少女证明（精选8篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“闪乱神乐少女们的证明”。
第1篇：诗歌少女
栗枝上的少女
少女不知愁滋味，醉卧栗枝对月歌。
栗花若雨纷纷落，飞入泥土有几多？
一缕清风悄经过，暗香浮动熏月娥。
姊立树下欲惊呼，母急悄止怕坠落。
夜览空朝独遣愁，羞月空轮呈影舞。
安得月老姻果何，红线它端人是非。
我的轻声问候
清晨的第一缕曙光，是我对你的问候。
它会使你忘记昨日的伤痛！
当太阳高高的升起，那是我想你的时候。
乌云遮住了我对你的思念！
雨水就是我的泪珠。彩虹是我们心灵的桥梁！让我们心心相通。
夕阳落下，晚霞诉说着想你的情愁！
明天的希望！会铺就一条成功的大路，这头连着我，那头连着你。
使我们紧紧的相拥！直到永久！
第2篇：天才少女
“永远的飞鱼”迈克尔·菲尔普斯
罗马世锦赛100米蝶泳破世界纪录
里约奥运会男子200米个人混合泳金牌
里约奥运会男子4x100米自由泳接力金牌
里约奥运会男子4x100米混合泳接力金牌
2008年北京奥运会上狂揽八金
2007年墨尔本世锦赛上狂揽七金
奥运历史上获得奖牌及金牌最多的运动员
巴西奥运会以个人生涯23枚金牌的荣耀光荣退役
2012年之后，他曾因为退役和禁赛，缺席了之后的所有世锦赛。菲尔普斯在巅峰之后突然爆出“吸毒”的重大新闻。这也造就了他在伦敦奥运会上的“低迷”——在无敌的泳坛只得了4金2银。2012年退役之后，已经没有任何挑战的菲尔普斯在迷茫和堕落的道路上越走越远：体重暴增，沉迷于酒精、毒品、烂赌，甚至在2014年9月，第二次酒驾超速的菲尔普斯被逮捕判处一年监禁，缓刑18个月。
当人们都在谈论菲尔普斯是否彻底堕落，彻底变成一个“美国式的悲剧”的时候。三十而立的菲尔普斯居然又一次浴火重生了。虽然“老迈”的飞鱼已经不像之前那样每天游12公里，但在艰苦的恢复训练之后，菲尔普斯终于在2016的里约，在他熟悉的奥运泳池之中，找回了熟悉的胜利和微笑。
第3篇：红衣少女观后感
红衣少女观后感
一抹亮丽的红色于沉寂的桎梏中坚持着自己的信念，于知己的离别间追寻着自己的理想。安然≠黯然，安然的活泼、开朗、热情令人感动，安然的执着、正义、坚定令人向往，她的青春无时无处不闪现着理想的光辉和真挚的心意。安然拥有着红色的热情，姐姐深藏着白色的真挚，父亲秉持着蓝色的厚重，母亲品尝着灰色的辛酸，而老师施加的却只有黑色的禁锢，这是电影的斑斓，这也是我们许多人曾经生活的颜色。转眼过去，青春正驾着时间匆匆流逝，扪心自问，曾经日夜思念的梦想呢，曾经激荡心灵的憧憬呢？仰望星空，仰望自己的过往，现在的我已变得怯懦、世故、拘泥，我想知道究竟是顽皮中的哪次碰撞或是生活中哪把刻刀使我丢失了最初的品质，使我不再希冀。
我们似乎很小的时候便需要学会妥协，学会服从，学会迎合，学会放弃，如此的水滴石穿，如此的花开花落，青春早已渐行渐远，我们也在不断长大，可付出的代价却是心里剩下的麻木与平凡。小时候，我们会问长辈们许多问题，充满了对这个世界的好奇与热爱，而得到的答案总是“长大了，你就知道了”，于是我们希望快些长大，快些去拥抱这个世界的真理与美好，可长大了，我们却变得慵懒，变得随遇而安。学习由内心的认知需求变成了工具，变成了通往社会生活的天梯，哪怕没有一丝心向，哪怕没有一点热爱，它还是冷冰冰的等着被一次次的拾起，我们没有留下什么，留下的只有镌刻在教室课桌上的豆蔻年华。
还记得被自己揉捏成末的橡皮擦吗，还记得横跨课桌的那条粉笔印记吗，还记得那片开满油菜花的田野吗，还记得背着书包、沿着小径一路欢唱吗，还记得。。。童年的歌总是让人感怀，童年的梦总是让人倾羡，小小的身子似乎充满了无穷的力量，小小的心灵似乎总是不能平静。仰望星空，悠远的天空就是我的方向，淋在风里，悠长的雨巷就是我的惆怅。一本静默的挂历会变成一只只翱翔蓝天的飞机，一扇古老的窗棂会成为一个个绽放心间的动人故事，那时的梦想似乎触手可得，那时青瓦上的炊烟似乎总是伴着美好的夕阳。来来往往的岁月缠绵，转眼过去的梦境梳理，现在的梦想却已变得遥不可及。。。祈祷着惊艳的成功降临，吟诵着他人的奉为圭臬，高举双手，紧闭窗棂，我的生活揉进了百种牵挂，揉进了千帆竞发，揉进了万遍叮咛，眼中也揉进了刺痛的茫然。守着学习，守着家人，守着责任，守着自己，现在的我愿意将成年积累的秋叶压在心上，愿意将殷红的笙箫深深埋藏，我会思虑身后的狂风骤雨，我会担忧前方的风平浪静，如一叶飘零的孤舟总是期许能攀附于巍峨的信念，如一支纤细的蜡烛总是渴望为取暖之火点燃。反反复复的经历回响，还是那句“既然选择远方，便只顾风雨兼程”。
第4篇：镜前少女
近来在网上与朋友聊起对《镜前少女》的理解及我的那篇文章《欣赏毕加索油画镜前少女（Girl Before a Mirror)》，我又有一些进一步的解释。现将我们的聊天记录中我的阐述摘录在此，也算是我对《欣赏毕加索油画镜前少女（Girl Before a Mirror)》一文的补充。因为是二人对话的摘录，所以此文章看上去不连贯。敬请谅解。
你对魔鬼的理解是具象的，我对魔鬼的解释是抽象的。“天使”和“魔鬼”都有两个特点，两者的共性是都能让“人”失去心智；天使还能使人感受光明和幸福，魔鬼使人遭罪倒楣。通常来说女人让男人失去心智是常态，女人既能使男人幸福也能使男人痛苦。因此，“天使即是魔鬼。在男人的眼中那就是女人。”
我认为毕家索与玛丽.黛莱丝的老少恋，肯定给毕家索带来幸福，使毕家索感到她是天使；同时小妇人的任性，刁蛮，特别是处理小情人与夫人，与其他情人之间的关系时，又会使老头子心力交瘁。这时小妇人就是魔鬼。当然，小情人给老头子生了一个女儿，因此，她还时常表现出伟大的母性。同一个女人就有了三个形象。这就是小情人给老头子的感觉。当然我也认为同时也是抽象地表现大师眼中的男人与女人的关系。
魔鬼有大魔，有小魔，不要一提魔鬼就是撒但。撒但曾经是最大的天使，长的十分英俊，而且聪明有才。他之所以是魔鬼，是因为他与上帝里格楞，造上帝的反，夺上帝的权。在某种程度上，他确是人类智慧的启迪者。因为就是他化妆成蛇，引诱夏娃吃了善恶果。如果不是他，人类还光着屁股在伊甸园里傻跑呢？你说是不是他启迪了人类的智慧啊？因此不要将魔鬼一个坏字就概括了。另外魔鬼在哪儿，根本就没有魔鬼，魔鬼是人们创造的一个概念。既然它是人类创造的，你在使用这个概念时，就可以有你的理解。玛丽.黛莱丝对毕家索而言，只是小魔鬼。对于董卓和吕布而言，貂蝉可就是大魔鬼了。
我还想说一点儿现代艺术与经典艺术的不同。在我的印象里(不确定，我也没有见过任何理论书籍的解释，只是我自己的观察和观点)经典艺术比较忠实于现实。艺术家们对于他们的创作也是客观的。例如我们去看古典油画，我们可以只注意构图，光线，色彩，质感，人物神彩，动态的表现等美学因素及与所表现的客观事物本身是否像就基本够了，剩下的就是你喜欢不喜欢了。而所谓的现代艺术，艺术家所表现的已经不仅仅是客观事物本身，而是客观事物经艺术家本人在主观思考之后的再创作。也就是说现代艺术作品，艺术家的主观意识很强。作为读者或者观众，你在欣赏这类作品时，就不仅要想欣赏客观事物的形态，还应该去思索艺术家的主观是什么，艺术家想通过这样一个客观事物去表现他自己的什么思想或者观点。当然，受众本身也有主观，也可以有主观的理解，这种理解与艺术家的理解相同或者相近，受众就会产生很强烈的共鸣。即使是不一样，或者相去甚远。也没有关系。欣赏者本人在思考中已经得到了思考或者欣赏的快感。有一位艺术家送我一幅画，我看了两个多小时，将我的想法告诉他。他说他创作时并没有想那些，但听我了的理解后，他本人十分激动，感谢我在他的作品中读出了他所没有得到的那种感动。这是不是很荒唐呢？
说前面的那一段是为了向你说明我对“镜前少女”的解读。毕家索本人并没有说过什么，他只是用作品在说话。其他的就都是我的理解了。我认为镜内的形象，是艺术家想用这种方式表现“镜前少女”在空间不可能看到的“另一面”，而不是她的“镜像”。因为她的镜像与她本身应该是一样的，只是空间位置相反而已。那么我们用文字来说明，就是天使般“镜前少女”的“另一面”是魔鬼般的“魔女”。而镜外的两个形像是镜前少女的真实形像，是社会对镜前少女的认知，是一种广泛的认识。而镜内魔女的形像是默不示人的，只有最亲近的人才能看到。天使般的镜前少女的魔性只在心爱的人面前表现。世人可能只看到镜前少女天使和母性的一
面，而毕家索却得不得不忍受她魔鬼般的另一面。这在生活现实中是广泛存在的现实。至于魔女的眼泪，就可以仁者见仁了。可能是魔女发作的一个理由，自己由青春少女变成了为人之母，感叹自己的命运？也可能是为控制不住自己的魔性而后悔。我的想像力缺乏，如果我想像力丰富我也就去当艺术家了。你应该更了解女性，你觉得这眼泪是为何而流呢。你看了这幅画，可不可以也讲一个故事呢？
其他艺术形式也一样，艺术家往往表现一些自己主观的东西。如姜文的电影是所谓的艺术电影，不管票房，只是想表现他自己想表现的东西。如你说看不懂，你就去看商业片。商业片的受众很大众。如果大众看不懂谁还花钱买看不懂啊。在《太阳照常升起》中，有一个情节，跳跃很大，大到有些不合逻辑。前边的镜头是大家在夜晚的露天看电影《红色娘子军》，有人喊“抓流氓”。起因是有人趁黑摸女人的屁股。最后黄秋生被抓，且被暴打致伤。单位领导和派出所都对该事件进行了调查。调查的过程中还不断有女人对“黄秋生”示爱，想出面保护黄秋生（如陈冲饰演的女医生）。最终的调查结果，在当晚的观众中，有五个女人的屁股被摸，也抓出了五个摸女人屁股的“流氓”。而黄秋生被证明是“冤枉”的（实事是黄秋生当晚也摸了女人的屁股，但他确信那个女人没有喊“抓流氓”）。因此，黄秋生和他的朋友以及女医生一起跑到好友姜文的房间庆祝。庆祝的音乐（美丽的梭罗河）还在耳边持续地响着。镜头就变成了黄秋生上吊死亡了。这明显地不合逻辑。黄秋生已经被洗脱了罪名，怎么还有可能自杀呢。想了好长时间，也看了一些影评。才慢慢地明白了。这两个镜头之间明显被删除了一段时空。当然不是电影局删的，而是创作者删的。是为了“留白”。让观众自己去思考，填上这段时空的空白。你可以理解为，尽管官方为黄秋生平了反，但谁也堵不住老百姓的嘴，“人言可畏”，因而“黄秋生”自杀。也可以理解为陈冲持续追求黄秋生，而黄秋生认为陈冲和姜文有一腿，“朋友妻不可欺”，黄秋生无法向姜文交待而自杀。还有的影评说，是黄秋生撞破了姜文与陈冲的奸情，被姜文和陈冲合谋而杀了。致于这些想像，谁对谁错，没有人跟你较真，你自己想就是了。到底姜文是怎么想的，反正姜文不说。而姜文说的只是，这是我的创作手法，是我的风格。这就是艺术欣赏。除了愉悦感官之外，最大限度地调用大脑思考并获得快感的艺术
无论是音乐，美术或者是其他艺术形式，我觉得我们没有经过文艺复兴那一段历史。而我们对经历过文艺复兴的西方艺术一直抱有敌意，或者一直在拒绝文艺复兴后的一些艺术成果。似乎我们总在批判。出国之后我才开始接触一些现代的艺术。尽管我不懂，但我觉得，西方人对于艺术元素应用，对于艺术表达的方法更丰富，更成熟，从而使他们的艺术也更加美妙。声明：本人没有学过艺术，也没有研究过美学，上述自言自语是说给自己听的。如有过路者碰巧听到上边的话语，批我“不懂装懂”或者“思而不学则殆”本人完全接受。
第5篇：地狱少女台词
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地狱少女台词
导读： 1、无论是谁，都有各自的悲哀。
2、地狱天堂，一念之间。
3、世间本就没有真实的对与错，也没有绝对的善与恶。
4、地狱本是不存在的，正因为人心的邪恶，才会存在。
5、有些事、未曾经历，便无法得知那种身不由己。
6、一味的怨念与诅咒虽然会改变一些事情，但本质上的却不会改变。
7、但是，要复仇的话，你自己也要付出代价。
8、飘飘荡荡的幻影，背负著可悲的宿命，在迷途中徘徊。无解的恨与被恨，在破碎的镜子结合之时，从时空交错的黑暗而来，为你洗刷无法昭雪的怨恨。
9、无法升入极乐世界，你的灵魂将在无尽地痛苦中，永远地徘徊。
10、人世有情，相连的红线不停的缠绕，脆落又惹人怜的彼岸花。
11、只要有委托，我就接受，我能做的，仅此而已。
12、诅咒人是双重的，在你死后，你的灵魂也会落入地狱。
13、我叫阎魔爱，是你呼唤我的吧。
14、诅咒他人是一把双刃剑，在你死后，你的灵魂也会落入地狱。
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15、只有在流动的长河中，才能体现永恒的存在。
16、一旦解开了绳子，就等于和我正是定下契约，我会立即将你怨恨之人带入地狱。
17、你当真要复仇的话，解开那红色的绳子就可以了。
第6篇：《旋风少女》读后感
倔强的执着
我是一个平凡的女孩，我爱文字，从心里深爱！
那一个个跳动的文字精灵会带给我最真实的体验质感。那一个个活灵活现的人物形象会给我身临其境之感。
在我的心中文学名著永远是我的最爱，因为它们的经典是很难超越的。文字于我而言就如雨露于花草一般，而名著于我而言就如阳光一般。以前，我眼中的80、90后小说以及网络小说都是描写的消极的的一面。就如郭敬明所述：“我站在悬崖上,看一幅幅明丽奢侈的青春在我眼前飘过,不禁泪流满面”，这样的文段带不来青春的奋发向上的热血与激情。然而，世事无绝对。
当某一天，我与《旋风少女》邂逅了，我开始改变自己的想法了。因为在这部励志言情小说中，在明晓溪的文笔中我看到了执着，读到了勇敢，学到了坚强！在她朴素清秀的字里行间中我寻找到了青春的积极与倔强。
《旋风少女》来自明晓溪不经意间的创作灵感。是她放下了正在写着的欧州故事，执着要写的一部作品。书中执着的主人翁或许正是她的真实写照。故事讲述了普通的一个女孩子怎么成长为一个了不起的世界级的跆拳道高手，这成长过程中的欢乐、辛苦、泪水和胜利，还有伴随着她的爱情。然而，在我的观点里言情小说是无聊与无趣的。《旋风少女》共四部：《光之初》（又名：《旋风少女》）、《心之萌》、《虹之绽》、《 爱之名》，现已完结。
而此部小说的第一部更偏向于励志，而后的三部则更多了言情。所以我只爱第一部。但不可否认：整个故事是积极向上的！
小说第一部主要讲述了百草和其他人物的最初相识。作为孤儿的她被师傅收养着。但师傅却被误认为曾在比赛中使用兴奋剂，因此被跆拳道界除名，也正因此师傅的女儿不认自己的父亲。而百草却待师傅如父，她相信自己的师傅的实力与人格。因此，受着所有人的歧视与排斥，当然也没有任何机会参与任何比赛。后来，当有人在私自嘲笑、谩骂自己的师傅时，百草那样气愤，想为师傅鸣不平，于是与其他道馆的人PK了。为此，白草付出了惨重的代价：她被赶出了道馆，流落街头。这时，她唯一的朋友向她伸出了援助之手，让她去了松柏道馆。故事从这里开始，她开始认识更多的跆拳道界的人物。她在众人的不喜欢与鄙视中成长，经历了挫折、困难后渐渐的成长、渐渐的被众人接受、喜欢、支持！
小说《心之萌》则讲述了14岁的百草已经长成17岁的大姑娘，最帅的白色运动跆拳道与最晶莹刻骨的爱情组合出场了。故事讲述跆拳道女孩戚百草要和高高在上的婷宜对决，而就在出战的前一晚，师兄初原在练功房里用一枚草莓发绳，挽起了如她性格般倔强的头发。在那一刻，少男少女的朦胧爱情和暗生的情愫开始萌动起来。晓溪用她温情的笔尖，缓缓地在人的心头划出柔软的爱之痕。
虽然在比赛中被婷宜打败，但所有人都看到了她的潜力。可是三年后，百草的光芒依然被笼罩在婷宜的阴影下。在队内的比赛中，百草展示了自己的实力。也让婷宜感觉到了来自百草的巨大威胁。就在这时跆拳道世界锦标赛队员选拔即将开始，百草要和婷宜对决争取比赛名额，但教练说百草必须击败韩国天才选手的实力才有可能。在去韩国道馆交流时，听到他的师傅被侮辱，被激怒的百草大放光芒，向世界顶级高手发起挑战。
而在这个时刻，初原对百草“你是不是喜欢若白”的质问让暗涌的情愫碰撞成激烈的火花。若白和初原，两个优秀的光芒四射的少年，哪个才是百草最爱？自信英俊的廷皓，对百草的真诚呵护又会有怎样的结局？
独属于少年时代的梦想与爱恋，有忐忑，有悸动，有错过，有误解„„当然一切都是以爱之名，因心之萌，美好而又珍贵。
小说《虹之绽》紧承《心之萌》留下的悬念，以一场紧张刺激的对战精彩开篇。百草战胜韩国金敏珠，并且以双飞踢的第三踢，把金敏珠踢落到台下，一举成名。
与此同时，关于爱情的三条线索也在悄然拉开，俊朗的廷浩从美国归来，温润如玉的初原在韩国突如其来地向百草表白，冷峻的若白身体虚弱、似患上了未知的疾病，把对百草的爱一直埋在心底„„ 百草最终会选择和谁在一起？这是牵动万千读者心的未知结局。而一幕幕关于爱情的欢喜与悲伤、争夺与守望、执着与放弃的片段，一幕幕关于友情的矛盾与感动、关于成长的痛苦与欣慰的桥段，并把这个开端与结局之间填满。它无时无刻不把它的读者包裹在感动、浪漫和温情之中。
末部《爱之名》则讲述了百草在跆拳道美少女挑战赛上大放光芒，成为了世界级的跆拳道选手。这个夏天，百草将会迎来从未经历的艰难和困惑，以及从未经历的荣耀与幸福。
当初朦胧的爱情和暗生的情愫也都开始愈发地明朗化，三个男生的追求和爱意，让百草体会到爱情的魔力，也体会到了青春年纪酸楚的心事。若白的生病让整本故事弥漫了悲伤的情绪。忧伤和明媚交织，励志和爱情辉映.以爱之名，止爱之殇！
整个故事忧伤和明媚交织，励志和爱情辉映，故事曲折动人，极具看点，是明晓溪个人的巅峰之作。
但正如老师所讲，从这部小说中也可以发现市场化情节，校园情节，网络化情节，以及叛逆风格。这些，都是网络小说的共同点。但这部小说让我对80、90后文学以及网络小说有了全新的认识。我不再认为80、90后只会写那些黯然神伤的句子，只会写那些爱恨纠葛的故事；我不再认为80、90后文学是难得有内涵的；我也不再偏激的讨厌网络小说了。因为美其实是存在的，只是我没有发现它！更重要的是我从这部小说中学到了百草那坚强、勇敢、积极向上，永不言弃的草一般的精神。它将激励着我去谱写更美的青春乐章！80、90后文学以及网络小说也有积极向上的一面，等待着我们发现！
第7篇：《红衣少女》读后感
红衣少女读后感
今晚上映峨眉厂的《红衣少女》，事前就曾在报上看到一些争论文章，焦点集中在“安然能不能当„三好学生‟”这个问题上。社会上的普遍看法，是把这部影片当成反映师生不正常关系的教育片来看，难怪有些同事说它助长学生的骄傲气焰，鼓励学生向教师造反。其实，这完全是对影片的真正主题的一种误解。在师生关系这一层上，只不过是影片主题赖以表现的一个“形式”。影片的实质，在于揭露社会上存在的那种不正之风，同时对于八十年代青少年的思想、生活、作风的问题，提出了新的探讨。社会的进步、开放，使今天的青少年过于早熟，再用五十年代的眼光和要求来对待今天的青少年，显然是不适合的了。虽然中学生守则中明文规定中学生不能谈恋爱，但任何一所学校，都不能否认学生中间存在着爱的萌芽，因为学校纪律不容许这芽正常地萌发，因此便以扭曲了的形式表现出来。我想，这正是今日中学教育中面临的一个不容忽视、也无法否认的问题。不管你愿不愿意，要在今日的青少年中抹杀这个时代的“芽”是不可能的。问题是如何探讨一个适当的方法，把这个时代的产儿引向合适的方向。（1985年5月15日）
读后感：
由《红衣少女》提出的社会问题，已经过去二十五年了，可是在目前的大中小学校中，这个问题依然没有解决，大学生不用说了，现在已有结婚带着孩子上大学的例子；中学里的小情侣，也已成了公开的秘密；小学生虽然还太小，但也并非什么都不懂，这是尽人皆知的现实。这说明，二十多年来，由《红衣少女》提出的这个社会问题不只没有得到解决，而且愈演愈烈，已到了无法控制的地步。这也说明，二十多年来，我们的道德教育，特别是中小学的基础道德教育是失败的，缺失的！空军上校戴旭说得好，中国试图输出中国传统文化却没有动摇他国的文化，而他国对中国的文化侵略却将中国文化砸的体无完肤；中国输出孔子文化，但是中国有多少儒家学徒？同时又有多少基督徒？中国在失去毛泽东后，中华民族已经没有了信仰！——此话说得似乎有点偏激，但却是不容忽视的现实，政府每年花费大笔的资金在国外大办“孔子学院”，推销中国的传统文化，可是在自己的国内，在大中小学中，又何曾见到儒家思想、传统文化的影子呢？
中国人现在有什么信仰呢？有！就是“钱”！“一切向前看！”这句原本激励人心的句子，现在变成了同音不同义的“一切向钱看！”就是中国文化被“砸的体无完肤”的绝佳证明！君不见，在今年的亚运会上，中国的运动员们穿着的运动服上印的是“金龙鱼”三个大字吗？“中国”的国名已经变成“金龙鱼”了！中国体育官员的无耻已经到了这样的程度，居然允许用一个企业的名字来代替14亿人的国家的国名！请问世界上有哪个国家的运动员服上是用企业名字代表国家名称的？！这也是中国的世界第一吗？（2011-1-8）
学校要放电影《红衣少女》啦，我一听高兴得跳起来。为啥呢?因为我班一些看过这部影片的同学都说我像安然，我真想早点知道片中的安然到底是个什么样的人，并从中了解我自己。
电影演完了，我的心却无法平静下来，我在久久地思索：我像安然吗?影片中的安然是个纯真而又敢于坚持正义的女学生，她热爱生活中一切美好的事物，对生活中那些不健康、不正常的现象感到气愤，她要用自己的眼睛去发现美，用自己的心胸去装下美，为此，她被老师认为是一个脾气倔强，不通事理的怪学生，但她那渴求知识的愿望，那坦率诚挚的态度，是和我们80年代的青年学生息息相通的。我是安然的同龄人，也象她那样活泼、热情，爱学习，珍惜同学间真挚的友谊，我们都充满了好奇心，爱用自己的眼睛去观察和认识世界。就这些来说，我的确有些像安然。可是，为什么我不能像她那样在生活中去发现美，培植美呢?我真像安然吗?电影中的情景又一幕幕出现在我的脑海：
刘冬虎，安然的一个同学，一次在校外被人打倒在地，正巧安然和祝文娟经过那里，安然不顾祝文娟的劝阻，冲上去拉开了几个撕打的男生，并指责他们的行为。多么勇敢啊!安然的气势，把比她高大有力的男生都震住了。我能这样做吗?哦，不能。有一次，我们班上的两个同学因一点小事吵了起来，最后动了刀子，可我却远远地躲到了人群的后面。我害怕他们怪我多事，害怕刀子伤着我，害怕将来受到报复。可安然在冲上去劝架的时候，可曾这样前思后想过?她没有胆怯，没有畏缩，我能与安然相比吗?
第二天，老师向刘冬虎、安然、祝文娟询问这件事，安然向老师说明了事情的原委，并说祝文娟也可以作证。但祝文娟矢口否认了。安然气愤地斥责祝文娟：“你撒谎!撒谎!”我细细品味着，我不差点撒了谎吗?有一天，我和一个朋友去林场散步，我们同时看到两个同学正在偷偷吸烟。我的朋友上前去制止了他们，我却悄悄溜走了。第二天，我的朋友向老师报告了这件事，老师又问我，我支吾了很久，才吞吞吐吐地说出了“是的”这两个字。我虽然没有说谎，可却经历了多么复杂的思想斗争啊，我像安然吗?
老师在课堂上读错了字，安然当着全班的面给老师指出来，虽然她没得到同学的支持，也没得到老师的信任，可她毫无顾忌。假如是我，敢这样做吗?不!即使得到老师的鼓励，我也很少怀疑老师讲的课会有错误，我总是在权威面前失去了自己的主见，我像安然吗?
不!我不像安然，安然的心，纯洁得象透明的水晶，没有一点世俗的尘垢，没有一丝自私的阴影。而我呢?小大人的世故，小娇娃的虚荣，使我忘记了自己是一个共青团员，失去了一个新时代青年的朝气和勇气，这样，我怎么能发现生活中的美呢?又怎能培植起美呢?这正是我和安然不能相比的地方啊!
看了《红衣少女》，我在沉思中深受震动。安然，就像一面镜子，照出了我与她相似的外表里精神世界的巨大差距。促使我不断去与自身的自私、虚荣、世故做斗争。安然对她爸爸画的那幅油画的理解是多么深刻呀：“它在亲吻大地，又回到了母亲的怀抱。”我明白了，这不正是安然美好心灵的核心吗?只要我敞开心扉，以对祖**亲赤诚热爱的心投入到生活中去，也就能像安然那样正直、无私、勇敢、坦率；进而也就能像张海迪、张华那样去学习、去生活、去战斗!
第8篇：《芭蕾少女》观后感
《芭蕾少女》观后感
觉得这部电影总给人一种文艺的气息。昴是一个热爱芭蕾舞的少女.她拥有极佳天赋,却因家境普通而未能就读昂贵的舞蹈学校.而感情融洽的挛生弟弟,也在十岁时因病离世.因为双重的遗憾,昴更为孤独,也更渴望跳舞.天才所散发的光芒终究是无从掩盖的。
最终在昂的努力下，成就了她的辉煌，虽然一开始她的目标并没有那么远大。里面昂跳舞的情节让我感受到的是那生命的力量，让人充满活力。或许是昂小时候的经历给昂带来的情感吧。
有时候我会觉得，昂是幸运的，它的天赋被人成功的发现和培养了，这也是她走向成功的重要一步。这样看来，或许在某个地方，某些角落，也同样有着像昂一样的舞蹈天才，他们被人忽视，没埋没着。我觉得，我们应该多多重视和培养那些有天赋的人，让世人欣赏到更加完美的舞蹈。现实世界往往不会像电影里面一样，有一个完美的结局。其实，每一个成功的人背后，总是有那么多艰辛的历程，这种历程会带进他的表演里边，有幸酸，有感动。也正是因为这样，舞蹈是有生命的。
