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挣不脱的生活的网
——————读《围城》有感
我缓缓的合上书本，走出图书馆，春风拂来，沁人心脾，抬起头来享受这醉人的阳光，在这和煦的春光里，我静静的思考手中的《围城》。
“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。”也说“被围的城堡fortreeaiegee,城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》的主题吧，《围城》真真的道出了婚姻的困境，但方鸿渐最后说“近来我对人生万事，都有这个感想，”所以《围城》又不仅仅是“婚姻”的困境，对于我们的生活，它也是一个‘围城”。这或许是钱中书的本意。
渐渐的我想起北岛的《生活》，一个‘网’字便把生活 描写的淋漓尽致，其实，生活本身就是一张网，有亲情之网，有朋友之网，有同学之网，有事业之网，就这样密密麻麻，互相交织，构成了一种复杂多样的图景。北岛的‘网’不就是钱钟书先生的《围城》吗？我们就是在这些‘网’中或是‘围城’中穿梭，只能从一个城中转移到另一个城中,我们一直深陷其中，无法逃离。然而正是这种在‘城’中苦苦挣扎、努力逃离的过程，构成了我们生活的全部。
渐渐的想到了我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么？是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那学前
前的儿童，他们正在期盼着进入这个坚不可摧的城堡，一如十几年前的我们，但现在，我们正拼命的想逃出这个城堡，但结果有不尽如人意，我们又会进入下一个城堡--工作。
渐渐的我想起了许许多多历史的人和事，陆游不就是逃不离生活的城，不得以将妻子唐婉‘赶走’。明明知道‘错、错、错’但面对‘世情薄，人情恶’的现实时，也只能感叹‘难、难、难’。在‘一怀愁绪，几年离索’之后，不得不‘怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒’。到底瞒的住吗？一曲《钗头风》道出了多少在这生活的围城里挣扎的痛苦。江南四大才子之首-------唐伯虎，亦是如此。腹有诗书气自华如何？一腔爱国热情如何？一身浩然正气又如何？突如其来的科场舞弊的栽赃你又能如何？面对这无可奈何的围城，知其不可为而安之若命只能是你唯一的选择，当你欣然前往投靠宁王时，却发现对方并非是自己的伯乐，面对这个围城，或许装疯卖傻的裸奔才是唯一的逃跑办法。面对生活的无可无奈，你选择‘但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前’你真的冷眼看穿了吗，还是逃不离这围城的一声轻叹。‘世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿’这难道不是你留给后人的答案吗？面对生活围城前人和后人的选择都是一样的，要么忍辱负重一如既往，要么苦苦挣扎以求逃离。
其实挣不脱的又何止于生活的围城呢，我们的文化也常常陷入这样那样的围城。要不然怎会有韩愈的‘词必己出，文从字顺’，要不然怎么会有夏言的‘文必秦汉，词必胜唐’。不管怎样，一个又一个的主张、见解正充实着我们的文化。其实，对于我们所接触的一切事
物莫不是一个围城。
渐渐的我回过神来，细细地想人生就是在这个那个城中穿梭，我们逃不离围城的束缚，但却活的有滋有味，我们至少可以选择以怎样的心态来面对围城。我们不是苏东坡，我们无法《东坡突围》做不到‘飘飘乎遗世而独立’的超然自我，但我们可以选择‘结庐在人境，而无车马喧’的超然洒脱，我们不是庄子，无法做到‘宁生而曳于凃中’。但我们可以选择李太白的‘怨长安太小，而壶中天长’，在诗酒之中放纵自我。我们无法像诗仙一样‘且放白鹭青崖间，须行即骑访名山’的自由自在，但我们可以选择在徐霞客的的笔下看尽祖国的大好河山。
挣不脱的生活的网，永远逃不离的生活的围城。不要再纠结于身体的囹圄，但求心中的自我的释放与豁达。
