核舟记教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“核舟记教案教学设计”。
《核舟记》 教案
06中本二 王海丽
【设计理念】
新课标提出语文课程要“全面提高学生的语文素养”“正确把握语文教育的特点”。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时尊重学生在学习过程中的独特体验。
【教材分析】
《核舟记》选自人教版语文八年级上第五单元。这个单元有五篇文言文，本套教材从这册开始，文言文采用集中编排方式，每册有两个单元。这个单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些还寄托了作者的情怀。而且又选杜甫诗三首。
《核舟记》介绍一件工艺品，内容新奇有趣，艺术性高。作者运用说明和描绘相结合的笔法，生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。
【学情分析】
八年级的学生已经具备了一定的阅读能力，能够自主的阅读较为浅易的文言文。他们也接触并学习了一些文言文，因此在一定程度上积累并掌握了一部分的文言知识。然而他们在理解文章内容时还有一定的难度，所以需要借助注释和工具书，以此领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累常用的文言词语。
【教学目标】
1、通过诵读及文章的分析，了解文章中的文言词语、句式，并用练习加以巩固。
2、在把握文本内容的基础上，了解并学习文章所用的空间顺序。
3、通过对文本的分析及一些重点语句的评析，认识我国古代雕刻的高超技艺。
【教学重难点】
1、把握文章主题，掌握文章的写作手法。
2、理清文章脉络，把握雕刻家的艺术构思。
3、认识我国古代雕刻的高超技艺。
【教学手段】
教学手段：音频；多媒体课件 课时安排：2课时第一课时：分析文章2-4段，把握说明顺序，初步了解雕刻家的艺术构思。第二课时：分析文章5-6段，把握文章结构，深入理解文章内容，体会雕刻者的技术精湛，认识体会我国古代雕刻的高超技艺。
第一课时
【教学过程】 【导入：】（1分）稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。（这一则新闻出现在1995年10月27日《文汇报》上）今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢的《核舟记》开开眼界。（板书文题、作者）（设计意图：直接有“核舟记“的新闻引入，很直接，可以很快的把学生引到主题上。）
【整体感知】 作者简介：(1分)魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。预习检查（正音）（2分）
罔不（）贻（）有奇（）箬篷（）髯（）衣褶（）
属（）袒胸（）篆章（）壬戌（）矫首（）黍（）
听录音朗读，在不懂的字词做标记（5分）
（设计意图：让学生在听读的时候学会勾画、圈点等标注法的使用，养成良好的阅读习惯。）【重点研读】
分析第一段（4分）
1、请同学读第一段，其他同学思考：
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：（奇巧）
找出原料小而表现题材广的句子。（能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石）
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。（罔不因势象形，各具情态）
（明确：“明有奇巧人曰王叔远”交代了雕刻者的姓名、所处年代及手艺精湛。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说命他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。）
（设计意图：通过对这个问题的解答让学生了解一些基本情况。对句子的分析有助于简单了解雕刻家的技艺精湛。）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（“奇”：奇异的。“径寸”：直径一寸。“为”：做。这里指雕刻。“罔”：无。“因势象形，各具形态”：就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。“贻”：赠。“泛”：泛舟，漂游。）明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
（概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历.）
分析2-5段
2、“核舟”之上雕刻了怎样的故事，为何会引起世人的赞叹呢？请同学们自由朗读文章的2-5段。并回答作者按照什么顺序进行描写的，同学之间可以相互讨论。（3分）
（明确：空间顺序。船舱——船头——舟尾——船背）
（设计意图：通过对这四段的阅读，让学生基本把握作者在介绍这件作品的顺序。对文本的阅读有助于在较快的时间内把握住关键的词语，从而解答问题。而对这个问题的把握，可以更快的了解作者的写作思路。以讨论的方式可以减少时间，同时也能增强同学间的互助。）第二段
“舟首尾/长约八分有奇(ji)，高/可二黍(shu)许”介绍了舟的长度和高度。与第一段的“径寸之木”相照应，写出了核舟之小。其中“奇”表示零头的意思，是名词。
“中轩敞者为舱，箬蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则又刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之。”（3分）
（“覆”：覆盖。“糁”：涂上。）
小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。（3分）
（设计意图：补充前后《赤壁赋》中有关段落，扩大学生阅读的同时，也能更好的理解这两句引用的诗句，从而加深对文章的理解。）第三段：（5分）
5、看图片，我们可以看到船头坐着哪些人物，他们的位置、神态又是怎样的呢？（明确：
东坡: 居中——宋代著名文学家，峨冠而多髯。右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧。
佛印：居右——是个 和尚，苏轼的朋友；绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。
鲁直：居左——黄庭坚，字鲁直，宋代文学家，也是苏轼的朋友。左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧。）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（“髯”：两腮的胡子，也泛指胡须。“卷端”：画幅的右端。“卷末”：画幅的左端。“绝类”：极像。“属”：类似。“诎”：同“屈“，弯曲。）
6、品读句子：A、“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”（4分）B、“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。”
（明确：A句描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。B、句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。）（设计意图：通过句子品读，加深对这三个人的印象，体会他们游赤壁的心情，同时也能让学生体会到雕刻者的观察仔细及记忆的精湛。从而很好的理解这个作品的主题。）
船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。
第四段：
7、这一段主要写了那些人物？他们的动作表情各怎样的？（2分）
（明确：居右者：锥髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若呼啸状；居左者：右手执蒲葵扇，左手抚炉，其人视端容寂，若听茶声然。）
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（“楫”：船桨。“衡”：同“横”。“视端”：眼睛正视。）
8、品读句子：A、“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。”（2分）
B、“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”
（明确：描写得细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛）（设计意图：锻炼学生的句子品析能力，促进学生自主、合作、探究性的学习方式。并且加强同学间的交流与合作。）
船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。
9、2-4段都是写舟的正面，可是作者却不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，这样写的原因是什么呢？（5分）
（明确：原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。）
（设计意图：通过这个问题加深学生对这篇文章的说明顺序的理解，而这个问题的解答，能很好的让学生体会到在对事物进行说明时应该抓住重点，而且在介绍的过程中了解正确安排的重要性。）
全班齐读文章1-4段
【作业】
1、试着背诵2-4段。
2、搜找资料：本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》是不是同一种文体？（可以从“记”的对象和内容，也可以从语言及表达方式考虑。）
第二课时
【回顾】前面四段的内容以及文章的说明顺序。第一段：（概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历.）说明顺序：空间说明顺序（船舱-船头-舟尾-船背）第5段
讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就；“题”，书写，这里解为刻上；“名”，字。“文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于 “壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的 “秋日”有感而为之以作纪念的；“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
（详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。）第6段
讲解： “通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫„„为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫„„念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。
数量词的用法。
①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。一（幅）手卷 一（个）人 一（张）桌 一（扇）窗 一（把）抚尺 篆章一（枚）为人五（个）为窗八（扇）
总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了!（小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。）通过上面对文章的分析我们可以摘到这篇文章的结构是：总分总。
10、文章结尾，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？
（明确：使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心）
（设计意图：以此简单了解5、6自然段的内容。）
1、通过上节课的学习我们知道“核舟”是一件非常精细的雕刻品，那么其雕刻的主题是什么呢？也就是说雕刻的是什么内容，用原文句子回答。（明确：“盖大苏泛赤壁云”）补充：“大苏泛赤壁”，是千百年来脍炙人口的文人雅事。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼在湖州任上被人诬陷，说他所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱半年。次年贬为黄州（现在湖北黄冈市）团练副使。这是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。
（设计意图：“大苏泛赤壁”是雕刻家艺术构思的主要之点，也是这件作品的主题所在。明白了这点有利于学生对文章的理解，同时也能初步把握雕刻家的构思，有助于重难点的突破。同时对“大苏泛赤壁”这一历史事情的介绍，可以让学生了解苏轼当时泛游的背景，感受苏轼的旷达的胸襟，对下文的理解奠定基础。）
2、这个作品的主题是“大苏泛赤壁”，哪些地方体现这是一次泛舟。
（明确：第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；第二，从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上，可知“泛舟”；第三，从“舟子”“居右者„„若啸呼状。居左者„„若听茶声然”可知“泛舟”。）
（设计意图：这个问题是上一个问题的深入，通过这个问题让学生加深对主题的理解。）
3、最能反映雕刻者技艺精湛的一句？。（明确：“嘻，技艺灵怪矣哉”。）
4、作者在文章最后发出“技亦灵怪矣哉”的感叹。通过全文的学习，你们对“核舟”这件作品有什么看法？（学生自主讨论）（明确：奇巧。）
（设计意图：在理解文章的基础上畅谈自己的看法，可以培养学生的语言组织能力及表达能力，同时也能发表自己的不同见解，畅谈感想。）
5、王叔远雕刻的“核舟”非常“奇巧”。那么通过整篇文章的学习之后，找出核舟雕刻的“奇巧”之处？
（明确： 1）表现在逼真的细节中，让观赏者从细微处见其高超的技艺。既开小窗，那一定能“启窗而观”；既挂念珠，那一定是“珠可历历数也”。2）善用暗示的手法，引导观赏者去联想，把丰富的内容浓缩在有限的空间上。雕刻家把东坡泛赤壁时所写的名句巧妙地镌刻在窗户上，透过对联，让人们想像东坡此刻正在明月之夜，游览赤壁，抒发情怀。“舟尾横卧一辑”暗示此船正随波漂浮，点出“大苏泛赤壁”中的“泛”字。3）表现在刻出了栩栩如生的人物神态。鲁直的专注，佛印的闲散，如在目前。两舟子的视线也能做到俯仰生姿，令人叹为观止。这是一种舟静而神不止的化静为动的雕刻技艺。4）表现在色彩的搭配上。对联用“石青糁之”，是蓝色的；题名，“其色墨”，是黑色的；而篆章，“其色丹”，又是红色的。一枚小小的核舟用了三种颜料，也能看出雕刻家的“奇巧”。）
6、本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》是不是同一种文体？（学生分组讨论，可以从“记”的对象和内容展开，也可以从语言及表达方式展开。）
（设计意图：本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。）
（小组讨论，派代表回答）（明确：(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》 “记”的是“桃花源”的实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。）
【拓展延伸】
微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕作品展示 【练习】
1、还记得这些字的读音吗？
罔不（）贻（）有奇（）箬篷（）髯（）衣褶（）
属（）袒胸（）篆章（）壬戌（）矫首（）黍（）
2、释义
1、明有奇巧人曰王叔远 特殊的技艺
2、能以径寸之木 径寸 直径一寸
3、为宫室、器皿、人物
做，这里指雕刻
4、罔不因势象形 没有 顺着 模拟
5、尝贻余核舟一 赠送
6、盖大苏泛赤壁云 乘船浮行
7、舟首尾长约八分有奇 jī零数
8、高可二黍许中轩敞者 大约
9、中峨冠而多髯者为东坡 指胡须
10、其两膝相比者 靠近
11、佛印绝类弥勒 极 像
12、舟尾横卧一楫 船桨
13、其人视端容寂 正
14、其船背稍夷 平
15、虞山王毅叔远甫刻 古代男子的美称 【小结】
通过这篇文章的学习，我们认识到了我国古代雕刻技术的精湛，其实我国还有很多雕刻作品，有兴趣的同学可以自己去搜找一些资料。【作业】
1、背诵2-4段。
2、完成同步练习。
