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读《乡土中国》有感
12124146王钰丹
中国社会之所以乡土的，是因为中国社会的乡土性，而乡土性的形成不在一在朝一夕，是多种因素共同联系与相互作用，经过漫长的时间而沉淀下来的民族文化，是已经存在在每个人的骨子里血液里的东西。
乡土社会以为农业为基础，而典型的农业经济形式就是一家一户的小农经济，长期以来形成男耕女织的默认分工。农业离不开土地，因此乡土社会的是安土重迁的，农民世代传承，生活在一块土地上，也就是生于斯，长于斯，死于斯，能够形成一个庞大的家族体系。因此乡土社会中有很强的宗族观念，这是以血缘关系为纽带的，这决定了中国社会也是一个人情社会。这个社会里出现了道德标准的普遍缺失现象，对待同一件事情，可以因为私人关系的不同而有很大的不同。以血缘关系为纽带而形成的一个部落一个村庄之中，没有血缘关系的人即使在那个村落中居住了几世几代也无法被村庄的人承认为自己人。
在乡土社会中形成了一套适合于这个社会的礼治秩序，礼是社会公认的合适的行为规范，能够有效地应付生活上出现的问题，是在社会长期发展过程中，世代积累下的传统法则，在人们心中被普遍接受并且自己按照礼的这个思路去评判是非。于是在乡村社会中，知识和文字并不是很重要，重要的是实用主义，是行之有效的经验。因此也在这个社会中形成了长老统治的想象。因为年长的人被人们认为 有丰富的经验。通过这一本书，我更加理解了社会学的思维。每一个社会中的现象的出现都不是偶然的，正如长老统治，家族观念，安土重迁等等。这些都是要放下一个大的乡土社会的背景下来认识的，需要结合一个地方的地理环境因素，历史、文化、经济因素去认识它。在一个大的社会背景下出现的一些这个社会特有的现象，这些社会现象也不是孤立的，它们之间有着千丝万缕的关系，也就是这些复杂的关系维持着这个社会。就像是整体和部分的关系，我们要立足于整体的基础上去认识部分，也要重视部分的作用，因为缺失和破坏任意一个部分，会直接或者间接影响到别的部分的功能，因此损害到整体。
