读后感是指读者在阅读完毕后，对所读书籍的主题、情节等方面进行的思考和总结。写读后感要关注情感表达和思想感悟的深化。这篇读后感从不同角度出发，全面地剖析了作品的内涵和价值，具有较高的思想性和文学性。
鲸武士读后感篇一
前段时间读了《猫武士》这本书，这是一本充满着幻想和趣味的书，既是冒险书，更是一本励志的书。
这本书讲的是四个组群：雷族，河族，风族和影族的猫发生的一系列故事，从一个个奇峰迭起，引人一个入胜的故事，让我认识了聪明机智的蓝星，忠诚勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……从这些猫武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠诚，什么是勇敢，什么是责任，什么是友谊，什么是合作……。
故事中最让我感动的是：火星虽然是一只宠物猫，他很勇敢，为族群卖劳卖命，为族群上刀山，下火海，十分忠诚，每次战争他都是第一个往前冲的，抛头颅洒热血都在所不惜。蓝星看到自己的族群如此团结、勇敢、忠诚、互相帮助，也不惜用自己最后的一条命帮助火心赶走了恶狗。火心身为族长，为族群做出了最后的贡献。希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚，即使有再多的困难也不怕。这就是“猫武士”这个神圣名字背后的精华。
勇敢不是平时在朋友面前炫耀自己，更不是在危险面前恐惧。勇敢是为了朋友，为了亲人，为了对自己最重要的人，不管面对什么困难和危险都会挺身而出毫不畏惧。这就是真正的勇敢。
读过《猫武士》这本书，我懂得了什么叫真正的勇敢。
鲸武士读后感篇二
春节期间，我用压岁钱买了那本我向往已久的书《猫武士》。主人公拉斯特是一只宠物猫，在家里过着安逸舒适的生活，出于好奇，它偷偷跑进森林里，没想到这片大森林里有四个由野猫组成的四大族群，分别是雷族、河族、风族和影族。后来它意外地成了雷族的一名学徒。最后，雷族族长虎星把恶狗引到雷族，想利用这群狗把雷族消灭，但因为火心想出了个好办法，把恶狗们领到山涧边。当计划就要成功时，虎星突然出现了，一时火心不知如何是好。雷族族长蓝星为了救族群，和恶狗们同归于尽。已是族长代表的火心在雷族众猫的拥护下成了雷族的族长。
读了这本书，我明白了忠诚和自立。
忠诚是当族群面临危险，自己会为族群上刀山，下火海，甚至为了让族群安全，牺牲自己。就像雷族族长蓝星，最后它可以和其他猫一样活下来，为了族群，它毫不犹豫和恶狗同归于尽。
自立不是像宠物猫一样，每天不劳而获，没有理想。而是像野猫那样自食其力、自力更生，自己有远大的理想，族群和族群之间因为食物不足而相互竞争。
在生活中，我们一定要团结他人，不畏艰辛，与强势力作斗争，连猫都能这么做，我们作为高级动物的人，难道就不能做到吗？如果每一个人都这样，那么我坚信这样的生活一定是美好的。
鲸武士读后感篇三
上一个星期，妈妈给我买了一套《猫武士》（共五本）。开始我还不想看，可后来我看了一点就入了迷。
里面讲述了宠物猫拉斯特没想到在主人的花园外面在幽静的森林黑处存在着雷、风、影、河四个由野猫组成的族群。他们秉承武士祖先的遗训共同统治森林为了生存彼此竞争。拉斯特竟成了雷族武士得名火心，他运用勇气和智慧，克服了重重困难，终于完成了预言中的伟大冒险。
这套书里的情节时而曲折；时而激烈；时而欢悦；时而悲伤……让我看得津津有味，使我最敬佩的是黄牙。他是影族的，但被赶出来后被雷族俘虏了，但他坚决不向雷族泄露任何影族的秘密。再一次影族的袭击中，他为了不让影族杀雷族幼仔和影族大战一场身负重伤，博得了雷族的信任，代替了在影族的袭击中死去的医生斑叶。
使我最讨厌的是雷族族长代表虎掌，他野心勃勃，获得雷族族长蓝星的信任后存心杀死蓝星当上雷族族长。火心一再劝告蓝星提防虎掌，但他还是一向的信任他。还好雷、风、影、河四大族长都有九条命，不然早被害死了。
看着看着，我被感动了，他们的食物那么少；竞争的那么艰苦；生存的那么困难。宁愿在自由中饿死；也不愿做宠物猫失去自由。我们不该这样么？我们更要自强自立，不衣来伸手，饭来张口。让我们在自强自立中学会生存吧！
鲸武士读后感篇四
如果说《猫武士》中第一部里的猫群过着幸福、美满的生活，那么第二部里众猫却历经磨难。这一部里，黑莓掌是主“猫”公。他的父亲是虎星——一只贪图权力、野心勃勃、为了达到自己的目的，什么都做得出来的万恶的猫。虽然虎星在他出生前已经死去，但是，黑莓掌仍受到群猫的歧视，甚至连智慧的族长火星也不能肯定自己仇敌的儿子会不会背叛族群。不管他做什么来证明自己的忠心都没用，因为族里总是有那么几只不相信它的猫。他虽然很清楚别的族猫对他的不信任，但是在妹妹选择了到影族生活的时候，他仍然选择留下，并且付出了加倍的努力来取得大家的信任！
有一天，他在梦里听到了星族（族群猫的信仰，死去的猫都会进入星族，除了坏猫）的召唤，让他去太阳沉没的地方聆听午夜，这样才能拯救四大族群。尽管对太阳沉没之地一无所知，但是拯救猫族的责任感让他带领着火星的女儿鼠爪以及其他族群的四只猫，前往一个未知的领域。
经历了种种磨难，甚至是死亡的威胁后，六只勇敢的猫终于找到了午夜——一只睿智的母獾。她告诉他们“两脚兽”（人类）会毁了森林，猫群必须换个地方生存。他们回到森林后，努力说服了群猫，来了个大迁徙。在迁徙过程中，猫群和平相处，同甘共苦，终于找到了一个新家园。
黑莓掌以前一直相信自己同父异母的弟弟——鹰霜。他为了维护鹰霜，甚至和自己深爱着的鼠爪闹翻。可他并不知道，鹰霜其实是一只和虎星一样野心勃勃的猫。他甚至想让黑莓掌杀死火星，但最终被黑莓掌识破了，黑莓掌亲手杀死了鹰霜。这需要多么大的勇气啊！
我从黑莓掌身上看到了过人的勇气，学会了要维护正义、打击邪恶。他的坚持和勇敢激励着我，让我在以后的人生道路上无论是遇到艰难险阻，还是不公正的待遇，都能够冷静面对并且努力克服！
猫武士》这本书主要讲的是，一只宠物猫拉斯特，在主人的家中悠闲地生活着。他没有想到，在主人的花园外面，在幽静的森林深处，存在着雷风影河四个由野猫组成的族群。他们秉承祖先的遗训共同统治森林，为了生存而彼此战争。拉斯特加入了雷族，成为了雷族的学徒，得名火爪，刚开始族群的人都嘲笑他，是一只宠物猫，不会什么技能。但他运用他的勇气和智慧，克服种种困难，取得了族人的认可，并成为了族长，带领族群统治了整个森林。
鲸武士读后感篇五
“啊——”我打了个哈欠，看看了床上方的表：“啊，快十二点了！”虽然我很疲倦，但是我很轻松。因为我熬夜吧《猫武士》第一步力量曲之四的《风起云涛》。我很喜欢这个小说，它是英国作家艾琳？亨特写的，由赵振中翻译的。
这本书主要讲的是雷族族长蓝星因为雷族族长代表虎掌的背叛备受打击，意志消沉、凝神宁鬼，甚至对星族也失去信任。组里的大小事任都落到了新任族长火心的身上，火心感到有些不从心。在白风、沙风等武士的帮助下，火心渐渐适应了新的角色、新的生活。可这是，云爪（火心的外甥）的失踪让火心十分火大。云爪贪吃人类的食物，被人类捉走了。火心后来在朋友的帮助下将云爪解救出来。
夏天，森林里酷暑难当。人类的领地失火，引起了森林火灾。机敏的火心率先发现灾情，并带着全族老幼离开营地。很快，整个营地被火海包围。他们只能过河逃生，河族在关键时刻遵守了武士法典，帮助雷族避难并没有落井下石。火灾过后，雷族损失惨重，有三名同胞死去，营地也被烧得一塌糊涂。火心带领全族上下，积极重建家园。
与此同时，影族被瘟疫袭击，族长和族长代表相续死去，组里乱成一团。在森林中游荡的虎掌趁虚而入，统治了影族。在森林大会上，虎掌以影族新任族长的形象出现，改名虎星，雷族重猫惊诧不已。
同学们还看吧？那就快来看吧！
鲸武士读后感篇六
我从小就对猫有一种特殊的感情，正因为如此，我才会养猫。也就是因为这样，我才会看《猫武士》这部惊险刺激的动物小说。合上书，一个个个性鲜明的猫武士浮现在我的眼前，有智勇双全的火星，骁勇善战的黑莓掌，顽皮可爱的松树飞，野心勃勃的虎掌。其中最让我佩服的是火星。
《猫武士之蓝星的预言》是《猫武士》系列丛书中的一本，作者是英国女作家艾琳·亨特。这本书讲的是一只雷族猫由生到死的成长过程，从幼崽到学徒，再到武士，最后到雷族族长。它的名字也有所改变，从小蓝到蓝爪，再到蓝毛，最后到蓝星，它经过大小战斗70多次。
蓝星的母亲是月花，孩子是石毛和雾脚，姐姐是雪毛，武士有狮心、虎掌、白风、黑条、长尾、奔风、柳带和鼠毛，学徒有尘爪、灰爪、乌爪、沙爪和火爪。
蓝星担任雷族族长时，雷族一共有4位族长代表，按照武士守则，只能有一位族长代表接替蓝星成为族长，这些族长代表分别是红尾、狮心、虎掌和火心。红尾被虎掌杀死，狮心在和影族的战斗中死去，虎掌被赶出了族群，后来被长鞭杀死，最后只剩下火心。
有一次，狗群进攻雷族，双方战斗中，火心为了杀死狗群首领，就把狗群引向悬崖边，火心在前面跑，狗群在后面追，突然虎掌出现了，把火心扑倒在地，等狗群接近时，虎掌突然跳起窜上了树，火心只能闭眼等死，它已经闻到了狗的味道，过了一会儿，它睁开眼睛，看见自己被狗衔在口中，突然蓝星出现了，把狗群首领撞向山涧，在狗群首领掉进山涧的一刹那，抓住了蓝星的后腿，蓝星和狗群首领一起掉入了山涧，蓝星就这样牺牲了。为什么蓝星要救火心呢？因为蓝星收到了星族的一条预言，说火会拯救我们的族群，蓝星仔细想了很久，认识到火心是火，所以为了救火心，牺牲了自已。
蓝星的一生是辉煌的，是一位伟大的族长。
读完这本书，使我明白一个道理，人人都是平等的，只要你努力，就会有收获。我要学习拉斯特的，不怕苦，不怕累，机智和勇敢的精神，争取做一个好孩子。
鲸武士读后感篇七
终于将《武士道》这本书读完，由于不是连贯读完，只有一些记忆中阅读时候的感想。这本书让我真正了解了日本的武士道精神，而不再是电影电视中那么肤浅。
新渡户稻造写的这本向所有人解读武士道精神的书其实不能称之为诠释，他做为日本人，对于自己国家传统精神的信仰处于何等崇高的地位，我可以理解，因此在阅读这本书时，我们也只能尽量客观。
武士道来源于中国的儒教和佛教，可就是武士道的精神，将日本打造成一个兼具忍耐与强悍、残暴与同情、霸道与谦逊、诚实与狡诈、荣誉与生命、孝道与忠义于一体的民族个性。
“武士道”的“道”并非“花道”、“茶道”、“剑道”、“跆拳道”、“无间道”的“道”，而是“道德”的简称。换言之，“武士道”即“武士的道德”。就像新渡户稻造在《武士道》中论述的，武士道作为一种道德体系，其主要思想资源是中国的儒家学说。换言之，武士道是中国传统思想的衍生物。但是似乎武士道又是中国传统思想的另一个极端，而这本书给我印象最深的地方，就是武士道对忠义及荣誉的解释，日本的武士最看中的是忠义，似乎为了忠义，付出一切都是可以的，如果主人被打败，而自己没有实力抗衡对方，日本的武士就会隐忍（忍，在日本武士道中，是勇气的象征）为了报主人的仇，连家人都可以放弃，甚至有将自己妻子献给敌人换取信任的，人在忍受耻辱时会爆发出极其强大的潜力，在武士眼中，与荣誉相比，生命本身似乎是没有意义的。我们在电视上看到很多武士在失败后的切腹自杀，在日本古代解剖中，腹部是爱情于灵魂所在，当武士在任务失败后，为了找寻失去的荣誉，他们会选择切腹，不需要道德或者宗教的理由，仅仅是荣誉，就足够让武士们献身了。剖腹的原因，主要包括：
1、战争失败。
2、引责：对过失承担责任。
3、牺牲：以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命。
4、谏死：为了劝谏主君。
5、名誉：为保住自己的脸面殉死。
6、先腹：比主君先行踏上死途。
7、追腹：义腹为了尽士道义理。
8、论腹：为了树立名声。
9、商腹：为了给家族和子孙带来恩惠。
10、诘腹无念腹：痛饮悔恨之泪的剖腹。
11愤腹：愤慨于无实之罪的剖腹。
12刑死：武士专用的刑罚。
武士道的课程很多，由击剑、箭术、柔道、马术、矛术、兵法、书法、道德、文学以及历史等组成，武士的课程没有数学，他们不需要精确的计算能力，因为在他们的世界里，没有经济的概念，他们从小就被教导要节俭，正是因为这样，武士道才得以避免种种钱财之弊。
在《武士道》一书中，作者把这种精神提高到相当完美的境界，似乎每个武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的标准，我没有亲身接触过武士，不敢狂言，但是书中一些提到的例子，让我觉得，武士道就是最好的皇权拥护，将所有拥护主人的行为都称为美德，不管在过程中付出什么代价，即使是武士家人的生命。想想我就觉得毛骨悚然，虽然这样的确能造就一个帝国的强大，但是这个帝国没有一个人了，都成了封建统治的牺牲品了。
武士道，归根到底只是一种封建时代的君臣思想，但由于发展的过程中掺杂了太多军事以外的东西，竟成为日本文化的代名词。其实，武士道本身并没有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的过程中，的确起了很大的负面作用，但真正给亚洲国家带来苦难的，是日本帝国主义的军国思想和皇国史观教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很简单，武士道是鄙视商人的。今天日本社会的主流是商业文化，尽管还有一些日本人迷恋武士道，但日本主流文化已经改变，严苛的武士道生活更是一去不复返，武士道早已随风凋零。
鲸武士读后感篇八
一天，我和爸爸妈妈一起到森林里去郊游。走着走着，我不知不觉走到了森林深处。这时，我发现草丛里有一双绿眼睛盯着我。我拨开草丛一看，原来是《猫武士》书中的雷族族长火星。
我试探性的叫了一声：“火星。”火星听到有人叫他的名字，惊奇地抬起了头。他眯缝起眼睛问道：“你怎么会知道我的名字？”于是，我便给火星解释了一番。
“火星，我觉得你对你的女儿鼠爪太过严厉了。其实，她只是与别的学徒相比较之下有点活泼好动罢了。”我开门见山地向火星提出自己的意见。“唉！”火星叹了口气说，“其实我也不想整天呵斥她呀。可是鼠爪那么调皮，还经常捉弄其他学徒，和她的老师尘毛斗嘴，时常弄的营地里鸡飞狗跳。你再看看她的妹妹，那么文静，从不闯祸，连炭毛都经常夸她。她们姐妹俩真是相差十万八千里啊！”
我努力开导火星：“火星，你仔细想想，你交给鼠爪的任务她什么时候没有认真完成？要是参加捕猎队，她哪一次不是满载而归？你太过于在意鼠爪的缺点，而忽视了她的闪光点。你应该多给她一点自由的空间，而不是老拿她和她的妹妹做比较。你这样反而会适得其反，扼杀了鼠爪的自信心。”火星听了我的话，若有所思地低下了头。接着，他说道：“是啊，我对鼠爪太过严厉了，但我只是希望……”
火星话还没说完，远处隐隐约约传来爸爸妈妈的呼唤声。于是，我只好依依不舍的和火星告别：“再见了，火星。”火星也低下头向我行礼：“再见了，两脚兽，愿星族照亮你前行的道路。”
鲸武士读后感篇九
最近，我读了意林国际大奖小说《鲸武士》，这本书的作者是美国的玛吉。普罗伊斯。她偶然间发现了这个真实的故事，也就是这本书的主要内容：主人公是一个叫万次郎的日本男孩，他14岁那年出海捕鲸，遇见了暴风雨，他所在的船只被吹到了一个小岛，船上的食物都被刮走了，所以他只好捡鸟蛋吃，经过了几个月，来自美国的一艘捕鲸船经过这里，把他救走了。
他从小的梦想就是当一名武士，在日本，武士是什么都会，而且武功高强。他上了美国的船只之后，开始刻苦学习美语，学习新文化。他的勇气和智慧赢得了尊重与信任，又跟随船长到了美国生活，接受西方文化的洗礼，踏上了一条充满冒险、挑战和寻找自我的路程。
这本书的故事情节环环相扣，充满了神秘，生动有趣，深深地吸引着我的双眸。合上这本书后，我的脑海里依然浮现着那些故事情节，我深深地体会到，坚持自己的理想，成功就会来临。像李时珍，他一生走了大半个中国，访名医、尝草药，终于在他晚年时完成了自己的梦想------修订《本草纲目》。
所以我们要坚持自己的梦想，就像挖井一样，也许再挖几下，甘甜的泉水就会涌上来了呢！相信自己吧！坚持到底，梦想就会实现！
鲸武士读后感篇十
说到日本，人们不仅会联想起樱花，也会联想到武士道。武士道作为我国的典型元素之一，与樱花一样闻名海内外。武士道与樱花同属日本最具代表性的象征，然而，两者对日本社会发展历史和民族文化形成的作用却不可相提并论。樱花不过是日本的国花而已，即使寄托了日本人对于人生的某种理想，也只是日本代表性的自然景观；武士道则是日本民族精神的核心要素，构成日本民族代表性的思想景观。武士道作为日本社会独特的意识形态和伦理道德，制约日本民族的思维方式和行为方式，在其产生、发展和演变的1000多年漫长岁月里，对日本社会历史的发展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有着不可替代的影响，在日本政治史、思想史、教育史和军事史上也占有极为重要的地位，成为日本民族心理的深层积淀。
日本的武士相当于现今的中产阶层，是社会变革的核心力量，相较之下，中国却没有武士这一群体，独有士阶层，而这一阶层也因为客观原因没落消失。本文通过比较古代中国和日本地理、经济以及政治的差异，探讨为什么中国没有武士道。
在生产力低下的农耕时代，谁拥有更多土地，谁就能供养更多军队，也就拥有更强的权力，所以就有了专门供养一个阶层来争夺和占领土地，那就是武士。不独日本，在上古中国，武士阶层也存在了一段时间，但绝没有日本这样的持续久，12世纪中叶，武士在“保元、平治之乱”后形成独立的阶级，并在随后的“源平大战”中以刀剑夺取国家政权，之后日本社会进入近700年的军政时代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多达25位，超过六分之五。
长期以来我都对日本的文化，日本这种勇于切割自己肚子行为所寄存的文化气候很好奇，不可否认我很厌恶日本人，但小日本能够在2战后迅速的恢复，能够在美国人用军舰敲开大门口急速的发展，这也是让人回避不了的事实。日本武士同时具有忠诚大名跟随时改换新的大名这两种在中国文化中矛盾的行为，这也是另我好奇的。作者从他自己的角度带领我认识了一下小日本的武士道文化。封建社会中部分人员从农耕中逐步脱离出来，成为了武士，这些人员不参加农业劳动，依靠刀剑成为了一个比农业人员高一个级别的阶级，这是武士道文化产生的阶级基础。日本的文化从中国汉唐文化中吸收了很多，包括他们对于仁义礼智信的认知，包括他们从禅宗学来的日式禅宗，我下面从几个角度来说明我从书中看到的武士道。
首先我们来说说教育与基础思想，小日本武士阶级从小接受的是如何使用刀剑，如何击倒敌人的技巧，思想上他们学到的是忠诚是需要交换的，主君赐予武士土地，保证武士在土地上的权利，武士对主君抱有忠诚，但是日本一直没有系统的体系性质的书籍，比如中国的论语。这也导致了在日本历史上一旦对主君的忠诚跟其他情况矛盾的时候并没有一种统一的解决办法。中国版本肯定就有什么忠义不能两全，日本没有所以这就完全看个人了，有的人为了家族被判主君，有的人为了主君与家族对立，有的父子俩人分别服侍不同的主君导致刀剑相向。这都是中国传统文化早就固定好了主次的情况，日本的这种不确定很难说清楚是因为他们的封建社会发展的不完全，还是什么原因。
其次日本的独特禅学与他们的道义，日本的禅宗在短短的日本历史上占有很大的地位，众多武士都拜禅师为师，但学习的并不是放下屠刀，学习的是如何能够用平静的心去杀戮，一个武士如果能够始终保持心中的宁静才是他们文化追求的方向。可以在日本切腹的仪式上看出，武士在切腹后身体是要求向前倾倒的，在他们看来向后倒是一种耻辱。战争中吟诗更是日本武士的一个特点，他们的文化将附庸风雅与杀戮的战争联系在了一起。他们很有意思的一点就是他们的逐利，武士阶级毫不掩饰他们追逐名利的行为，例如在战场不知名的角落战死，在武士中称为犬死，是一种不光荣的死亡，他们试图在战场最耀眼的地方战斗去战死。
最后就是我对于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一条追求名利的道路，在这条道路上任何阻挡逐利道路的都会被抛弃或者消灭。当主君不能赐予武士土地的时候，武士可以立刻抛弃这个主君更换新的主君，这种文化的底蕴造就了小日本对于利益的莫名追求。不同的文化系统很难理解不同文化的精神。
一本书的精髓很难用一点点文字都表达出来，我所记述的不过是我看到的触动我较深的方面，就好比书中对于优雅的定义，我相信这个定义我会记录一辈子。
我一向反对将中国几千年的文化传统折腾成一锅粥，号称文化传统。就中国来说不同历史时期，社会文化，艺术作品，千差万别。现在非得把这一切杂揉在一起，笼统的要现在的中国人继承，分明是胡扯。
好比读着唐诗300首，唱着元曲，哼着评书，这么一折腾谁知道他体会的是怎样的文化？怎样的传统？几千年的文化，在历朝就知道读论语的费柴手中，去其精华，取其糟泊。到现在媒体还不能真正的想说什么说什么，这样的文化有什么可以骄傲的？龙的传人？唉过了愤青的年纪，满腔的热血在不断泼来的`冷水间腾起最后的水雾，希望我在这社会中还能做好我自己。
鲸武士读后感篇十一
飞羽夏神猫是生活中常见的动物，《猫武士》读后感。你们肯定看过猫，但是，你们看过关于猫的传奇吗?我来告诉你吧。
森林中有四大猫族，是雷族、河族、风族和影族。它们信奉武士法典。它们为了争夺食物而互相争斗。在一次意外中，宠物猫拉斯特进入了雷族，改名火爪。认识了很多好伙伴。其中有：灰爪(变成武士后得名灰条)、沙爪(变成武士后得名沙风)、和乌爪。雷族族长是蓝星、河族族长是钩星、影族族长是夜星、风族族长是高星。雷族族长代表是虎掌。虎掌杀了当时的族长代表红尾，另一只叫做狮心的猫被选中成了族长，后来死了。虎掌终于当上了族长代表。可是，虎掌并不满足，他还要当族长。于是，就设计想杀蓝星，可是没有得逞。
虎掌一计不成，再生一计。他在族长洞穴中暗杀蓝星，火心冲进去救了蓝星。虎掌再次失败，结果被流放。这时，火爪已经变成了武士，还当上了族长代表。但是，虎掌趁着原来的影族族长夜星大病一场，趁虚而入，当了族长，改名虎星。他刚上台，就引一群恶狗到雷族营地里。火心为了杀掉恶狗，跑到山涧那里，想要让恶狗掉下去。就快要把恶狗们消灭时，可是，因为虎星突然出现在那里，偷袭火心，让他动弹不得。
虎星连忙跳到树上躲避恶狗，火心眼看就要被杀了，蓝星为了救他，和恶狗同归于尽。火星成了族长。虎星没毁掉雷族，又将血族骗来了。血族领头的是一只叫长鞭的猫。他非常强大，知道自己被骗后，仅用一爪就置虎星于死地。血族要赶走四大猫族，独占森林。火星使四大猫族联合起来，和血族大战。火星最后杀掉了长鞭，血族被赶走了。
森林里又恢复了原来的样子。
在火星身上，不知你有没有看出来：火星从始至终身上都透露着三个优良的品德：
1、沉着冷静，遇到这些事情，他总是想办法化险为夷。
2、果敢、坚毅，不怕危险。始终怀着一种我一定可以的心态。
3、善于学习别人的优点，比如说像虎星的精明、白凤的长远想法和高星的温文尔雅。这些都是我们应该学习的。正所谓“见人善，即思齐”。《猫武士》这套书非常精彩，请你们借来看看，一定会让你心动！
鲸武士读后感篇十二
放寒假了，作为小书虫的我当然不能“虚度光阴”。所以一放假，我就买了一套书——《猫武士》!
《猫武士》的作者一共有6人，维多利亚为《猫武士》和《熊武士》提出了初始构想。并且创建了所有的角色和故事情节。凯特·基立和图伊分工合作，撰写出一部完整的手稿。然后交由维多利亚编辑，以确保“艾琳”风格贯穿始终，同时使所有猫武士系列的故事保持一致。凯特，基立和图伊至今彼此素未谋面。但是她们一直在通过电子邮件进行交流。维多利亚在做编辑时已经与凯特和基立相识。所以，当她发现没有足够的时间来独自完成所有的猫武士故事时，便邀请了凯特和基立加盟。
《猫武士》是一部充满忠诚、勇敢、智慧……等一切人类美好的品质，当然反面角色的扮演也很出色奸诈、贪婪、嫉妒……把反派角色写的惟妙惟肖(当然他们还是很讨厌……)。现在，在我眼里，猫变成了一个聪明、智慧、勇敢、忠诚、正义……的代名词，让我更喜欢猫了!
没看过这套书的人可千万别说自己认识猫哟!
鲸武士读后感篇十三
最近，我看了《猫武士》第一部的《呼唤野性》这本书，我觉得非常好看。
书中主要讲的是一只宠物猫，偷偷到森林里找食物，结果意外的碰上了雷族的族长和一名武士，还有一名学徒。经过一番谈话后，宠物猫愿意加入雷族，帮助他们一起保护自己的领地。
宠物猫加入雷族后，雷族族长蓝星看着它那被光芒照亮的姜黄色毛，就像一团熊熊燃烧的火，就宣布在它还没有获得武士称号之前，它的名字就叫火爪。
火爪的好朋友是灰爪，他们在一起训练。火爪训练快两个月的时候，它出去独自打猎，意外的碰上了影族的黄牙，但黄牙现在已经独来独往了。火爪和黄牙打了几个回合，火爪奋力拼搏，终于把黄牙打败了。黄牙让火爪杀了自己，火爪不忍心动手，就饶了黄牙。
我从中懂得了，就算自己不是很厉害，但只要肯努力，勤练习，就能打败敌人。
在生活中，我们也要学习火爪的勇敢精神，认真学习，做好家庭作业，专心听老师讲课，熟能生巧，掌握各种题型的答法，取得优异的成绩。
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