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文君当垆
此典故出自《史记·司马相如列传》，讲述汉朝的大才子司马相如为景帝时武骑常侍，因不得志，称病辞职，回到家乡四川临邛。有一次，他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮。卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情，因相如亦早闻文君芳名。相如、文君倾心相恋，当夜即携手私奔。相如一贫如洗，文君亦因卓王孙怒其败坏门风而不分给她一文钱。两人只好变卖所有东西后回到临邛开了家小酒铺。每日，文君当垆卖酒，相如打杂。后来，卓王孙心疼女儿，又为他俩的真情所感动，就送了百万银钱和百名仆人给他们。
这则典故是典型的美女效应，利用美女制造围观效应，吸引眼球，销售产品，虽然卓文君、司马相如的本意不是卖酒而是吸引卓文君父亲的注意，但仍然吸引了大量观众，而且这段故事流传千古，被视为为爱情佳话。可想起到了多大的宣传效应。
利用美女造势、名人代言，在现在仍然久盛不衰，我们会经常在网页上看到某某明星出席某某品牌的发布会，开业典礼等等。
如今，人们的生活节奏与工作节奏日趋紧张，与此同时，人们跟电视、网络互动交流的时间却愈来愈多。由家庭和工作单位两大块所形成的传统群体，已经出现了化整为零的“社会零碎化”趋势。人与人之间越来越疏离，社会上布满了“寂寞的个体”。可是，情感需要是人类最本质的特性之一。即使是在实现了现代化的未来，人们的情感需求也不会减弱，相反只会日益增强。千姿百态的美女经济活动，正是直接诉求于人类共同的情感，使大家产生一种“人同此心，心同此理”的凝聚力，将一个个怀有同样或类似心态的消费者结合起来，组成一个规模很大的、超越时间与空间距离而心理距离却非常近的虚拟群体。可以这样说，美女经济不但拉近了产品服务与消费者之间的距离，而且还间接满足了现代人对归属感的渴望。
当前的经济状况看，有时如果将“美女效应”运用得当，可起到事半功倍的效果。以超市促销来说，大多数的促销小姐全都是清一色的美女，身材窈窕、面容清秀、着装清凉，这样的美女亲自送到你面前的东西哪怕再食之无味，你也会甘之如饴，吃下去的是食物，一会掏出去的可就是腰包了，美女促销员莺莺细语你怎能忍心拒绝，因此不知不觉间你就中了商家的美女圈套，无论推销的是什么，只要不是贵的离谱，你也就欣然接受了！
实践证明，美女经济拥有独特魅力和挖掘潜能。在生活中人们不断看到：产品经由美女展示，得到无数订单；企业经由美女形象代理，倾倒诸多“上帝”；报刊经由美女做封面，引来大批读者；服务经由美女一说“好”，弄得周围人也都来“享受”。这些都说明，美女经济具有其他经济方式难以替代的发展“钱”途。
