读《青年在职业的选择》有感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读职业精神观有感”。
读《青年在选择职业时的考虑》有感
各位同学，大家下午好，我是来自旅游管理专业2班的刘洋。说句实话，我对这门课兴趣不大。而且我对于哲学，也是七窍通了六窍——一窍不通！所以老师要我们写读后感，我也对那些书目中的哲学巨著没多大兴趣，最后考虑再三，决定选择这篇马克思中学毕业时的论文，因为其中所提到的，也是不久后我们要面临的问题——择业！
其实看完马克思先生的这篇文章后，我深表惭愧。先不说他在面对职业选择时考虑的思想深度，也不说他深入地考虑这件事时那年轻的年龄，光是第一眼看到这文章时，我就被它的文笔所折服。作为一个大学生，在荒废了这么久之后，让我凭以前的那点墨水是写不出来的。读着他那优美的文字，体会着文字里透出来的思想，我很难相信这是出自一个17岁的孩子的手中，想想17岁时候的我们，或许还是一个稚气未脱的骚年独自站在风中凌乱。
马克思在书中说：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”但是如果以我来说，扬言自己要为共同目标而劳动而努力，为大多数人带来幸福而选择职业，在座的90%都会说句“呵呵。”当然，我也没有那么伟大，自身问题都解决不了还去谈什么为人类的幸福而工作。我们要一切从实际出发，必须要给自己一个准确的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。我们在选择职业时一定要充满热情，深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情，在工作过程中才“始终不会情绪低落”。但是这又和如今我国的就业情况存在一些矛盾，在如今的中国，我们在毕业后能有一份稳定而又收入不错的工作，似乎已经成了一种奢求，如何再去选择一个那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业呢？所以现在很多人在毕业后择业时首先考虑的是待遇问题，这本是无可厚非，但是从长远来看，这并不是一个十分明智的选择！所以，我们在毕业后择业问题上，一定要反复思量，选择一个兴趣与待遇的平衡点，一定不能为了待遇而去了那些自己本就不喜欢的岗位！
马克思在文章中分析了许多影响青年职业选择的因素，归纳起来为虚荣心、名利欲、幻想、情人、朋友、社会关系、体质和自身能力等。在他所谈论的这些因素中我想根据自己的现实情况说一些。首先是名利欲。马克思说：“被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。”的确，大多数情况人很容易被情感上的名利欲望所迷惑、击垮。特别是在这个被认为是物欲横流的社会，在我们官场腐化的国情上。所看到利益的驱使，说通俗点就是为了挣钱。而我们在一些职业的选择上往往都是受到利益驱使的，根本没问过内心是否同意，这是否自己真正追求的崇高选择。因此做到在职业选择时先摆脱名利欲望再去考虑，成为能否做出正确最适合的选择的关键。此外，我们未来所从事的无不受到父母亲人的严重影响。在中国，望子成龙女成风、官本位等思想还在盛行，这将严重阻碍青年的职业选择。好像人生来的路怎走早已被父母亲人所安排好，自己别无选择。马克思在这一态度上并不鲜明，也许跟他那个时代那个社会背景有关。但我想说的是，若亲人所期望的道路完全符合自己的意愿，则你将肯定会幸运地走下去。若与你的心灵想法是背道而行的，那么建议你抗争，走自己的路做自己最想 做的事业。如此，到最后你才不会带着悔意，也将因你意愿为人类社会做出应有的贡献。
毫无疑问，从现在看来，马克思是完全的根据他十七岁时的理想来做的。即使是最无耻的反马克思主义者也不能抹黑马克思这种无私而伟大的精神。那么问题来了，我们怎么来理解当时马克思的思想？当谈到选择职业时，一个人说首先要选自己喜欢的能给我带来激情的，再次就是自己身体能适应的，最后他说我要为全人类的幸福而努力。你会有什么反应？而且当这一切是从一个17岁的孩子口里说出时你又会是什么反应？如果是在五六十年代的中国，大家估计可以理解，但这是在工业革命时代的欧洲，是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的时代，是当时的工人革命对他的影响吗？是当时的空想社会主义对他鼓舞还是家庭教育给他的启发？如果没弄懂这些，你就别想去理解马克思当时的想法。
对我们来说，那个人人怀有拯救苍生，为人类为民族而奋斗的时代已经过去了。现在已经不需要我们舍生取义抛头颅洒热血了，但是我们一样要有一个理想。无论何时我们都应该向着理想的这个方向努力，因为我们是一根会思考的芦苇。
