读后感是对所读内容的主观感受和个人思考的表达，它可以帮助我们更好地理解和领悟作者的观点、观念和思想。那么我们在写读后感时应该注意哪些写作技巧和方法呢？以下是小编为大家整理的几篇读后感范文，供大家参考借鉴。读完这些范文后，相信大家会对撰写读后感有更深入的理解，也能够提高自己的写作水平。
风筝小说读后感篇一
1978年的阿富汗喀布尔，繁华的集市、成群的羊群、嬉闹的儿童。。。。。。一只蓝风筝躺在天空上，贪婪地吮吸着鲜美的空气，一年一度的斗风筝比赛就要开始了，当地儿童流行的玩法是自己的风筝骤升急降用韧劲切断其他风筝的线，切断风筝多者为胜，这算得上是孩子们在这个存在着阶级的地方最公平的游戏了。
主人公阿米尔是阿富汗富商的儿子，独生子。但玩伴哈桑是不幸的，他的母亲在生下他几天后就跟着江湖艺人跑掉了，身为哈扎拉人，面对着种族歧视，哈桑忍受着好多，天生的兔唇，以及哈桑的父亲阿里，常被人叫成吃人的巴巴鲁，对于一切，他都逆来顺受。每天早上，他会为阿米尔准备早餐，一杯加了三块方糖的红茶，烤好的馕饼，涂着甜果酱，然后趁着少爷在用早餐时，一边熨衣服，一边和少爷交谈两句。哈桑的弹弓打得很好，总是可以解救阿米尔。
阿米尔12岁那年，他和哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔将对手通通打败，然而要赢得最终的胜利，还必须追到最后被他割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追。哈桑在路上拼命奔跑，要为阿米尔捡到切断的一只漂亮的风筝，阿米尔追随着他却没看到风筝掉落，怀疑地问哈桑:“你怎么知道风筝会落到这里呢?”哈桑淡定地回答:“我就是知道!我从没对你撒谎吧?”“我怎么知道?”阿米尔淡淡的说。哈桑回答:“如果有，我宁愿吃泥巴。”阿米尔疑惑:“你真会那么做?”哈桑坚定地说:“如果你要求，我会的。但是你真会让我这么做么?”阿米尔笑了:“你疯了吗?你知道我不会的。”哈桑说:“我知道!只要你要，我会付出所有去满足。那是因为我相信，你不会随便要求。”
阿米尔高兴时，会出钱带哈桑去看电影，两人最兴奋的就是和电影中自己的偶像一起说出一段电影台词。看完后两人勾肩搭背蹦蹦跳跳，梦想去伊朗与偶像不期而遇。阿米尔高兴时，在树上刻字，刻上自己也刻上哈桑的名字——“阿米尔和哈桑统治喀布尔的苏丹王”。阿米尔高兴时会给不识字的哈桑念故事，念哈桑最喜欢的罗斯托马和苏赫拉布。阿米尔还会故意捣乱，让哈桑用弹弓射击正在睡觉的狗，尽管不愿意，但哈桑还是照做。有一次，他俩出去玩，遇到了阿塞夫，一个身材高到面相彪悍的孩子，他仇视哈扎拉人，认为他们弄脏了阿富汗的血统，他要动手收拾阿米尔，因为阿米尔和哈桑做朋友，因为是阿米尔纵容了这些人还在他们家。哈桑举起弹弓，威胁阿塞夫放他们走，不然把它变成独眼龙。阿塞夫放弃了，他们逃掉了。
酷爱写作的阿米尔写了这么一个故事:有一个人，他的眼泪可以变成珍珠，于是他杀了自己的太太，因为这样他就可以一直哭，就能够变得富有。哈桑忍不住问道:“为什么一定要杀自己的太太?”阿米尔说:“因为他的每一滴眼泪都可以变成珍珠啊!”哈桑就问:“那他为什么不去闻洋葱就好?”然后阿米尔沉默了。
尽管哈桑有着阿米尔没有的善良和想象力甚至幽默感，却一直都是阿米尔忠实的崇拜者。当阿米尔否定怀疑自己时哈桑说:“我喜欢看你写的故事，一点儿也不蠢。”低姿态的并一定是弱者，而是更在乎的那个人。可是为了给阿米尔追到那只掉落的蓝风筝，哈桑被曾用弹弓吓退过的男孩欺辱了。阿米尔碰巧看到，却无法克服内心怯懦而丢下哈桑自己跑开了。。。。。。两人再也无法回到亲密无间的从前，阿米尔曾试图激怒哈桑，所以曾经一起做梦一起读书的柿子树下成了他想要激怒哈桑的战场，“还手啊!哈桑你这个懦夫!”阿米尔喊道。可哈桑捡起柿子抹在自己脸上径直走开。于是阿米尔只好想办法诬陷哈桑偷了他的手表，借此激怒哈桑，以缓解心内的愧疚。当被阿米尔父亲问道时，哈桑没有反驳，直接承认是他偷的。此后，哈桑被父亲阿里带走，两个朋友再也没能见上一面。。。。。。
阿米尔的父亲一直认为阿米尔身上欠缺了某种东西，他认为一个不会挺身而出保护自己的男孩，长大后会变成什么都没法保护的男人，可是他也知道小孩不是涂鸦书，没法总是涂上自己喜欢的颜色，他永远都不会是第二个你。尽管如此，为了给阿米尔更安全的环境和更好的未来，在苏联入侵后，父亲抛弃在祖国富裕舒适的生活，带着阿米尔来到巴基斯坦然后辗转去了美国。父亲以在跳蚤市场做买卖为生攒钱帮助阿米尔完成大学，他希望阿米尔从事医生职业，而阿米尔一直都热爱文学，最终父亲尊重了他的选择，帮助他娶到喜爱的女人然后有了自己的家庭，最后积劳成疾患癌症去世。其实我们很难理解父亲的矛盾性格，他能够在1979年苏联军人调戏侮辱同车妇女时，冒着吃枪子儿的危险挺身而出，却一生都无法承认自己与哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一个儿子哈桑。
风筝小说读后感篇二
“为你千千万万遍”，在今年的寒假里，我读了一本文学巨著——《追风筝的人》，它的作者是卡勒德·胡赛尼。
每当我准备沉下心来读书时，都有一种排斥感，不得不说，我在过去很讨厌看书，我觉得我应该与书本无缘了。但就在最近，我似乎看到一个转折点。
有一本书深深地吸引了我，它那封面上橙红的云彩，紫红的天空，晕黄的落日。草地上，一个孩子在追着风筝。我不禁对它产生了兴趣。
书中的主人公阿米尔与他的仆人哈桑本是形影不离的好朋友，但因为一场追风筝比赛，哈桑为了给阿米尔抢风筝，被阿瑟夫等三人暴打。后来，又因为阿米尔的栽赃，出于阿里的愤怒，他们离开了阿米尔家。时隔五年，由于苏联开始进攻阿富汗，他们逃难到了美国。在美国，阿米尔娶了一个喀布尔女孩索拉雅。不久后，阿米尔的父亲因为工作劳累过度，病逝了。又过了十几年，他从父亲生前的挚友拉辛那里得知哈桑是他同父异母的弟弟，但哈桑和他的妻子为了守护阿米尔的房子，被残忍地杀害了，并且，索拉博原来是他的侄子，现在被送到了孤儿院，又被卖到塔利班。于是阿米尔开始了他的救赎之旅，他得知也被阿瑟夫残害时，他甚至拼尽自己的性命去救索拉博，并在后来一次风筝比赛中使他侄子喜笑颜开。
阿米尔是因为对哈桑的愧疚，哈桑为了保护风筝被割的血肉淋漓。阿米尔明知道，却不愿说出口，这个风筝就一直埋在他的心底，他为了赎罪，去救他的侄子索拉博，最终追上了那个风筝，迎来胜利的曙光。
而阿米尔的爸爸和哈桑的妈妈也同样是对哈桑的愧疚，于是他们也选择“追风筝”，选择赎罪。
其实我们每个人的一生都在“追风筝”，都有无数的错误，甚至悔恨，但做过了，又无法重来。每当我们“放飞风筝”，都要不断追寻，在“追风筝”的路上，有着不尽的困难，有无法跨越的大山，有深不见底的海洋，有危险重重的森林，但我们不能停歇。我们都是“追风筝”的人，只有“追到风筝”，才能从阴雨迎来黎明的曙光。
这寒假，我想是最难忘的寒假。因为“为你千千万万遍”。
风筝小说读后感篇三
2、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。
3、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。
4、可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！
5、时间很贪婪――有时候，它会独自吞噬所有的细节。
6、世间只有一种罪行，那就是盗窃，当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。
7、我很高兴终于有人识破我的真面目，我装得太累了。()。
8、我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的王子抑或公主的爱慕……所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。可是当时光滚滚向前，我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢？为了得到，我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍……可是那短暂的得到又会怎样那，幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中！
9、为你，千千万万遍。
风筝小说读后感篇四
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
——题记。
书名很好听，封面很好看——晚霞把蓝天染成斑斓的色彩，一个牵着风筝的孩子在夕阳下幸福地奔跑，这是一个多么美丽的画面啊!这是我第一眼看到这本书的最直观的印象。
然而，一口气读完它后，感觉就截然不同了：这本书没有华丽的词藻。没有优美的句子。但是作者却把它写得那么出色——风筝象征着许多美好的品质，友谊、爱、勇敢、忠诚、坚强。而其中，作者最想表达的应该是忠诚吧。
我想是的。正是因为忠诚，哈桑才会在阿米尔和他犯错被抓时挺身而出;才会在阿塞夫和他的朋友们堵住他俩时保护阿米尔;才会在阿米尔赢得放风筝大赛冠军时说出“为你，千千万万遍”吧。
事后我又想，这真的怪阿米尔吗?他真的怯懦吗?再仔细想想，不!他并不是，他只是有点软弱罢了，而且，他当时才十一二岁，怎么可能想到那么多?想到这儿，我又开始憎恶那个卑鄙的阿塞夫了。
但是，不管我再怎么气愤，还是看到了不情愿看到的结局：哈桑和阿里离开了，阿米尔和他父亲去了美国，过了几年，阿米尔结了婚，父亲去世了，阿米尔当了作家，而一直没有哈桑的音信。
事情就这样结束了吗?
不!又过了几年，阿米尔动身去了巴基斯坦，去见他父亲的一个老朋友拉辛汗，得知了一个消息：哈桑死了。听了这个消息，阿米尔如遭晴天霹雳，但他又得知哈桑的儿子索拉博还活着。于是经历了激烈的思想斗争，阿米尔决定去喀布尔把他的侄子(哈桑其实是阿米尔的同父异母的弟弟)接过来。
为了赎罪，阿米尔踏上了故乡寻找索拉博，在这过程中遇到了许多不公平的事：随意杀一对男女，用钱买儿童……终于，他找到了索拉博，却发现他被阿塞夫“囚禁”着，他与阿塞夫搏斗，终于，索拉博用弹弓射中了阿塞夫的一只眼。他们走了。
后来，又在美国举行了放风筝大赛，阿米尔陪索拉博放，割下了那只绿风筝。然后，阿米尔开始奔跑，去追那只绿风筝。也许只有一句话能形容那时的阿米尔，那就是——为你，千千万万遍。
看，风筝，阿米尔人生中不可或缺的一部分，它既是亲情、友情、爱情，又是正直、善良、忠诚和勇敢。它在天上飘啊飘，而我们能做的，就是勇敢的追，追到了，才能成为一个高尚的人。
我追!
追那风筝，追那人生!
风筝小说读后感篇五
第一次看到《追风筝的人》是在亚马逊的畅销书排行榜上。它曾经连续十几个月位于排行榜第一的宝座，伴随而来的还有《纽约时报》《华盛顿邮报》等世界主流媒体对于本书的一致好评。当时我对畅销小说的认识是像是西德尼希尔顿所做的《假如明天来临》这种类型的通俗小说，重情节而轻反思。而当我真正读完卡勒德·胡赛尼所著的这本《追风筝的人》时，已完全改变了以前的认识，被作者笔下所流露出的悲悯所感动，似乎此刻我就是哈桑，是一位受尽苦难的阿富汗人。
《追风筝的人》从大的结构上来说可以分为三个部分即在阿富汗的童年时光，逃离阿富汗及之后在美国的生活和最后的重返阿富汗，而作者行文的一条主线是小说主人公阿米尔与仆人哈桑的友谊及阿米尔的内疚与自责。
主人公的悲剧的种子恐怕从其父辈就已经买下，儿时的玩伴自己的仆人其实是自己同父异母的兄弟，而因为种族与习俗的偏见一个成为了少爷而一个只能充当仆人。但作为父亲却对两个儿子都报有炙热的爱，这使阿米尔有种被忽视的感觉。
他渴望证明自己，而这机会恰好在追风筝比赛的那天到来。可阿米尔也同样在这天犯下了错误在自己心中种下了自责与后悔，为了自己他牺牲了哈桑，那个曾经说过：“为你千千万万遍!”的哈桑，因为懦弱因为自私更因为普什图族对于哈扎拉族的统治。罪恶的种子已然种下主人公最终逼走哈桑。这令他失去了勇气，失去了追逐心中那条风筝的勇气。
阿米尔的阿富汗生活因苏联军队的入侵戛然而止，对于这场战争，作者并未触及其战事的惨烈，而是通过主人公的逃难经历来映衬大时代下，阿富汗所遭受的创伤及战争带给人们的巨大苦难。而几十年来阿富汗的痛苦之源很大一部分也正是来源于这次入侵，从此阿富汗便陷入一场又一场的战争，沦为人间地狱。
通过描述逃难路上所目击的种.种悲剧，作者表达出了对于侵略行为的极大痛恨。在这场可怕的逃难之路中作者以悲悯的人文关怀仔细叙述了陷入这场战争中每个普通平民的痛苦与那种普通人对于生存的渴望。
对于主人公来到美国之后的生活作者的切入点更多的在于普通阿富汗移民在美国的生存方式，和阿富汗人的民族性格与习俗。可以说正是这样的民族传统与性格造就了今日的阿富汗，包括其苦难与荣誉，失落与自豪。对于这样的民族性格作者更像是一位中立的诉说者，没有偏袒更没有诋毁，有的只是对于阿富汗千百年来形成的习俗的静静的诉说，使人们了解到真正的阿富汗及其独有的生活方式。
其次作者寄托的是希望，对于阿富汗被理解，被接纳，能重新站上国际舞台的希望，对阿富汗移民在美国被接纳的希望。为此作者不惜笔墨着重描写了阿富汗社区的市场，阿富汗传统的求婚仪式。能做到平静的诉说正是由于作者对于自己祖国深深的爱，他在尽自己的义务使在阿富汗发生的一切被了解，使阿富汗人民的苦难被重视，使阿富汗文化不至消亡。
小说最后的重返阿富汗是一场救赎之旅，不仅是为了救出已成孤儿的哈桑的儿子索拉博，更是祈求自己的灵魂救赎，来弥补自己几十年前所犯的错误。
当索拉博为了救出阿米尔而拿出弹弓瞄向曾经伤害过自己，同样伤害过自己父亲的阿塞夫时最终的救赎来到了。阿米尔完成了自己本该在几十年前做到的事情与阿塞夫完成了搏斗，而本该哈桑做出的反抗最终由他的儿子完成。阿塞夫与阿米尔及其哈桑一家之间所发生的悲剧反映了存在于阿富汗社会已久的种族问题，占统治地位的民族与被奴役民族之间的矛盾。而种族歧视与种族屠杀在塔利班执政之后加剧。
事实上阿富汗真正的悲剧在于种族之间的奴役与仇视，类似主人公所遭遇的事情曾不止一次的发生在阿富汗的土地上。今后还将继续上演，因为古老的生活方式与信仰仍然顽强地存在于这片古老的土地上。对于古老的阿富汗这片被遗忘的土地作者无力改变，对于发生在这片古老土地上的悲欢离合作者则尽其全力展示给我们，使更多的人了解并帮助阿富汗可能是作者书写这篇小说的最大动力。
小说最后对于迟迟无法融入美国社会的索拉博阿米尔始终报以希望。因为在他看来只要肯追，勇于直面自己就一定会有希望，这是他对于自己的期许。同时这也是小说作者对于阿富汗未来的寄望。在他看来只要阿富汗人敢于直面自己，那么阿富汗的未来就是光明的。
风筝小说读后感篇六
这是一个关于救赎的故事。
这是一本来自阿富汗人阿米尔的人物传记。小说的主人公阿米尔，不像《简爱》中的简那样执着的追求自由与爱情，不像《大卫.科波菲尔》中的大卫那样正直、勇敢和善良，从始至终，阿米尔始终都是一个内心善良与懦弱并存的矛盾的人。因为懦弱，在那次风筝比赛后，阿米尔眼睁睁看着哈桑被几个男孩子欺凌，选择了逃避;因为懦弱，阿米尔无法独自承受真相的痛苦和不安，而选择了赶走哈桑，背叛了他。成年后，阿米尔本以为那段岁月永远埋葬在阿富汗的战火中，却被拉辛汗的一通电话，揭开了往昔那段尘封已久，被人遗忘的秘密，从此他踏上了一条赎罪的道路。
真相是残酷的。阿米尔的父亲是一个威严、德高望重的人，但是他曾经与仆人阿里的妻子有过一段私情，还生了一个私生子，而这个孩子就是哈桑。阿米尔因为内心的嫉妒和痛苦赶走了“愿意为你千千万万遍”的哈桑，此时此刻，他在意识到，自己与父亲的相似之处越来越多，超乎原先的想象。父亲和他都背叛了愿意为他们付出生命的人，也正因为如此，阿米尔的救赎之路，似乎又多了一个理由，那就是为了他的父亲。
阿米尔是一个坏孩子吗?答案是否定的。试想一下，一个小男孩，见到那样肮脏暴力的场面，难免恐惧，他的自责、不安和痛苦，恰恰是因为他内心深处拥有真善美的品格。阿米尔的父亲真的罪不可恕吗?答案同样是否定的。父亲是一个好人，一个了不起的人，因为他选择了正视错误，并且因为内心的深切自责带来了后来的善行，那是真正的善行，他是设了街头上的穷人，建立孤儿院等善行，当罪行导致善行，那就是真正意义上的获救了。
拉辛汗对阿米尔说的那段话，道出了一位老人回首往事时，对那对父子以往生活的心痛和惋惜。“你的父亲是一个被拉扯成两半的男人，亲爱的阿米尔，被你和哈桑。他爱你们两个，但他不能公开表露对哈桑的爱为尽人父之责，所以他将怨气发泄在你的身上，但你恰好相反，阿米尔，你是社会承认的一半，他所继承的财富，以及随之而来的犯罪免受重型的特权，统统都会再转赠到你的身上。当他看到你，他看到了自己还有他的疚恨等等，但有朝一日”你会明白，你的父亲对你严厉，也是对自己的严厉，你的父亲跟你一样，也是一个痛苦的人。”
那只风筝，是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直善良和诚实。或许对与主人公阿米尔来说，风筝隐喻在他的人格中，成为不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为一健全的人，成为一个对自己期许的人。
过错代表过去，只有正视与救赎才会迎接未来。不论一个人身上缺乏怎样的品质，拥有哪些无法抹去的痕迹，那么请平和自己心态，踏实的走上那条救赎之路，埋葬过去，创造未来。
再与大家重温那句经典的话，当罪恶导致善行，那就是真正的获救。
文档为doc格式。
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风筝小说读后感篇七
我哭了，是一种毫无顾忌的流泪，是一种毫不掩饰的啜泣，是一种来自心底的情感冲击。灿烂千阳，很美的名字，犹如雪后红湖上出现的第一道太阳光的反射。并不耀眼，但却直直射进我的心，不偏不倚，正中我内心最柔软的部分。
我来自一个小镇，虽然处于工业化与农耕文明的尴尬夹缝中，但我依然爱它。就如同玛丽雅姆出生的那个古尔德曼村一样，虽然贫穷、单调甚至乏味，但是玛丽雅姆在那里度过了自己愉快的童年，有着美好的记忆。也许在许多年以后，玛丽雅姆心中最美的地方，应该还是她的那间充满花香的小泥屋。一个本不应该来到世间的孩子，一个从来没有真正享受过父爱的孩子，一个内心情感丰富打着花蕾的孩子。因为种种无可奈何，走向了一条与她愿望相背离的道路，越走越远，甚至都没有办法回头。花朵还没开放，就已经凋谢，叫人如何释怀。无论是政治也罢，宗教也罢，都无法阻挡人性的复苏。传统的习俗让玛丽雅姆无声的忍受着丈夫野蛮与粗鲁，让玛丽雅姆将自己的心埋藏起来，把自己沉浸在日复一日的琐碎生活中。时间是最懂情的，它可以让一个还带着乳香味的黄毛丫头迅速成长为一个婷婷玉立的少女。
同时，时间也是最无情的，它可以让一朵正在绽放的花朵迅速的凋谢。正当莱拉享受着美好的青春时光与爱情时，玛丽雅姆却以相同的速度开始衰老，枯萎。一个是大学教师的女儿，一个是佣人的私生女，俩个看似不可能有交集的女人，就在炮弹横飞，战火满天的废墟里走到了一起。也许从一开始，拉德西就心存不轨，目的不纯。但是，玛丽雅姆却无丝毫的恶意，面对被战争夺去双亲的莱拉，玛丽雅姆尽己所能的对其进行照顾，甚至不乏怜爱之心。当莱拉为了保住肚中的孩子而嫁给拉德西时，玛丽雅姆开始反抗。当然，这也只能是为自己的生存地位所做的挣扎而已。她并不是有心刁难莱拉，只是在努力争取那小的已经不能再小的生存空间罢了。生活在同一屋檐下的女人，拥有着不同的人生经历，心存不同的人生梦想，不但无交集，甚至还会存在敌意。直至阿辽兹的出生，并不是所有的生过孩子的女人才会存在耀眼的母性的光辉。当玛丽雅姆的手指被阿辽兹湿润而又温暖的小手握住时，储存在她体内的母爱瞬间被唤醒，她那被压抑很久的人性也开始复苏。她开始与莱拉交朋友，悉心照顾阿辽兹，开始诉说自己心中的梦想，开始与莱拉分享最美好、最痛苦的记忆，开始从未有过的人生体验。
尽管这些巨大的生活改变在我的眼中显得很微不足道，但是玛丽雅姆仍旧很开心，毕竟这是在战争时期。两位女人相互帮助，相互搀扶，相互安慰，相互鼓励。忍着失去至亲之痛，失去至爱之痛，在一个男人的统治之下，战战兢兢地生活着。每一次的反抗与逃跑，都换来的是一次比一次更狠的毒打。政治环境的限制，宗教习俗的控制，让两个女人找不到生活的出口。就在我心灰意冷时，塔里克出现了，他的出现给莱拉带来了希望，同时也带来了灾难。莱拉知道拉德西的骗局，当然玛丽雅姆也清楚，莱拉开始最后一次的反抗，这也许是一次同归于尽式的反抗，但莱拉预料到了结局，却从没预料到过程。我到现在也无法理解，当时是什么促使玛丽雅姆拿出如此大的勇气做出如此决绝的选择，友情?亲情?对梦想的渴望?我不知道，也不想知道，也许就根本不会有答案。但是，我知道，玛丽雅姆的选择是无怨无悔的，是第一次同时也是最后一次自主的选择。她的自首，她的监狱生活，她的审判，她的执行，这一切让市草看到了一个不一样的玛丽雅姆，一个充满希望的玛丽雅姆，一个到现在都会让我痛哭流涕的玛丽雅姆。
写到这里，我已近不能再继续下去了，眼泪已经再一次止不住的开始决堤。喀布尔灿烂的阳光可以照在每个人身上，如果没有战争，没有纷争，没有……，一切都会好起来，阿富汗的人们已经经历太多太多生命不能承受之重了，市草不希望他们继续这样下去，相信所有人都不希望，玛丽雅姆也不会希望。在灿烂阳光的照耀下会流出眼泪，不是悲伤，不是绝望，不是无奈，而是明媚的眼泪，是希望的眼泪，是喜极而泣的眼泪。
风筝小说读后感篇八
这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
12岁的阿米尔是一位阿富汗的富家少爷。他本与仆人哈桑手足同情，但在一次风筝比赛后，发生了一件让阿米尔无比痛苦，无比自责的事。因为那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也随父亲去了美国。“为你，千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。直到他重踏故土后，他那不顾一切的救赎才让正义回归，但“风筝”还是残了，这也意味着他在今后的日子里还得一刻不停地追寻，追寻那只对他来说无比重要的“风筝”。
在现实生活中，人们往往会忽视那个永远躲在角落，但是却是永远对你最亲的人。小时候父亲经常给我讲故事有时得我哈哈大笑，有时需要思考问题。一起下棋，输了就撒娇耍赖，一起拼图拼完之后的成就感……长大后，好多女儿家的心事和生活中的琐事只愿跟妈妈说。和父亲就没有太多的言语。加上我在外地住宿，一个月回不了几次家。因为缺少沟通，我感觉和父亲之间的距离也越发的远了！父亲不善言谈，回家也只是说在学校好好学习之类的，我忽略了每次回家都是父亲做了一桌子都是我爱吃的饭菜，准备了我爱吃的零食。当我上班了，我仔细的看了一眼父亲，不知何时，他的鬓角已有丝丝的斑白，我才发现外地读书那几年，我竟没有和父亲好好说过话。觉得他们都跟我那么亲了，根本用不着费力来维持这种关系，而是随随便便，马马虎虎的对待他们，想想以前，无数次为了一点小事跟父母摆臭脸，难道我这样做的资本就仅仅是父母总是无条件的支持你，在我最不开心的时候，本想来开导的却最后总是成为我的出气筒，事后又总是来嘘寒问暖，我们却为了自己那一点小小的自尊而不理不睬。我们就是这样对待那些对自己全心全意而又别无他求的人的吗?虽然长大后向阿米尔一样尽量找机会弥补，而父母也向阿哈桑一样毫无怨言的和我们生活在一起，但是当初为什么要为了自己那个小小的风筝，那个现在想来毫无价值的自尊心而忽视自己身边的人。
每个人心中都有一只他想要追逐的风筝，有的人追到了，有的人没有追到，有的人凭借自己的力量追到了自己心中的风筝，有的人凭借他人的力量追到了那个风筝。但是，请记住，在你追逐你心中的风筝的时候，不要忽视了自己身边的人，忽视那些往往躲在角落里，毫不起眼但却是最最关心你的人，给他们一点关爱，哪怕就一点。不要认为他们对你的付出是理所应当的，更不要为了自己的那只风筝而让那些人作出了痛苦的牺牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。（李艺轩）。
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风筝小说读后感篇九
《灿烂千阳》给我的冲击远比《追风筝的人》强多了，它描写的完全是一部完全是一部悲剧，两个女人的悲剧，不是三个人，不，或许是那时整个阿富汗妇女的悲剧。有时想想我们总抱怨现代的社会不好，但我们庆幸我们所在的时代，这个中国，它是和平的。至少大多数的我们不用担心温饱问题，不用担心随时而至的炮火取走我们的生命。在一定程度上，我们可以通过途径捍卫我们正当的权益。
小说一开头，就渲染一个女人的悲剧，娜娜，但比起她的女儿玛丽亚姆和莱拉，她还是幸运的吧!至少她有自由，那个时代，让一个女人争取权利，不现实，尤其是一个本就地位低下的女人。玛丽亚姆14岁被逼嫁人，一生无子女，她自认为这是她害死娜娜该有的报应。整部小说，我认为最悲剧就是玛丽亚姆，莱拉受过教育，至少她的思想一直是自由的，但玛丽亚姆从来都是逆来顺受。是不是一个女人太善良就是意味着被伤害，所以我觉得一个女孩子还是泼辣点好，太温柔迁顺，到最后自己都麻木了，女人首先要学会的就是爱自己。
莱拉这个角色是我比较喜欢的，她敢爱敢恨，在那么一个环境，她应该算是个勇敢的女人了。看到最后，知道塔里克并没有死，一切不过是个悲剧，她浪费那么多的青春。不过小说对于她的结局还是完满的。也让我们看到了阿富汗的希望。
这部小说以女性的视角展开的，女权问题我觉得是每一个国家一个时期的必然问题，在中国对于女权现状可是说欣慰，但不是完美。我不敢想象上个世纪阿富汗还处于那么一个封闭的情况，总觉得他们战火不断，但思想其他应该跟我们处于同一水平线，果然是自己视野狭窄了。
在我心里，一个完美的女人，应该有自己独立的思想，独立的经济能力，有一个尊重自己，尊重自己梦想的爱人，一个完整的家庭。有强大的包容性，但原则问题从不退缩。为这个目标好好努力。
风筝小说读后感篇十
终于明白了书评说残忍，压抑。实在是太可怕了，触目惊心的骇人的情景描写历历在目让人着实把无法忘怀，心情压抑。鲁迅先生说过真正的悲剧是，是把美好的东西撕碎给人看。本书中塑造了一个有幸逃离战争，在现实生活中有着幸福生活的人回到被战争摧残的千疮百孔的故土，看到了处于水深火热的同胞，看到自己曾经幸福生活的地方变成人间炼狱，这是真正的悲剧。但正是这种对比，这种落差，这种折磨都不禁让人深深思索，和平和女权。
通过这本书籍，我对和平的领悟更深一层。以前总是说台湾不听话，直接把他们打回来，运用战争，运用暴力，虽然是最直接的，但也是最无能的。战争的牺牲者是人民，战争将国家变得断壁残垣，变得民生凋敝，人民贫穷，吃不饱，穿不暖，执着于战争的政党令人民失望，兴，百姓苦;亡，百姓也苦。战争使人连人的基本生存条都达不到。想想美国这个杀千刀的，四处为了利益聊发战争，想想小日本这个弹丸之地，对我们抗日战争时候同胞的迫害。这是多么可耻的行为呀!张纯如的吞枪自杀莫过于看到太多残酷的画面，了解知道太多惨绝人寰的悲剧，我仅仅看一本关于战争的书我业已闷闷不乐，抑郁半天，更何况，经过长期调查实证的她。如今处于和平时代下的伊拉克，中东地区，我不禁一阵汗颜，因为战争然横亘在他们身边，火箭导弹坦克司空见惯，尸体遗骸比比皆是。和平也许对我们来说可能不算什么，因为我们看到蓝天白云就像是人一天三餐一样再平常不过，但对他们来说蓝天白云就像是上九天揽月般艰难，炮灰漫天的天空，是灰蒙蒙的是浑浊的。于他们来而言和平两字胜过一切金银珠宝胜过一切黄金钱财。巴金曾说“人类的希望像是一颗永恒的星，乌云遮不住他的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，他是万人的愿望。“这个愿望是所有身在战争中的人民的梦。西塞罗也云最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。和平是必要的，是重要的，是需要的。
再者就是女权问题。字面理解女权就是女性的权利。起码包括最基本权利即生存的权利接而上层建筑的权利，拥有的应该与男性别无二异的权利。书中介绍在阿富汗无论少女还是妇女都得袭一身长袍，蒙着脸面，说话声音如蝇蚊般细小，被各种如今世俗眼光看来歧视女性的无法理解的规矩束缚，在本书中女性在天生就已经低男性一等。女性出门必须得蒙面!是必须的~不是自愿行为，不是自动发出的动作。是被约定俗成的习俗框定，是被迫的，是不得已的。为什么会蒙上脸面，因为不能见人，一方面阿富汗的政府塔利班的军队是一个随意蹂躏女性的军队，在那种情况下，蒙住脸面可以挡住如花的容颜;另一方面是体现了女性是似乎是见不得人的，见不得光的。香港废青为什么要蒙着脸面?不就是不敢见人吗，不就是不敢把自己公之于众吗，因为他们从心里就觉得自己的不可承认性，不可被别人的接纳性。
身为如今21世纪的大学生，不能只为票子房子个人感情而奔波而劳碌应该把视野摆在国际上去关注世界上的时事，去多做志愿者，让自己为这个世界多做一点贡献。珍惜和平，珍爱和平，追求人人平等希望这个世界不在有伤痛，希望这个世界多一些美好。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杨雯珺)。
风筝小说读后感篇十一
小时候的我最喜欢读课外书了，只要是有文字的东西都会伸长着脖子看一看，印象最深刻的莫过于鲁迅的文章了。
今天写了一篇样稿，我又想起来了鲁迅的《风筝》，随手借鉴进去。我很喜欢风筝，春天有风的时候，带上自己喜欢的风筝来到空地上，让风稳稳地把它托到天上。看到它在湛蓝的天空中变成一个小黑点，快乐的感觉在明媚的天气里也仿佛飞起来了。此刻心中的惬意恐怕只有我自己才能体会到。
初次读《风筝》这篇文章，我诧异不已，原来鲁迅先生是不喜欢风筝的，他在文章说：“我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”玩具有很多种，萝卜白菜各有所爱，不喜欢就不喜欢吧，但是他说是没出息孩子所玩的玩艺，我就感觉哪里好像不太对，总是说不清为什么。
今天在思考关于游戏的习作主题，再次想到风筝，再次想到鲁迅先生的嫌恶。鲁迅先生的嫌恶还是不合理呀，那富兰克林也喜欢玩风筝，还在雨天放风筝，最后发明了避雷针呢！这完全是鲁迅先生的偏见呀！
从头到尾再细读《风筝》，鲁迅的小兄弟喜欢风筝，他十岁左右，多病，还很瘦，买不起风筝，鲁迅也不让他放。“他张着小嘴，呆看着天空出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴跳跃。”弟弟是多么喜欢风筝呀，但是，弟弟的这些行为在哥哥眼中就是笑柄、可鄙的。
有一天，哥哥突然发现弟弟在后花园制作一个“胡蝶”风筝，里面有竹骨、有做眼睛的风轮、有装饰用的红纸条，都快完工了。鲁迅是怎么做的呢？“我即刻伸手折断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”
读到这里我感受到作为哥哥的野蛮和强悍，他在这里犯了一个强加于人的错误，自己不喜欢的东西也不允许别人喜欢，这违背了大圣人孔子的教导“己所不欲勿施于人”。弟弟年龄小，他可以使用武力来贯彻自己的意思，若是他碰到比自己强悍的人怎么办？若是对方也强加给自己不喜欢的东西该怎么办？回想现在，我们身边这样的事情比比皆是，老师强加给学生的，家长强加给孩子的，国家强加给个人的，每一个都是那么强悍，那么嚣张，想起来真的让人窒息了。
当时鲁迅也是一个不懂事的孩子，等到他中年以后，常常懊悔自己的所作所为，他希望弟弟能够宽恕自己的行为，能够让自己好受一些，但是当他说起这样事物的时候，弟弟丝毫没有印象了，反而惊异地笑着说：“有这样的事情吗？”听了这样的话，鲁迅的心情更沉重了。小时候读到这里的时候以为是鲁迅先生以为弟弟忘记这件事情而宽恕自己，自己心里过意不去，所以才心情更沉重了。但是，最近鲁迅的文章又读了一些，这个沉重并非我理解的这样的。
从鲁迅的《从百草园到三味书屋》中可以看出，他小时候也是充满童趣的，但是随着家境的破落，他过早成熟了。童年的生活是艰辛和心酸的。弟弟是那么喜爱风筝，但是作为哥哥却剥夺了他的爱好，于是大家都在一种没有快乐的氛围里面度过了童年。让鲁迅后来悔恨的是，自己没有快乐了，为什么还要剥夺瘦弱多病的弟弟的快乐呢？自己连宽恕的机会都没有了，因为弟弟已经忘记了这些事情，所以他永远背着这样一个剥夺别人快乐的负担了。
《风筝》中，弟弟无疑是一个悲剧人物，他喜欢风筝没有钱就自己做，好不容易找来材料快要完工的时候，被哥哥无情地毁坏了，爱好被扼杀，理想被嘲讽，他应该是绝望和愤怒终生难忘的。但事实并非如此，当哥哥准备求得宽恕的时候，他早已忘记了这件事情。弟弟是受害者，但却不自知，这才是鲁迅更沉重的原因。
弟弟身上有着阿q的影子，阿q总是喜欢容易忘记那些伤害自己的人和事情，当伤害者表示忏悔的时候，被伤害的却忘记了自己曾经是被伤害的，这里折射着人性的弱点，总是喜欢遗忘。
也许《风筝》所描写的这些事情是虚构的，但是《风筝》中给我们思考的问题是实实在在的，鲁迅的文章值得我们一遍一遍又一遍地读。还有两天，就是鲁迅先生逝世85周年了，但是他的文章所折射出的一些社会问题、人性问题仍然还在我们身边，一点都没有远去过。
风筝小说读后感篇十二
开始看这本书的原因，就是想看看这本书为什么火？几乎每个书架上都会躺着这样一本书。
还有幸好一开始作者就设置了悬念，不然可能因为前期的平静的生活描写，错过这本好读。读完书以后，才发现一开始的平静生活是多么美好的时候，还忍不住想再看一遍，这一次带有不同心情，才发现平静的生活弥足珍贵。就像是电影《断背山》，电影一开始展现断背山各种长镜头，让我乏闷到，第三遍打开这部电影时才看下去，但电影结束后发现，断背山的云，雪景，满山的羊群，是最美好的时候，又自己拉回片头重温。
看书的时候忍不住赞叹作者的写作功力，记诉不同年龄段的“回忆”的时候，就不同年龄的口吻，小时候对哈桑的嫉妒，对父亲爱的渴望，措辞和感觉都让人觉得写作的是一个小朋友，到美国读高中，看到父亲因身份证检查到事和店员吵架，作者的装大人模样和埋怨也像一个青春期的高中生，一直到后来遇到妻子，父亲去世，再回到喀布尔，最后“自己”终于长大，也成为追风筝的人，也有了“为你，千千万万遍的人”。读者就好像和作者一起成长一样，慢慢度过这几十年的光阴。所以，书里很多画面没有刻意煽情，但一两句就能让人忍不住哭，是因为作者的情绪，读者都懂。
整个小说都很沉闷，浓浓的挥散不开的压抑，愧疚。无奈，悲痛等等，各种负面情绪的词。但正因为小说如此基调，一些人性的美好在对比下显得越发闪光。
哈桑的美好，像一块用叮咚泉水做成无暇美玉，干净，善良，勇敢，一心只有阿米尔少爷，那个跑着去见蓝风筝，微笑着对阿米尔说“为你，千千万万遍”是身影，一直在脑海里，美好到动容。但也是作者描写得很好，他将自己人性里的懦弱，自私，嫉妒心暴露无遗，他将哈桑的美好全部看在眼里记在心里。
还有父亲，我喜欢的人物。第一次看哭，也是在父亲临走前拿出全部家当为儿子举办婚礼的时候。这位勇敢，善良，重情义，一身傲骨的父亲，他在逃亡车上为一个陌生女子可以豁出性命，他到美国后拒绝领救济金度日，他从高处跌落，但也从不自怨自艾，他到美国的第二天就去加油站上班，他在跳骚市场买各种破烂买卖，他和作者岳父是鲜明的对比。他拖着病体上门求亲的时候，拿出三万美金办婚礼的时候。哭成泪人，父亲真的好伟大，一心为了自己的儿子。不由得想到我的'父亲。
我一直以为追风筝的人说的是哈桑，其实是作者自己。我们跟着作者一起成长，最后也勇敢的追到自己的风筝，从享受被爱成为了会别人付出的人。这个追风筝的过程也是一条自我救赎的路，也许我们曾做过坏事，但我们要及时去弥补，勇敢的去承担责任，去善待他人，而不是逃避，逃避在错误的愧疚，被自己的心魔压死。爸爸的正直，善于助人是他的救赎，作者的救赎是懦弱的他，独身一身跑到战乱的喀布尔，拿命救回了哈桑的儿子，并且细心呵护索博尔的成长，成为他心中的无暇剔透的美玉。
除了自我成长和救赎，也通过此书第一次稍微清晰的了解到阿富汗的故事。这个战乱不断的回家，到今日也没有获得真正的和平，阿米尔小时候和平富饶的生活，对于现在的阿富汗人民而言还是奢望。
没有和平的年代，只有和平的国家。看完书从心底里感激国家的和平和繁荣，我们的烦恼也只是如何实现个人抱负。但是处于战乱中的阿富汗人民，他们奢求的也许是好好睡一觉。生而为人，但人并不是天生平等。
读书快乐就是这样，就算我没有阿米尔那样的“错误”，但看着他成长的过程，我也好像变得勇敢了一点。至少知道犯错了如何面对，知道了如何相信自我救赎，也知道了和平生活的来之不易，要更珍惜。
值得一读，好书。
风筝小说读后感篇十三
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
风筝小说读后感篇十四
从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来“我”一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。
从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从“我”的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍！”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。
故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。
很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的'放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。
小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。
风筝小说读后感篇十五
不知什么原因，读初中一年级的儿子，给我布置了一份作业，说老师让家长写一篇鲁迅先生的《风筝》读书笔记.我有些诧异，老师的这是处于什么考虑呢，不管这个了，为了支持老师的教学和帮助孩子的学习，就再当一次学生，写一次作文吧，也不知是否读懂了鲁迅先生的《风筝》。
鲁迅先生的作品读过不少，但竟没有读过鲁迅先生的《风筝》。拿过儿子的教科书，很认真的品味着鲁迅先生的《风筝》，渐渐的，渐渐的，我到有些心情沉重起来，也好像需要得到宽恕；但同时，内心还激烈洋溢着对已故去的我的父亲的深深的怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》,描写介绍的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
儿子上初中一年级，我也已经是不惑之年的人了。因为是一名执业律师，不敢说自己是成功人士，但有时也沾沾自喜，觉得自己很成功，和朋友一块聊天时，风筝读书笔记有时也是眉飞色舞，炫耀今天的成功都是自己努力的结果，可从来没有想到，也从来没有对别人说过，今天的成功是父亲在我很小的时候就已经开始为我倾注大量心血了。今天，读了鲁迅先生的《风筝》，才勾起我儿时的回忆。
父亲已经去世近十年了，在读鲁迅先生的《风筝》之前，从没有回忆在我小的时候，父亲对我要求严格，禁止我玩儿童游戏的一幕幕，“有过这样的事吗？”现在我才朦朦胧胧的想起来。
我出生在农村，生长在农村。我在儿童时代，那时，我们的国家还没有现在这么繁荣富强，根本没有电视，电脑。我们的游戏是男孩子玩推圆环、玩琉璃球（农村叫“弹蛋儿”）等等，女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪儿弄来的，反正我什么也没有，后来，我找了一块非常坚硬的青石头，用镰刀花了很长的时间，将石头剁成了一个圆球，那可真像铁杵嚰针一样。我高兴极了，终于可以和其它小伙伴一起玩“弹蛋儿”了，可不想就在当天，在放学回家的路上，和其他小伙伴玩的正酣，被父亲发现了，怒道：“这孩子，放学不回家写作业，怎么在这里玩个”。父亲不由分说，气汹汹的捡起我拿心爱的“琉璃球”，狠狠的摔在一块大石头上，顿时，我的“琉璃球”被摔得粉碎。看着我刚刚玩热了的“琉璃球”成了这样，我伤心极了。心想：作业，作业，整天让我写作业，为什么就不让我玩呢？为什么要呃杀我玩游戏这个儿童最正当的行为呢，我怨恨我的父亲。
忘记了自己的儿童时光是否充满快乐，但现在回想起来，那时父亲一味的督促我写作业，也是没有办法，完全是为了我好，这是可怜天下父母心，这是一种亲情啊！我感觉到一种温暖！
我已为人父，儿子的成长也摆在了我的面前。望子成龙，望女成凤，这是每一个做家长的所期望的，不让孩子看电视，不让孩子玩电脑，玩游戏，星期六和星期天还给孩子报各种各样的班，逼着孩子学习，弄的孩子一点玩的时间都没有，孩子一大堆怨言，可我们做家长的又有什么办法呢？社会的飞速发展，需要的是有真才是实学的人，再加上我们国家的教育制度，如果不付出十倍的努力，就不会考上重点高中，也就不会考上重点大学，可这些都是以孩子付出玩的时间为代价，以我们家长背着沉重的不理解的包袱为牺牲。说句心里话，我们家长看着孩子为了学习，整天早出晚归，忙忙碌碌，晚上写作业到深夜，看着孩子日渐消瘦的脸庞，我们的心也如刀割一般，我们也是心疼，可又有什么办法呢，我们也有亲情啊！
也许，孩子长大成人以后，回忆起今天我对他的严格要求，就像我回忆起我的父亲对我的严格要求一样，感觉到一种亲情，感觉到一种温暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子写作业，还孩子们属于自己的儿童天性和儿童精神。
风筝小说读后感篇十六
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他必走了阿桑，自己也跟随父亲逃往美国。
故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
本书偏重个人情节，从阿米尔和赫哈桑的友情，这诊断感情成为贯穿全书的脉络。这两个男孩儿所放的风筝，象征了他们之间关系的脆弱，在往日生活消弭之际，备受考验。作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而现紧张。书中充满令人回荥难忘的景象：一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿：足球赛中场休息时间，一对情侣在体育场上活活被石头砸死：一个涂脂抹粉的男孩儿被迫出卖自己，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。
作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国，努力融入美国生活之际，仍根深蒂固的传统与风俗。此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同幸福。
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