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教师资格证考试 小学教育学 人物与思想
整理与归纳
中 国
▲孔子
1、“性相近，习相远”——注重后天教育的工作
2、主张“有教无类”
3、主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”
4、强调“忠孝”与“仁爱”
5、“视其所以、视其所由、察其所安”——因材施教
6、“学而不思则罔，死而不学则殆”——学习与行动相结合，学以致用（实践）
7、学—思—行
8、善于诱导
▲孟子
1、最早把“教”“育”二字用在一起的——得天下英才而教育之，三乐也”
2、“兼爱”与“非攻”
3、“亲知”“闻知”“说知”
4、内发论（遗传决定论）
▲荀子
1、外铄论（环境决定论）
2、主张学习闻、见、知、行的过程
▲道家
1、“弃圣绝智”、“弃仁绝义”
2、主张回归自然，“复归”人的自然本性
▲《学记》
1、“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”——教育的重要性和教育与政治的关系
2、“时教必有正业，退息必有居学”——课内与课外相结合3、“道而弗牵，道而弗抑，道而弗强”——启发式教育
4、“学不躐等”、“不陵节而施”、“杂事而不损，则坏乱而不修”——循序渐进
5、主张“教学相长”：教和学互相影响促进，都得到提高
▲董仲舒
罢黜百家，独尊儒术 ▲韩愈
《师说》：师者，所以传道、授业、解惑也
▲《中庸》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
▲张焕纶
1878年上海正蒙书院——近代学校的开端
▲盛宣怀
1897年南洋公学——我过最早的公立小学堂
▲杨贤江
1930年《新教育大纲》——中国最早试图用马克思主义观点研究教育问题
▲陶行知
1、生活即教育，社会即学校，教学做合一
▲孔颖达
历史上最早使用“课程”一词
▲ 叶澜
我国最早提出“教育形成交往起源说”
国 外
▲夸美纽斯
1、《大教学论》——教育学成为一门独立的学科——班级授课制
2、奠定现代学科中心课程基础——“泛智论”
3、教学论的基础是个体认识论
4、直观性原则
▲赫尔巴特
1、《普通教育学》——规范教育学
2、传统教育学派代表——教师中心、课堂中心、课本中心
3、强调教育学的心理学和伦理学基础，奠定了科学教育的基础
4、奠定现代现代学科中心课程基础——“六种兴趣”
5、“统觉”理论
6、可能的目的、必要的目的7、现代教育学之父
▲苏格拉底
1、“知识即道德”，“美德是灵魂的一种属性”
2、产婆术：讽刺——定义——助产术（启发性）
3、西方古代以其雄辩和青年智者的问答法著名的教育家
▲柏拉图
1、提出学前教育问题
2、灵魂由理性、意志、情感组成3、人分为三中集团或等级：哲学家、军人、劳动者
4、《理想国》
▲亚里士多德
1、主张按儿童心理发展规律分段进行和谐全面发展的教育
2、教育是国家的▲昆体良
1、欧洲教育史上第一本教育专著——《论演说家的培养》（《雄辩术原理》）
2、《雄辩术原理》——教育的雏形
▲培根
首次明确提出建立教育学——《论学门的精深与进步》
▲康德
把教育学制定为大学正式的一门课程
▲斯宾塞
1、推动实用科学教育思潮的兴起
2、把课程用于教育科学的专门术语
3、将课程解释为“教学内容的系统组织”
▲杜威
1、实用主义教育理论——《民本主义与教育》——从做中学
2、儿童中心主义
3、现代教学派的代表
4、个人本位论
▲布鲁纳
1、结构主义课程理论：不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构（三个任何）
2、倡导“发现法”
▲赞可夫
教学与发展理论
▲弗洛伊德
1、内法论（遗传决定论）——人的性本能是最基本的自然本能，它是推动人的发展的潜在的、最根本的动因
▲洛克
1、“白板说”——外铄论（环境决定论）
2、《教育漫话》——“我们敢说日常所见的人中，十分之九都是他们教育所决定的”
▲华生
外铄论（环境决定论）
▲皮亚杰
个体认知发展的一般规律：感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形象运算水平（身心发展的顺序性）
▲ 高尔登
遗传决定论
▲凯洛夫
教育过程是一种认识过程
▲克伯屈
设计教学法
▲梅伊曼
“实验教育学”：对传统教育提出尖锐批评
▲威尔逊
基因复制
▲格赛尔
成熟机制
▲瓦·根舍因
1951年“范例教学”
▲库姆斯
非制度化教育
▲伊里奇
非制度化教育
▲科尔伯格
前世俗水平、世俗水平、后世俗水平
▲ 布鲁姆
教育目标：认识领域、情感领域、动作技能领域
▲乌申斯基
复习是学习之母——巩固
▲加里宁
教师是人类灵魂的工程师
▲罗杰斯
1、“以学生为本”“让学生自发学习”“排除对学习者自身的威胁”——非指导教育模式
2、人文主义课程理论
▲科尔博格
道德两难法
▲卢梭
1、认为教育的最高理想就是使人的自然天性获得自由发展
2、自然主义教育
▲第斯多惠
“一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”——启发性原则
▲ 朗格朗
《终身教育引论》——终身教育
▲涂尔干
社会本位教育目的论
