲一个简单的小故事,使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻,他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀,冤怨相报,耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人,生活对于他来说是快乐的,而不是负担.他爱母亲,爱家庭,爱朋友.村子里的活动,他没有不参加的.他自己不是隐士,也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉,暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。
读完《圣经的故事》才发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西.大卫,所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主；马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人；其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦；又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。《圣经的故事》开卷有益。
