与自己对话——读《沉思录》有感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读沉思录的感悟”。
与自己对话
——读《沉思录》有感
想来假期做的最有意义的一件事就是读了《沉思录》和《基督山伯爵》这两本书，只是《基督山伯爵》吸引我的是曲折有趣的故事，而《沉思录》带给我的则是思想的碰撞，智慧的指引。
那些做了错事的人们的的本性是与我相似的，我们拥有同样的血液和皮肤，拥有同样的理智和神性，我绝对被他们中的任何一个人伤害，因为任何人都无法将恶强加到我身上，我也不会迁怒或憎恨他们。
——摘自卷二
如上段所言，人之初，性本善，老祖宗们只以短短六个字就概括出这样一个深奥的哲理。我们生来就需要彼此协作，好比手足、上下齿以及眼睑之于眼睛。所以如果人们相互反对便是违反人类的本性，就是自找麻烦、自我排斥。
我不禁想起荀子有云，人性本恶，即人的本性没有礼义，人必须勤奋地学习礼义来培养善德。就好像对于我而言，如果失去老师和父母的管束，我一定不会做到现在这么好的。同样的，一旦失去了法律和道德的约束，有多少人会陷入万劫不复之地啊。
也有人说，人的本性中有几棵非常小的，可以发展成善德（比如仁义礼智）的苗子，人性中其余更多的部分则跟禽兽没有什么差别。美德就来自于保持和发扬人性中的这一点不同于禽兽的东西。
你只是宇宙中的一部分，你的存在只不过是其中一段逝去的宇宙的道理：你的时间很有限，倘若你不及时驱散你心中的阴云，那么你的心必将很快枯萎，你也将随之死亡而且永远无法再重生。
——摘自卷二
作为一个理科生理解这句话并不困难，宇宙是由物质和时间构成的，人类的存在只是其中逝去的宇宙而已，所以作为人类的一个个体，我又有什么好骄傲和炫耀的呢？我感到生命是这样的脆弱，韶华易逝啊，我有什么理由虚度光阴呢？放下心中的悲伤，重拾希望和信心，不管前方的路多么曲折荆棘，我都要到达心中的那个灯塔。
我想起了那个苹果的故事，就是说我们看到的并不是苹果本身，而是一段失去的时间，也可以理解为我们看到的不是一个苹果的结果，而应该是一个过程，是光反射到苹果再到眼睛这样一个过程。这个道理曾一度使我陷入迷惘中，现在我却忽然豁然开朗了„„
然后是我对“死亡后永远无法再重生”的思考，我从小接受的是无神主义唯物主义的教育，现在却怀疑我所学习的所谓的真理，我真的怀疑人死后是否像小说里所写的一样喝一碗孟婆汤走过一座断魂桥，再将前世今生一并忘掉就可以开始一段新的生命，但是你还是你。我想也许是我对生命充满了留恋，我不愿意相信人死后只会变为一抔黄土。
倘若在做生活中的每一件事时，你都能将它视为生命中最后一件事，摈弃对理性命令的淡漠态度和强烈的憎恶之情，摒弃所有虚伪、自爱以及他给你的那一份不满情绪，那么你就会获得解脱。你会发现当一个人拥有很少的东西时也可以宁静地生活，就像神的生活方式一样。因为神灵从不会向关注这些事情的人索要更多的东西。
——摘自卷二
以前也听说过，把每一天都当成是生命中的最后一天来过，这样的生活态度着实可敬可嘉，却实在没能想到在这样的态度下“摈弃对理性命令的淡漠态度和强烈的憎恶之情，摒弃所有虚伪、自爱以及他给你的那一份不满情绪。”
就像我在学期工作总结里写的那样，能认识到不如能做到，最重要的是实践。生活中不务正业的人总是被自己的活动弄得精疲力竭，因为他们的所有思想都是没有目的的，他们的每一个行为也没有目标作指引。
——摘自卷二
如果人活着没有目标，即使他再忙，也徒有虚忙，所以说每天想想自己的理想和小目标，这样的话，不管前路有多漫长，方向也不会有太大的偏离。人的生命如此短暂，如何在须臾之间最大化自己的价值。
想到了在SEA里的两次荣誉堂成员分享会，刘晓凯就说过，每天都要用一些时间去思考，你从哪里来，将往哪里去，你是谁，你要怎样才能到达你要去的地方„„
总的来说《沉思录》是一本引导人积极进取的书，温家宝就将这本书放到床头读了不下一百遍，它在某些方面确实发人深省。最后还是那句话，实践才是硬道理。
