中小樊天云 读《夸美纽斯教育论著选》有感 樊天云由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“夸美纽斯教育论著选”。
教育理论的先驱——夸美纽斯 ——读《夸美纽斯教育论著选》有感
樊天云 西港中小
17世纪捷克著名的爱国者，教育改革家和教育理论家扬〃阿姆斯〃夸美纽斯(1592-1670)，是我国教育界所熟知的人物。夸美纽斯的代表作《大教学论》被人们认为是教育学的经典著作，教育学因这本书的出版而成为一门独立的学科，夸美纽斯在教育学的发展方面的贡献由此可见。三百多年过去，欧洲早已完成中世纪封建社会到资本主义的社会形态更替，无论是社会还是人们的意识都发生了巨大的变化，然而经典的东西并不因为时光的流逝而丧失价值，就像孔子的思想在二千多年前照样散发着灼人的光芒一样，夸美纽斯的教育思想现在仍有人在发掘和研究。可以说，要了解现代教育，就必须了解夸美纽斯的教育思想，就像了解中国的传统文化，就必须了解孔子的思想一样。
《夸美纽斯教育论著选》这本书收集的是夸美纽斯的主要教育论著，这些论著与他的《大教育学》一样，都反应了一位教育先驱者的智慧，与智者交谈是愉快的，读智者的著作同样是愉快的。这种愉快不是一种简单的感官上获得满足，而是自己的思想受到启发，仿佛面前开启了一扇窗户，从这扇窗户里我们看到了一个崭新的天地，在这样的天地里有我们想象过的美好事物，甚至有我们想不到的美好事物。
翻开夸美纽斯的著作，人们获得的第一个印象可能就是，在他的著作中有大量的“基督教”、“上帝”、“圣经”、“虔信”等宗教性词语，这种现象，是欧洲社会从中世纪过渡到近代的急剧转变时期社会生活本身的矛盾在意识形态上的反映。正如社会生活本身是在新与旧的准绳、冲突与消长中前进一样，在意识形态上，任何一个新时代的预言家都是背着历史的旧包袱去瞻望未来的。当时欧洲虽然已经开始了文艺复兴和宗教改革，但人文主义者一般并不反对宗教本身，宗教改革家也是社会改革家，他们致力于改革宗教，而不是废除宗教。学校仍然牢牢地控制在教会手里，无论是但宗教的势力还很强大，无论是天主教还是新教各派，都极力加强对学校的控制。当时社会改造和学术改造的进步主张都是在基督教内部提出的。夸美纽斯自幼被教会抚育，培养直到长大成人，以后又长期被推选担任教会的领袖，一身兼具教会领袖、教育家等多重身份，这也决定了他不可能完全跳出基督教的框架以外探索前进的道路。
然而，我们应注意的重点不是在于某个历史人物的思想在多大程度上带有旧传统的斑痕，而在于历史人物的思想在多大程度上了旧的传统，提出了适应新形势、开创新局面的新见解。在这方面，我们完全可以说，在极大程度上，夸美纽斯是旧传统的叛逆者、新思想的鼓吹者、放眼未来的预言家、新教育的设计师，是站在时代前列，推动历史前进的人物。他的做法却超越了他所在的宗教，抛开他在教育学上的贡献不谈，这一点就足以让后人景仰了。夸美纽斯教育论著选》这本书选编的的著作主要有《母育学校》、《世界图解》、《泛智学导论》、《泛智学校》等十一篇著作。
如果说《大教学论》堪称第一本系统的《教育学》，那么《母育学校》便可以当之无愧地被称为第一本《学前教育学》。在《母育学校》中，夸美纽斯阐述了学前教育的价值、父母的责任、学前教育的意义、任务、内容、原则、方法，以及学前教育到学校教育的过渡与衔接问题。他劝告父母要在儿童入学前作好准备，认为这是父母的义务。夸美纽斯强调幼年儿童必须受教育，其目的有三“
1、信仰与虔敬；
2、德行的端正；
3、语言和艺术的知识”。他无比珍爱儿童，他说“对于父母，儿童应当比金、银、珍珠和宝石还珍贵”，“儿童在上帝眼中具有不可估计的价值，而且对于他们的父母也应当如此”。也许正是源于这种对于儿童的爱，才使夸美纽斯费尽心思地写出这样一部极具理论价值和指导意义的《母育学校》来。夸美纽斯在《大教育学》第25节中说“对于母育学校学习的另一种帮助是一本应当直接放到儿童手里的图画书。”这本学前儿童用的图画书就是《世界图解》，这本书被译成多种欧、亚文字，在欧洲各国被用做儿童启蒙读作达二百多年。这本著作之所以流传面如此广，影响如此深远，是因为它代表了一种教育的新思维、新概念，它预示了教育发展的新方向。《世界图解》所体现的教育新概念有如下几点：第一，教育是生活的预备，使个人的现世生活幸福、美满，使社会减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静；第二要有益地利用现世人生，就要把一切事物的知识教给一切人；第三，一切知识都是通过感官得来的。这本论著选的涵盖的方面很多，从学前教育到泛智学，从教学和管理，比较全面给我们展现了夸美纽斯的教育思想和教育理论，三百多年前的著作至今仍能给我们以启发，并仍然指导着我们的教育教学行为，这不能不说是一个奇迹。在读此著作的过程中，我一直在思考着何以会存在这样的奇迹，这绝不是夸美纽斯本人在教育方面的天赋，更多的应该是他执着的教育理想，和他对教育，对于儿童，甚至于整个人类社会的热爱，只有这样的理想，只有这种热爱才能让他坚持思考，坚持实践，在教育创新改革的路上越走越远。而对于我们后人，尤其是我们这些教育工作者而言，所要学的也许不仅是他的那些理论，更要学习他那种热爱和追求真理的精神。
