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读“实践论”有感
“实践论”位于《毛泽东选集》第一卷，282—298页，于1937年7月出，有人民出版社1991年6月出版。在“实践论”中主要是讲在马克思以前的唯物论基础上，去了解认识对社会实践的依赖关系，以及理性与感性的认识阶段，从感性认识而能动的发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导革命实践，改造主观世界和客观世界，通过实践发现真理，达到实践、认识、再实践、再认识的循环形式，从而形成辩证唯物论的知行统一观。
在《毛中特》理论中我们学到：实践是检验真理的唯一标准。由此可见，时间不管在哪个领域都是不可缺少的一个重要过程，而在毛泽东的哲学著作“实践论”中则给予了我们一定的解释、说明，也更强调了认识和实践的密切关系，而在读完之后，对辩证唯物主义的知行统一观则有更一步的了解。
在“实践论”中首先提到：马克思以前的唯物论，离开人的社会性及人的历史发展去观察认识问题是不能了解认识对社会实践的依赖关系，既是对生产活动、阶段斗争、政治生活、科学和艺术的活动关系的认识，而不仅仅只是认识生产和阶级斗争的依赖关系。
同样的，也对“只有人们的社会实践，才是人们对外界认识的的真理性标准。”这句话进行了诠释：只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实。如果达不到就会失败，从而在失败中汲取教训、改正思想，然后获得成功。正所谓是“吃一堑长一智”、“失败乃成功之母”的道理，也因此，经历这个过程才能对社会实践有进一步的认识，真正体会到实践的重要性。
那在阐释认识的发展过程中，人的认识究竟怎样从实践发生，而服务于实践呢？
首先，认识来源于实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物各个现象，各个方面以及各个事物之间的外部联系，即认识的感性阶段，感觉和认识阶段。而在这个阶段中，人们还不能造成深刻的概念，作出合乎理论的结论。因此，随着社会实践的继续，这些感性的东西则生起了认识过程中的飞跃，产生概念。概念也已经不是事物的现象、各个方面以及外部联系，而是抓住了事物的本质、事物的全体、事物的内部联系，同时，使用判断和推理的方法方可产生合乎论理的结论来。由此，感性认识则成为了理性认识。
然而，认识的飞跃是绝对不能离开实践的。真正的认识在于经过感觉而达到思维，达到了逐步了解客观事物的内部矛盾、规律性。了解这一过程和那一过程间的内部联系，即达到论理的认识。同时，实践也证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东
西才更深刻的感觉它。比如：你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。因而，一切的真知都是从直接经验发源的。
因而，认识来源于实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识后，还有更重要的过程，那便是从理论认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，即认识过程的继续，理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。要解决则只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看是否能够达到预想的目的。”
再者，认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说，认识并没有完成。事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适合新的情况。
于是，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动的发展到理性认识，又从理性认识能动的指导实践，改造主观世界和客观世界，又可以得出辩证唯物论的知行统一观：实践—认识—再实践—再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。
读完“实践论”让我充分明白了实践的论理、重要性，以及认识与实践的关系。
例如：人们刚刚面临新的实践活动时，通常人们都不愿在没有把握、不清楚的情况下去实践，则是没有信心的表现。在“实践论”中谈到，一个人的勇气与信心跟他们对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们大学生在学习以及将来的工作中都会与面临各种机遇与挑战时的信心直接相关，而往往很多人总是埋怨机会太少。机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它，而机会总是给有准备的人，因此，我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，只有这样我们才能把握住机会。
在“实践论”中，我倾向于“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题。”这句话，即这些问题的解决一点也不能离开实践，无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，实践与那个事物的环境中是没有办法解决的。
就举个我亲自体验过的两件事：学游泳和骑自行车。刚开始都不会，直到大学里来了才有这些概念，听了同学们的经验觉得似乎没有那么难，认为自己很快就会了。可事实上并不是这样的，游泳到现在还是没有学会，而骑自行车也只敢小小的尝试，在人少的地方才敢骑。这就充分说明有很多事情都要亲自去实践，去做才能够学会，并且还需要大量的实践过程才会真正的学会。正所谓是“实践出真知”，亲身实践才会得到真实的、正确的感知。
可见，“实践论”对于我们现在及未来的各种实践活动都有着极其深远的意义。因此，我们要学习它，领悟其中的思想精髓，时刻指导我们的实践，在实践中获得最大的收益，在实践中积累经验，学习更多的知识，一步一个脚印，脚踏实地的努力提升自我，为职业生涯奠定基础，让其更加稳定、顺利。由此，也会让我们的生活变得更加充实，让自己变得敢于尝试、勇于实践，不断获取经验，则不会再因没有把握而失信心，失机会。这样，成功就会属于我们，而命运也就会掌握在自己手中，做一个生活的主角。
