阿Q正传读后感_阿q正传读后感

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《阿Q正传》读后感

首先，我介绍一下《阿Q正传》这本美作。《阿Q正传》创作于1921~1922年，被公认为鲁迅最优秀的作品，甚至有人用“只要是在中国有些文化的人，没有不知道《阿Q正传》的”来形容《阿Q正传》的影响力的。而我本人也十分赞同这一观点，在我读《阿Q正传》的时候，用时是最多的，它里面的文字仿佛拥有魔力，每一个字都让我想慢慢地读透它，《阿Q正传》的重要性可见一般。在我刚开始品味这书时我便遇到了一个问题：为什么鲁迅要写《阿Q正传》？后来我了解了一下当时的历史背景，再结合一下网络所得到的线索，得知是以阿Q的形象来代表当时大多数人的精神面貌，哀其不幸怒其不争，表现出社会的冷漠和革命的不彻底性，用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。

在《阿Q正传》整篇文章中，留我印象最深的莫过于阿Q的精神胜利法。阿Q常常用过去的和未来的来掩饰他现在的不幸，比如他常这样夸耀自己：“我以前比你阔多啦！你算什么东西。”“我儿子会阔多啦”可是当他说这句话时，连老婆还没有着落。他能用自轻自贱来获取心理的满足。在被别人打败后，他就自轻自贱地承认自己是虫豸，并以这种自轻自贱的第一开安慰自己，并说，我这是第一，状元不就是第一吗，那我就是状元来“狠狠地”赞美自己一翻。他用祖传的法宝“忘却”来掩饰自己生活中的不幸。总而言之，“精神胜利法”所带给阿Q的，在阿Q自身看来，是值得炫耀的资本，是别人都没有而惟独自己有的值得大家都来学习的地方。

联系到当代中国，在其他有良知的中国人看来，则是一种巨大的耻辱，而鲁迅想要通过阿Q的“精神胜利法”揭示的，其实就是整个中国国民性的弱点，中国人之所以会成为东亚病夫，就是由于这个软肋在作怪。

纵观阿Q，其实就是一个鲁迅概念中的一个封建落后、思想愚昧的乡村农民的典型形象，是鲁迅把自己所要表达的中国农民的种种弊陋都集中到阿Q一个人身上，让阿Q成为中国当时封建农民的典型代表。通过《阿Q正传》我联想到了一个问题：是什么导致阿Q这样的，因素是什么？我认为，他因长期受封建阶级的剥削、压迫，被剥夺了人生正常权力的结果，也是封建统治阶级在外族侵略特别是近百年帝国主义入侵中产生的失败主义的思想影响结果。出现在阿Q身上的“精神胜利法”，一方面是外国资本主义势力侵入后近代中国农村错综复杂的社会矛盾的表现，另一方面也为阿Q本身的具体经历所定。他生活在被侮辱被损害的环境中，心犹未甘又无力反抗，只好以妥协求生存，以自欺欺人的思想方法达到精神上的自我满足。他某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的。即瞧不起城里人，又瞧不起乡下人；从自尊自大到自轻自贱，又从自轻自贱到自尊自大，这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型的性格。

这是我看完《阿Q正传》以后的一些浅见，我有时间会再回味这本美作，以挖掘更深层次的东西，不但能使自己得到升华，更能跳跃到另一个精神层面。