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第1篇:云南导游考试导游词
云南导游考试导游词
【篇1:云南导游证口试 十大景点导游词 完美打印版】
大理崇圣寺三塔
各位朋友,欢迎来到“南诏故都,魅力古城”—大理。
大理有悠久的历史灿烂的文化,素有“文献名邦”之称,大理是白族的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设县后同中原交往沟通,成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理自古以来就是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古道就在这里交汇。
唐宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国的都城达五百年之久,与中原文化交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。今天,我们将要游览的是全国重点文物保护单位,享誉海内外的大理崇圣寺三塔。
各位朋友,现在我们即将到达大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南的标志,国内外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景点。
首先,向各位介绍下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为南诏后期。崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位后出家为僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为:观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震,幸运的是三塔犹存。
我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。在主中轴线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有:方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。三塔是崇圣寺前的一组建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。三塔在《徐霞客游记》中记载:“寺在第十峰之下,唐开元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二层,故今名为三塔。”
崇圣寺三塔,由一大二小组成。大塔又叫千寻塔,千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,两小塔相距97.5米,成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。
千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的唐代建筑风格,形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层,塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。1925年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字,原因有两种说法:一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。
南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三只铜葫芦,华贵庄重。外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。
崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还经历过30次的强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇迹 般的自行复合如初。1925年的大地震,城乡房屋倒塌达99%,科千寻塔只是震落了顶上的宝刹,这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是又一个奇迹。崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代历史文化的象征。三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。千余年来,三塔几经沧桑,经历风雨的剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的智慧,具有很高的历史、科学和艺术价值,是研究古代建筑和历史的重要实物资料。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2003年被评为全国四a级旅游区,是历史文化名城,中国优秀旅游城市大理的标志和象征,国家级旅游风景名胜区大理的重要人文景观。
各位朋友,我们进入了大理崇圣寺三塔大门,参观了“永镇山川”的巍巍三塔,继续往里走就是钟楼。南诏建极大钟铸于南诏建极十二年,故名南诏建极大钟。徐霞客曾在《游滇日记》中写道:“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声可八十里。”因而“钟震佛都”曾成为大理著名的十六景之一。建极大钟毁于清咸丰同治年间。我们看见的重铸的建极大钟,高3.86米,直径2.138米,重16.295吨。是目前中国第四大钟,云南第一大钟。此钟的重建安装在1997年香港回归祖国之日,在恢复“钟震佛都”胜境的时候,也有警示之意。
各位朋友,我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后,沿着宽阔的通道,登上数十级台阶,就迈入了雄伟的雨铜观音殿。
雨铜观音铸于南诏中兴二年,即公元899年。传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像,当铸到观音像的肩部时,所准备的铜已经用尽,正在万般无奈的时候,恰好此时天降铜雨,满地铜珠,用来铸像,不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜观音像高24尺,与三塔和建极大钟,共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。雨铜观音毁于十年文革,如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的,殿高29.99米,占地面积8100平方米,建筑面积4384平方米,是三塔文物景区的又一个重要景点,于1999年建成,是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的,在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生,惟妙惟肖。
我们登上雨铜观音殿二楼,展现在我们面前的是两幅稀世画卷,分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。
《南诏国史图传》成画于公元899年,为南诏国官员张顺和王奉宗所绘,献给南诏国最后一个王:舜化贞。原画为纸本彩绘,长580.2厘米,宽31.5厘米。画卷分为三个部分:巍山起因、祭铁柱、西饵河记,是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。
《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。成画于公元1180年,由大理国绘工张胜温所绘,这幅画卷在云南艺术史上地位极高,有“北有《清明上河图》,南有《张胜温画梵像卷》”的评价,长期以来一直被美誉为“南北双骄”。
各位朋友,现在我们将结束崇圣寺三塔的游览,由于时间的关系,我们只是粗略的游览它的一部分。如果有时间,各位再次来到大理旅游,我将竭诚为您服务。谢谢大家~
抚仙湖
仁者乐山,智者乐水。今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。
涓涓细流,滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖,有人说,抚仙湖的每一滴露珠都渗透着画意,每一缕清风都萦绕着诗情,每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。
各位朋友,请看,我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内,所以也称它为澄江海。如果我们从地图上看,抚仙湖就像个倒放的葫芦。面积212平方公里,是我省第三大湖,“那有谁知道我省第一和第二湖呢?”对了,这位朋友回答的相当准确,我省的第一和第二大湖,分别是滇池和洱海。尽管抚仙湖为第三大湖,但是却是我省第一深水湖,最深处有157.8米,平均水深87米。湖水容量达189亿立方米,相当于12个滇池的水量,6个洱海的水量,蓄水量居我省第一。
抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里。最窄处仅有3.2公里,湖岸线总长90.6公里,属于半封闭高原湖泊。抚仙湖湖水清澈透明,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。
此湖为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中,看见一池碧水,两位仙人被湖光山色所迷倒。忘记了返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远的战立在湖边。故名抚仙湖。
各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。这条河仅长一公里,但是却吸引了无数的游人,这是为什么呢?现在我们来看一下,海门河隔山连着江川的星云湖,河岸石壁上刻有“鱼界石”三字,传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。在石壁旁边的那块石碑上,刻有“星云日向抚仙湖,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。”的诗句。栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼,每游到此地,就马上调头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,为天下一奇。正是这奇观,吸引了古往今来的无数游人。
说到这里,我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。
抗浪鱼和其他的鱼类比较起来,有许多独特之处,归纳起来有五奇。
一奇是它奇特的鱼种。抗浪鱼个头不大,只有五六寸长,和其他鱼类比较起来,它更像苗条淑女。据调查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了抚仙湖外,没有任何地方再有抗浪鱼了。
二奇是它的生活习性,每年立春至立秋这段时间,抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵。此时湖滩银光闪闪,极为壮观。最为奇特的是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律,即在鱼讯期,每10天中只有3天游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民把这种景象成为“来3去7”。
三奇,是这儿奇特的捕鱼方式:即不下湖,不用船,不用鱼钩,不用渔网,在岸边捕捞。如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼,抚仙湖西岸的渔民用鱼笼捕鱼。
四奇,是这儿奇特的吃法,由于抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很干净,所以吃鱼不用清理内脏。于是便产生了许多奇特的吃法。这儿有很多的吃法,至于是什么吃法好吃点呢,还得请各位自己亲自品尝了。
五奇的是卖鱼的方式,到了抚仙湖,您会发现澄江卖抗浪鱼的方法很独特—数双卖。这是为什么呢?这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的生活习性有关,生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁,使它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚,无论在深水中游玩,还是在浅滩上嬉戏产卵,都是成双成对,形影不离,像一对对的水底鸳鸯。尽管它们很小,人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情,即使是捕获后晒成鱼干,煮成咸鱼,卖时也是成双成对的卖,不忍心将它们分离。
听了以上介绍,想必大家已经大饱耳福了,所以,来到澄江抚仙湖一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~
吃过了鲜美的抗浪鱼,大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖的更多秘密吧?大家随我来。请看,现在呈现在我们面前的这座小岛,就是孤山。各位可别小看它哦,此山虽小却内容丰富呢~ 孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛,被称为小瀛海山。两岛之间有一座铁桥相连,可惜的是,明末的一场地震,小瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山,孤山之名由此而来。孤山名胜成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孙殿,雷祖殿,白衣殿等;五阁即:玉皇阁,斗母阁,雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;还有十咏堂,水月庵,铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称,成为滇中名胜之最。1988年11月,江川县将孤山辟为旅游风景区,进行了绿化,相继修建了亭台楼阁。在码头建孤山门,往南建七曲桥,建南长廊。在烂柯坪建烂柯亭,鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭,重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼,振衣岗建史碑亭。孤山顶中部建金山清苑,北部建环玉山庄,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。
岛上曲径通幽,林木繁盛,空气新鲜,楼阁巍峨,形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区,再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。
各位朋友,游完孤山,此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束,如果各位还有兴趣深入了解这里,欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~
天下第一奇观—石林
各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区—世界地质公园石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区78公里,有昆石高速公路通达,乘车需要近2个小时。
各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了苏州看丫头,到了昆明。。。大家猜猜看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头,前面所提的墙头、坟头,所指的就不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。石林是世界上最大的剑状喀斯特地貌奇观,被列为地球“八大自然景观之一”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然奇观。石林正在向世界级景观迈进,实现世界地质公园、世界自然遗产、《阿诗玛》叙事长诗世界非物质文化遗产三大国际品牌;实现国家五a级景区,全国文明风景区,《阿诗玛》叙事长诗国家非物质文化遗产三大国内品牌。因此不少游客说:不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个谜底我们到了石林后就自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡到昆明者必到石林一饱眼福。
现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了。”听了周总理的建议,人们把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来的一小小溶蚀水池变成了今天的“石林湖”。各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景,在这丛丛石峰中游一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。找到了吗?对了,就是她,好一尊“出水观音”,正是因为有此观音石,有人也把此湖称为“观音湖”。
我们现在看到的这个小池名为“狮子池”。大家看,池子边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。各位请随我上山,先去纵览下石林的全貌。现在,我们所在的位置是狮子亭,是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。
各位朋友,云南石林的发育与其他同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林集中发育,保留了高原期和湖盆原始古地形的特点。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更重要的是,它与民族文化紧密相连,以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。
各位观赏了大石林的概貌,耳闻了石林成因,了解石林的价值,我想大家造就按捺不住探奇的冲动了。好,要识庐山真面目,各位就请随我进入林中一探究竟吧。参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会看到不同的景观。还要提醒大家,游览石林可一定要发挥大家的想象力。
各位请往这边看,这是个小小的池塘,发现塘里有什么东西了没?两头小水牛正在戏水呢,它们的脊背时隐时现,这就是石林的一景—青牛戏水。
现在各位请看前方,有一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们的视线,这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法,此石恰似天然屏风遮掩住了石林的奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙,因此该石被称为石屏风。穿过桂花林,无数巨石擎天立地,请看最前面一石峰上刻有的八个大字,“群峰壁立,千嶂叠翠”,这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。各位在观赏石头的时候,别忘了欣赏题刻。各位请看前方,是否有似曾相识的感觉呢?这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”这两个鲜红的隶书大字,1931年,龙云视察石林时
【篇2:云南导游考试建水文庙导游词】
建水文庙
各位朋友,大家好。欢迎您来到国家级历史文化名城建水。今天要游览的是建水著名的代表性建筑群——建水文庙。中国传统文化和思想源远流长了几千年,其中孔子的儒家学说最为深远广大。在古时候人们都以兴建文庙来传播儒家思想和学说。在云南修建较早的就是建水文庙,据说也是全国乃至全世界第二大文庙,仅次于孔圣故里的山东曲阜孔庙。建水文庙仿照山东曲阜孔庙的风格建造,总体布局采用中轴对称的宫殿式,坐北朝南,规制严谨,宏伟壮丽分六进空间纵深达625米。文庙的主要建筑可以概括为:一池、一坛、一圃;二殿、二庑、二耳、二堂;三阁;四门;五亭;六祠;八坊,整个建筑疏密相间,高低错落。现在就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂吧!
现在呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊,意为“天地浩然正气”,借以赞美孔子思想得天地之正气,也说明了文庙既是祭祀孔子的地方,又是办学场所。走进“太和元气“坊,各位眼前的这尊孔子铜像,是香港孔教学院院长来建水参观考察后捐资铸造的,于2000年落成。铜像后面便是泮池。古时曾把学校称为泮宫,校内的水池叫泮池,但人们习惯把它称为学海,既表示学校里的“海”,又寓意学无止境。全国各地文庙中的泮池都为半圆形,而只有建水文庙的泮池为椭圆形,具有它独特的风格。泮池中有一小岛,岛上的亭子称为“思乐亭”。泮池以“思乐亭”为界,分成上下两塘。旧时上塘中红莲,下塘中白莲,取“连连高中”之意。
仁义礼智信是孔子儒家学说的核心思想,其中这个礼字在文庙之中随处都可以展现出来。比如说我们在进入文庙的时候分东西两条路,分别礼门”、“义路”坊,是文官武官所走。大家看这块碑上刻有官员兵名以此下马,这表示了当时人们对孔子和儒家思想的尊崇。在孔庙的路中间有一块高大威武的牌坊,上面书写四个大字“洙泗渊源”。“洙泗”指的是孔子家乡的两条河“洙水”和“泗水”,含义是儒家学说源远流长。大家请看两侧红墙上,书写着四个遒劲有力的大字“鸢飞”“鱼跃”。这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”。它呢是说孔子的儒家思想,上能飞天,下能入深渊。走进“洙泗渊源”坊,我们就进入文庙的大规模建筑群落了。当然首先映入眼帘的还是大规模的牌坊群落。这些牌坊东西南北分两路十字排开,每一块牌坊都有着精美的雕工,厚重的历史“德天配地”,意谓孔子之德高明博厚,“道冠古今”,是赞叹孔子之道为古今之冠,“圣域由兹”,是意为圣贤之地由此进入,而“贤关进仰”则是意为进入圣贤之地。
现在正对各位的是棂星门,是天上的文星,主管文人才事的选用。祭棂星体现了“尊孔必尊天,尊天亦尊孔”的思想。有没有谁发现此门有什么独特之处呢?此门四根中柱穿脊而出,高出屋顶两米多,叫通天柱,这验证了朱熹所说的儒家思想上能通天。上面罩着建水古窑制的元代盘龙青花瓷罩。棂星门左右两边分别是东西碑廊。穿过棂星门,是为三进,有一典雅小园。园林东西两面分别是魁星阁和文昌阁,魁星主管文章;文昌帝君主宰功名利禄。
各位请看这造型别致的台阁叫做“杏坛”,相传是孔子讲学的场所。为什么叫杏坛呢,相传孔子每招收一个学生,学生就会在他讲学的地方种一颗杏树,等到学成,孔子便桃李满天下了,所以把孔子讲学的地方叫做杏坛。外面看到在整个杏坛中有很多柱子,红色的有四颗,代表四季。这些青龙盘要的石柱呢有12颗代表一年十二个月。大家一定对孔子当年讲学的情景很感兴趣吧。请看杏坛中间有一块明代的“孔圣弦颂图”画像碑。图内孔子席地而坐,抚琴授课,四个弟子肃立恭听;
说话间,我们已来到文庙的“大成门”。它的含义是集大成之门,为三开间两进深単檐歇山顶抬梁式建筑,琉璃瓦屋面。大成门台基为白石须弥座。跨进大成门首先展现在大家眼前的是一宽广庭院。再往前走,广阔的拜台正中,有清代乾隆五十七年制造的古铜大鼎。四周数十条游龙盘旋,栩栩如生,下部四肢脚是由四头云南吉祥物——大象的象头和长鼻子组成。这精致的铜鼎,从其构造上来看,可谓是边地文化与中原文化相融合的复合载体。铜鼎后就是文庙的主体建筑——先师庙。
先师庙又称“大成殿”,是祭孔的正殿。先师庙为五开间三进深単檐歇山顶五假抬梁式建筑。大成殿正面,有22扇雕花石屏门,左右檐角有两根石龙抱柱,技艺登峰造极,可谓南国无双。步入大殿,迎面便是孔子圣像的圣龛,龛座下部为桌式,是用石雕琢而成,上部是用高档木材镂出精美图案的木阁,孔子圣像坐于龛中。大殿内外悬挂着清代皇帝御题的八块匾额,分别是康熙“万世师表”、雍正“生民未有”、乾隆“与天地参”、嘉庆“圣集大成”、道光“圣协时中”、咸丰“德齐帱载”、同治“圣神天纵”、光绪“斯文在兹”。先师殿的左右两边分别是东、西碑亭,后面则是崇圣祠为五进,是祭祀孔子父母的祭坛。文庙的最后一进士尊经阁,是滇南最早的藏经楼,可惜早已被毁,只剩下百余棵古柏树了。
各位朋友跟随我边走边听,想必意犹未尽。下面就请各位自由参观半个小时,再次去感受文庙中的盛大景象吧。
【篇3:云南省导游考试导游词整理——石林】
石林
各位朋友,誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100平方公里,保护区350平方公里,是世界上唯一地处亚热带高原地区的喀斯特地质地貌奇观,石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,分别是大、小石林,乃古石林;长湖、月湖;奇风洞、芝云洞;大叠水瀑布;圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建园,经过多年的建设发展,云南石林已与重庆武隆、贵州荔波组合申报成为了“中国南方喀斯特”世界自然遗产,同时它也成为首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5a级景区、国家地质公园。今天我们要游览的石林景区位于整个风景名胜区的中心位置,我们主要游览的是大、小石林两个片区,面积11.92平方公里,行程约6公里,需要游览两个半小时。
石林湖
各位请看镌刻在石柱上的世界地质公园和世界自然遗产徽标。2004年2月13日,石林被评选为首批世界地质公园,2007年6月27日,被列为世界自然遗产名录。现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!”各位请看,在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,所以也有人把此湖称为“观音湖”。
狮子亭 现在各位请随我上山,先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1768.9米,是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭,苍茫浩瀚的大石林便奔来眼底。我们眼前这些岩石是怎样形成的呢?早在两亿七千万年前,石林一带处在滇黔古海的海底,当时的气候炎热多雨,海洋中的珊瑚、孔虫等腕足类动物大量繁殖,它们死亡之后的骨骼与泥沙一起沉淀,形成了厚达两千米的石灰岩,由于地壳运动,石林经历了抬升沉陆、陷落为湖、再次抬升成陆的过程。在此期间,石林还经历了火山喷发,玄武岩覆盖的过程,由于雨水、阳光、生物以及地壳运动等外力作用,形成了我们现在所看到的鬼斧神工的石林。它的形成距今已有二百万年的历史,它不愧于“天下第一奇观”的美称!总之,石林的形成是地质、气候、水文共同作用的结果。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。
青牛戏水
各位请看,这是个小小的池塘,两头小水牛正在嬉戏,一派田园情趣,这是石林一景——青牛戏水。穿过桂花林,无数巨石擘天立地,请看最前面石峰刻有八个大字“群峰壁立,千峰叠翠”,这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八个字,却生动地概括了石林的特色和壮美。
石林胜境
各位请看前方,是否有似曾相识的感觉?这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜景。“石林”这两个鲜红的隶书大字,选自古代碑帖。1931年国民党云南省政府主席龙云视察石林时最初所题的“石林”二字,由随行的云南通志馆馆长周钟岳书,“文化大革命”期间被铲除。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文,于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。
现在我们来到石峰之下,各位请看: “南天砥柱”、“天下弟一奇观”请看这“弟”是“兄弟”的“弟”,这是古汉语中“第”的通假字。
千钧一发
各位请驻足,抬头看:在两峰之间夹有一摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过了。过一石洞,峰回路转,我们来到了一小憩之地——且住为佳。转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。这首诗的寓意是大海之所以浩瀚,是因为它包容了千百条河流,就像矗立在我们眼前的山峰一样,无私才能无畏,这是景区的一种造景方法,通过无欲则刚想表达的是壁立千仞。
剑锋池
小剑峰池是大石林中最幽深的景观,池水来自地下,旱季不枯,雨季不涨。池中一石峰酷似宝剑,剑柄没入水中,剑身上书“剑锋”二字,池名即由此而来。游罢剑峰池,我们来到“极狭通人”。此景名取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的典故。若从剑锋池继续往前游览,此处是必经之道,通过了这狭窄的通道,便可进入风光无限的“石林桃花源”。
石林桃花源
进入“石林桃花源”,让我们展开想象的翅膀,尽情地观赏吧!在这里仰天俯地,上可观天,下可察地,身临其境,你是否有仰观宇宙之大,俯察秋毫之末的感觉?石峰之顶像是一头小象,遥望远方,似在等待,在企盼,这便是“象
踞石台”。“石钟”是乐神给石林的宝贝,您会惊奇的发现,这石钟能奏出您的心声。
望风亭
现在我们登上了石林另一个览胜点,建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找了会当凌绝顶,一览众山小的感觉?此亭初建于1931年,由张维翰修建并题书“望峰”二字。
小石林
如果说大石林以其雄伟壮观、诡异神奇取胜,那么小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称。如果把大石林比作阿黑哥,那小石林可就是阿诗玛了。各位请看,取经路上的唐僧也被石林美景吸引来了,正在那打坐念经呢,人们称它为“唐僧念经”。绕过草坪,沿夹道穿行,展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池,那么阿诗玛在哪儿呢?正前方这尊天公传神的杰作,就是撒尼人心中的好女儿——阿诗玛。“阿诗玛”彝语意思是金子般美丽的姑娘。她凝视着远方,盼望阿黑哥的到来。“阿诗玛”体现了撒尼人追求真善美的民族性格,象征着追求自由、自强不息的民族精神,是撒尼人心中的女神。
阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想中的人物。这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志了,后人在这里刻下了毛泽东主席的《咏梅》绝唱,陪伴着阿诗玛。
各位朋友,石林的游览到此告一段落了,谢谢大家!景区知识:
1、为什么石林被誉为“天下第一奇观”。
石林是典型的热带喀斯特地貌景区,其喀斯特分布面积广阔、类型齐全、年代古老、造型奇特、保存完好,世所罕见,加之彝族撒尼人民族风情浓郁,更是锦上添花,魅力无穷。2、石林风景区主要包括哪些景观。
面积350平方公里,主要景观有:二林——大小石林、乃古石林;二洞——芝云洞、奇风洞;二湖——长湖、月湖;一瀑——大叠水瀑布;一园——圭山国家森林公园。3、石林卡斯特景观主要有哪些类型。
个体有剑状、塔状、蕈状及不规则状;组合有石芽原野、溶丘洼地、峰丛洼地、溶蚀湖、岩溶泉、天生桥、溶蚀盆地、岩溶平面;地下喀斯特主要有溶洞、洞穴沉积物和地下暗河。
4、中国四大自然奇观和首批入选世界地质公园的地质公园是什么。
云南石林、长江三峡、桂林山水和吉林雾凇——中国四大自然奇观。
黄山、庐山、云台山、石林、丹霞山、张家界、五大连池和嵩山——首批世界地质公园
5、彝族“彝”字有什么来历、彝族图腾是什么。
在新中国成立之前,彝族还没有统一的称谓。1950年彝族的代表到北京,毛主席在听了汇报后,提出将夷字改为彝字,因为鼎彝的彝字好,庄重美好,又像宫殿里放东西,有米有丝有吃有穿,日子就富裕了。代表们听了很高兴,一致表示赞成。从此彝就正式成为了彝族的族称。
图腾是虎。
第2篇:云南导游考试导游词
石林
各位来自哈尔滨的游客朋友,老想你们了,欢迎大家来到美丽神奇的石林观光。诶,今天晴空万里,风和日丽,真是一个好天气,也预示着今天我们的行程将会是顺利而圆满!那么在游览之前,我还是要跟大家唠叨几句,咱们出来旅行,开心很重要,但是安全还是第一位,我们石林景区因为原生的地质条件,部分的道路会比较狭小,有些靠近水池的路面会比较湿滑,大家一定要扶好扶手,注意安全。我注意到咱们团员中有老人和小孩,亲戚朋友一定要照顾好。都说有缘千里来相会,咱们现在既然成为一个团,那就是一家人,一家人嘛,就是相亲相爱互帮互助,希望大家能收获一个美好的旅程!
好的,接下来我们就开始我们美好的石林之旅!大家首先看过来,这几个石柱呢,就是世界地质公园和世界自然遗产的徽标了。2004年2月,石林被评为首批世界地质公园。2007年6月,被列为世界自然遗产名录。石林还享受“世界喀斯特精华”、“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”的三重美誉。那石林为什么会获得如何多的荣誉称号呢?这是因为啊,石林喀斯特地貌在科学上具有独特的国际对比意义,在世界范围内具有唯一性,以及科学和美学价值。
好的,我们看我们视野的前方,出现了一个,这就是我们著名的石林湖了。可能游客朋友们会问了,咦,咱石林不都是石头嘛,怎么样突然冒出这么大的一池湖呢?诶,说起石林湖,还跟周总理有渊源呢。1955年周总理和陈毅元帅来石林游览,对石林那是赞不绝口。但是周总理,最后就建议说,“有山要有水,有水就不枯燥了!”于是呢,人们就在原本的原溶蚀洼地的基础上进行人工改造,于是就成了今天波光粼粼美丽的石林湖了!
好的,大家才走了不远,但是马上啊就要进入我们今天游览的高潮啦。诶,我们现在要爬山,去纵览石林的全景。狮子亭使我们今天游览行程中的最高地方,海拔1770米,是远眺石林的景观的最佳位置。俗话说,“不登狮子亭,不算游石林;登上狮子亭,全身醉石林”。大家待会就在上面尽情享受石林之美吧。再提醒大家啊,在上山的过程中,一定要注意安全!
怎么样,在狮子亭上观看石林盛景是不是特别的壮观,让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。有的游客朋友就会问了,这石林到底是怎么形成的呢?这就要追溯到2.7亿年以前了。那时候,石林所在的滇东地区是一片汪洋大海,海底的古生物诸如珊瑚,孔虫死之后沉积伟很厚的石灰岩,之后经过地壳运动,这里被抬升,海退成陆地了。约2.3亿年前,这里爆发了火山喷发,岩浆冷却之后成了玄武岩,覆盖在之前的石灰岩之上。打了大约5000万年前,随着玄武岩的风华,石林地区又变成了大型的内陆山间湖泊。到了2300万年前,在石林南部的大叠水一带出现地貌裂点,古湖消失,石林又重见天日。可以说,石林形成于海水,考验于烈火,这就是眼前石林所经历的沧桑巨变。
世界上很多地方都有石林,但是云南石林的和其他地区的石林相比,具有多种形态并存、高大石林集中发育、保留高原和胡盆原始古地形的特点,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。“天下第一奇观”的美誉当之无愧。
走过了青牛戏水,石屏风,鳄鱼头,现在我们终于来到了石林胜景。这石林二字是不是感觉特别的熟悉啊。1931年云南省主席龙云视察石林时所题,后由云南通志馆馆长周钟岳先生代书,但是在文革中被毁。而龙云题三字则是由龙云的二字,龙绳文在1985年补书的。请大家抓紧时间拍照。
领略了种种神奇的大石林景观之后,现在我们要进入小石林景区了。如果说大石林以其雄伟壮观,诡秘神奇取胜,那么小石林则以玲珑剔透,清新雅俊著称。我们小石林景区中最著名就数我们的阿诗玛了。大家请看,玉鸟池上的这尊阿诗玛,就是一个带着彝族的花包头,凝视远方,日复一日,年复一年,盼望着阿黑哥的到来。体现了撒尼人追求真善美的民族性格,追求自由、自强不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。现在这尊石像也成了云南旅游业的标志了。
好了,我们今天的石林之旅也将搞一个段落,请大家最后再跟我们美丽的阿诗玛合影留念吧。
抚仙湖
各位来自哈尔滨的游客朋友,老想你们了,欢迎大家来到纯净的碧水世界——抚仙湖观光。欸,今天晴空万里,风和日丽,真是一个好天气,也预示着今天我们的行程将会是顺利而圆满!那么在游览之前,我还是要跟大家唠叨几句,咱们出来旅行,开心很重要,但是安全还是第一位,我们抚仙湖景区因为是湖区,部分的道路路面会比较湿滑,大家一定要扶好扶手,注意安全。我注意到咱们团员中有老人和小孩,亲戚朋友一定要照顾好。都说有缘千里来相会,咱们现在既然成为一个团,那就是一家人,一家人嘛,就是相亲相爱互帮互助,希望大家能收获一个美好的旅程!
好的,接下来我们就开始我们美好的抚仙湖之旅!
抚仙湖位于滇中玉溪市境内,因为大部分水域位于澄江县境内,所以当地也称之为澄江海。抚仙湖青山碧水,风光秀丽,一直都是著名的旅游胜地。
总的概括起来可以用三个字来形容,那就是深,清,奇。
首先我们来说说深。抚仙湖平均水深87米,最深处达151.5米,是云南省第一深湖。也是仅次于长白山的全国第二深湖。同时,抚仙湖是云南省第三大湖泊,面积达212平方公里,出水量达到189亿立方米,相对于12个滇池或6个洱海的水量,据云南省首位。
接着,我们来说说清。抚仙湖的透明度能达到8米。主要是因为周围的自然环境没有遭到较大破坏,水土保持得好所接纳的河流也起源于沿湖山脉,长度都不超过10公里,浑浊泥沙流入较少。用玻璃万顷来形容一点都不夸张。
再次,我们来说说奇。朋友们可能听说了,我们抚仙湖的湖底藏有神秘的地下古城。可是这古城到底什么样子?究竟什么原因沉入湖底,还是一个谜团呢。
好的,现在我们就来到了抚仙湖西岸的禄充。原本这里生长着很多芦苇,故名芦冲,意为长满芦苇的湖湾,清朝时,这里出国进士,点过翰林,故雅化为禄充。曾经这里拍摄过电视剧《蹉跎岁月》,所以又名蹉跎村。禄充是抚仙湖景区的重要景点之一。,环境十分的优美,有着“麒麟苍苍,湖水泱泱,金钟笔架,砚瓦在旁”的悠然意境。禄充以前是一个小渔村,最为与众不同的捕鱼方式就是车水捕鱼。这种特殊的捕鱼方式,捕捉的也是特殊的鱼,那就是我们抚仙湖中的著名特产——抗浪鱼。因为这鱼每年立春至立秋的世界,会从深水区到浅水区产卵,于是渔民就借车水时爱向上游动的特性和捕捉抗浪鱼。这就是著名的车水捕鱼。
好的,我们走过了金钟笔架和波息湾,现在我们要前往抚仙湖中唯一的岛屿——孤山。孤山原名瀛海山,明代以前,旁边原本还有一座小岛,两岛之间有一座铁桥相连,但是明末一次地震,小岛以及铁链沉没,唯剩下瀛海山独存,孤山由此得名。孤山的名胜成于宋,盛于明,曾出现烂柯坪、鱼乐园、天生桥等“孤山十景”,有“迤东胜景”、“百里湖光小洞庭”的美誉。明代著名学者杨慎曾游览孤山之后留下了“孤山一点橫烟小,何羡霞标挂赤城”的诗句。每年的六月初六,当地百姓会在孤山上举行庙会,带上亲手制作的彩色米花团投入湖中,形成了独有的青鱼奇观。现在的孤山岛经过整修之后焕然一新再现了当年“巍然形胜灌南洲”的风采。
游客朋友们,现在我们到达的是抚仙湖的南岸,眼前这条长仅约一公里的河流,就是海门河了,它非常的神奇。为什么呢?原来啊,海门河连接着抚仙湖和星云湖,中间有块界鱼石,按理说两边湖里的鱼儿就可以自由的交流,而是他们却从不来往,真可谓天下一奇。究竟什么原因呢,科学家的解释是两边生活的鱼群的生活习性不同,两湖的水温和水质也不同,才导致的。中间界鱼石上面的三个大字据说是乾隆皇帝所写。大家就抓紧时间拍照留念吧。
好吧,美好的时间总是短暂的,我们今天的抚仙湖之旅就要告一段落了,但是美好的抚仙湖胜景一定会留在大家的心中!世界恐龙谷
各位朋友,大家好!我们今天将要游览的景区是世界上最大规模的恐龙遗址、4A级景区、国家恐龙地质公园——世界恐龙谷。
世界恐龙谷位于楚雄彝族自治州禄丰县境内,依托世界级资源——中国禄丰恐龙大遗址而打造的国内最大的恐龙文化主题公园。大家都知道,云南禄丰是世界知名的“中国恐龙之乡”,早在1938年,中国古生物学奠基人、中共恐龙研究之父杨钟健先生和他的学生早禄丰发掘出了中国第一菊完整的恐龙化石标本——许氏禄丰龙西双版纳傣族园
各位来自哈尔滨的游客朋友,老想你们了,欢迎大家来到美丽的西双版纳傣族园旅游观光。欸,今天晴空万里,风和日丽,真是一个好天气,也预示着今天我们的行程将会是顺利而圆满!那么在游览之前,我还是要跟大家唠叨几句,咱们出来旅行,开心很重要,但是安全还是第一位。我注意到咱们团员中有老人和小孩,亲戚朋友一定要照顾好。都说有缘千里来相会,咱们现在既然成为一个团,那就是一家人,一家人嘛,就是相亲相爱互帮互助,希望大家能收获一个美好的旅程!好的,接下来我们就开始我们美好的傣族园之旅!
傣族园位于橄榄坝,是集中展示了西双版纳傣族传统文化和民俗风情的观光区,集自然景观和人文景观为一体,属于国家4A级景区。是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍和曼嘠五个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上,兴建的自然与人文景区。景区面积336公顷,这里绿树环绕、鸟语花香,充满了神秘的色彩,在这里你可以感受到傣族最传统的文化气息,体验傣家人最本真的生活习惯,感受傣家人的热情。真可谓“一日做客橄榄坝,夜夜梦回傣族园”。
现在我们将要参观的第一个寨子就是曼将。傣语的曼,就是寨子的意思;将,就是竹子编制的蔑套,是专门用于搬抬石头的工具,所以曼将的意思就是蔑套寨。大家可以看到,傣家人住的房子就是竹楼,是干栏式建筑,分为上下两层,下层堆放杂物、停车和圈养牲口,上层住人。下面请大家随我们一起上楼参观,大家注意,进屋一定要脱鞋;傣家人行礼之后,我们要双手合十,微微弯腰,答礼致谢。大家请看,楼上主要分为三个部分:阳台、客厅和卧室。客厅和卧室是一个大通间,这根柱子就是吉祥柱,据说摸一下就能带来好运!傣家人的卧室是不能让外人参观的。卧室的里面有一根升天柱,平日家人也不能随便靠在上面,也不能挂杂物,只有等到老人去世的时候哦,才依靠在这柱子旁边沐浴、更衣,让死者的灵魂通过木柱升天。
傣家人的居住环境体现了人与自然的和谐,他们十分热爱自然,家家户户都在庭院里面种满了果树和花草。
好了,过了马路,现在我们就来到了第二个村寨,曼春满,春满的意思是花蕊园,曼春满就是花蕊园寨的意思。如果说竹楼是傣家人的生活居所,那么佛寺就是傣家人的灵魂栖息地了。我们在曼春满将要重点参观著名的曼春满佛寺。傣族是一个全民信奉南传上部座佛教的民族,村村都有佛寺,寺寺都有佛缘。在这里呢,我还是得提醒大家,参观佛寺时候要注意的禁忌:忌口,忌心,忌行为。不该说的话咱可不能乱说,;拜佛时候,心一定要诚。不能随便乱摸和尚的头和袈裟,也不能在佛前指手画脚,随意敲打佛鼓和其他乐器。大家现在看到的这座金碧辉煌的佛寺就是曼春满佛寺了。它始建于傣历1126年,公元583年,它是橄榄坝地区的中心佛寺,凡是举办重大的佛教活动日,坝子里面的信徒和各个佛寺的和尚都会前来朝拜。下面我们要参观贝叶经。傣族的文字都是刻写在贝叶上的,用来记载傣族的事事、佛经、谚语等等,这就是注明的贝叶文化。曾经传说流传过的傣族书籍有84000部,550部叙事长诗,先收集到有3000多部,这对以一个人口只有一百多万的少数民族来说,无疑是一座引以为傲的丰碑。
接下来我们将要去参观第三个寨子,曼乍,曼乍是厨师寨的意思,诶,这么一说大家就知道,这个寨子啊,以前就是以专门为土司衙门培养做饭人而得名,所以这个寨子的人做饭手艺那可是一流,大家待会就可以一饱口福,还能听到赞哈为大家表演。赞哈可是傣家人的歌手明星,大家一定不能错过。
下面我们将要去参观第四个寨子,曼听,曼听的意思是种花人居住的寨子。曼听寨子里的大白塔,寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最。离着白塔不远,有一口公主井。据说,是兴建白塔时候,曾经得到老挝的南波公主的资助。旁边有一座塔包树的神奇景观。它是属于植物的寄生现象,先有塔,后有树。
最后的一个村寨叫曼嘠,是赶紧的意思,我们可以在曼嘠街道上尽情的享受傣家的风味烧烤和四季新鲜的水果。
接下来我们将要去勐巴拉纳西剧场观看表演,这可是云南省旅游区最大的露天剧场。
好的,下面我们即将开启今天旅程最后的高潮,去泼水广场尽然狂欢,体验泼水节的热情!泼透全身幸福终身,希望傣族园之旅能够成为你心中的美好回忆!元阳梯田
各位来自哈尔滨的游客朋友,老想你们了,欢迎大家来到美丽神奇的元阳梯田观光。欸,今天晴空万里,风和日丽,真是一个好天气,也预示着今天我们的行程将会是顺利而圆满!那么在游览之前,我还是要跟大家唠叨几句,咱们出来旅行,开心很重要,但是安全还是第一位,我们元阳梯田因为处于山区,部分的道路路面会比较湿滑,大家一定要扶好扶手,注意安全。我注意到咱们团员中有老人和小孩,亲戚朋友一定要照顾好。都说有缘千里来相会,咱们现在既然成为一个团,那就是一家人,一家人嘛,就是相亲相爱互帮互助,希望大家能收获一个美好的旅程!
好的,接下来我们就开始我们美好的元阳梯田之旅!
1995年,法国的人类学家欧也纳博士来到元阳参观之后,激动不已,称赞道:哈尼族的梯田是真正的大地艺术,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地艺术家!可见元阳梯田的魅力真的让人折服。元阳梯田位于云南省元阳县境内的哀牢山南部,是哈尼族、彝族等少数民族世世代代留下来的杰作。梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春和金平等县,仅元阳县就有17万亩梯田。梯田最高级数达到3000多级这在中外梯田景观中是十分罕见的。元阳梯田主要分为三大景区;多依树景区,坝达景区和老虎嘴景区。2013年红河哈尼梯田入选世界文化遗产,同时是中国十大魅力湿地,云南省第一个国家湿地公园。
我们首先参观的是多依树梯田,它是因多依树村而得名。这是一个哈尼族聚集的美丽山村。在这里是观看日出最好的景点。清晨当鲜红的太阳冒出山顶,满山的梯田就会被染得金光闪闪,水波粼粼,十分的夺目耀眼。大家可一定不要错过。
接下来,我们将要去参观坝达景区。看元阳梯田,有三气之说,即老虎嘴的名气,多依树的秀气,坝达景区的霸气。坝达在哈尼语中是离天最近的地方。坝达梯田面东靠西,是一个落日观景点。上万亩的梯田组合在一起,气势磅礴。那么是什么原因使元阳梯田如此壮丽和独特呢?首先大自然特殊地理结构所造成的。云南省降水最大的就是红河南岸的哈尼族聚居区,并最终在红河南岸哀牢山南段哈尼族地区形成全省、全国最集中、最发达的梯田稻作区的地理构成环境。其次,哀牢山特定的地形、气候等自然条件也决定了元阳梯田必然行程最壮观、独特的奇观。元阳地区的海拔落差极大,温差也很大,河坝峡谷称之为干热河谷区,高山区称之为阴湿高寒区,形成了神奇的“山有多高,水有多高”的奇特景象!
我们再来参观箐口村民俗博物馆了解一下哈尼族的历史和文化。哈尼族是我国人口在百万人以上的十余个少数民族之一,总人口143万,哈尼族自古以来就是耕种梯田的民族,梯田文化是哈尼族的代表文化。在上千年的历史长河中,他们是用整个民族的心力来挖筑梯田。哈尼族的房屋也很有特色,远看就像一个蘑菇,所以也被称之为蘑菇房。房屋总共分为三层,最底下的一层用来养牲畜,二层住人,顶层是仓库。
最后我们再来参观老虎嘴景区。它是元阳梯田中山势最险峻、气势最恢宏、布局最壮观的梯田风景区。这里整个地势是两山夹一谷,坡度都在70度以上。在老虎嘴散落的村寨不是哈尼村寨,而是彝族的寨子。彝族也是一个热情好客的民族,每年的六月二十四将举行盛大的火把节!到时候元阳梯田有事另一番热闹的场景!
元阳梯田生态系统形成了森立——水系——村寨——梯田的四度同构的人与自然高度和谐、可持续发展、良性循环的生态系统,这就是千百年来哈尼族人们生息繁衍的美丽家园。
“人间仙境,天下一绝”的元阳梯田,希望能成为各位的美好记忆!西部大峡谷温泉
第3篇:安徽导游考试导游词
九华山
各位朋友们:
大家好,欢迎来到莲花佛国——九华山旅游,我是安徽旅行社导游王萍,大家可以叫我小王或者王导,坐在旁边的是司机李师傅,他有着多年的驾驶经验,坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就由我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样,“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务,希望大家有一个开开心心的九华山之旅,现在呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况:
九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风景名胜区,国家5A级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中国四大佛教名山。九华山原名叫九子山,因为九华山大大小小有99座山峰,有九座山峰特别突出,所以称为九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,看到层峦叠翠的山峰,写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉在我们九华山修行,最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似,所以就认为他是地藏菩萨的化身,佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座,僧侣600多人,是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了,现在我们准备下车,请大家带好随身物品,不要将自己的贵重物品落在车上了,等一下我们李师傅会替我们关好车门窗,还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
首先进入九华街景区,映入眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻而成的,高九米,大家请抬头看下,横额上刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,大家随我一起踏上这古桥,我们一起步入佛教仙境之中吧!
各位朋友,现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街,这里是全山的接待中心,有化城寺、祗园寺、肉身宝殿、上禅堂、百岁宫等全国重点寺庙。沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺——化城寺,据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
大家可以看到化成寺外面有一个石头平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因为文革时候被毁,现在只剩下一个台基,据说呢金乔觉当时在这边修行,他的母亲非常非常的想念他,就跑来找他,因为思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛,后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉,后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧,在进寺之前要注意一下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好,我们走进化城寺。大家请看这对石狮,传说这是唐宋时代的遗物,因为年代久远,已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上,现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像,他双手垂下,手掌向外,表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。小王现在告诉大家一个不成文习俗,来九华山如果你要烧香礼佛的话,只要在主要的3座寺庙拜拜就可以,那就是化成寺,肉身宝殿,天台寺。
现在我们就到了肉身宝殿,请大家看下匾额上的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的,所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,农历7月30是他的生日,也是他圆寂之日,那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿:众生渡尽,方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑,各位今后一定会好远常伴。
【接下来我们就去百岁宫,百岁宫始建于明代,供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时,主要食用黄精、丹参等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄写一部81卷的《华严经》,历时28年,圆寂时110岁。在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身披袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下的,可能与他们长时间吃素,圆寂时体内水份比较少,坐化瓷缸密封性好等因素有关。】
后面朋友请跟上,接下来我们就要去天台景区了,俗话说“不上天台,等于没来”,说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景,天台景区的主要景点有观音、大鹏听经石等怪石,还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞,留有地藏菩萨神迹的古拜经台,地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺,好了,让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!
黄山
下面呢,小王给大家把黄山的概况给大家做一个简单的介绍,黄山是我国是十大风景名胜区之一,也是全国唯一拥有世界文化遗产,自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区,黄山位于安徽省南部黄山市境内,全山面积1200平方千米,其中154平方千米为黄山风景区,也是我们今天所要游览的景区。
黄山在唐以前其实不叫黄山,而是叫黟山,黟是黑的意思,因为山上岩石多是青黑青黑的,所以古人就给他取了这样一个名字,传说我们中华始祖轩辕皇帝在完成统一大业之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得到成仙,唐明皇李隆基非常相信这个说法,在天宝六年,也就是747年下来一道诏书,将黟山改名为黄山。意思是,这座是皇帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直用到现在了。黄山风景神奇秀丽,是著名的花岗岩名山。“奇松、怪石、云海、温泉”是黄山四绝。近年来,又有人将冬雪誉为黄山第五绝。那么现在我们就一同去亲身感受黄山独特的魅力。
各位游客,今天我们要游览的是黄山的北海景区,北海景区是黄山风景区的核心,也最负盛名,主要景点有白鹅岭、始信峰、梦笔生花、清凉台、排云亭、飞来石、光明顶等。登上了白鹅岭,就进入了北海景区,大家请看,眼前这棵雄壮的松树它叫做黑虎松,是黄山九大名松之一,为什么叫黑虎松呢,传说早先有个和尚路过这里,忽见一直黑虎卧于松顶,当他想仔细看个究竟时,一转眼的功夫就不知去向了,只有这棵古松,和尚认为古松就是黑虎的化身,于是叫他黑虎松。
路旁这棵松树离地面约2米高的地方干分为两支,齐眉同生,他有个很好听的名字叫做连理松,取自白居易《长恨歌》中“在天愿左比翼鸟,在地愿为连理枝”,这株古松也成了爱情坚贞不渝的象征,大家可以在这里拍照留念呢。
走过这个渡仙桥呢,现在我们将要登上的是始信峰的绝顶,始信峰是黄山的四大名峰之一,它的名字来历很富有传奇色彩,相传古时候有位先生从云谷寺游山来这里,看着美景,好像进入画境,才敢相信黄山风景奇绝,于是题写了一副对联,“岂有此理,说也不信;真正绝妙,到此方知”。意思是说,到了始信峰,才相信黄山天下奇,始信峰这个名字便由此叫开了。
下了始信峰向西,可游览北海的散花坞。大家沿着我手指的方向看,那座山峰,顶上有根大石柱,笔直地立在山头,上尖下圆,像不像一支笔头朝上的毛笔,再仔细看,那石笔尖上还长着一株小松树呢,像一朵花儿,这松和石巧合天成的奇景就是有名的“梦笔生花”了。过去文人总是把笔和笔架一块儿放在书案上,这里也是呢。大家向梦笔生花的左边看过去,有座山峰突起,顶分五岔,形状很像笔架吧,这座“笔架峰”与“梦笔生花”相配相衬,不得不让我们感叹大自然的鬼斧神工!
我们到了清凉台,清凉台有黄山第一台之称,这里是观云海日出最佳的地方之一。我们向北眺望狮子峰顶的前方,有块石头,样子很像猴子蹲坐在那儿。它有两个称呼呢:如果在云海涌动时看它,那猴子就好像在静静地看着云海,一边还在想什么,这时就叫它“猴子观海”。而像今天这么天气晴朗的日子,那孩子又好像在远眺北侧的太平县美丽的田园风光,所以又叫它“猴子望太平”。再往西看,在丹霞峰上,有一石头像个僧人,身披袈裟,面对陡壁,此景被比喻为“达摩面壁”。
好,现在我们来到的是排云亭,它建于1935年,高踞西海口,下面西海的深壑,因为云雾到了这亭就打住了,所以他叫排云亭,这里不仅云雾景象优美巧石也很多,素有黄山巧石陈列馆之称,大家请看里排云亭较近的这块巧石,像不像一只半高筒雨靴倒放在悬崖上呢。它叫做“仙人晒靴”。大家看看我们正前方一片发白的山锋面,是不是有一块巧石下端极细,上端像一人站立,身体稍向左倾,叫做“仙人踩高跷”,可能也只有仙人敢在这群山峻岭踩高跷了。大家在顺着仙人高跷向前看,有一座山峰很像门洞大开,而云雾穿插其间,这就是云门缝了。大家请看云门峰旁边,大家猜猜看这块巧石像什么,大家说的没错,他像一个人攥着拳头深处一个手指,直指天空,这就是手指峰。
各位游客,现在自由活动半小时,大家抓紧时间拍照,一定要注意安全。五点半在此集合,一起去宾馆用餐休息,明早我们将去光明顶看日出,然后去游览玉屏楼景区,那里有著名的莲花峰、天都峰和黄山的标志性景观迎客松,胆大的游客一定要去攀登那有名的鲫鱼背,领略“无限风光在险峰”的情怀。
新四军军部旧址
在参观之前,就由我先给大家讲述一下新四军军部旧址纪念馆大概情况。在皖南泾县西北处,有一个三面环山,一面依水,风光如画的地方——云岭。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。1937年“七七”事变后,南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。在叶挺、项英领导下,新四军将士活跃在大江南北,英勇抗敌,创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部,为中国革命做出了巨大贡献,在中国革命史册上,画下了浓墨重彩的一笔。新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的。
新四军军部由军部司令部、政治部等10处构成,占地面积约3万平方千米,是全国重点文物保护单位,国家4A级旅游景区,全国爱国主义教育示范基地。说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了,大家可以准备准备下车了,请大家务必将自己的贵重物品带好哦~ 我们首先参观的是军部司令部和军部大会堂。司令部旧址及新四军军部旧址纪念馆,是两座典型的皖南仕宦之居,厅、堂、厢、室,内房边屋,左右合抱,前园后圃,当年新四军军部司令部就设于此地,军长叶挺、副军长项英的办公室和居室也设在这两处分别名为“种墨园”和“大夫第”的房子里,他们用过的桌、椅、床、电话等仍按当年的摆设陈列着。
现在大家看到的军部大会堂原为云岭陈氏祠堂,说起这陈氏祠堂它的历史可就悠久啦,它建于清康熙年间,道光、光绪年间重修了一次,占地面积10.3亩,为泾县最大祠堂之一。整个祠堂分为前、中、后三进,建筑宏伟、壮观。军部在云岭期间,这里是召开各种大型会议和进行各种文娱活动的场所。
既然来到这儿就不能不说叶挺,下面我们就前往著名的叶挺桥。叶挺不仅是一位好军长,在战场上英勇奋战,敌人一听到叶挺这个名字就心惊胆战的,他还是一位建筑工程师呢,这座桥就是叶挺将军亲自设计的。当年新四军进驻云岭时,这里有条叶子河绕过罗里村,平常水库石现,人们可以踏石过去,但河水暴涨时,人们无法过河,叶挺军长体察民情,亲自设计了这座桥,他高2米,长8米,大家请看这栅栏上的,“军民合作,抗战到底”八个大字,是军长亲自题写的,后来人们为表达对叶挺军长的敬意,为这座桥取名为叶挺桥。现安徽省人民政府将叶挺桥列为重点文物保护单位。
我想大家都打心底敬佩我们的新四军战士,他们有着像叶挺一样为国为民的英勇,其中很多都壮烈牺牲了,我们现在参观的就是新四军抗日殉国烈士纪念碑。纪念碑位于云岭罗里村东的黄龙岗,现为省重点文物保护单位。1941年“皖南事变”后,国民党反动派对云岭人民进行血腥清洗和严格控制,新四军抗日牺牲的烈士坟茔都不能公开祭扫。于是有人自发组成孤坟会,每年清明时节以挑孤坟为名对烈士坟茔进行护理,寄托对烈士的无限衰思。新四军抗日殉国烈士纪念墓成为为云岭人民永远怀念新四军的实物见证。时光荏苒,回首上个世纪的沧桑历史和红色风云,多少先烈和壮士为共和国的诞生和成长抛头颅,洒热血,埋骨青山。如同一座座丰碑矗立在青松翠柏之间。
云岭新四军军部旧址纪念馆自1962年批准建立以来,前来视察的党和国家以及军队的领导人络绎不绝。他们缅怀战友,让历史告诉未来,教育启迪后人;他们淳淳教诲,鼓励老区人民开拓进取,开创新的天地。
那么各位团友,今天的游览就到此结束了,很高兴能跟大家一起来缅怀历史,也非常感谢大家与我们工作上的配合,希望这次旅程能给大家留下美好深刻的记忆,谢谢大家!
天柱山
各位远道而来的朋友们:
大家好!一路辛苦了,欢迎大家来天柱山旅游观光!天柱山景区因为你们的到来而倍添光彩!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖的王,大家可以叫我小王或王导。坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机李师傅,李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。好了,最后,我提前预祝大家本次天柱山之旅玩得开心、游得尽兴!今天我们要游览的是有着皖山皖水皖城的天柱山风景区,位于安徽省潜山县西部,因其主峰一柱擎天而得名,主景区面积82.46平方千米,是国务院1982年公布的首批国家重点风景名胜区,也是2000年首批的4A级旅游景区,全国文明森林公园,天柱山还在2003年网友推崇的中华十大名山中,名列第六位。
各位游客,我们现在走过的这段路叫做天柱大道,大家请看这座横跨天柱大道的门楼建筑,它是天柱山的标志性大门,大家再看“古南岳天柱山”这几个大字,它是由已故的佛教协会会长赵朴初先生题写的,也是赵老生前的最后一幅墨宝,大家知道现今的南岳指的是哪里吗?嗯,这位游客回答的很正确,现今南岳指的是湖南衡山,那我们天柱山为什么被称为古南岳呢?据史料记载啊,公元前106年,汉武帝刘彻汉武帝南巡时,亲临天柱山设台祭岳,敕封天柱山为“南岳”,在祭岳时,人群高呼万岁,所以将天柱山还有“万岁山”的称呼。但是到公元589年隋文帝为开拓南疆,改封了湖南的衡山为南岳,所以天柱山之后被称为古南岳了。
好了,各位游客,我们现在来到了三祖寺景区了,这是天柱山人文景点最集中,文化品位最高的一个文化精品景区,在这里我们可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化。各位游客,我们现在经过的沿河布局的半边街呢,它叫做野寨街。野寨是野人寨的简称,大家可能会问了,这里依山傍水,风景如画,怎么会有野人出没呢?这里面就有两个动人的传说,一说是很早以前,这一带常有野人出没,伤害人畜,当时的县令决心牺牲自己,解救民众,于是带上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,同时命人偷偷用生铁水将洞口封住,和野人同归于尽。二说,在南宋末年,本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元,曾在此驻兵扎寨,因其自号刘野人,在谷口扎的第一寨命名为野人寨。好,各位游客,现在我们来到了三祖寺前的广场,大家随着我手指的方向向前看,整个山形是不是就像一只振翅欲飞的凤凰,觉寂塔就建在凤冠上,而东西两侧的山岗就像是凤凰的两只翅膀护卫着庄严的佛地,俗话说,“远看山包寺,近看寺包山”。三祖寺始建于南朝,是中国禅宗三祖僧璨传经布道的场所。在禅宗发展史上,三祖僧璨可是一个重要的坐标。初祖达摩将禅法从印度带到中国,二祖慧可断臂求法,传至三祖僧璨,才使它中国化,畅行于世,成为汉传佛教中最具中国特色的宗派之一。所以三祖寺在中国佛教发展史上占有十分重要的地位,1983年被国务院公布为全国汉族地区重点开放的寺庙。
三祖寺的建筑群,沿着凤形山的山势自下而上依次建造。从山门一直通向祖师殿,全都处在一道中轴线上。烧香礼佛,我们从山门进入。三祖寺的山门,也叫三门殿。正门名“般若门”,即“智慧之门”;东边门名“解脱门”,意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由,也称“自由之门”;西边门名“精进门”,意指在去染滤净的修行过程中,要不懈地努力,也称“勤修之门”。进了山门,大家看到殿堂两边,站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后,这两尊像按《封神榜》中的哼哈二将的形象来塑造的。穿过山门殿,就步上了“通天阶”。三祖寺因山势陡峭,一路上去,有360级台阶,大家不妨从现在开始数一数。
好,各位游客,参观完三祖寺,请随我一同往前走,去参观摩围泉,这摩围泉的泉水是十分甘甜的,当年,北宋诗人黄庭坚寓居舒州时,最爱喝着泉水,还亲笔为摩围泉题名,自号山谷道人,摩围老人。在民间还有一个关于摩围泉的传说,相传在很久以前,在三祖寺下住着一堆农家夫妇,他们祈祷三祖,将摩围泉的泉水变成香醇可口的酒,由于酒味香醇,来喝酒的人特别的多,几年一过,他们便发财了,可是那对夫妇还不满足,埋怨泉水只能变成酒,而不能出糟,他们没有糟养猪。三祖见他们二人贪得无厌,便将摩围泉的水变成了原来的水,并在摩围泉的石壁上留下这句话,“天高不为高,人心最高,泉水当酒卖,还嫌猪无糟”,这句话同时是在告诫我们要知足常乐。
上午的参观让我们感受到了博大精深的佛教文化,用过午餐后我将带领大家前往山谷流泉景区,那里有大石累累的山谷,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,景色非常优美,更为重要的是,在那全长近400米的河谷中及其两面崖壁上,刻满了自唐代以来1200余年间的摩崖石刻300多方,是直接欣赏历代名家文采、书法的天然博物馆。
杏花村
各位游客:
大家好!一路辛苦了,我代表安徽旅行社欢迎各位来到素有“千载诗人地”之称的池州,很荣幸能够成为大家此次杏花村之旅的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导。坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机李师傅,李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。真心的祝愿大家在这里度过一段愉快而美好的时光!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧诗中所指的杏花村,就在我们眼前啦。也许大家会有疑问了:山西汾阳不也有杏花村酒厂吗,哪个才是杜牧笔下的杏花村呢?事实上在这个问题上山西汾阳和安徽池州确实有过激烈的争论,不过现在关于杏花村之争已经尘埃落定了,我作为安徽的导游,池州的导游有责任向各位解释一下,杜牧笔下杏花村就在我们安徽池州。第一,史书记载,杜牧于唐朝会昌年间来池州任池州刺史;第二,据专家考证,杜牧一生没有去过山西;第三,杜牧游杏花村,做清明诗,这段史实已经被《杏花村志》,《贵池县志》,《池州府志》,《四库全书》等重要文献资料予以记载说明;第四,“清明时节雨纷纷”现象是江南特有的景致,而山西在清明时节是不会有“雨纷纷”的场景。所以在两年前北京市高级人民法院对于杏花村旅游服务商标就已经做出终审判决,杏花村旅游服务商标正式归安徽池州所有。
我们现在就到景区大门口了,现今的杏花村景区是在原址上复建的,景区占地260亩,2009年被评为国家4A景区。我们的杏花村还有“天下第一诗村”的盛誉,自杜牧后历代文人墨客到杏花村追踪怀古,留下了一千多首吟咏杏花村的诗词。此外,它还是全国唯一有村志的村,清朝杏花村人郎遂编写的《杏花村志》,作为全国唯一一部村志入选《四库全书》,现今村里还有村志馆,所有资料都是以碑刻的形式保存着。那么现在就请各位随我步入这神秘的村落,感受千古杏花村的独特魅力。
首先映入眼帘的就是一座大假山,这座假山的建造正是利用了中国古典园林抑景的构景手法,如果您想知道院内的无限风光,就请随我继续参观。我们现在来到的景点是三圣像,三座石雕从左至右依次是:青莲居士——李白;昭明太子——萧统;樊川居士——杜牧。这三位贤士和我们池州和杏花村都有莫大的关联,其中诗仙李白曾三上九华山,五游秋浦河,钟情于我们池州的山川美景,留下五十多首诗篇,其中《秋浦歌十七首》最为著名,流传千古,“千千石楠树,万万女贞林;山山白鹭满,涧涧白猿吟”描绘出秋浦河两岸的美景。后梁昭明太子萧统,他的封地就在池州,他所编著的《昭明文选》在我国文学史上有很重要的地位,成为古代读书人必读书目之一。晚唐诗人杜牧,那首千古绝唱《清明》诗,使杏花村闻名天下,奠定了杏花村的历史地位和文学地位。从此,杜牧与杏花村的关系,就像范仲淹与岳阳楼,王勃与滕王阁,崔颢与黄鹤楼,欧阳修与滁州醉翁亭,苏轼与西湖那样,交相辉映,名垂千古。
现在我们要去参观的就是眼前的黄公酒院。从杜牧的请明诗中我们知道古杏花村的酒天下闻名。据记载,唐朝会昌年间,有个叫黄广润的人,在杏花村开设酒店,生意极为兴隆,因店内有井泉涌如甘泉,用此水酿酒,色清透明,醇厚可口。现在大家身前的就是盛唐时期留下的黄公井,井水甘甜可口,清冽非常,大家可以打些上来,尝一下。大家是不是闻到了一股扑鼻的酒香?我们到了黄公井院旁边的手工酒作坊。请随我进来,看到眼前这些工具和器皿是不是感觉很新鲜?在这里呢,大家可以欣赏到原汁原味的黄公垆酒的制作过程。黄公就是我们刚刚提到的黄广润,我们酿酒用的配方也是这位老祖先给我们传下来的,酿酒用的水就是我们刚刚品尝过的黄公井里面的水。大家可以看到整个酿酒的过程,有兴趣的朋友可以跟这里的师傅聊聊天,亲身体验一下。
我们继续前行,经过六朝长廊,不知不觉就来到了怀杜轩,顾名思义,这是怀念杜牧的场所,在怀杜轩的墙壁上刻有杜牧的成名之作《阿房宫赋》,在屋子最里面有一组蜡像,这组蜡像反映的就是杜牧在清明时节,来杏花村饮酒作诗的情景。
我们现在出怀杜轩过鱼龙桥就来到了古戏台景点,这座古戏台是我们杏花村景区精心为游客打造的,在这里您可以稍事休息,欣赏专业黄梅戏演员给您表演的黄梅戏。
伴随着精彩的黄梅戏表演我们的杏花村之旅也就结束了,下午我们将前往号称“华东第一洞”的大王洞参观游览,让我们去一起领略一下独特的溶洞风光。
大王洞
我先给大家介绍一下大王洞风景区的概况吧。大王洞位于贵池区牌楼镇境内,距离池州市区42千米。它原名穿山洞,因为有一个“白犬化龙,穿山而过”的神话传说。关于大王洞的由来,相传是因五代时后汉的最后一个皇帝“忠祐大王”曾隐居在此而得名。它因神秘恢弘的溶洞景观,举世罕见的洞外景致和沉淀深厚的文化底蕴而名传千古。2007年,景区被评为国家4A级旅游景区。
.好了,大王洞景区到了,大家请带好随身物品跟我下车吧。
大王洞景区由天桥奇观、神仙河谷、大王洞府、大王湖区四个景点组成,其中以大王洞府为主,洞内又分为银河、瑶池、仙园、龙宫、凤殿五大部分。大家请看(手势),景区大王洞大门是我们皖南独有的徽派风格,古色古香,优雅别致。好了,进得门来就请大家跟我开始进洞参观吧。请大家一定要注意安全,小心碰头!
关于大王洞景观的形成,据专家考证,大王洞已经有2亿多年的历史了,由于多次的地壳运动波及地层,形成许多缝隙,加上地下水从缝隙中不断向下渗透、溶蚀,使缝隙逐渐扩大,同时使许多孤立的小溶洞渐渐连为一体。经过漫长的历史才形成今天这个规模宏大的地下溶洞。怎么样,“滴水穿石”不是浪得虚名的吧。(笑容)介绍完这些我们已不知不觉来到了大王洞府的第一个景区——银河。大家请看,对面石壁上有一只倒立的鸵鸟,它在表演杂技,欢迎各位的到来呢。再看看这些洞顶垂下的钟乳石,是不是很像纤细的手指呢?所以被人们叫做“千指森林”。类似这样形态各异的钟乳石还有很多,我们继续往前走吧。
现在来到了洞内的第二个景区——瑶池。这个名字让人很自然的联想到了仙境。可不是吗,我们这群不识仙路的凡人,都已经闯到广寒宫来了。月宫中有一片开阔的地面,正中是有一棵树,那就是月宫里的桂花树,而树下的笋柱酷似吴刚捧着桂花酒。大家往对面的石壁上看(手势),那是一幅天然的岩熔壁画,它的名字叫做“嫦娥舒袖”。你瞧,嫦娥、吴刚、桂花树,这可不就是一幅完整的月宫风情图了吗。那我们还是去别处看看吧,不要扰了嫦娥仙子的清静。
大家现在所站的位置是第三个景区——仙园。相传这里就是忠祐大王和他的文武大臣们商议政事的地方。穿过脚下这狭窄的一线天,前面就是洞内最为壮观的景区——龙宫了。路不好走,请大家注意安全!看到龙宫您的第一感觉是什么呢?对,一个字——大。若非亲眼所见,我看谁也不会相信山腹之中竟有如此空旷恢弘的溶洞宫殿吧。龙宫全长140米,总面积达7500平方米,可以容纳上万人。既然给它取名龙宫,那宫里有没有龙呢?大家请抬头看龙厅岩溶顶上,那滔滔的云海之中有9条巨龙腾云驾雾,最醒目的是那条大白龙,有90多米长,相传它就是当年拯救大王十万将士的“白犬化龙,穿山而过”的神龙。这就是刚才我所说的大王洞又名穿山洞的原因。
下面我们要参观的是洞内最后一个景区——凤殿。它没有龙宫那么大,面积4000多平方米,却也是宽敞典雅,富丽堂皇。这里有华丽的金山云台,当然还有美丽的金凤凰昂首长鸣,引来了“百鸟朝凤”。凤凰的背后还有戒备森严的凤巢。那我们就别擅闯禁地了吧!
走出洞来,大家是不是还在回忆那段长长的画卷呢?其实,洞外的风景也是别具一格,我们不妨去那里体味一番世外桃源的无穷趣味吧。
好了,游客朋友们,到这里此次大王洞之旅就结束了。希望洞内洞外的美景都能留在您的心中,感谢大家对我工作的支持。最后,祝大家一路顺风。再见!
牯牛降
牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,是安徽省第一个国家级自然生态保护区,这里山高林密,天然植被保存良好,有国家一级保护植物银杏、香果树等,野生动物也种类繁多,如金钱豹、梅花鹿等珍稀动物都在这里栖息,所以牯牛降被生态学者称为“绿色自然博物馆”和“华东野生动植物基因库”。它是黄山山脉向西延伸的主体,古称“西黄山”。因其主峰酷似一头雄健的牯牛从天而降,因此得名牯牛降。这里山岳风光秀美绮丽,绿色、自然、原始、低碳是它的四大主题。
游客朋友们,现在我们就从一道桥进入龙门景区,大家猜猜看眼前这两块相叠的石头像什么动物?嗯,对,他们酷似鳄鱼,不过,一条是在水里,一条快要爬上岸来了,大家再往他们左下方看,他们身后紧追不舍的好像一只躲在水中的河马,我们称之为“河马戏鄂”,过了这戏鄂滩,便来到了龙门潭,大家请看前方两山对恃,却是可望而不可即,他的形状像门,相传是牯牛降龙王出入的地方,所以叫他龙门,两山夹恃的峡谷叫龙门峡,龙门潭的水清澈见底,也是没有污染的,大家在巨石之间穿行时,可以走近细看形态各异的石头,其中有三块隔河相望的巨石,当地人称之为“三隐笑谈石”。古代有不少读书人看不惯人间冷暖和江湖的险恶,不愿随波逐流,于是寄情山水。其中就有三位隐士经常分坐在这三块巨石之上,“笑谈古今事”,这石头也就因此得名。其中这块立于水中的巨石,被龙门三隐士称为中流砥柱。
游玩龙门潭,接下来我们就去看看严家村,严家村人是东汉时著名隐士严子陵的后裔。这一片古树林是严家村的风水林,很久以来严家村人不允许随意砍伐树木,否则会受族规的惩罚,因此至今保存完好,其中有一种樟树,它独特的芳香味,可以杀死空气中的细菌和病菌。大家再请看看这周围的民居住所,至今依然保存着徽派民居风格,其中的严氏宗祠更值得一看,它建于清光绪24年也就是1898年,距今有100多年的历史了。大家请看祠堂里这块匾,叫“富春堂”。这是跟严子陵有关系啦,严子陵年少时聪颖,享有盛名,曾与汉光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后,严子陵为避嫌,隐居在浙江余姚的富春山,垂钓于富春江,光武帝得悉后,多次派人寻访,请他入朝为官,都被他拒绝了。最后光武帝亲自登门拜访,并带回皇宫同眠一榻,但严子陵始终拒不做官。所以严氏后裔把严氏宗祠称作“富春堂”,以示对先祖的怀念。这边还挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。
接下来我带大家去欣赏一下中国古时候用于农事活动的古磨坊等各种农具好不好?这里就是严家村的中国农事展览馆了,大家请看这里,左边是水碓duì(利用水力舂米的器械)和石磨,中间用的是灌溉用的水车。请大家看看水碓工作原理,也可以亲身推推石磨,看谁能推得转。看完农具屋和水碓房,我们知道了过去农村没有电、柴油、汽油等现代能源,没有机械的情况下,如何利用人力、水力、风力来从事农产品加工的,大家在这里可以更好的领略中国农村千百年来男耕女织的田园生活。
接下来要游览的是牯牛降的最后一个景点情人谷,这里有个凄美的爱情故事,相传那时富裕的严家有位善良勤劳的姑娘和邻村的一个小伙子相爱了,我们知道古时婚姻讲究门当户对,由于家庭贫富差距,严家人极力反对他们来往,否则要用家规严惩他们,无奈之下,姑娘和小伙子到这里,爬上崖壁,一同纵身跳下。大家看对面两块相依的石壁,那被人们看做是二人的化身,旁边相连的水潭被称为鸳鸯潭,眼前的是四叠瀑,一叠依着一叠,连绵不断,特别是雨后飞流之下,溅起的水珠,云雾茫茫,气势磅礴,十分壮观。在这里我要留点时间给各位,请你把牯牛降最美的景致留在您的相机里,拍照一定要注意安全啊。
好了,各位游客朋友们,今天的牯牛降之旅就到此结束了,谢谢大家对我工作的支持与配合,最后祝大家心想事成,一路顺风!
历山
先让小王给大家介绍一下历山的概况。历山距离东至县城12千米,紧靠206国道,1998年被省政府批准为省级风景名胜区,2007年被评为国家3A级旅游区。历山又名舜耕山,传说中是历史上尧舜禅让之地,远古时期舜帝初耕于此,贤名远洋,尧帝前来拜访,请求舜下山辅佐朝政,舜起初不答应,后来尧帝再三恳请,舜感到他的诚心,便答应了下来。后人为纪念他们,遂命此山为舜耕山。
历山不仅历史悠久,文物古迹众多,而且自然景观优美。风景区共分为西景区,法藏寺景区,溶洞分布区,望江台景区及东景区5大景区。
各位游客,我们现在来到的地方就是历山风景区的西景区,进入西景区,首先看到的是一座气势恢弘的景点大门牌坊,高12米88,宽13米8,牌坊格式为徽派三层四柱,汉白玉雕成。“历山”二字是清朝一位法藏寺主持宝田大师手迹,而“尧舜圣境”则为我国著名书法家、中国书协副主席钟明善亲手所题,一古一今显现着历山沧海桑田的巨大变化,后来牌坊毁于战火之中,我们现在所见到的这座是在原址按原来的式样重建的,现在已成为历山景区入门的标志。
下面我们去尧舜文化广场去看一看,大家眼前的这片樱花园是在2003年4月23-24日由来自日本高知县的29位志愿者与我国各界人士共同种植下的,计有樱花、梅花、银杏、毛竹等2000余株,是中日友好合作植树在安徽江南的第一个项目,也见证着中日友好、也预示着中日友谊在21世纪走向更加辉煌。大家可以自由拍照,游览。休息20分钟后,我们将在广场集合,去历山风景区中景点最多、文化内涵最深厚的景区——法藏寺景区和溶洞分布区观光。
跨过舜封桥,拾阶而上,首先来到尧亭,大家看亭上方尧舜相会的壁画,两个帝王各具风采。相传尧帝南巡访贤,曾经来历山造访,请舜出山。舜先不肯,且面有愠色,但经不住尧五上历山的恳请,最终出山辅政。壁画中描述的正是二帝于历山相会、共商大计的情景。接着就来到了舜亭,亭建立在悬崖峭壁之上,站在这里视野是不是很开阔呢,山上山下风光一览无余,舜亭西下方这一块地叫做舜耕地,这是舜最早在历山开垦的一块地,舜帝当年就是在此耕种,丰衣足食,并不时救济乡民。再往上走,就来到了弈亭,尧舜当年就是在这里以石板当棋盘,用石头作为棋子,一边切磋棋艺,一边商论天下大事的。这一带的天然溶洞也十分丰富,路边的这个洞口就是燕子洞洞口。此洞直通长江,因洞内燕子较多,故称为燕子洞,现因长久未修,洞内已尘封多时,为蝙蝠占据栖息,人难以入内。双龙洞,洞内有石灰岩形成的钙化物,如两条巨龙遨游其间,栩栩如生,当地百姓说是尧舜二帝的化身。附近还有伏虎洞、八公洞、百龙洞、堆云洞等。
看过溶洞奇观,穿越山林,走过一条较缓的坡路便来到历山的一处胜景,竹海。这个竹海一直延伸到山顶,著名古禅院法藏寺。望江台掩映在这翠竹绿影中。踏着石阶来到法藏寺门脚下,只见这直插云霄的台阶尽头,那像悬在半空中的法藏寺仿佛被佛光香火包裹,像一幅悬空挂起的水墨画,一股庄严肃穆之情油然而生。步入寺内,迎面的华藏玄门两旁的一幅对联“善与人知,不是真善。恶怕人知,变是大恶”,不知是否让您感悟出佛的真谛。当踏完这最后一级石阶,迎接您的这尊大香炉,足有千斤重,供远道而来的游人敬香。抬眼前望,端坐寺内慈祥而又自信莫测的大肚弥勒佛正向你哈哈大笑。正是这种“笑口常开,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”的豁达,俯视众生大智若愚的氛围感染了我们。
过了天王殿便是大雄宝殿了,中央供奉的就是释迦牟尼佛祖,站立两侧的是十八罗汉,大殿里香火缭绕,将你从轻松明快的氛围一下带入佛的世界,似乎给人的心灵以洗涤。
游览完法藏寺景区,我们今天的行程到此就结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,希望大家能想我提宝贵意见与建议。物惟求新,人惟求旧,东西是新的好,朋友还是老的好,这次我们是新的,下次各位有机会再来我们就是故友了,希望到时候我还能再次为你们服务,期待着与您再次相会,祝大家百事如意,谢谢!
第4篇:江苏导游考试导游词
江苏导游考试导游词
【篇1:导游考试中文导游词:江苏狼山导游词】
(振衣亭)这个亭叫振衣亭,建于明嘉靖年间,振衣即整衣之义,因为马上就要登上山顶之庙了,须肃衣以示尊敬。(南无大势至菩萨壁前)“南无”为归依礼敬之义,南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山,是因为狼山是大势至菩萨的道场,大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”,山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。(大观台)这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾,这里南望大江如练,东西四山如带,目极吴楚云山,气吞海上蜃楼,这里奇峦叠嶂,蝉联呵护,吞天浴日,蔚为大观,故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛,北接朝鲜破釜云”,王安石到此惊叹这里“影带诸夷,气吞吴会”,并赋诗:万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来,晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷,阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时还,遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗:风急千重浪,潮生万顷沙......狼山青两点,极目是天涯。古人有诗:天地皆为水,维扬只此山,特登绝顶上,恍不在人间。这里的美景真的看不够,看不够怎么办呢,大家就照了照片回去慢慢看吧。(向大山门)上面的“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏,两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹,题下“第一山”,为什么题第一山,第一是这里是由海入江的第一座山,第二是狼山虽小,景色极佳,千里平原上五山崛起,狼山中峰耸峙,具泰山之雄;北麓岩深林嶂,具青城之幽;后山绝壁临崖,具华山之险;西山峰峦起伏,具峨嵋之秀,小小一山具雄幽险秀,所以称第一山,这就是米芾题的“第一山”,你看“第”字如美女梳头,“一”字如乌龙出江,“山”字如老僧坐禅,令人叹绝。(进山门)这里是金刚殿,两厢哼哈二将,都裸露上身,缠衣裳于腰间,作愤怒相,大家可不要偷狼山的东西啊,不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态,猜一猜那位是哼将,那位是哈将。
(萃景楼)这里是萃景楼,宋朝初年为三会亭,明初为山顶庙门,明朝正德年间,河北霸州有一支农民军刘六刘七起义,纵横南北,所向披靡,后官军合力围攻,农民军就转战狼山,这时江面刮起飓风,将农民军的战船击碎,起义军于是据庙而战,官兵就在此地放火攻庙,庙被焚而起义军也被消灭,后来官军在此重修了这座萃景楼,萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。(圆通宝殿)这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿,佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会,故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿,供大圣菩萨,由于明朝的那场农民起义,明官府以为得江神助飓风,后在此造江海神殿,将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨,两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力,能断众生之烦恼,以智慧之光遍照一切,使众生得力脱苦”,故名大势至。佛教认为修行有三重果位:罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。据佛经上说,佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘,住世济人。菩萨即菩提萨缍,意为“觉有情”,既要自觉;还要有情。既要修持自度,上求菩提;又要教化众生,度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者,是佛教修行的最高果位。觉有三个意思:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。据称,阿罗汉只有自觉,菩萨觉有情,只有佛才三觉俱全。(支云塔下)这里是支云塔,它高三十五米,四面五级,为楼阁式砖木结构,腰檐成翘形,朱漆雕楼,上面覆以金色琉璃瓦,它首建于宋朝太平兴国年间,至今已逾千年,据说支云塔位处南通的中轴线上,支云塔的塔尖,和南通的南城门(江山门,已拆)及城中的钟楼,三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时,曾在塔刹取出诸多经书宝物,修复后重又放入,作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗,各有佳作,明朝人殷学思诗云:宝塔支青云,离天无尺五,天上星与辰,历历皆可数。这里曾有一联:雁塔风霜古,龙池岁月深。这便是龙池,据说佛祖
释迦牟尼出生时,有九龙吐水,助其沐浴,池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿,佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后,弥勒佛出生前救助六道众生,他立下宏愿:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。安徽九华山是他的道场,地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难,世上苦难太多,她就分身为一千个去救苦救难,这里的观世音菩萨像塑有四十二只手,佛教又有二十五情之说,四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首,他是智慧的化身,文殊像头梳五髻,代表五智:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,左手持莲花,花上安放《般若经》,体现般若一尘不染。(大圣殿)这里就是大圣殿,你们看大圣菩萨,身披龙袍,头戴毗芦帽,右为弟子慧岸,左为弟子木叉,大圣殿的两侧塑的是二十诸天像,披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人,他名僧伽,出生在西域碎叶,唐高宗时出游中原,在长安不久便到游化江淮,止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家,劝其舍宅为寺,并说此地古时即为寺。贺跋听之,掘地果然得石碑,为齐朝时古香积寺,并得佛一尊,大家以为是燃灯古佛,僧伽说是普照王佛,果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅,造普照王寺。僧伽在江淮广行善事,广结善缘,有一次江淮大疫,他广采草药,以杨柳洒水救治了无数百姓,又与江淮百姓一起兴修水利,化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心,景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下,中宗乃延请僧伽赴长安,执弟子礼,奉僧伽为国师,第二年大旱,皇帝请僧伽大师祈雨,大师用瓶水向空中散洒,顷刻浓云密布,大雨顷盆。景龙四年,僧伽圆寂,留下遗愿将舍利运回江淮,继续服务众生。中宗不舍,留之荐福寺,一言甫下,长安满城恶臭,后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔,顿时满城异香。李白有诗写僧伽:“真僧法号曰僧伽,有时与我论三车,此僧本住南天竺,为法头陀来此国......戒得长天秋月明,长如世上青莲色.”韩愈一向反佛,但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上,势到众佛尤魁奇”,历代帝王都赐僧伽圣号,唐懿宗赐证圣大师,周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像,赐号“大圣僧伽和尚”, 宋兹宁三年,赐大圣等慈普照明觉国师菩萨,同治帝谥“功昭淮海”,以后民间多称其为大圣菩萨,据说僧伽为大势至菩萨化身,以后又多次显灵救民:宋宣和三年,京都发大水,僧伽现身救灾;明正德年刘七起义,僧伽又作飓风等等,至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔,据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安,现相西归泗水间,今日又还思展化,东来海上镇狼山,”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身,从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年,泗洲大水,普照王寺也没到水中,狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。
【篇2:2015年江苏省怎样编写导游词考试答题技巧】
1、“三江并流”中的“三江”是指()。a.长江 b.澜沧江 c.怒江 d.金沙江 e.珠江
2、旅游突发公共事件按其对旅游者造成的伤亡程度不同,分为()三级。
a、重大、较大、一般 b、特大、重大、一般 c、特大、较大、轻微 d、重大、较大、轻微
3、下列属于金陵八家中的人物的有()。a.龚贤 b.樊圻 c.高岑 d.仇英 e.文徵明
4、当事人一方向另一方发出的希望和他人订立合同的意思表示是()a、要约 b、完全同意提议 c、承诺 d、要约邀请
5、某当事人迟延履行合同后发生不可抗力导致合同无法履行,某当事人()
a、因不可抗力,不承担责任 b、因不可抗力,责任得以减轻 c、不能免除责任 d、责任双方分担
6、获得导游资格证()年未从业的,资格证自动失效。a、一年 b、两年 c、三年 d、四年
7、取得导游人员资格证的,经(),方可向省、自治区、直辖市人民政府旅游行政部门申请领取导游证。
a、与旅行社订立劳动合同或经旅游行政管理部门核准后 b、在导游服务公司登记或经旅游行政管理部门核准后 c、与旅行社订立合同或者在导游服务公司登记 d、当旅游行政部门核准后
8、旅行社组织中国内地居民出境旅游,不为旅游团队安排领队全程陪同的,处以()万元的罚款。
a、1万元以上5万元以下 b、2万元以上6万元以下 c、2万元以上5万元以下 d、1万元以上6万元以下
9、当事人一方向另一方发出的希望和他人订立合同的意思表示是()a、要约 b、完全同意提议 c、承诺 d、要约邀请 10、旅行社责任保险的期限是()。a、1年 b、2年 c、60天 d、3年 11、按照导游人员计分管理制度规定,向旅游者兜售物品或购买旅游者物品的,扣()分
a、6分 b、8分 c、10分 d 4分 12、中国皇帝继承制度主要有()。a.嫡长子制 b.兄终弟及制 c.立子杀母制 d.子终母及制 e.密封制
13、持有效证件的外国旅游者只准许经常去考察、进行技术交流、现场施工等公务活动的一般性的对外开放地区为:()a、甲类地区 b、乙类地区 c、丙类地区 d、丁类地区
14、玄奘和尚又号唐三藏法师,这是因为玄奘精通佛教经典的()。a.法藏 b.经藏 c.律藏 d.论藏 e.德藏
15、旅游市场的基本构成要素有()。a.旅游产品需求者 b.旅游产品 c.产品价格
d.旅游产品经营者 e.旅游行政管理部门
16、国家旅游局制定的旅游安全管理暂行办法第五条规定,旅游安全管理的原则是()。
a、统一领导,分级管理,以基层为主 b、安全第一,预防为主 c、建章建制责任落实 d、定期检查,综合治理 17、下列属于金陵八家中的人物的有()。a.龚贤 b.樊圻 c.高岑 d.仇英 e.文徵明 18、旅游突发公共事件按其对旅游者造成的伤亡程度不同,分为()三级。
a、重大、较大、一般 b、特大、重大、一般 c、特大、较大、轻微 d、重大、较大、轻微
19、中国皇帝继承制度主要有()。a.嫡长子制 b.兄终弟及制 c.立子杀母制 d.子终母及制 e.密封制
20、下列产于云南的特色小吃有()。a.豌豆黄
b.老边饺子 c.羊肉泡馍 d.过桥米线 e.香竹糯米饭
21、根据《旅行社管理条例》规定,外商投资旅行社不得经营()。a、国内旅游业务 b、出境旅游业务 c、入境旅游业务 d、特种旅游项目
22、旅游突发公共事件按其对旅游者造成的伤亡程度不同,分为()三级。
a、重大、较大、一般 b、特大、重大、一般 c、特大、较大、轻微 d、重大、较大、轻微
23、我国佛教石刻的三个高潮时期是()。a.东晋 b.北朝 c.隋朝 d.盛唐
e.两宋时期
【篇3:南京导游考试导游词】
欢迎词、南京概况
各位游客大家好~欢迎来到南京。我是大家此次旅游的导游,我姓陆,大家可以叫我小陆或陆导。在我右后方的就是我们此次旅游的司机陈师傅。我谨代表青年旅行社和司机师傅欢迎各位的到来~我将以我热情丰富的讲解带给大家一次难忘的旅行。在此预祝各位旅程愉快圆满。相信有一部分游客是第一次来南京,对南京还不是很了解。下面请允许我向大家介绍一下:
南京,简称宁,地处富饶的长江三角洲,北接辽阔的苏北平原。是 江苏省的省会。全市面积近6600平方公里,市区近5000平方公里。人口740多万,市区人口约600万。下辖十一个区两个县。南京地理位置优越,三面环山,一面临水,依钟山而扼长江。历来为兵家必争之地,素有“钟山龙蟠,石城虎踞”之称。南京又是一座历史悠久的文化名城。三国时的东吴、两晋的东晋、南北朝的宋齐梁陈先后在南京建都,这就是“六朝古都”;后来五代的南唐、明初、太平天国和中华民国也定都南京,这使南京成了“十朝都会”。南京气候条件良好属于亚热带大陆性季风气候,降雨充沛,四季分明,冬冷夏热,良好的绿化使南京成为全国著名的“园林城市”。其中市树雪松,市花梅花。作为长江三角洲地区著名的滨江城市,南京经济发展迅猛。目前形成了以“电、机、汽、化、特”为支柱的产业格局。作为中国四大科教基地之一,南京拥有众多知名高校。科教文卫事业发展健全,四通发达的交通线路,厚重的人文景观与灵秀山水地貌相结合,使其成为世界上著名的山水城林为特色的旅游城市。希望这座林木青翠,历史悠久的城市能给各位留下一个美好而深刻的印象。
欢乐的时光总是短暂的,转眼间就要和大家分别了,回想前几天的旅行时那么快乐。大家像老朋友一样谈话,玩笑!但天下没有不散的筵席,感谢大家这几天对我工作的支持和配合。还有什么做的不好的地方还请多多包涵,多提宝贵意见!世界上第一大城垣南京城垣;古老但充满流动感的南京夫子庙;几度易主但精彩依旧的总统府;还有南京人民真挚的心,欢迎各位的再度光临!预祝各位下一站旅行愉快!中山陵导游词
各位团友,大家好,这里就是伟大的中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓所在地——中山陵。
孙中山先生名孙文,字逸仙。生于1866年11月12日,1925年3月12日在北京病逝。中山陵墓址是孙中山先生身前选定的。1925年3月孙中山先生临终前,他嘱咐左右“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京为临时政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。”
吕彦直所设计的中山陵,平面为一“木铎”型。铎,就是钟,象征着中山先生精神如响亮钟声。这种设计也最符合先生遗嘱中的“唤起民众”之意。陵墓中西结合,极富民族特色,在孙中山先生逝世一周年之际奠基,1926年6月1日开工,1929年春天完工。为迎接孙中山先生灵柩由北京运往南京,当时的南京政府拨款修建了一条“迎柩大道”,是南京第一条柏油马路,至今仍为南京的主要交通干道之一。1929年6月1日正午12时举行“奉安大典”,先生的遗体正式安葬于紫金山。
在广场的正南面有一座三层八角形的石台,石台上有一尊三足双耳的紫铜宝鼎,重达万斤。是1933年秋由戴季陶和中山大学全体师生捐赠的。鼎的腹部铸有“智、仁、勇”三个字,是中山大学的校训。鼎内立有一块六角形的铜牌,上面刻有戴季陶母亲手书的《孝经》全文,所以此鼎又名“孝经鼎”。
沿着广场拾级北上,迎面的便是“博爱牌坊”。这是一座四柱三楼檐的冲天式石牌坊,高12米,宽17.3米,用福建花岗岩仿古代木结构牌楼形式,由四根大石柱和六个长横额相连
组成。横额上覆蓝色琉璃瓦。其正中横额上有一块石匾,上面刻着孙中山先生手书的“博爱”两个镏金阴文。“博爱”一语出自唐朝韩愈《原道》中“博爱之谓仁”。
由博爱坊向前,是长480米、宽近40米的墓道。墓道两侧以两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木代替古代帝王墓前常见的石人石兽,表现了中山先生精神如青松翠柏,万古长青。
陵门之后就是碑亭。亭顶为重檐歇山式,上覆盖蓝色琉璃瓦,亭身用花岗石砌成。亭中立花岗岩石碑,碑高8.1米,碑座上有山海图案,碑身刻有“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”二十四个颜体楷书镏金大字,为原国民政府主席、行政院院长谭延闿所写。碑额上有阴刻的国民党党徽,突出强调先生的葬礼为“党葬”。
现在我们来到而来祭堂前的平台。祭堂两旁有一对华表,高达12.6米,底径2米,顶径1米,上刻彩云等石纹饰。
祭堂为仿古代木结构宫殿式建筑。长30米,宽25米,高29米。祭堂为歇山重檐蓝琉璃瓦顶,在重檐下正中有孙中山先生手书的“天地正气”直额。檐下祭堂正面三个拱门的门楣上方从东到西分别刻有“民族”、“民生”、“民权”六个阳篆镏金字。
祭堂与墓室两端相通。墓门分两道,外门是两扇铜质大门,门楣横额上刻有“浩气长存”。第二道门是单扇铜门,门上刻有“孙中山先生之墓”七个篆字。墓室为天穹状半球形封闭建筑,顶呈天穹状,上用马赛克镶成的国民党党徽图案。墓室正中的圆形大理石石圹,直径3.9米。石圹深1.6米,圹内棺座上安放着孙中山先生的汉白玉卧像,雕像身着中山装,安详如睡,由捷克雕塑家高祺按孙先生刚去世时的遗体形象而做。
这尊卧像下五米处就是墓穴了。中山先生的遗体自1929年6月1日放入墓穴后,从未被打开、移动过。
1961年国务院把中山陵列为全国重点文物保护单位,后中山陵又被列为中国第一批5a级景区。如今,作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵,仿佛一座镶嵌在绿茵绒毡上的巨钟,盛情地召唤着来自世界各地的炎黄子孙和国际友人。
中山陵的讲解到此结束,谢谢!
雨花台导游词
各位游客,现在我们来到了雨花台,它位于南京城南,在中华门外约1公里的地方。此地有三岗,即东岗、中岗和西岗。雨花台顶部呈平台状,所以称“台”。岗丘虽然不高,地势
却比较险要。自六朝起至近代此地素为兵家所重。
为什么叫雨花台呢?请大家听我说一个美丽而动人的传说,南朝时,当年高座寺的云光法师坐在山顶说法讲经,精妙绝伦,感动了佛祖,佛祖天花以褒,顿时天花乱坠,落花如雨。天花坠地之后就变成了雨花石。
今天的雨花台,已经辟为了烈士陵园,成为全国红色旅游示范点,埋葬着无数仁人志士的缕缕忠魂。
现在我们来到了雨花台烈士陵园的北大门,也是入口的正门,由两根花岗岩门柱组成,上面雕刻着两只巨大的花圈。石柱高11.7米,隐喻1917年11月7日俄国爆发的十月革命,给中国送来了马克思主义,中国共产党才由此走上了历史的舞台。
从大门进入陵园广场。广场计有三层平台。第三层平台上,最引人注目的是烈士群像巨型石雕。这是建国以来国内最大型的花岗岩雕像之一。1980年,大型烈士群雕像落成。雕像由大小179块花岗石拼镶而成,像高8.5米,底座3米,宽14.2米,厚5.5米,总重1374吨。这座石雕以上实下虚的手法,塑造了党的工作者、工人、战士、农民、学者、学生、报童等九个革命先烈就义前的坚贞不屈的形象,细腻地表现了革命者视死如归的神态和坚定不移的革命立场。由群雕像东、西循路南上即为雨花台主峰。现在我们看到的是1987年新建的纪念碑。碑高42.3米,隐含着1949年4月23日南京解放的日期。碑座为缓坡式四方基座,基座的正南方屹立着一尊高5.5米,重五吨的烈士铜像,象征革命者坚贞不屈和追求自由的坚定信念。碑身正面镌刻有邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”镏金大字,背面是由武中奇书写的铭文。碑额综合表现了火炬、旗帜和鼎三种形象。现在的纪念碑是可以登临的塔碑。纪念碑前是一个大平台,平台上有三个巨形的花环。这花环两侧各有五具象征性的石棺,棺盖上刻着花圈。平台前端是两尊仿古纪念鼎。
纪念碑下还有一层平台。四周环以廊庑。廊庑的后墙上是由全国著名的书法家赵朴初、欧阳中石、武中奇、萧娴等36人书写的三篇马克思主义、列宁主义和毛泽东思想的里程碑式的经典文献:东廊庑是马克思和恩格斯的《共产党宣言》,列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》。西廊庑是毛泽东的《新民主主义论》。碑刻全长144米,共由180块黑色花岗岩石碑组成,全文共47043字。
我们走下碑前的台阶继续向南参观。前方长方形的水池叫荷花池。荷花池北面是巨型的“国际歌碑”。在花岗岩制成的石碑上,上部刻着《国际歌》的五线谱和三段汉语歌词全文;下部分别用壮文、维吾尔文、藏文和蒙古文刻着《国际歌》歌词全文。在荷花池南面,立有“国歌碑”,其模式与“国际歌碑”相同。荷花池畔,有两尊男女青年塑像。男为军人,持枪脱帽,肃立哀悼;女青年低头默哀,表现了青年一代对先烈的无限追念。
经过雨花桥,就来到了雨花台烈士纪念馆。纪念馆是一座具有传统民族风格的大型建筑。纪念馆正面门额上镌刻有邓小平题写的“雨花台烈士纪念馆”镏金馆名,上有雨花台陵园的标志图案,有资料称之为“日月同辉”。馆内陈列着1500多位烈士的生平事迹,其中有邓中夏,恽代英,罗登闲,何葆珍、黄励等。文字资料达1000多万字,实物逾千件。
纪念馆的南面是一块小盆地。正南的水池称为思源池,意为“饮水思源”。1997年在池旁新增了两组墙式雕塑,撷取八个典型片段,表现了南京地区的革命历程。
南部山丘上建有忠魂亭。亭为覆钟形,南北的横额上有江泽民主席亲笔题写的“忠魂亭”三个金字。它是用南京市30多万党员交纳的特殊党费建成的。忠魂亭是整个陵区中轴线上的最南端。它的外形含义为学习中国革命的斗争史,学习烈士的光辉事迹,今天的胜利来之不易,要警钟长鸣,居安思危。
雨花台层峦叠翠,鲜花锦簇。烈士陵园,正气浩然、光照汗青!这里,不仅是革命传统教育基地,也同时是一处旅游胜地。
明孝陵导游词
各位游客,现在我们来到了明孝陵。明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的陵墓,位于紫金山第三峰天堡山之阳独龙阜下。明孝陵是一座宝城宝顶式陵墓,由朱元璋所开创,为六百年来帝陵封土之先河。始建于1381年,洪武十五年葬皇后马氏于此。一说皇后马氏死后谥号“孝慈”,故称孝陵;也有说朱元璋主张以孝治天下。洪武三十一年朱元璋“驾崩”,葬入孝陵。孝陵工程直到1413年才告全面完工,经洪武、建文、永乐三帝,耗时32年。
现在我们来到的是陵园正门,大金门,又称大红门。门两侧的红墙将整个孝陵围了起来,墙周长45华里。过大金门就正式进入孝陵。
经过木栈桥,大金门正北50米处,就是碑亭。碑亭为黄琉璃瓦歇山重檐顶,红墙每边长26.86米,基座为石须弥座,南向设丹陛。亭顶早已坍塌,仅留四周城框及拱门,民间称之为“四方城”。亭中石碑高8.78米,碑座为赑屃,是南京地区最大的一块明碑。碑额竖刻篆字三行“大明孝陵神功圣德碑”,民间又称之“功德碑”。碑文为明成祖朱棣所撰述,成于1413年。明孝陵功德碑楷书阴刻,共2746个字,全面记述了朱元璋一生之“丰功伟绩”。主要内容为:一,说朱元璋出生于句容大族;二,为民请命,发迹定远;三,登基立太子;四,废中书省设六部;五,重人才建国学;六,1398年崩于西宫,遗命与皇后马氏合葬孝陵;七,刻皇子皇孙57人封号名讳及144句四言颂词。八.刻144句四言诔文一篇,以歌功颂德。
前面我们看到的是神道,神道分为两个部分。前部神道又叫石象生路,两旁有石刻动物六种,十二对,二十四只,依次为狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马各两对,均为一坐一立。
从西部的一对望柱开始,神道转而向东北。石望柱高6.5米,六棱形,柱身雕回转的云气纹,柱头雕琢云龙纹,上下一气,雍容挺拔。
后半部分为翁仲路。翁仲路主要有两队武将和两对文臣石雕像组成,四对各为一对无须年轻者和一对有髯年长者。每尊石像高过3.2米,重逾万斤。武将像又叫“带刀执瓜盔甲将军”;文臣像又叫“朝衣冠文臣像”。明孝陵神道石刻,高大肃穆,它一可以表彰朱皇帝的神功圣德,二可增加帝陵森严的威风。神道的尽头为“棂星门”。明孝陵神道之所以不守中轴的原因是要避开一个山包,此山叫“孙陵岗”,又叫吴王坟,为三国东吴大帝孙权与步夫人的合葬墓地。1943年起被叫做梅花山。
过金水桥,我们便来到了陵门。陵门为文武方门,黄瓦单檐,正门为三券拱门,坊额直书“文武方门”四个字,中门东外侧立有“特别告示”碑,用英法俄德意日六国文字,晓谕保护孝陵。
陵门后就是碑殿,原为享殿前的中门,清统治时改为碑殿,陈列康熙乾隆碑三块和记述康熙南巡谒陵情况的卧碑两块。正中一碑上刻“治隆唐宋”四个大金字,是康熙三十八年玄烨南巡谒陵后所书,“治隆唐宋”意为赞扬朱元璋开大明王朝之基和治国手段高明超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。“治隆唐宋”碑的东、西各有一块碑,为乾隆皇帝谒明孝陵所遗之诗碑。殿后东西两侧各有卧碑一块。东侧文字记录康熙帝南巡江宁谒明孝陵之事。西侧卧碑记述康熙三十八年康熙帝到江宁第三次亲谒明孝陵后,为享殿亲书“治隆唐宋”四个大字之事。
出碑殿前面的就是明孝陵的中心建筑——享殿的遗址。为黄琉璃瓦庑殿顶重檐。这座现存的台基为三层石须弥座;三层石栏杆;三层龙吐水;和三层石丹陛。全享殿现仅遗56块巨大的大柱础。从现在的遗址不难想象当年享殿的布局为56跟金丝楠木大柱支撑大殿,九开间,进深五间,即合“九五”之制。
穿过内红门,围绕孝陵坟山而建,为护卫宝顶的城墙,其正面又叫方城,城下有石甬道,共54级台阶直达宝顶之下。明楼建于宝城正面的石城座上,它为歇山重檐的皇家建筑。重
檐之间有金字直额匾,上书“孝陵”。宝顶,即朱元璋的坟山封土。园丘直径400米,周长1100米。宝顶下面就是埋葬帝后的玄宫——地下宫殿。
明孝陵陵园在规制上不墨守旧规、不刻意南北中轴,而是因地制宜,神道依山势而曲折;陵寝部分恪守中轴殿堂对称,前方后圆,新创宝城、明楼和圆丘宝顶。明初孝陵范围的内植有松树十万余株,养梅花鹿千匹。朱元璋下葬一个月后,建文帝就设“孝陵卫”。由于孝陵在朝阳门之外,故除孝陵卫守护外,京师的守备官,锦衣卫也参与拱卫。再加上明朝皇帝对护陵制定的酷刑严典,使明孝陵在明朝二百七十年内平安无恙。
2003年7月3日,明孝陵被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。灵谷公园
各位游客,我们现在来到了灵谷寺。灵谷寺原来坐落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,也就是现在明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地。梁天监十三年十二月宝志和尚圆寂,葬宝志和尚于此,同时建开善精舍,这就是最初的灵谷寺。明洪武十四年朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。从山门至放生池长达五里,一路植松万余株,世称“灵谷深松”。灵谷寺自建成后,遭到了数次较大的毁坏。1928年11与月,国民党成立了以蒋介石为主任委员的国民革命阵亡将士公墓筹备委员会,改灵谷寺废址为“阵亡将士公墓”,用以纪念北伐阵亡将士。
现在我们来到了灵谷寺的入口,前面的水池就是寺庙的放生池。因为当年朱元璋曾用上万名工匠掘成这个池子,所以又被称作万工池
绕过万工池,前面就是原“阵亡将士公墓”的入口正门。是1928年用钢筋水泥筑起的一座仿古三拱文武方门,上覆盖绿色琉璃瓦。蓝色的瓦当都是特制的,饰有国名党党徽图案。门前有一对汉白玉坐狮。方门门额上原来刻有蒋介石手书的“国名革命军阵亡将士公墓”,现改为了钱松嵒所书的“灵谷胜境”。此门就建在灵谷寺金刚殿的旧址上。
进入大门,一路前行,我们来到了纪念牌楼前。这里是灵谷寺的天王殿。现在的纪念牌楼为一座五门十一脊的钢筋水泥仿古牌楼,是仿照北京明十三陵入口牌楼的形式而建。正中横额上南向有“大仁大义”匾额,北向有“救国救民”匾额。匾额两边刻有梅花图案,嵌瓷制国民党党徽图案,绿色琉璃瓦当上同样有国民党党徽图案。牌坊前有一对石兽,名为貔貅。貔貅是古代传说中的战神。把貔貅放在这里象征着国民革命军能征善战。
经过一道花木扶疏的小径,我们来到了一座古代建筑前,这就是灵谷寺中著名的无量殿了。这是灵谷寺唯一基本原状保持下来的明代建筑。重檐九脊,大屋脊正中有三个琉璃制喇嘛塔。殿东西宽54米,纵深34米多。殿内顶部呈穹窿状,高达22米。因为殿内用砖代替了中国古建筑中常见的木梁,故无量殿又称无梁殿。因为灵谷寺是禅净双修的寺庙,所以无量殿里原来供奉的是西方三圣。1928年这里改为北伐阵亡将士公墓的祭堂。正中为“国民革命烈士之灵位”,东为“国父遗嘱”,西为“国歌”,祭堂四壁还嵌有110块青石碑,上面刻有33224名北伐阵亡烈士的战役地、军阶职务和姓名。目前,无量殿已辟为辛亥革命明名人蜡像馆,展出了从1840年鸦片战争开始到1927年北伐成功,辛亥革命前后57位名人的蜡像,组成22组带有故事情节的场景。
经过无梁殿大家可以看到后面是一个大型的花圃。花圃原来就是一号墓,主要安葬北伐战争及1932年淞沪抗战的十九路军和第五路军阵亡将士,按编制军阶抽签实行“代表葬”,共有大小墓穴1624个。1933年两军共有128位烈士葬入一号公墓,暗寓淞沪抗战的时间是1月28日。原公墓现已改成花圃,成为南京灵谷桂花节的主会场所在地。在一号墓东有二号公墓,西有三号公墓。
现在我们面前的松风阁是1931年建造的,当时为“阵亡烈士革命纪念馆”。穿过松风阁,
第5篇:导游面试考试 导游词
尊敬的各位游客:
大家好!欢迎大家来到能与美国科罗拉多大峡谷相媲美的大峡谷,我是大峡谷的导游舒莉,舒服的舒,茉莉花的莉,虽然没有茉莉花的芳香四溢,但是我却有我们土家族纯朴的品质,所以大家在游览的时候可以叫我小舒,或者莉娃,希望我能带给大家一段美好而愉快的回忆。
加入恩施大峡谷概况。
各位游客,在我们进入峡谷之前呢。得先乘坐景区的2号观光车,进入我们的正式景点,在出发之前呢,温馨提示大家:请大家带好所需物品,不宜带过重的物品,因为我们待会全程是徒步。所以大家可以少许带些。现在请大家随我进入2号观光车,请,我们的人数都到齐了,请大家把安全带,准备出发。今天 为我们服务的是峡谷内技术熟练的李师傅,请大家放心乘坐。
现在请大家朝右窗外看,这就是我们峡谷内的云龙河地缝。云龙河地缝至少形成于5千万年前,从地缝顶部到地缝底部的地层主要为形成于2.1-2.9亿年间、跨二迭与三迭纪的灰岩;全长3.6千米、平均深75米,平均宽15米,两岸陡峭,飞瀑狂泻、缝底流水潺潺,上通天水暗河,下联莽莽清江。地缝上共有7条半瀑布(有一一条瀑布叫“半流瀑”,丰水期有,枯水期无,故称半条瀑布)。大家看到的云龙桥上游那条瀑布,该瀑布水质清澈且在太阳下出现彩虹,游客如果有幸见到这道彩虹,必然显贵发达。云龙桥下游的那条瀑布,名为开阳瀑布,瀑布中含有黄铁矿,天长日久冲刷卵石,石头就变成了五彩颜色,又叫五彩黄龙瀑布,下方即是五彩河。神话中女娲补天所用的五彩石,正是这种石头。
云龙河地缝曾是云龙河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千万年,后因水流在地下强烈掏蚀,在地表不断剥蚀、致使暗河顶部坍塌,地缝才得于面世,成为恩施大峡谷一大奇观。
中国地质大学实地考证,这是世界上唯一两岸不同地质年代的地缝。右岸为1.8-2.3亿年前形成的三迭纪地层,左岸是2.5-2.8亿年前形成的二迭纪地层。原因是:在早期地壳变动中由于断裂作用,使三迭纪地层与二迭纪地层呈断层接触,后经过山地抬升和水流沿断裂薄弱带长期下切、侵蚀,而形成现在的深谷地缝
“地缝”现在已经是地学界接受的一个“喀斯特地貌”术语,它是指非常狭窄且有相当深度与长度的流水沟谷,形态上表现为地壳表面的一条深切“天然岩缝”。由于其形成、保存十分困难,“地缝”也就成了旅游的热门景点。一般的地缝是下面窄,上面宽,有的是上面窄,下面宽,而像云龙河地缝上下垂直基本一致断面呈“U”字形的地缝极为罕见,目前世界上只发现罗马尼亚有类似的地缝,所以它的稀缺性、独特性可见一斑。
好了,现在我们已到达,请大家把随身物品带好,车停稳后准备下车,请慢点 大家准备好了吗?我们今天将要陡步行走8公里。在这8公里的路段,为了环保旅行,请大家不要吸烟,垃圾自觉入桶。谢谢大家!
妹娃要过河,是哪个来推我嘛?大家听过吗?这句话是〈龙船调〉其中的一句,2003年这首歌曾是民歌天后宋祖英,在维也纳金色大厅演唱。正是这首歌唱红中国,唱响世界,成了恩施土苗儿女的骄傲。请大家抬头往前看,这就是峡谷内的浪上龙舟,不知道是不是当年那位梢公将妹娃推过河的那条船,今天大家走了几个小时,辛苦了!如果一路上做的不周到的地方,请大家多多的谅解,提出宝贵的意见,以便我日后工作的自我提高与改善。希望能再次为大家服务,期待与大家再次相聚恩施大峡谷。最后我祝愿大家生活幸福!工作事事如意!
好了,两位评委我的模拟导游结束,请两位点评!
第6篇:导游考试——云台山导游词
云台山导游词
云台山的沿途讲解: 各位游客朋友们大家好~欢迎大家走近黄河母亲的怀抱,领略中原八千年的文明,感受华夏古今的沧桑。
河南省位于祖国中东部的中原腹地,因为大部分地区位于黄河以南,古称“河南”,简称“豫”,又有中原中州之称。自古就说“得中原者的天下,游中原者知中华”。河南省全省面积为16、7万平方公里,全省人口近1亿人口。这样的一个人口大省,主要是以农业为主,用这丰富的农副产品资源。
河南不仅是一个农业大省,还是一个旅游资源大省,当上海的导游用“大、洋、挤、全”来介绍上海时,云南的导游用“美丽、富饶、古老、神奇”来慨括云南的美丽风光时,我们河南的导游也不逊色,我们则是用“古、河、拳、根、花”这五个大字来形容我们河南丰富的旅游资源。“古”是指河南的社会发展史是中国发展史的缩影,在中国5000多年的文明史,有4000多年的时间,河南的政治、经济、文化的中心都是在中原地区。“河”当然要指黄河,它作为中华民族的母亲何,无论是从自然景观还是人文内涵上,都以河南段最为特色。“拳”是指少林拳和太极拳,他们作为中华武术的两个最有影响力的流派,是河南得天独厚的旅游产品,是弘扬中华武术,促进对外交流有着很大的推动作用。“根”是指河南是我国姓氏的发源地,在中国100个大姓中,其中有73个大姓是源于河南或者部分源头在河南。“花”当然是指洛阳牡丹和开封菊花,每年一度的牡丹花会和菊花花会都会吸引着四面八方的游客纷纷至此。
好了朋友们,现在我们的车已经驶入焦作市市区了,焦作市今天的天气是多云转晴,最低温度是16度。最高温度是23度,是一个有利于外出和户外活动的好天气。朋友们现在我们的车所行驶的这条路是解放路,它贯穿了焦作市的四个区,是焦作市最繁华,最长的路段。焦作市是一个山美水美,环境优美的地方,并且这里的物价也不是很高,所以如果在座的朋友以后又向搬迁或者移居地,那焦作市一定是大家的首选之地。来焦作旅游,就有三个不得不去的地方,第一个是中央电视台焦作影视城、第二个是龙源湖乐园,那么第三个无疑就是今天我们要去参观的云台山风景区,云台山风景区是国家重点风景名胜区,国家4A级景区。国家森林公园,国家地质公园,国家水利风景名胜区,国家猕猴保护区,集六个国家级于一体的风景区名胜区,在这里常年云雾缭绕,故名“云台山”。云台山最高峰是茱萸峰,它就像一口锅覆盖在太行山,又称为”覆釜山”,覆是覆盖的意思,釜是锅的意思。
朋友今天我们要去参观的是云台山温盘峪、子房湖景区,老潭沟、小寨沟景区,明天我要去的就是茱萸峰,叠彩洞景区,以上这些就是我们在云台山的游览的大致行程安排,若您有什么建议和意见,您尽管可以向我提出。
朋友还有几分钟我们就要到云台山风景区了,请大家收拾下自己的行李,不过在到达景区之前还得向大家唠叨几句:因为云台山山高路陡,所以请各位游客一定要注意安全,在走路的时候不观景,在观景的时候不走路,还有云台山是一个无烟区,在这里当然是不允许的抽烟的,如果有游客在景区抽烟被发现了,那您就的为您的特殊消费买单了。
好了朋友们,云台山景区到了,请大家带好自己的随身贵重物品随我一同下车吧。云台山景区讲解:
各位游客朋友们,我们将乘坐这辆大巴游览云台山风景区,在车上将有很专业的景区的讲解员为大家的游览提供讲解。
欢迎大家乘坐YTS14436,我们大家的讲解员ZZ9023,今天将有我带领大家游览北国的名山胜水—云台山,因为它是属于太行山山系,所以又称为太行云台山,现已建成55平方公里的云台山风景区,现在对外开放的景区有:温盘峪、子房湖景区;老潭沟、小寨沟景区;茱萸峰景区;叠彩洞景区,那我们先去温盘峪、子房湖景区。
沿公路而上,过了迎宾洞,我们看见的就是温盘峪景区了,它是地质历史学上因为地壳读断裂运动而遗留下来的断裂构造痕迹。峪深80余米,峪长1公里,宽为3 到10米,峪深群山环抱,使得峪内的空气不能很好的与外界交流,就形成了自己的独特的小气候,这里冬暖夏凉,常年处于温暖当中,故名“温盘峪”。在温盘峪的南端有一“白龙瀑”,落差50余米,峪内的“泉、潭、瀑、溪”的水,都是通过白龙瀑而倾泻在白龙潭中的,但是奇怪的是在白龙潭下游我们却看不见流水,这是为什么呢?原因还是因为水的侵蚀和腐蚀作用,使得潭下有一地下通道,使得水表为地下水,潜流在30公里以后的五里源乡的海蟾宫再次转化为地表水。这里的九龙潭除了白龙潭之外,还有眠龙潭,苍龙潭、子龙潭、青龙潭、黑龙潭、黄龙滩、卧龙潭、首龙潭等等,在这里无论你是荡舟潭中,还是徒步前行,每走一步都会使您流连忘返的,在这里的温度常年都是10度左右,在夏天水凉刺骨不宜游泳,但是冬天确实冬泳的好去处。
朋友们请看公路左边的这个湖,它是子房湖,是湖面长1公里,宽为300米,湖底最低处是100米,是焦作市人民在原子房湖的基础上加高岸边而得到水容量为1亿立方米的中型水库。大家请看对面的山峦,靠做的是达摩峰,与达摩峰遥遥相对的是佛龛峰。大家再看车窗的正前方环绕子房湖东西而建的两个村庄,他们是子房村,可能有些游客会问,为什么这里的湖泊、村庄都冠以子房二字呢?原因还得从张良说起,张良等人帮助刘邦建立了西汉政权,立下了汗马功劳,可谓是功高震主,但是张良看透了刘邦的本质,唯恐遭到毒害,于是就告老还乡,但是他还是感到不安,于是就偷偷的微服出宫,躲在云台山中,又因为张良字子房,所以这里就叫子房湖,张良的后裔繁衍的村庄当然就成了子房村。
好了朋友们,现在在我们车窗的前方有两条公路,一条是通往山西的修陵公路,一条就是我们要去老潭沟、小寨沟景区,由于我们景区内弯道很多而且很急,所以请各位游客抓紧、扶稳。谢谢大家