读陶行知教育名著有感_读陶行知教育名篇有感

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读《陶行知教育名篇》有感

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治” 等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

陶行知先生让我印象最深的是他的“行是知之始”的理念。阳明先生认为：知是行之始，知是行之成。就像我们学游泳，教练习惯让我们现在岸边熟悉动作（即先学习理论知识），然后才把我们赶下水。知道游泳理论知识是游泳的前提，学会游泳是知道游泳理论知识的成果。但是陶行知先生却不这么认为，他觉得应该改成“行是知之始，知是行之成”。弗兰克林放了风筝才知道电气可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水，看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。伽利略在比萨斜塔上将轻重不同的球落下，便知道不同轻重之物是同时落地的。从这些科学发明上，可以验证陶行知先生的“行知”理念。

“行知”与“知行”只是两个字位置的变换，但是整个理念发生了重大的变化。这个理念与现今的课标理念是相契合的。怪不得序一上这样说到“陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，仍感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值”。课标强调让学生通过亲身经历活动过程而获得基本活动经验，即“先行后知”。数学课程标准上有这样一句话“数学活动经验是提高学生数学素养的重要标志”。它要求在教学中应注重结合具体的学习内容，设计有效的数学探究活动，使学生经历数学的发生过程。比如北师大版三年级上册的数学书关于“可能性”一课的设计，教材也是先安排学生经历摸球游戏，然后产生猜想，最后利用活动验证猜想。让学生亲身经历学习的过程，从而获得学习经验，学生对所学知识的记忆和理解更为深刻。“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。

“墨辩”提出三种知识：一是亲知，而是闻知，三是说知。陶行知先生强调了“行”的重要性，但是并不否认闻知和说知的作用。他强调的是闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。比如：让学生体会某些事情发生的结果是不确定的。不如让孩子先抛抛硬币，发现硬币有时会正面朝上有时会正面朝下，从而让孩子发现有些事情发生的结果可能会出现两种或两种以上。学生抛完硬币，有了体验，教师进行总结，那么学生对整个结论的体会更加深刻。这就是为什么说“闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力”。

当然在课堂上，让学生亲身经历活动过程是需要花费一定时间的，但是陶行知先生认为“最经济的事无过这种亲知之取得”。陶行知认为：教学做是一件事，做是中心，在做上教，在教上学，教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。他说：“是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做，教而不做，不能算教，学而不做，不能算学，教与学都以做为中心。”他以为，做是教学的中心，任何事情脱离了实际不去操作实践，也就失去了学习的真正意义。孩子身上有不可思议的力量，我们要相信他们，等等他们，不要急于给出结果，等他们自主发现，自主探索研究！任何在课堂上为思考而做的等待都是值得的!陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获, 值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作。