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已不知是多久没有写过龙外婆规定一月一交的读书笔记了，而看到维扬和萌萌夫妇俩人在忘我的虔心读书写字，尤其看到萌萌姐一字一句摘抄书中美句时的一丝不苟，顿然觉得汗颜之至。也是那一刻脑子里蹭蹭忽然明白投情于在一些无意义掉一些无意义的泪珠还不如发奋图强，做回龙外婆所说的一年前小清新，而不是现在乌云压头顶的自己。遂万种壮志豪情告诉自己从这一刻开始：向维扬和萌萌小两口学习，夸下海口：立志认真读书写字，不问窗外闲杂事。以此向龙外婆保证，告诫自己坚持到底。（这是一段废话，但是这段废话也是警醒自己不再迷惘，求外婆见证。）
庆幸，我还活着
——读，看《萤火虫之墓》
昨晚看了宫崎骏所创立的吉卜力工作室在1989年制作的日本动画《萤火虫之墓》导演高畑勋所指导的影片。在11点熄灯前准时看完的那一刻，泪点也因为最后兄妹俩依偎在丛林里板凳上面对着日本现代都市化的高大城市建筑而产生巨大落差感时，眼泪轰然落下，坑次坑次的吸着鼻涕而情不自已。正如开头时哥哥的那一句“九月二十一日晚上，我死了”一般，当少年的灵魂冷冷地宣布着自己的死亡，也预定了他们命运的绳索最终会将他周围一切都通通套走。正是影片带给自己如此强烈的震撼效果，又找了文本野坂昭如的《萤火虫之墓》来赏读，最终仍然是止不住的流着泪看完了全文。
一场二战将本来幸福着的一家四口拆散，最终只能在随着战争的结束，四个人在阴间相会来完成他们经过战争洗礼后的团圆。影片整个的脉络都在渲染着在战争中两个兄妹苦苦求生、寄人篱下的无奈生活，炮火的弥漫、人情的冷暖交织、在巨大灾难面前人性显现出的无情残酷，都成为了每个现在已经是局外人喟叹的焦点。而妹妹天真可爱的笑脸，稚气又心疼的童声同时理解哥哥时那个倔强成熟的神情，哥哥为隐瞒妹妹母亲的过世的乐观坚强，在饥饿难耐时无奈去偷农人的粮食而遭受的毒打，无法替妹妹治病时那个绝望的痛哭一击打中每一个旁观者的心，那颗或许在现世中不是那么澄澈的心。最终的云淡风轻一切都过去时，镜头从衣着光鲜女子的登高眺望切换到兄妹生活的像地洞一样的地方，早已破烂不堪的布娃娃，暴风雨过后已坏的秋千，还有各种破碗破盆和根本不知道是什么东西的吃食。突然妹妹的身影又浮现在了这个任何人都觉得无法生存却是兄妹二人称之为家的地方，妹妹一个人在荡秋千，穿着衣服独自奔跑，对着池塘自己和自己玩着的石头剪刀布，突然朝着镜头一笑的样子，似让人觉得好像从未发生过这样的灾难。
我愿意相信最后的兄妹其实是幸福的，至少他们不用再受世间的苦难；至少可以去看看自己盼了又盼，梦中叫了无数次的爸爸和妈妈；至少他们不用再受外人的毒打，不要受到所谓亲人的冷眼旁观；至少不用再住在那个黑乎乎的地洞里，靠着萤火虫微光看到兄妹彼此那张坚强坚定的面庞。
对于日本，一直都没有好感，一想到日本这个国度脑子里面浮现的全是对着中国人狰狞的表情，想想都会觉得这是没有任何温度的国家。直到大学通过很多日本的动画影片、小说，包括专业学习，才知道这个民族对于自己民族劣根性的思考，对于自己民族人性的思考其实是异常深刻的。在战争面前，我们总会习惯性的站在自己国家自己所处的环境考虑自己是苦难，自己是无奈的，却忘记在武器突突声音，炸弹轰轰爆炸的背后，每一个彷徨挣扎的灵魂是不分国度，不分性别，不分年龄的。
战争的挑起是政客之间的游戏，因为自己所要达到的政治目的而架起了一把把枪支，飞起了一架架飞机，开起了一艘艘军舰，这时候平常百姓的生死别离对于这些人而言也只是在统计死亡数字上多了一划。所以生在战争年代的人，最大的梦想或许就是你活着，我活着，我身边的人都活着。但是梦想的实现概率总是很低，期盼战争结束却总是遥遥无期，渐渐地就成了，你离开，我离开，我身边的人都离开。直到战争结束，我也在失去亲人，失去一切，失去生存能力中，死去。《萤火虫之墓》或许就带着这样的期许和绝望告诉现世之人：现在的你们是幸福的，幸福的活着，周围的一切都在。你们现在总说的绝望彷徨在真正逼近生存这一个话题时，显得太微不足道了。当然，我自己并不是表示，在中国已经没有这样的为生存而挣扎着的人，大有人在，而且或许比书中所反映的更加残酷。但是至少，我们不要做故事中的那个阿姨，力之所及就出手相助，这是现在所处国度的最需要的能量。
最后，很感谢这样的一部电影，一本书又重拾了自己对于生命的重新思考和忖度，庆幸着我原来是幸福着的，幸福得已经不能再幸福了。因为自己不是因为为了活着而去活着，周围所有的人都在，有着自己一颗独立的灵魂和自己所需要追逐的心灵净土。
2012年4月19日18:37
怀着感恩的心完成了这篇小感悟
(不管是第几个月的读书笔记了，写下自己想写的一切应该不分时刻)
奶牛
