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暑期社会实践纪实及感想
临近期末，对于是否参加这次暑期实践，我犹豫了好久才下定决心，现在回想起来真是万分庆幸。有道读万卷书需行万里路，而今才知其中道理。我想说的是：道理只有经过实践的检验才来的更加刻骨，那是单从教室里凭空感悟所远非能及的。单举这写文章吧，十二载的一心应试，醉心追求长短句搭配、起兴对偶的气势，竟趋于骈文。华而不实却洋洋自得。竟然把文章的灵魂——立意 丢到九霄云外。实践归来方知言简意赅不该只是挂在嘴边的。立意高远、惜字如金才是为文之道。短短的八天实践，原本连一株小草都不敢奢求，竟然收获一棵巨木。窃喜自己终于成熟了一些。现在将此次实践按照活动行程记录下来并附以随想，以便更进一步提升识认。
此次实践全程八天，遍及三市两县。三位指导老师：本校教师孙喜峰、国内知名时评人郭松民、北航教授韩德强。三十余名本科及研究生来自：齐齐哈尔大学、哈工程大学、吉林大学、北京政法大学、人民大学等。八天行程安排如下：
第一天 年轻的朋友来相会——开营大会 第二天 走进兴十四村
第三天 走访先集体后单干的新合村 第四天 重走抗战路、40余公里徒步嫩江 第五天 走进石油之城——大庆 第六天 与工人作家、国企职工座谈 第七天 走访哈市三大动力 第八天 与韩德强老师交流探讨
七月十五号下午刚刚考完最后一课，我就背着重重的书包到学校东区的大门集合了，下着小雨，心情有点莫名的糟糕。可能是那场老师骗学生，学生唬老师的考试搞的。此刻门厅下已经集合了很多参加活动的同学，由于原本就没对此次实践抱有太大的期望，所以也就没有什么兴奋点了。有一搭没一搭的和他们谈天。总之就是懒懒散散的。
分完了寝室，心中的无政府主义更是在肆意膨胀，由于不太舒服就赖在床上看书，过了好一会四周静悄悄的，听到书包里手机在响，原来是组长李红月带队去吃饭。先发的短信我没看到后打的电话。楼下，组员都集合好了单差我自己。真的有点不好意思，这才意识到此次活动不是来旅游的，它是有组织有纪律的。这就是我的第一印象。
初次见面，小饭馆里就炸开了锅。拉面还没上来组长倡议大家伙来个自我介绍。我认识了衡阳雁去无“刘毅”，喜欢军哥的老成持重，对盖姐的夸夸其谈嗤之以鼻，那双闪烁迷离充满疑惑饱含渴望的大眼睛是红月姐的标志，比猴还瘦的小郭子，还有不苟言笑甚至木讷的坤哥和亮亮。我们指点江山，畅谈理想。年轻人的朝气何惧外面的沉沉暮色。这种感觉久违了„
第一天早六点，我们小组准时在楼下集合去吃早饭，要知道平时这会我还在说梦话呢。匆忙吃完奔向租赁的教室，里面早已坐满了老师和同学。开营大会是乌有之乡网站的张静霞学姐主持的，说了一些不痛不痒所谓励志的话。倒是播放的五六十年代时知青们插队内蒙的影片感动的我们热泪盈眶。他们为了理想把自己的青春献给了祖国，甚至长眠在那荒凉的边疆。这究竟是一种什么力量，能够让千千万万原本娇生惯养的他们甘心扎根在那苦寒之地啊，这就是为人民服务的信念在感召着他们吗？而如今这种信念我辈还能找的回吗！
之后就是大组里的茶话会，回想起来那可真是我有生以来参加的最真实最有意义的座谈了。值得提出的是，此次活动虽然是左倾的三农学社发起的，但是它始终坚持兼收并蓄、求同存异的原则。旨在为有志于改造社会、造福人民的年轻人提供一个交流的平台，它不屈服于上层势力、主流媒体，始终发出左派的呼声。不是让大家盲目跟从，而是让同学们通过自己对各种信息的理解、判断来认识社会，认清大是大非。茶话会讨论的问题从改革开放的对与错说到美国的遗产税，又从遗产税扯到公有制与私有制孰优孰劣，这个同学说民进国退是在gua fen国企，那个同学又说这是社会发展之必然。最后多数的问题又归结到人性善恶的亘古问题上。同学们又畅谈了一下平时讳莫如深的理想（时下青年耻于谈理想）。总之，茶话会让我明白了一个道理：主流媒体报道的可能是事实，但不一定是真相（盖姐曰）。每一家媒体都代表着它背后的利益集团。看问题不可盲从于别人的观点，要有自己的客观判断。兼听则明。
一天的时间都在激烈的讨论，大家竟然都没有感觉到疲惫。思想碰撞的激烈程度就像是核战爆发。实践是检验真理的唯一标准。我们期待着明天农村的实践。第二天早七点，全体师生奔赴甘南县兴十四村。兴十四村由1956年山东移民组建而成。全村幅员3.3万亩，其中耕地1.68万亩、林地1.13万亩、草原4000亩，村民198户、956口人。它不沿江、海、铁路线、大中城市，也无矿产资源，由当年的“生产靠贷款、吃粮靠返销、生活靠救济”的三靠村，发展成为今天拥有35家企业、1800多名员工、10多亿元总资产的大型企业集团。多次受到国务院嘉奖。
大巴奔驰在通往甘南的路上，车窗外的的自然气息让人陶醉，远处是一望无际的大草原，宁静的嫩江蜿蜒北去。风华正茂的我们高唱: 我们的道路多么宽广 我们的前程无比辉煌 我们献身这美丽的事业 无限幸福无限荣光„ 清晨的阳光照在胸前的毛主席像章上，光芒万丈。此时此刻我们感觉到我们是这个国家的未来的主人!
经过近两个小时的颠簸，兴十四的村大门映入眼帘，我们关于农村的疑惑将在这里找到答案。我们的第一站是村史展览馆，大厅里摆放的是全村沙盘模型，气势恢宏。接下来的一间是陈列的建村当年的旧物，有当年简陋的地窝子、破棉袄，还有为兴十四立下汗马功劳的第一台拖拉机。五六十年代，拖拉机是战略物资，国家禁止买卖。兴十四人硬是靠着全村剪羊毛挣得8千多元钱，跑遍了齐齐哈尔各个县买齐了一千多个零件，活活组装了这台拖拉机。接下来的展厅是兴十四人的荣耀所在。党和国家三代领导人的亲切接见村支书的照片、国务院的嘉奖令、三届全国人大代表等等等等。各种奖状、荣誉目不暇接。我们又详细的看了兴十四的村委会、集团构成成分。之后便赶到了村里的会议室，周浦然村长接待的我们，老村长满头白发，但却精神矍铄。兴致勃勃的给我们讲起了村史。他说56年建村时一穷二白，人心不稳。8个党员留下了，他们在付华廷书记的带领下，使用拖拉机扩大耕地面积、打井灌溉、逐步实现了农业机械化。八十年代，机械化带来的大量劳动力剩余促使他们办起了乡镇企业，并发展成今天的规模。现代农业园区、温室大棚也拔地而起。老村长最后总结兴十四能有今天是离不开集体经济的，小农经济八百年也搞不起来。同学们各个兴奋异常，我自以为在这里找到了农村的出路（下午的深入村民家调研又使我困惑），所以提了许多关于如何让现在的私有化农村再走上集体化道路、如何管理集体农村等问题。谈话期间老村长挂掉了四个电话，最后在大家的一直要求下才接了一个，但是只说了一句’我在开会’便挂掉了„„„
中午大家拥进食杂店买了点面包，蹲在路边“风卷残云”就算解决了午饭。之后我们一小组又一分为二，到老乡家里去调查。我们一行三人走访了四户村民。超深刻的体会了一回啥叫有一千个读者就有一千个哈姆雷特！——四户村民对村子的认识都有着很大差距。中年妇女：自己对村务、工厂知之甚少，村里的教育条件优越。自己在村里的宾馆上班月入一千多元。村里没有无业者。大肚哥：家里种了很多地（种多少就是不透露给我们）、家里养了六七头奶牛、对现状感觉良好。村医：村里的医疗、教育条件较好，对村务、企业情况不了解。不希望孩子再回到农村。残疾青年：村里福利好，发放的米面肉基本够吃。受伤不能自理后家里生活还能过的去。提出付华廷管理手腕很硬，不允许村里有别的声音。目前的这种集体方式对大多数人还不错，但阻碍了个别有能力的人的发展。通过一个下午的调研以及和别的小组交流，我得出了自己的看法：兴十四的经济不是一个纯粹的集体经济。村里只是把土地统一起来由六七户村民耕种，然后付给村民承包费用（承包费很高，村民得实惠）。村民到工厂上班领取工资，自负盈亏。村里的教育、医疗的福利很好。村务、村企事务不够公开透明，村民少有集体经济的那种团体、主人翁意识。干群关系没有想象中的好。传说中的企业开工的很少，私下揣测可能是徒有其表，兴十四的规模或与上层政府资金注入有关。
说实话，兴十四之行非但没有解除我的疑惑，却让我对之前认为农村的唯一出路——搞集体经济产生了怀疑。农村啊，拿什么来拯救你！
第二天，按照计划，我们前往依安县的新合村。此次农村之行我冷静了许多，认识到农村的出路绝不是单纯靠一两种发展方式就能够解决的，上层政策、历史条件、自然资源、农村人才等等都是制约着农村发展的大问题。
新合村与兴十四相比更具有代表性。车子驶进了新合，它没有兴十四的恢弘大门、宽阔马路、夸张的别墅群„„ 但它红砖铺地、垂柳迎客、房舍整齐。它是广大农村中普普通通的一员，自身资源有限，没有受到特惠政策的扶植。今天的规模、成绩大都是靠着全村人自己的努力。
调研开始了，我们三个同学和孙老师一组。在广场附近与三位村民攀谈起来，了解到新合村在前年没有彻底分家之前，2/3的村民还像人民公社时代一样集体参加生产劳动，实行集体经营和联产承包两种生产责任制。就是所谓的一村两“制”。村里的道路都是大家出力修的，分家前村里的卫生环境比现在强很多，每家现在住的砖瓦房都是集体出资盖起来的（新合的住房条件较临近村子优越）。以前村里办的很有生气的学校现在关门了，孩子要到邻村去上学。至于问到为什么要分家，他说在集体里一个劳动力干了一年的活也就能挣五六千元，虽然粮食、燃料、医药、教育等由集体负责，仍然积攒不多。而现在每户一年水田的毛收入可达三四万元（集体干的这些年，总受水灾的旱田都已改为水田，若是单干绝对不能做到，村民承认受益于集体）。我们又问，那既然村里的水利设施都是集体修建的，分家后谁来维修呢。村民无言以对，只说这事真的不好办，以前每次下大雨，邻村的土地总被淹，而新合排水设施好，总是无大碍。最后对我们说,如果集体能够再多分一点钱他们也不愿意分家单干。
随后我们又到一家年轻村民家中了解到，大多数村民都认为村干部不够廉洁，因为集体耕种的效益不比单干差，每年生产队的结余都很多，但分到村民手中的却有限。数额巨大的公积金也用途不明。村干部的亲戚们工作轻松却报酬丰厚。
中午，霞姐联系到了村支书苏在兴，苏书记邀请我们去会议室座谈。座谈中苏书记说了很多，同学们也问了很多。我只举两个问题。其一：苏书记说他曾经带领村民们办过炼铁厂、兔场、鸡鸭场等等，但都没有成功，究其原因，不是天时、地利不好，而是村里太缺乏人才了。只要稍稍有一点本领的人都分家单干或是进城了，剩下的都是老弱病残，谈何不败。其二：他不认为某些村干部的工资过高了，他讲只要你能带领村民致富，别说工资一倍于村民，就是十倍也无可厚非。村民太不好管理了，他们只顾眼前的蝇头小利。回来的路上，我真是感到好困惑。苏书记说的第一个问题我赞同，第二个我反对。如今的农村确实破败凋零，生力军都进城务工。村子想要有所发展确实苦于无人可用。然而这不能成为为干部高工资的理由。收入的过大差距势必会导致干群关系恶化，最终人心涣散。新合的那句宣传标语“新合人爱心和”现在显得多么可笑、无奈。我想来想去，最后把农村问题归结到了廉政和信仰。
晚上的关于中国农业的出路的座谈，我明显感到大家都没有了那份积极劲了。由于没有找到特别好的解决方法，我也选择沉默。大家各自开的药方我只感觉郭老师的还比较中肯。他提出四点。第一，中央的政策需强力支持农村集体经济。因为现如今保留的集体农村正在受到周围环境的蚕食，只有全国集体的大气候形成了，农村才能飞速发展。（新合的解体与外界的势力不无关系）第二，廉洁执政。搞集体经济的管理成本非常大。因为联产承包制农民是自负盈亏，农民自己管理自己。而集体经济则要组织领导整村的村民，调动村民的劳动积极性，所以要有一个强有力的领导班子，而廉洁问题正是保证领导班子的威信和执行力的前提。第三，倡导有信仰的民主。毛主席发动文化大革命的初衷就是要培养民众为了维护共产主义的斗争和监督精神。而这个有信仰的民主就是要在全民认同集体经济下的民主。一旦这种意识培养起来，每个人的积极性必然提高，对领导班子的监督也定会非常有效。第四，政府保护农村的非农产业。非工（工业）不富这是真理。农村想要长足发展，只靠农业必然不可，它需要围绕农业搞食品加工、轻工业等。但事实上，农村是永远竞争不过早已完成工业化占据有利资源的城镇（兴十四工厂的颓废可证明）。所以政府要在非农产业上给予农村资金、技术等方面的支持。
第四天，最让人期待的四十公里徒步终于开始了（齐市——昂昂溪区）。这书包，真重。昨晚霞姐说了，哪位行李书包太重了可以托运。可我本来就是后勤组的，就是帮人家扛包的哪里还好意思托运啊。命苦，挺着吧。扛着大书包，举着大学生社会实践团的团旗。我们就出发了。起初，还是比较轻松的，别人还和我抢旗扛呢，大家都一直要求走草地。后面的人唱了句“前进前进前进„„”,前面肯定会有一大群人应和。可是还没出齐市呢，大家的疲惫之态就毕露无遗。有一个怪现象，打头的人在前面正常走，打狼的人却要一路小跑。所以我们就使劲往前赶。这一赶，部队的速度就上来了，再加上天热、负重大家伙就都累傻了。北京来的吴雪最逗，上午就她打狼最多。被大部队落下了就小跑撵上，可是还没走上二百米，她又被落下了。整个上午就是处在——撵上，落下，再撵上，再落下这个怪圈。郭老师头披一条湿毛巾，看上去就像个日本兵。刘能（刘毅）最有战斗力，前面一个包，后面一个包，左面一个包，右面一个包。都是女生的。哈哈哈。最可气的就是中午吃饭时，为了乘凉选的地方竟然遍地是羊粪！到处是坟包！集合的时候我几乎就站到坟头上啦！最难挨的是下午，烈日当头、筋疲力竭。大家伙都没音儿了，就听刘能一个人在那叫唤了。昂昂溪遥遥无期，路好像永远也走不完。大家的脚差不多都起了水泡，走路一瘸一拐的。路边的大爷说还有半个小时就到了，可我们却走了N个半小时还没到。真不知道是怎么走到昂昂溪火车站的，让我们彻底崩溃的是去往大庆的火车竟然是站票！天哪！
总算是活着到了大庆，却摊上了胃肠感冒！背啊。
第五天，上天怜悯让我看到了第五天的太阳。今天的重头戏是参观铁人纪念馆。馆里新奇有趣的东西数不胜数。我只说一处。那是一个鲜有人驻足的展台，里面静静的躺着两本小册子——矛盾论，实践论。还有一篇报道，如下云云：„„四十来岁的王进喜奉调前往大庆油田时，他一不买穿的用的，二不买吃的喝的，把被褥衣物都交给火车托运，只把一套《毛泽东选集》带在身边„„在那个物质匮乏的时代，大庆人在毛主席的领导下，靠着两论起家„„ 每当会战时遇到困难，大家都要聚在一起学习两论，在两论中找解决问题的指导思想。有些人会想这是不是言过其实了，那我倒要反问，假如大庆石油会战发生在现在，在那种资金、物资、技术奇缺的情况下，别说十年，就是二十年三十年一百年，大会战也拿不下来！谁敢说这不是精神的力量在发挥着巨大的作用？有些人一提改革开放前的经济建设就皱眉头，认为那三十年就是在浪费时间，搞经济就需要任何事情都和钱挂钩，如今市场经济才是绝对真理，简直就是放屁！
我们又踏上了开往哈尔滨的列车，一路小雨淅沥。没想到进站后却是大雨倾盆。该杀的谭老板竟然让我们横穿哈工程！老天爷呀，这大黑天的，雨都下冒烟了，还要横穿哈工程！我和红月打一把伞，开始时还注意脚下生怕鞋湿，可到最后浑身上下就没有干松的地方！书包也都进水了，走丢了的吴雪和小郭子手机都给泡坏了，第二天就倒下了。前天徒步的一通暴晒，今晚工程的骤雨倾盆。命休矣…
第六天，今天上午安排的是与工人作家赵剑斌座谈。赵老师原本是国企职工，随后改制下岗。积极从事帮助工人群众维权工作，在斗争中不断学习，出版《那儿》、《父恩难辞》、《新潮旋风》等进步小说。赵老师控诉当权的zi ben jia们祸国殃民，gua fen国企，导致社会矛盾尖锐。指出先富带动后富根本就是资本主义的huang yan。怒斥道：„„还宣扬共建和谐社会，我们工人想和谐，可他们（资本家）干吗！他们跟你和谐吗！„„ 当被问到是如何帮助职工要回拖欠工资的，赵老师讲到为穷苦工人维权就需要无私无畏的精神和劲头。赵老师还语重心长的说咱们当代大学生要担负起坚持弘扬马列主义思想的重任，运用聪明智慧的手段和敌人斗争，千万不要让ba jiu**的悲剧重演。下午，赵老师帮我们联系到了两位国企的老职工。我们就倡议为他们唱一首《咱们工人有力量》来表达对他们的敬意。两位老师傅激动万分。孙师傅自告奋勇又为我们演唱了他自己创作的歌曲《工人老大哥》，旋律婉转歌词动人。词中先讲到工人师傅们在建国初期是如何领导全国人民热火朝天搞建设，后又谈到国企改制职工们的苦难史，最后表达工人阶级不惧眼前困难、勇当中流砥柱的豪情。孙师傅气愤地说，有些所谓的专家把我们工人阶级竟然说成了弱势群体，我们工人制飞机、铸大炮、造轮船，撑起了共和国这栋大厦，我们竟然成了弱势群体，我真是搞不懂。咱们工人是有力量的啊！就是那一撮搞资本主义的人有意在dian fu 国家的领导阶级。米师傅今天是抱病前来的，他患有严重的矽肺病，说上一两句的话就剧烈咳嗽。可是老人家硬是撑着。他说：我知道我时日不多了，所以我一定要把我心里所想的说给大家听。deng xiao ping就是个mai guo zei，还搞经济建设不用问资问社，你gong chan dang不问资问社谁问资问社！什么特色社会主义，你说说中国现在是什么颜色！„„ 老人家气喘吁吁却坚定异常。大家心疼老师父让他休息一会。可休息之后还要坚持给大家讲，最后累的实在是不行了，他的家人说他必须回去休息时，老人恋恋不舍地说道，我这辈子再不说可能以后就再也没有机会了，我和大家真的没呆够。
第七天，我们要走访三大动力的哈锅职工宿舍。今天的调研不知为什么就没了往日的积极劲了。广大离退休职工的生活苦不堪言，却选择沉默，生活的压力让他们没了意识。我心情莫名的沮丧，前方的路很迷茫。突然想起了鲁迅小说里的夏瑜，为了拯救国民却至死都不被国民所理解。
今天晚上的安排是继续进行小组内的生活会，大家进行批评与自我批评。尽管我们一起度过的日子只有短短的七天，但是大家因为共同的理想早已亲如兄弟姐妹。所以也就能够做到直言不讳，以诚相待。批评的目的只有一个，那就是真心希望对方能够更好的成长。大家伙为了不浪费这次大好的机会甚至都有些吹毛求疵了，批评盖姐的散漫任性、刘毅的自以为是，小郭子的漫不经心，亮亮和坤哥的沉默寡言，红月姐的不担当，军哥老成持重却袖手旁观。指出我的有四条。不爱辩论，易妥协。喜欢拾人牙慧。发言做作。知识面狭窄。总之，大家都明白只有对自己好的人才会真诚的指出自己的缺点不足，所以被批就像是在受表扬，甚至被批少了多少都有点不高兴呢。这种感觉我很喜欢。
第八天，韩德强老师今天从北京赶来给我们解问答疑。大家和韩老师进行了一天的激烈讨论。我第一次目睹了自成知识体系的学者。深深为韩老师的学识渊博、思维敏捷、条理清晰所折服。
天下没有不散的筵席。短短八天的实践行将结束。期间有旅途的辛苦也有友爱的欢笑，有困惑的无奈也有顿悟的欣喜，有挫折的沮丧更有成长的欣慰。虽然有些问题我还是没有找到答案，但是它教会了我探索。路漫漫而修远吾将上下而求索。我会永远记住实践中的点点滴滴，它们是我一生的财富。
