读后感是在阅读过程中积累的感悟和体验的总结。写读后感时，可以体现出自己的独立思考和对作品的个人感悟，不拘泥于他人的观点。如果你对这本书感兴趣，不妨看看以下读后感，或许能给你一些新的思考。
房思琪的初恋乐园读后感篇一
其实房思琪有很多值得探讨的点，也有一些不同角度可以去审视这本“向死而生的绝唱文学”。但是最戳中你的永远都是你感受到了与自己的过往产生连接的点。作为一个多少体会过成长中的创伤的曾经的“小女孩”，想先聊聊青春期的创伤到底是什么样子的，它是什么形状什么颜色的。
房思琪是个没有机会长大的女孩，她的人生在第一次嘴里被塞进去的时候就被按下了暂停键，她的灵魂被撕裂了。当然这只是创伤的开始，后面这个伤口又被狠狠撕裂“他插进去，而我为此道歉”。
青春期在人格发展中有着至关重要的作用。如果童年是地基，青春期大概就是大厦往上的第一层。青春期的欺凌会带来自卑的人格底色，无法解决的外界冲突会直接带来心理层面的冲突，进而使你不知不觉进入“异常”的心理状态，disorder或者malfunction，俗称心理疾病。
关于“心理疾病”也有一个诡异的地方，就是这大概是一种你甚至连它的概念都不知道但却可以拥有它，与它如影随形。你对此可以毫无意识，但你已体现出它的全部特征。这也是我在青春期里经历的“像锤子砸在棉花上一样的疼痛”。直到在这种黑暗的情绪的反复里折腾了4、5年，才在学校心理老师的口中听到了“强迫性思维”的定义。我才终于对自己的创伤有了一些认知。这个过程中因为并不知道自己到底怎么了，甚至对这种异常没有丝毫认知，让我在自我思维的折磨下精疲力竭并在学校体系里疲于应付许多年后才终于“找回了自己”后者说找到了自己的碎片，又把他们拼凑到了一起。所幸这些碎片好像露珠，彼此遇到对方的刹那又可以融为一体。
这大概就是青春期创伤的发展过程。你的心里咧开了一个大口子，而你却对此一无所知。那在房思琪的世界里呢？有些创伤可以被弥合，有些不会。不知道是不是可以把成年人分成三类：
1）没有遇到过童年/青春期创伤的。
2)遇到过童年/青春期创伤但没有到被撕裂的程度，会有非常不适、迷茫、痛苦的体验但是可以长大的。
3）永远没有机会长大，在如核爆炸一样的创伤中粉身碎骨的。
讨论这个话题始终有些沉重，人都是第一次成长，这是一条单行线，没有重新注册的机会，创伤是一种无法被抹去的存在。第一种是“幸运”的，也许他有足够的心理基础，或者有外界加持的应对办法，无论如何他们“顺利”长大了。也许有人会说谁的青春没有点伤痛呢？不然哪来的那么多伤痛文学。但是我想真正经历过的人会知道，普通的伤痛与创伤的不同在哪里。
你被老师骂了，跟同学闹矛盾了，很伤心，回家大哭一场，但你还有玩伴，还有家庭的温暖，可能会不开心几天，最多一阵子，这件事也会在你的成长中留下痕迹，但它不会打乱你正常的心理成长路径。
你被全班同学嘲笑，每天有男同学嘲笑你的外表，发型，你完全不知道如何处理跟同学的冲突，父母每天吵架，所有的一切你都不知怎么应对，时间长了会责备自己，精神或肉体的自残。你的心理成长好像被打断了，或者被放慢了，留下了一些成年之后依然无法解决的问题，比如与异性相处障碍，适应社会的障碍等等。
而智商根本无足轻重（如果以它的先天性和几乎不可改变性而言。房思琪的悲剧是男权社会的结构性剥削的产物，是东方的女性耻辱文化的缩影，是家庭教育的缺失，也是应试教育的原罪。这一层层建构的压迫，几乎使得房思琪成为了一个必然。
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你能说她是个特例吗？饱饭思淫欲，法律无法限制的淫欲会让李国华成为必然。经验/权力的差距会让包丽式的悲剧成为必然（甚至是简爱）。这本书也谈到了爱，甚至是性。其实不该用“甚至”这个词，如果一个成年人（成年的标准或许与文化背景、社会整体情况而有所不同）还把性的话题作为某种禁忌，这不能不说是一种文化的弱智。
爱应该是需要一定程度的心理成熟度作为基础的。它可以是本能，可以混杂了某种生理或心理的“欲望”，但爱情也该经得起理性的检验。
爱可能会有痛的成分，但如果一种“巧言令色”披上爱的外衣，希望每个女孩子都能在自己觉得不适时转身离开。女孩子长大的过程也许无法保证不遇到创伤，这个社会也没有足够友好，但看到越来越多的00后敢于表达自己的观点，还是蛮开心的。始终觉得，女孩子，如果真的二选一，哪怕跋扈一点，也要比失去个性的洋娃娃好太多。
善良是种美好的品质，善解人意也是。但是人们往往忽略了善良应该有足够的心理防线做支撑的，因为它在“恶”的面前几乎是没有还手的余地的。就是“善的原罪”。当然，善也不是总会败给恶的，“圣雄甘地”也用这种“痴傻的笃定”为印度带来了独立。“善”本身是是善的吗？暂时还没有答案。
但没有心灵力量支撑的善总是悲剧多过好结果，-强行结尾，希望每个女孩子都可以安全的长大。
房思琪的初恋乐园读后感篇二
在2019年10月就买了这本书，现在才读完，房思琪一个13岁的女孩，过早的接触到成年人的阴暗面，本应无忧自由的生活下去，而因为一场蓄谋已久的补习，改变了她的一生。
她写这本书的力量很小很小，在世界上的每分每秒，都有可能有另一个房思琪的存在，而这本书，或许是像石头投入水中，只能产生一丝波纹，随后变消失。但我觉得这本书让每个阅读过这本的人进入了房思琪的世界，感受到人的阴暗面。在我心中它是掷地有声的，一个男人的欲望不管有多大，都不能建立在一个无辜的女孩身上，你不清楚你将带给他人多大的伤害，只考虑自己欲望，只是人渣的行为。
房思琪的初恋乐园读后感篇三
书里的伊文姐姐说：“看法国电影要吃马卡龙，看英国电影要吃司康，看纳粹电影什么都不能吃。”
那我看这本书都时候呢，我该搭配的是什么?是被褪下的简单款的亵裤，是少女处女膜破裂的血吗，我该怀着什么样的心情去读这本书呢，感觉以什么心情读，都像是对这群不幸的女孩的消费，没法真诚的去对她们说“一切都会好起来的”，因为创伤就是创伤，这种事是没法欺骗的。
“温良恭俭让，温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”
“那些被性侵的女孩最后都怎么样了?”“死了。”
被性侵不是三流情色小说里的欲拒还迎，师生恋也不是禁忌之下的快乐果实。爱情是应该两方平等的，不该是一方的强制，另一方的斯德哥尔摩综合征。
那是病，爱情不是那样的。那些被性侵的男孩女孩怎么样了?
他们坏了，他们曾经也哀求了：“别弄坏我”。可是坏人没有听，我们也充耳不闻。
房思琪的初恋乐园读后感篇四
看完这本书有一种深深地无力感。
它写了这个世界的另一面，是这个世界上确实存在却又讳莫如深的事情。用最没有感情最客观的几句话好像可以把整本书描述完，补习班国学老师利用自身职权诱奸，强暴，性虐待女学生长达几年的故事。
但我真的不想用上面的简短的几句话去描述这本书。读完这本书以后内心是挣扎的。王小波说：“我活在这世上，无非是想要明白些道理，遇见些儿有趣的事儿。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事儿也不让你遇到。”
但如果遇到或听到的是这样的事儿呢？
文中伊纹姐姐对依婷说：怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在……。
作者在书中用精美的工笔或者记者访谈中极力强调这几年是有爱的。是女学生爱上国学老师诱奸犯的故事。
其实所有人都知道，这明明就是老师的谎言，用最美丽的文学语言掩盖他最惨暴的兽性行为。
只是，我们有为房思琪或者林奕含想过吗？
那些幸存下来的人过着怎样生无可恋的生活，只有当事人知道。那种无力感和羞耻感，也迫使女性闭上了自己的嘴，就像文中一句扎心的话：并不是你的错，痛苦却要你余生承担。
在她的书中或者她的访谈中都能感受到她深厚的文学功底，她用譬喻，她用修辞，她用无比美好的文字去描述这样一件事情，她真的想要挣扎地走出阴影。但这种痛苦，这种明明知道是错误的东西，却需要自己认为这就是爱，假如这种错误的感觉一直存在也行呀，但现实总是更加残忍地纰漏事实。正如书中另外一位人物小琪，她好不容易花了大量的时间去接受丑恶，到最后连丑恶都要把她抛弃。
在房思琪看来，李国华老师即是她所向往的文学的集大成者，又是诱奸少女的强奸犯。当两种极端同时存在于同一个人身上时，导致李国华的形象对于房思琪来说，一直是两极撕裂的。所以便有了因为爱，所以可以忍受甚至原谅。甚至哪怕房思琪可能想到李国华对自己就是玩弄不恭，就是用文学来作为施暴的借口，可能她自己出于对文学的信仰，外加自己高度敏感的自尊心，把自己的愚行看作为了文学而殉节献身，而这种殉节或献身维护的是她构建的、高度文艺化的“李国华”的形象。一旦房思琪承受的痛苦超过了阈值，或者干脆是领悟到其实一切都是自己贫乏无力的自我欺骗，那么等待她的，要么是崩溃，要么是幻灭。
林奕含写：
我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才能成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌公主和王子在一起，正面思考是多么媚俗。
所以伊纹姐姐还对依婷说：
你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。
书中房思琪，刘依婷，和伊纹姐姐应该都是林奕含内在思想的体现，她真的有抗争过。
真正的悲剧，不是林奕含被诱奸后选择了自杀，而在于在她被诱奸后的13年里，依然没人能帮助她走出阴影，她想要努力活着，她和内心的自卑感抗争了13年，却还是失败了。
她的这本书好像古代的“死谏”，希望这本书真的可以帮助到一些人吧。
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房思琪的初恋乐园读后感篇五
今天在蜗牛读书时，看到了《房思琪的初恋乐园》这本书。也看到了众多名人推荐与书评，于是也带着疑惑走进了这本书。
起初看的时候，并未觉得有什么惊艳之处。第一章只是平平淡淡以刘怡婷为视角讲述了与两个好朋友之间的趣事。一个是“灵魂双胞胎”，还有一个是年纪大一些的姐姐伊纹。第二章从“失乐园”开始，开始描述主线房思琪--一个未成年、喜爱文学的妙龄少女被五十多岁的秃头补课老师李国华诱奸，姐姐伊纹被丈夫家暴却又隐忍的故事。
文章看到一半，犹如一颗巨石压在心底，让人喘不过气来。真的想钻进书里去，枪毙了那些道貌岸然、禽兽不如的“老师们”。他们以文学为幌子，诱骗她们，让她们去崇拜他，甚至还将这些龌龊之事当成炫耀的资本。导致了这些花季少女错误的认识了爱情，丢掉了信仰，毁了一生。
理解了作者在这五年时间所受的屈辱与痛苦，也就明白了作者为何要自杀，自杀才能真正的解脱，才能引起人们的重视。
看完之后，想起来去年因老师猥亵而得抑郁症跳楼自杀的庆阳姑娘。
她们曾有机会自救，比如伊纹在遭受家暴的时候能够勇敢一点，离婚或报警，比如房思琪给父母说“为什么家里里什么教育都有，唯独没有性教育”的时候，父母能够问她原因，又或者自己敢对父母坦白此事，法律能给她们应给的答复，给坏人应得的惩罚，也许悲剧就会少点发生。
但是，事实就是事实，这种事情接二连三的发生，警醒的不光是教会女孩对侵犯行为说no，要对那些亵渎教育的下流无耻之徒做出严厉的惩罚，还要更早的进行性教育，让孩子们懂得如何维护自己的权利，保护自己的身体。
房思琪的初恋乐园读后感篇六
仿佛溺水者一般，难以挣脱，无力挣扎。
以前生活的地方一直是一片净土，至少在我眼里是这样。曾经听到“校园暴力”或者“抽烟打架”这样的字眼都会心里一颤，可能自己太过钝感，不曾察觉身边的异样，抑或所处之处真的是净土。
因为相信自己身在净土，所以也不愿看以外有些杂乱的世界。偶尔会在网络上看到各种各样的新闻，只是难过和无奈，但也总是不能代入去思考。我总是回避，想把眼睛里的世界尽可能塑造的像童话，过滤掉所有的杂质。
而这本书文字里透露出的处境与心理让自己也不得不去掉那层叫美好的滤镜。看到的说法是林奕含把自己的经历分到了书中三个人物身上，房思琪、怡婷、伊纹，她们都是作者身在的处境。悲剧之所以真实，因为它本身就是内心。
不管有多少的理解与将心比心，旁观者这一角色还是容易的多，当事者的无助也是无法完全想象的。纵使更多人站出来，更多人声讨，更多人发声，破碎的难以拼接，撕烂的难以愈合，内心可以靠近，但永远不能代替。
只是去掉了滤镜，仍然有一层厚厚的壳。剧情以外的人依然是看客，我不知道我能做什么，我们能做什么，我不知道正解是什么，只能暂且先把正视作为疗愈的上一步罢。
花了两三天看完。小说语言独特，有一种解离或梦呓般的感觉，酒醉迷幻的癫狂，可以说，小说成也因此败也因此，成功之处在于极尽修辞的玄妙搭配，使人耳目一新，陌生又惊喜，但也正因为过多的修辞，导致行文时很多本可清晰表达的感受变得滞涩阻隔，修辞在此时成了横亘在读者与文本感受间的鸿沟，难以跨越。
也可以看出，作者本人是位极爱电影的女生，整个文本的叙事正可与电影镜头相呼应，而叙事的时间与视角切换又如此自如。如果拍成电影，我觉得非杨德昌来拍不可，大台湾只有他能拍出静默下的暗潮汹涌。不过这也会涉及伦理问题，实操困难。
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小说中思琪、怡婷和依纹三位女性角色其实是思琪的三种人生方向，一种是受迫害而发疯，一种是平静度日成为童年的幸存者，一种是成长为大人之后面临不幸婚姻的人，他们仨，一个是受害者本人，也就是现实的自己，一个是她所渴望的正常人生，一个是正常长大后的另一种不幸的延伸。
读完之后我总设法把自己带入思琪的角色中去，却又想起，我们不过是站在痛苦之外凝视痛苦。
房思琪的初恋乐园读后感篇七
这是一本讲性侵的短篇小说，由作者自己的亲身经历为背景撰写，不是前无古人也绝非后无来者，正如“强暴”本身。
原本青春期的她们应该在幻想爱情的粉红颜色，未来长大成人的美丽模样，但她在13岁告别了自己——在13岁那年被自己的语文老师诱奸，饱受五年身体和心理的痛苦后放弃这个破乱、肮脏、迷乱的初恋乐园。这五年，从自我的世俗羞耻心，到麻痹自己“爱”上老师就不难受了，就没有“错了”，到最后上遍所有旅馆的床和住进老师私人公寓，丧失自我。“我爱他吗，我能不爱他吗？”
原本她应该在幻想，结婚后的甜蜜生活到白头偕老，但她就此告别那个热爱的自己——他的酗酒、家暴、她的流产，粉色的爱情或许只存在文学作品里；放弃了，我是临阵脱逃的逃兵，回不去了。
这是什么样的人物性格？和每一个女生一样，柔弱、自尊和单纯，我们之所以现今还能安然无恙，只因我们是侥幸者；世俗的“羞耻心”是赠予强奸者的封口费，女孩子的纯爱是自我毁灭的嫁衣，强暴本身就是一场社会性的谋杀。
“太阳照常升起，活人还是要活，日子还是要过。”历史还会重演，技术在进步，人性却没有。
房思琪的初恋乐园读后感篇八
五二的下午，就是一直看这本书。看得时候，感觉心里有千言万语，看完了，心里仍有万分感慨，但就是不知道该如何描述。
这本书讲了一个本该有美好前程的少女，却被补课老师诱奸，乃至最后疯掉的故事。
了解的人应该知道，这本书是基于作者真实故事改编，而作者在两年前在家中自杀身亡了。所以在看这本书的时候，就会愈发感到惋惜。
“她知道一定哪里出错了，从那一刻开始失以毫厘，以至于如今差以千里。他们平行、肩并肩的人生，思琪在哪里歪斜了。”
从十三岁开始，当她第一次被补课老师侵犯的时候，她就开始失去了她的未来。会有人说，如果她反抗，也许她可以重新把握未来。她何曾没有尝试过呢，但是各种原因都导致了她的悲剧发生。
·她的自尊心。
“最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。”
她受到的教育告诉她，这件事是肮脏的，就算是别人的过错，她却要为此说对不起。
甚至她还“爱上”了强奸犯，这有点像“斯德哥尔摩症候群”，当她发现自己无法从困境中解脱时，她自然而然地把自己与代课老师紧密联系起来。
“这几天，我唯一想出的解决之道，我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？”
“不只是他戳破我的童年，我也可以自己戳破自己的童年。不只他要，我也可以要。如果我先把自己丢弃了，那他就不能再丢弃一次。反正我们本来就说爱老师，你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？”
所以为了不让自己的自尊心破碎，她骗自己说，这是爱。所以就可以解释，为什么，故事中这五年来发生的事情。一直不过是房思琪在与她的内心，她的自尊心作斗争，或者说是自欺欺人。可是架设在这“虚假”、“脆弱”、“丑陋”、“肮脏”上的爱怎会牢固，终会有分崩离析的一天。
在与自尊心斗争的日子里，她早已经伤痕累累。书的后记中，作者在描述她吞药自杀未果，在医院病房里的经历中写道：“自尊？自尊是是什么？自尊不过是护理师把围帘拉起来，便盆塞到底下，我可以准确无误地拉在里面。”
·她的家庭。
尽管粗心的家长从来没有发现女儿的异样，但是当房思琪想要主动寻求他们的帮助时，他们却间接把女儿的路给堵死，给她判了死刑。
“刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：‘我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。’妈妈诧异地看着她，回答：‘什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓性教育不就是这样吗？’思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。”
“思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：‘听说学校有个同学跟老师在一起了。’‘谁？’‘不认识。’‘这么小年纪就这么骚。’思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。”
在她第一次被性侵，当她想起父母时，她想到的是：“我抬起头，觉得自己看透天花板，可以看到楼上妈妈正在煲电话粥，粥里满满是我的奖状。”她的父母给了她太多期待，期待她变得更加优秀，可是这期待更多只是满足他们炫耀的虚荣心罢了。当思琪疯了之后，他们想到是把她送的远远的。
“医生的诊断刘怡婷听不清楚，但她知道意思是思琪疯了。房妈妈说当然不可能养在家里，也不可能待在高雄，大楼里医生就有好几个。也不可能待在台北，资优班上好多父母都是医生。折中了，送到台中的疗养院。”
当她陷入绝境，父母本可能是她可以抓住的最后的一根稻草，显然稻草最后放弃了她。
书中还有几个主要的女性人物：怡婷、伊纹、饼干、郭晓奇。不知怎么，阅读过程中总觉得她们都是一个人，可能都是作者想出的思琪的分身。
·怡婷，在书中被称作是思琪的“灵魂双胞胎”，她们各方面都很像，唯一不同是：思琪很漂亮，而怡婷却不那么漂亮。书中反复强调了怡婷很喜欢、崇拜李老师，每次作文课她都很期待、很认真去上。
“怡婷很喜欢每周的作文日。单独跟李老师待在一起，听他讲文学人物掌故，怡婷都有一种面对这满汉全席无下箸处的感觉。因为不想要独享老师的时间被打扰，根据同理心，怡婷也从未在思琪作文日敲老师家的门。”
如果怡婷真的是没有被性侵的思琪，那她是真的很喜欢这位老师。但是我觉得这喜欢，绝对不是爱，只不过是十三岁少女对博学的老师的崇拜罢了。但是因为性侵，这份“喜欢”最终扭曲、演变成了畸形的“爱”。
·伊纹，本是一位文学博士，但是因为“爱情”，放弃了她本来向往的道路。书中多次写到她和思琪很像。“交响乐大奏，掌声如暴雨，闪光灯闪得像住在钻石里。她们后来才明白，她们着迷的其实是新娘子长得像思琪”。但是她的婚姻是不幸的，也许是作者在借她的经历，在描写思琪的另外一种人生，依旧悲惨的人生。
但是书中，伊纹最后好像是和毛毛在一起，看读者的书评，好像毛毛是以作者现实生活中的丈夫为原型。希望她在书中可以一直幸福。
·饼干和郭晓奇是书中另外两个被李老师诱奸的女学生。
我个人对书中描写的社会不是很理解，老师们聚在一起高谈阔论的居然是关于小三、嫖娼、诱奸女学生这种话题，似乎在他们眼里，这才是常态、常事。甚至，书中的女性班主任居然会把女学生送上门给禽兽李老师。。。当然我觉得仅一海峡之隔，对岸的宝岛不至于这么混乱，我就权当是作者作的艺术化处理吧。
饼干是李老师诱奸的第一个学生，饼干在这件事情后就和他男朋友坦白了，结果换来的是男友的唾弃与厌恶。
“饼干的男朋友抽烟，三根烟的时间，他就决定跟饼干分手。饼干哭得比在小旅馆还厉害，问为什么？男朋友把第四根烟丢在地上，才抽了四分之一。烟是饼干男朋友唯一的奢侈品。‘我干嘛跟脏掉的饼干在一起？’饼干求他留下。‘所以你刚刚才给我！脏死了，干’饼干跟地上的烟一起皱起来、矮下去、慢慢熄灭了。”
而郭晓奇就是那个被女班主任亲自开车送到李老师公寓的学生，在这件事发生后，她选择了沉沦，然后她被学校退学，然后她的父母知道了，然后是典型的场面。
“两秒钟后，郭爸爸的声音如泥石流，淹埋了整个家：‘你以为做这种事你以后还嫁的出去？’‘什么叫‘这种事？’‘乱伦！’那两个字像石头一样击中了晓奇的眉心，晓奇倒在长藤椅上，藤椅痒痒地嘎吱响。妈妈把喉咙都吼出来：‘你跑去伤害别人的家庭，我们没有你这种女儿！’”
不同的是在这之后，她选择了反抗，她把她的经历放在了论坛里，希望能有所改变。
“她心中只有一个想法：这样的事情应该停下来了。论坛每天有五十万人上线，很快有了回复。只不过与她想象的完全不同。”
“所以你是拿了他多少钱？”
“当补习班老师真爽！”
“第三者去死！”
“可怜的师母！”
“对手补习班工读生发的文吧？！”
……。
她接受到的是恶俗舆论的暴力，也许这也是作者在世的时候，每天必须面对的吧。
也许她们都是思琪的分身，作者借用她们的经历表达，不管思琪怎么选，结果都是相似的。
在某种程度上，房思琪或者作者的悲剧结局，其实是一种必然。
她们自己或者这个社会，终究是没放过她们。
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房思琪的初恋乐园读后感篇九
当我尝试去翻阅这本书的时候，我以为自己能完整的看下去，结果还是中途有些崩溃。就像当时我看《人间失格》一样，我想世界上怎么会有这种人的存在，怎么也像不明白。我不明白，就像房思琪到最后也没能明白过来。
你要问我读这本书有什么感受，我只能说我看着自己一步一步的随着作者走进冰窟、掉入地狱中。这本书捧在手中很是沉重，可是当你去认真的翻阅内容时，忽然就觉得里面的房思琪很轻，很想将她捧在手心细细的呵护，她简直没有任何重量存在。就像当初许伊纹对刘怡婷所说的”……怡婷，你才十八岁；你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐，假装思琪从来都不存在……”
假装房思琪不存在吗？可是许伊纹又是谁呢，刘怡婷又是谁呢。她们之间的人生到底是那里出了错呢，以至于这个节点会活生生的吞噬掉一条可爱的生命。她是那么聪明啊……就像小酒馆老板娘说的叶藏是个好孩子一样啊。
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许伊纹是她平行世界中的未来，刘怡婷是她平行世界中的现在；本来的生活模样就是房思琪慢慢变成那个她们口中的”美丽、坚强、勇敢的伊纹姐姐。”坐下来静静的回想房思琪的一生，回顾作者接受采访时说的”：我就是要看看房思琪的人生到底是在哪里出现的问题，刘怡婷和的思想一样、行为举止一样甚至连喜怒哀乐都一样，可唯一的差别就在于美丽这个词汇上。刘怡婷脸上有着小小的雀斑，而房思琪却没有，她长得就像她的伊纹姐姐一样，瓷白而可爱，就如同天使……”
记忆慢慢剥离现实而独立存在，林奕含在后记中写下了这些内容。当我读到这些美丽而脆弱的不堪一击的文字时，浑身战栗不止，我仿佛能感受到她写下这些文字时的痛苦与挣扎。
先前有个朋友知道我买了这本书，就问我这本书如何”：不怎么样，我不知道为什么这么多人会喜欢这种有些故作聪明的语言叙述风格，总之我不喜欢。”
直到后来有一整天的时间，我想着既然花钱买过来了”：不看完，怎么对得起自己花的这些钱呢？”我向来是节约主义者，尤不喜浪费精神食粮。
于是，这一整天我什么地方都没有去。
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这本书的故事很简单，简单到可以用”房思琪被国学补习班的李国华于十三四岁时被强暴了，许伊纹在和钱一维结婚后的很短时间内被家暴了。最后的结果是房思琪疯了，被送进台中精神病院，她什么都不记得了；许伊纹最终和毛毛（毛敬苑）在一起了，虽然许伊纹不知道自己还有没有爱与被爱的权利，但她觉得这样也挺好的……”它简单到可以用寥寥数语概括完……。
但相信我，这只是它的表面，就像你的衣服；当你慢慢的随着作者的笔端沿着故事中的两条主线走着，你最终能看到的是一种真正的真相；而很可惜的是，现在有太多人去喜欢看事物的表面而不去发现内在的涵义，就如同长相……有趣的灵魂和俊朗的外表到底那个重要……仁者见仁智者见智，毕竟王小波和李银河的那种不多。
房思琪和刘怡婷用只有她们之间才懂得的语言说着类似的话”：皇帝的新装、大人的皇帝的新装……”她们一直在用她们不懂得词汇来形容那些大人得行为，是的，她们的确不懂，否则当房思琪第一次被强暴的时候，她选择了沉默……她曾经小心翼翼地问过这样地问题”：她们学校和地某个女生和老师好上了……”房妈妈连看都没看思琪就冷漠的说道”：那她可真骚啊。”
我看到这里在想，如果当时房妈妈能够留心女儿说的话，那该有多好啊。她一定能发现自己女儿神态地异样，能够早早地将这一切都扼杀在摇篮中，可是没有如果，它就这样冷冰冰地展现在你的面前，直到把你冻的浑身战栗……。
”你们动手的没动手的都一样，你们比石头还冷漠，你们恶毒又愚蠢，你们胆小怕事，别人做什么你们就跟着做什么，你们巴不得世界上多死一个人，因为你们的日子过得真是无聊……”
不知道在那里看到的这句话，当时看过一遍直到现在还记得，就我的记忆来说，这确实算是一种超乎寻常的奇迹。今天，我想把这句话用在这本书中，为什么，因为它比较适合，适合这种美到极致便为地狱的美，它就像一种你面对死亡的时候，嘴角依旧是狠狠的翘起来，直到鲜血流满嘴角，口水从嘴角诞出来，也要保持微笑的态度……。
房思琪在这件事情上保持了沉默，李国华知道房思琪会保持沉默，房妈妈知道自己的女儿很漂亮很懂事就行了，刘怡婷知道房思琪和李国华好上了，但仅仅局限于知道，许伊纹曾经有机会知道房思琪所经历的故事，但她还有自己的故事没有讲完……。
许伊纹的故事源自于张太太的冷漠”：钱一维打跑了几个女朋友我不是不知道，今天就是穷死也不让婉如嫁过去。”婉如就是他们的女儿，后来他们的女儿嫁的很体面，张太太就开始把许伊纹退下去了，我想这就是在道德法律上的谋杀，如果有的话，也就是说为什么造成许伊纹后来的种种遭遇的原因并不是钱一维，那真的太狭隘了，这笔帐应该记在人类的冷漠上面：房思琪的悲剧也在于冷漠，在于这个社会对她们女孩的冷漠，否则房思琪也不会选择默默的将这一切吞下去，所以她需要一个理由”：既然老师他说是爱我的，那么如果我也爱他的话，那么这发生的一切也就顺理成章了……”她如是想。
这不是斯德哥尔摩综合症，绝对不是。
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整个故事的语言叙述确实有瑕疵，这也就是为什么我会喜欢上这本书的原因。我不了解时，我对这种风格不甚喜欢；当我了解时，我就陷了进去。打个最简单的例子来说：不知道你是否看过颜真卿的一个祭文帖，我先前在某个视频中见到过，这个帖是颜真卿的初稿，并没有经过任何的修饰，因为这才是他内心情感的真实流露，他的不完美成就了他的完美，也就是赋予了故事的涵义，字画的内在精神……这本书也是如此。”
或许这本书的社会意义大于它的文学价值，它最让人心碎的是以一种近乎纯真的口吻来叙述地狱中的事情，它中间的反差真的很难让人去接受和理解。这或许也就是作者想要说的”：如果可以重来一遍，我不会对过去说既往不咎，因为那太装逼了。我会对过去的生活说声”：滚。”作者林奕含在接受采访时说过，她写下这些东西只是因为她实在是太过于痛苦了，她需要一个宣泄的出口；所以写作这件事情，不是我找上它的，而是它找上我的，我每天写上八个小时，然后就会陷入到一种无可名状的状态中，痛苦……无尽的痛苦，我想在这里形容我自己一个词：幸存者。”
她不需要别人理解，因为她最终知道人类的幸福是相通的，但痛苦却永远不是相通的。她想说出来，只讲给自己听，讲给那些不再消费房思琪的人听，讲给如今仍在痛苦中的人听，她只是想讲给一部人听这个故事，很难过的一个故事……。
她不是一个讲故事的高手，所以她一点点的将自己肢解开来，让你看……。
谢谢。
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房思琪的初恋乐园读后感篇十
断断续续终于把《房思琪的初恋乐园》看完，总是拾起啄食片段又放下，这些不可启齿的精神肉体双重折磨的遭遇在林奕含笔下就如同拨开灵魂血淋淋的自我面对，她用诗性的、细致的工笔，看似娓娓道来地想象实则是亲生经历地回忆，让我这个“青春幸存者”沉痛至极……早已知作者自杀的事实再回头看这本书，又产生了不同的感受，惋惜一代女才子理想世界幻灭、精神失常，又痛恨世间对性侵女童现象、精神病患者的漠视。那些毫无保留，拼尽全力剥开自己的文字，撕掉了那一袭“华美的袍子”，将人性的丑恶原原本本展现在了读者眼前，真实又虚无。
看完了书，又去搜索了readmoo专访和婚礼致辞来看，引经据典、思维清晰，感叹这真是一个对文学熟稔、古典文学精神内化甚深的女孩。她说整个故事最让她痛楚的是这些学中文的人，就是胡兰成跟李国华，我们明明都知道一个人说出诗的时候，一个人说出情诗的时候，一个人说出情话的时候，他应该是言有所衷的，他是有“志”的，他是有“情”的，他应该是“思无邪”的。一个真正相信中文的人，他怎么可以背叛这个浩浩汤汤已经超过五千年的语境，他为什么可以背叛这个浩浩汤汤已经超过五千年的传统，去做离经叛道的事。所谓一个真正的文人应该千锤百炼的那个真心，到最后回归竟然只变成食色性也而已。说来唏嘘，披着虚假文学外衣的“伪文人”——以文学作借口矫饰自得，侵蚀年轻的生命，这样的“文人”不占少数，更不值得同情。
一旦开始，就无法停止。李国华发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。青春期女孩的乖巧、糊涂、误以为这就是爱，让他的欲望愈演愈烈，将魔爪接连伸向了不同的女孩，而这一切他的原配夫人和孩子都蒙在鼓里，最终也完成了房思琪的疯。这真是恐怖的现象，这不应该仅仅在书中令人警醒，它应该被整个社会关注。当加害者犯罪变得容易，当被害者催眠自己讲被害合理化以免崩溃，这个世界将多么可怕。
“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”如果有来生，真希望思琪不要那么乖，不要再沉默，请你骂出来“你敢碰我一下试试！”然而知书达理的思琪怎么可能说出来呢，都是我的念想罢了。
就可以看到世界的背面。你用房思琪揭开的这个盖子，捅破的这层纸，可能会救下许多少年。假如真有大人，因为读了这本书，真的阻止了一场犯罪；有父母读了这本书，能更好地和子女沟通；有小女生读了这本书，知道自己得到的并不是爱，去找大人谈谈，最终放弃自尊和教养，懂得求助。也许，这个世界可以好上那么一星半点吧。如果真是这样，你今天所做的这件事，是功德无量的一件事。
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房思琪的初恋乐园读后感篇十一
不行，因为思琪很乖，她有一张犊羊的脸，她温驯，她不会拒绝长辈。为啥李老师不选刘怡婷，不止因为她丑，更因为她会和大人叫板，她不容易驯服。
也因为思琪很聪明，因为聪明，愈加敏感，就像她自己说，别人的痛苦在她身上，就会放大一百倍，所以她有更强烈的羞耻心和自尊心，不允许自己错了，不允许自己脏了，所以，她要继续去李老师那里，冠以“爱”之名。
更是因为，作为文学少女的骄傲，书中的文字过分雕琢过分譬喻，这是一种内心深处的自以为是。她读得懂陀思妥耶夫斯基，她超脱凡尘，她反过来怜悯自己遭遇的痛苦，甚至怜悯李老师，于是，她甚至主动跌入更深的深渊，上瘾似地沉迷其中，正如她所说她已经在13岁的时候死了。她的灵魂在体验着她的肉体的苦楚，期待获得升华。所以，当李老师最终丢掉她的时候，她彻底崩溃。肉体早已死去，当痛苦不再继续的时候，灵魂也会死去。
林奕含的写作那么的坦诚，那么的毫无保留，她试图通过书写，跟过去告别。但是，回顾这个过程，她愈发自我否定，否定那时的软弱，否定那时的自尊，甚至可能否定了自己热爱的文学。作为旁人，无法得知最终她决定离开的决心，正如她说，对旁人的痛苦我们总是缺乏想象力。
我自身也是一个特别敏感的人，曾经觉得敏感，让我更充分地去感受这个世界。但是现实告诉你，还是带点滤镜好。没有滤镜的现实，会让人很绝望。
房思琪的初恋乐园读后感篇十二
这本书因作者自杀而进入大众的眼球。这两天时间读完这本书，我的心情略沉重。
想起高中语文老师说过，世界上最残忍的事情是把美好毁了给人看。林做到了。小思琪的美，像圣洁的天使。李老师的魔爪像一只黑手，把她拖入无底的深渊，直至毁灭。
阅读的过程，能感受到字里行间充斥着的痛苦和纠结。在气愤李老师无耻的同时，多希望思琪能勇敢地说不！能对家人和朋友说出李老师的行为。也希望思琪的朋友和家人能够花点时间去关心她的异样，多跟她沟通，也许会有不一样的结局吧！
让更多的人关注这个问题，让更多的思琪免离魔爪。这也许是作者忍痛把自己的故事剖露出来的力量之源吧。
房思琪的初恋乐园读后感篇十三
个人眼界有限，且一千个读者就有一千个哈姆雷特，着眼点却有不同，李国华，一个骨子里自卑有自大的人。
李国华也许曾经因为受到规矩约束，又或者没那么自信而只能混“儒雅”人设的老师，但是人红就忍不住地膨胀。因为补习班红了，人自信了，也更加忍不住卖弄自己，拜访一维伊纹的时候，跳过一维伊纹家客厅里不认识的“好多西洋美术”，对于熟悉的玉雕观音大谈特谈，真的是“话语本能地在美女面前膨胀，想阳具一样”，这倒更像是一个骨子里自卑有自大的人。想到他后面因为被晓奇（李国华欺凌过的女孩）威胁转而将房思琪蟹绑、拍照，从而将房思琪直接逼疯，这种被逼着露出真实面目的男人，真是一个伪善的恶心男人。
语言，就像一把双刃剑，既能描绘时间至善至美之事，也能成为作恶的工具。
不得不感叹语言的蛊惑力，能将邪恶且恶心的行为描述成完全不同的、甚至浪漫的故事。李国华在逼迫思琪的时候，又不断地通过自己引以为傲的文学知识给思琪洗脑，这可不就是生理欺凌和精神暴力同时进行！一个受害者如果完全被洗脑了，那么她就真的没有什么是属于自己的了。
人，面对无力改变又不愿接受的痛苦，总愿意选择自欺欺人。
事实总是那么痛苦，令人难以接受。就像我本人刚失恋的时候，总会给对方找借口，他是爱我的，只是他真的忙，所以没时间找我，给自己希望，可实际上呢，过去六个月了，他还是没来，我还能骗自己吗？
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这本书让我再次看到，有才能不等于人品好，高智商的人，有可能内心种着“罪恶之花”，如果没有完善的法律作为约束，这些人会伤害更多的人。另外，即使是2020年，某些标题和“美女”挂钩，都好像跟色情、八卦挂上钩，女人还是被某些固有观念束缚着。性侵女性事件发生后，女性反而得不到支持和维护，往往可能是社会观念的无形之手是扼在了女性的喉咙。
房思琪的初恋乐园读后感篇十四
这本小说，分别开始了三次才读完，每次开始都有不同程度的压抑，关于性、性暴力、爱扭曲等等。林奕含把自己的鲜血洒在了这本书上，一如她对文学深沉与热烈的爱和对这个世界的失望与遗撼。
性侵依旧是人们的话题，也说明了这类事件在不断的发生。自从上了大学看的书有很多都是电子版的，好处之一是可以随时划线写想法，这本书我写了11条笔记。之前读的电子书我也会写笔记，但点赞的提醒只是偶尔会有，有人回复评论却是少之又少几乎没有，可能是我看的书太小众了（是微信读书对我看的书的类型总的一个概括。），但这本书对我的笔记的点赞提醒是随着我看完这本书开始陆陆续续的出现，并且有人会回复我的评论，说明这本书在看的人很多，关注的人也很多。最可怕的事情就是这本书几乎就是林奕含自身的经历，2012年2月，本书出版，同年4月林奕含在住处上吊自杀。
小说的本质是虚构，但虚构高出于实录，甚至比实录更真实，而艺术的真实比生活的真实更能反映出生活乃至人情人性的本质，才能给人审美和教育。文学源于生活却又高于生活，源于那补习教师从13岁开始对房思琪长达数年的性侵事实，而伊玟又是林奕含对自己如果能正常长大想象的形象，怡婷又是自我的另一种救赎的表现——房思琪跟怡婷是灵魂上的双胞胎，怡婷虽然不漂亮但她却是干净的。伊玟是房思琪对生的渴望，怡婷是她对生活的祝愿，可是这个世界却不是对每个人那么友好。房思琪疯了，林奕含死了。幸福是相似的，不幸的人各有各的不幸。小说的最后，怡婷的妈妈在说自己的女儿对男朋友的挑剔，而房家搬走了。两家都是有钱人家，本该继续做着好邻居，一起过着上流社会奢侈的生活，两家的女儿依旧这么亲密。可是房家的痛，思琪的伤，永远不能补救、治愈。
文学与爱，爱失禁。当补习教师李国华对房思琪性侵后，告诉她：“这是老师爱你的方式。”；房思琪想:‘一个能背下整篇《长恨歌》的老师必定是有才华的也必定是不坏的。’她一直强迫自己去爱上自己的老师。但《长恨歌》的开头是“汉皇重色思倾国”。这篇爱情悲剧也暗示着这段畸恋必定以失败、房思琪的惨败告终。房思琪对文学的信仰、对老师的崇拜用错了方式、对错了人，酿成了不可挽回的大祸。
在女儿多次向她发出求救信号时，她选择了对性的避而不谈甚至对以一种恶劣的态度迫使房思琪去不要去想这些不该想的事。房思琪对妈妈的求助信号再也不会亮起，取而代之的是走向深渊的步伐。
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最后分享两句房思琪说的话：
1、今天雨大到像有个天神在用盆舀水洗身子。
2、写遗书就太像在演戏了。”
房思琪的初恋乐园读后感篇十五
和大多数人一样，因为作者的缘故，很早之前便听说过这本书，但一直没有机会细读，直至前些日子花费两个晚上的时间坐在图书馆。读完整本书，无比的难受，仿佛书中的故事把你强行拉入了某个虚幻的情节，那种和真实世界巨大的割裂感，让人久久不能缓息。再次翻看这本书的扉页时，反复确认了那刺眼的七个大字：“改编自真人真事”。仿佛在告诉每一个读这本的人，在这个残酷的故事里，我们每个人都是幸存者。
书中主体故事共分为了三个部分，分别是“乐园”、“失乐园”以及“复乐园”，三个部分以时间为顺序将整个故事串联了起来。不太想过分回忆每一部分的内容，记录下标注的引人深思的文字，供大家共同思考。
李国华第一次侵犯女学生饼干后的心理活动：他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。那他是什么？他是最受欢迎又最欢迎的悬崖。
思琪被侵犯后尝试和父母说起来这件事：思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她："什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。思琪写在日记中的文字：其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物，如此容易被剥夺。
房思琪被侵犯后面对男生的追求时心理活动：其实是我配不上你们。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星。那些男生天真而蛮勇的喜欢是世界上最珍贵的感情。
房思琪面对伊纹姐姐被家暴以至流掉了一个孩子时的内心：为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告看板？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读小说，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。
在小说的结尾，伊纹对怡婷说：怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。
你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉，记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。怡婷，你可以写一本生气的书，你想想，能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。
特别是读到最后伊纹说给怡婷的话，感觉就像是作者说给每一个读到这本书的人听一样。书中有很多引人深思的描述，比如最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。比如思琪尝试着跟父母说家里缺乏性教育时，父母却告诉她性教育是给那些需要性的人，告诉妈妈说学校有个同学跟老师在一起时，妈妈却说这么小年纪就这么骚。
比如张太太明知钱一维打跑了几个女朋友，自己不舍得把女儿介绍给她，却仍然把伊纹推向了深渊。比如另一位被李国华糟蹋的少女郭晓奇选择了反抗，在网站上揭发李国华的丑行，没想到网络上的回复是那么的绝望，人们不是同情她，而是指责她。又比如当最后悲剧已经发生时，思琪疯了，李国华仍然和所有人一起其乐融融，大楼里的人们依然把这件事归咎于“读了太多文学”。
下面想简单从两个方面谈下自己读完这本书的感受：一是关于心理学，可能很多人没有注意到这一点，但自己作为一个心理学方面的爱好者，文中某些句子读起来不禁让人感觉脊背发凉，譬如李国华说过的：“这是老师爱你的方式，你懂吗”、“你知道吗？你是我的，你喜欢老师，老师喜欢你，我们没有做不对的事情。这是两个互相喜欢的人能做的最极致的事情，你不可以生我的气。
你不知道我花了多大的勇气才走到这一步”、“你可以责备我走太远。你可以责备我做太过，但是你能责备我的爱吗？你能责备自己的美吗？更何况，再过几天就是教师节了，你是全世界最好的教师节礼物”。很难想象这些话从一个强奸犯的口中说出，而更让人心痛的是这些话的对象是一个尚未成年，心智并不健全小孩子。通过把弄文字来美化借口，合理化肮脏的行为，而让被侵犯者陷入一种疑似爱的漩涡，这种类似于洗脑的情感灌输或许比粗暴的侵犯本身更让人感觉恐怖。
当然，把这些句子单独摘出来之后可能很多人会联想到pua，一种包含了强迫、打压、控制的情感操纵术。特别是自从北大学生包丽自杀事件发生以后，网络上很多人对其口诛笔伐。可能很多人会以为pua离我们很远，但当我们深陷其中的时候，多数情况下是很难察觉的。在一段感情中，任何时候，只要你觉得不舒服，你就可以选择离开，这样至少你可以保证，自己是安全的。
二是关于儿童性教育。在中国教育的传统观念中，多数家长都是谈性色变的，认为它是一件难以启齿的事情。张北川曾说：我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。当然，也有一些经济发展水平比较好的地方尝试把儿童性教育纳入小学教育，但结果可想而知，在家长和媒体的舆论压迫下，被迫取消。
不过对于孩子来说，性真的是一件不能知晓的事情吗，当下随着科技的发展，儿童接触并获取信息的方式也越来越多元化，倘若没有家长和学校予以正确的引导，不是把它看成一种生理健康知识，甚至是刻意的回避，认为性是留给那些需要性的人，那么当孩子选择自主探索时，难免会被网络上良莠不齐的信息误入歧途。你嫌性教育太早，坏人却不会嫌孩子太小。
总之，倘若以后我有了自己的小孩儿，若是女孩，我依然会鼓励她读文学，读史书，养成良好的教养，但同时也会教她明辨是非，勇敢说不；若是男孩，就像是知乎上所说的：男孩的性教育，从教他“不要掀女孩的裙子”开始。
发生在每个人都躲不开的师生关系的背景下，容易对孩子的成长造成一定的心里阴影。
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若是男孩，在青春期前后，予以正确的两性教育的同时，将这本书作为辅助读物，引导他思考和成长也未尝不可，毕竟书中对于家暴以及性侵的描写，对于男孩价值观的树立还是有一定的教育意义。无论无何，对于我们整个社会的未成年教育来说来说，在告诉女孩好好保护自己的同时，更要教男孩不要伤害别人。
房思琪的初恋乐园读后感篇十六
这本书传达出来的东西是强奸犯多么可恶，小女孩一辈子就完了多么惨，利用煽情代替思考。其实这种思想观念是没有太高价值的，它没告诉你们到底怎么保护自己，没告诉你即使遇到这样的悲剧你也同样干干净净活得精彩。主题依然囿于被侵犯者被毁掉是个十足的可怜虫。
她不是错了才被侵犯，而是被侵犯才犯了错，很多人不愿意提起她的错，不代表这个错误就不存在。当我们的不勇敢以及可怜的自尊心干扰了正常生活甚至发展成抑郁等不健康的心理时，那么我们的软弱和自尊就是仅次于侵犯者的一种错误。只有大胆面对这样的错才能减少犯同样错误的几率，而不是一有人接开这个伤疤就用一套“反被害者有罪论”或“男女对立论”互相攻击，比如李星星事件里很多人就容不得半点猜疑即使有着明确的证据。
施暴者固然可耻，固然要被严惩，但即使他们得到应有的惩戒，在女孩自己已经认为自己失去所谓的清白变得肮脏不配被爱的前提下，他们的惩戒又有什么意义？全世界都把施暴者当做罪大恶极的犯罪分子严惩，并把被害女性当做无比可怜一辈子都毁掉的可怜虫，这并不是保护，这是让女性无法真正痊愈的原因，让女性忘不掉她们痛苦的经历。
我认为这本书意义所在是教会孩子以及家长要有防范意识，要小心身边每一个潜在危险分子不被外表欺骗，告诉这个世界的确有这种悲剧在某个角落发生，而不是一味强调共情，聚众呼喊侵犯者多么可恶，被侵犯者多么惨。小说的出版并不能减少李国华的诞生，这种煽情drama式的反馈从某种意义上来说也是一种潜在的危险。
房思琪的初恋乐园读后感篇十七
终于懂得为什么我一直不想翻开这本书。确实一直不想翻开，知道读了会感到压抑。最终还是读完了，如愿以偿地压抑，但不止于此，还有愤怒。
思琪是一个美好的少女，正如现实中的林，但没有攻击性。不全是因为她的天性，也因为后天她的父母也只教她bealady。
没有攻击性，就没有生命力。再多的才华，再多的美貌，都好似脆弱的琉璃灯，不堪一击。这种攻击性当然是指对外的，匹夫尚且有一怒，不能把什么都忍下来，向内杀死自己。
当然，没有攻击性不代表她就活该被欺侮。我们的世界不是童话，不是有花香鸟语小仙女的粉红色水晶球，这个世界的珍贵就在于它很完整。恶也是自然存在的一部分。我们尽可能地消除恶，但恶永远存在。如果没有了恶，也就不存在善。既然如此，那么生为玫瑰花就必须长出刺来。才能保护好自己，保护好他人。
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