对联大观(教案)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“对联大观”。
教案
教学目标: 1.激发学生对祖国传统文学精华之一——对联的兴趣。2.掌握对联知识，学习拟写对联。
3.通过拟写对联，提高学生运用语言文字的能力。
教学重点: 1.掌握对联的基本知识。2.了解拟写对联的方法。
教学难点: 学习拟写对联。
教学方法: 1.提问法。通过互动提问了解学生对对联知识的掌握程度，明白学生需 要了解的知识，以求最佳教学效果。
2.讨论法。本文拟写对联，应组织学生讨论，引导学生思考，然后小组达成共识，推出佳对。
课时安排: 一课时
教学步骤: “ 一.导入: 20世纪30年代初，清华大学中文系招生考试中，一位资深教授别出心裁地出了一道“对联题”。今天呢，我把它完整地拷贝过来请同学们试一试，看看谁能跨进清华大学的校门。其实上联很简短，只有三个字——【板书】“孙行者”同学们按照对联的写作格式，答出下联。
【提示】“孙行者”是古典小说《西游记》中孙悟空的别名。“孙”是姓氏，“行”是动词，“者'是虚词:联也应该是人名，而且必须与上联字数相等、词性相同、结构相应。
【归纳】据说，只有一名考生得了满分，回答是——【板书】”胡适之“，当时北京大学校长的名字。阅卷老师认为，”胡“ ”孙“都是姓氏，”适“ ”行“都是动词，”之“ ”者“都是虚词，而且基本符合对联的平仄要求—— ”仄起平收“。标准答案是【板书】”祖冲之“——”祖“不但是姓氏，而且 在意义上与”孙“完美相对。我觉得，回答中国古代一位书法家的名字，也能 得满分。他是一一【板书】王献之。此外，金庸小说《神雕侠侣》里的主人公，名叫——杨过，字改之;《笑傲江湖》里的一个重要人物，名叫一年一林平之。还有“苏门四学士”之一的晁补之。（黄庭坚、秦观、张耒）
对联是中国传统文化的精华，有着深厚的文化底蕴和迷人的魅力，近几年，对联与高考也同样密切相关, 2004年以来，拟写对联题在高考语言表达这块实验田里茁壮成长，2007年湖北卷20题就是一道对联题：
下图是第八届中国艺术节节微。该图案以编钟为主体，既体现了中华文化的源远流长，又体现了举办地湖北深厚的文化底蕴。下方的波浪既是象征湖北云梦水泽地域特色的传统云水纹饰，又是象征吉祥如意的祥云，形似一个横着的阿拉伯数字“8”。中间的圆形图案是中国艺术节节微，是每一届艺术节设计节微时必须采用的。请结合节微图案的含义，为“八艺节”主会场拟一副对联。平仄不作要求，不超过30字。（4分）
参考答案：祥云朵朵，楚韵荆风迎宾客；编钟声声，高山流水觅知音。
【解析】解析]本小题要求拟写对联，既考查了句子表达能力，又检测了概括能力，能力层级为D级。考查的重点有二:一是对所给材料主要信息的提取;二是怎样将这些信息加以整合并用对联形式表达出来。一般情况下，试题不会给出具有明显的关联作用的词语，因此，寻找一些隐蔽性的照应词语就十分重要了。写出的对偶句，在平仄方面不作要求，这就降低了答题难度。做此类题目，首先要弄懂句子之间的逻辑语意关系，其次要注意题干的提示，如”结合节徽图案的含义“、”为主会场拟一副 对联“、”平仄不作要求“等，再仔细寻找能够照应句子逻辑关系的词语。今天咱们就梳理一下对联方面的知识—— 【板书】对联大观
二、掌握对联的基本知识
在过去，人们受教育的地方是私塾，在那里接受的启蒙教育便是《三字经》《百家姓》之类的内容，对课也成为旧时私塾常见的乃至必开的课程之一,也是我国传统语文教学的一种重要手段。
比如从小就背：
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
这些，只是对联内容上的一些要求，那么对联在形式方面有哪些要求呢？(提问订正归纳)
1、【板书】字数相等。一般情况下，在同一联中，上下联的字数必须相等。据说袁世凯做了八十三天的短命皇帝后一命鸣呼，有人送给他一副挽联一一”袁世凯千古，中国人民万岁。“从对联形式方面的要求看，这副对联最大 的问题是上下联字数不同。内容方面有什么特殊含义吗?这副对联有没有对仗 工整的地方? ”千古“对”万岁F'，对仗不够工整的部分是什么? “袁世凯” 对不起“中国人民'还须注意的是，上下联一般不能出现相间的字。
2、【板书】词性相同。即上下联相应部分要实词对实词，虚词对虚词。具体地说，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词，方位名词对方位名词。
3、【板书】结构相应。即主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正，并列对并列，动补对动补。
4、【板书】平仄相对。现代汉语中，凡属阴平和阳平的字都是”平声”，凡属上声和去声的字皆为“仄声”。现代对联的平仄要求已没有古代那么严格，需注意的是，一般情况下，上联末尾一字用“仄声”，下联末尾一字用”平声“，即通常所说的”仄起平收“。
三、对联欣赏
下面，咱们欣赏几副对联。请大家看对联欣赏(一)，选出你最喜欢的一副对联，说说你喜欢的原因。同时，也可以找一找这几副对联中存在的问题。
1、新年纳余庆，佳节号长春。
2、岂无志者能成事，惟有福人能读书。（世上无难事无心人不就，科学有真谛有志者竟成。）
3、到此己穷千里目，谁知才上一层楼。
4、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
5、青山原不老为雪白头，绿水本无忧因风皱面。【讨论提问归纳】 【赏析】
第一联相传是五代时蜀国皇帝孟昶题在桃符上的词。孟昶开创了中华民族题写春联的历史，该联也被尊为天下第一联。因为是新年祝福，所以特别具有喜庆色彩。我选这副对联还有一个原因，用以说明对联具有 【板书】实用性。
第二联旨在教入立志与读书，语重心长，富有哲理。【板书】哲理性
第三联催人奋进，极具鼓动性。【板书】鼓动性
第四联描绘春夜美景:月光如水，凉风习习，梨花盛开，柳絮飘飞，倘佯花海之中，静坐池塘之侧，怎能不令人神魂俱醉? 【板书】意境美
第五联使用拟人的修辞手法，并且意境极具特色。从颜色上看，有青有绿有白:从事物上看，有山有水有风。而且，有动感——悠悠，有静态 ——巍巍，有爱意——白头，有奉献→一因风皱面。更妙的是动中有静——雨水面平整如镜，锥风乍起吹号度一池春水：中有动——不改绿色，春初到唤来无限生机，雪融化带来整个春天。
据说喜剧演员赵本山特别喜欢这副对联还有什么玄机吗?——联分别镶嵌了”本“字与”山“字，而且音也不老，绿水长流，是他的梦想:为雪白头，因风皱面，昭示着他对艺术本僻盹远求。〈二〉、【问题】
第二联上下联出现了相同的字e可将第二默中的必簸”字改为“愿” 字或“好”字。第五联不符合对联中“仄起平收”的规矩，可以将上下联换个位置，或者因内容“青山”“绿水”排列习惯的需要打破“仄起平收”的束缚。
四、学习拟写对联
(一〉掌握要点
怎样拟写对联呢?咱们先看近几年的高考题，请同学们根据上联对出下联：:
1、春晖盈大地，2、学问藏今古，3、扫千年旧习，4、一代园丁乐，【提问分析点拨】 第一：审题要细心
【板书】审题。要写出合乎要求的对联，不能忽视题干中明示或隐含的信息。例如2004年全国卷要求写春联，那么就意味着所拟写的下联必须体现春节喜庆色彩和符合春联特点:浙江卷的题目要求是“请为图书馆的对联补拟下联”，那么，给它的上联“学问藏今古”所对的下联就应体现出”图书馆“的特点。
(正气满乾坤)（知识汇中西）（树一代新风）（九州桃李荣）
5、冬去春来千条杨柳迎风绿，（民安国泰万里山河映日红〉 为了加深同学们的印象，我特意选了几副对联，请同学们看对联欣赏〈二)，考虑一下贴在哪里比较合适。
1、虽云毫末技艺，却是顶上功夫。〈理发店〉
2、青山收笔底，绿水涌毫端。〈书画店)
3、画眉生新月，凯妆似媳娥。〈化妆品店〉
4、悬将小日月，照亮大乾坤。〈眼镜店〉
5、红梅吐芳喜结连理，绿柳含笑永结同心。〈新房〉 6.图展古今万象； 书藏世界千秋。（图书馆联）7百丈高楼手下起； 十分春色眼前铺。（建筑公司联）
另外，对联也和历史名人关系密切，你知道下面几副对联是写给谁的吗？ 8盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。（李白）9.犹留正气参天地，永剩丹心照古今。（文天祥）10.四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹）
11.满眼河山，大地早非唐所有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（杜甫）12.枫叶四弦秋，根触天涯贬谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。（白居易）第二：要善于联想和想象 【板书】联想想象。
联想:如白花朵想到美人，由”学问“想到”知识“ 相似或同)，” 旧习“想到”新风“(相反)，由”园丁“想到”桃李“(相关);由自然世界想到社会人生〈具体与抽象〉。
想象:如运用比喻、拟人、象征等方法，化静为动，化抽象为具 体，让天地万物充满灵性与情感，让人与自然心意相通。例如，某人设 身处地，替财神爷拟了一副对联: ”只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好； 不做半点事，朝也拜，夕也拜，叫我为难。(二〉、拟写训练
1.请同学们即景联，现在马上要过元旦了，在新的一年就要到来的时候，你一定有很多感慨，请用对联的形式表达出来。
参考：国历欣逢元旦节； 新春合唱吉祥歌。载舞载歌辞旧岁； 同心同德贺新年。
迎新年，满园春色满园锦； 辞旧岁，遍地鲜花遍地歌。迎新年，三江春水三江酒； 战高考，一寸光阴一寸金。
旧岁不旧，四野山青红梅正俏； 新年更新，八方水碧翠柳含情。元旦人同乐； 神州地共春。
送祝福不忘感谢恩师 庆元旦牢记备战高考
2.现在全国上下喜迎奥运，请以此为内容拟写1－2副对联。
参考：迎奥运，华夏五洲四海全民动员；奉献，高三文班理班一马当先。迎奥运，交通好，环境好，领导统筹；待客人，语言美，行为美，从我做起。申奥运，盼奥运，个个齐心； 下联是：迎奥运，看奥运，人人皆喜。迎奥运，弘扬奥运精神；做奉献，大展中华文明。迎奥运，构建和谐社会，展宏图，促进民族复兴。（三)、同桌、前后桌自由讨论欣赏评判。(四〉、全班交流联对成果。
五、结语
对联，历史悠久，艾字精炼，雅俗共赏，是我国传统文化的积淀，是古老文明的结晶，是亿万炎黄子孙精心培育的一朵奇施。其实，高考语言表达训练即使不直接涉及拟写对联，拟写对联的能力实际上还在考查，如拟写公益广告词，写宣传语，仿造句子等。
现在，我们又处在了高考的关键时期，都希望在2008年的那两天取得理想的成绩，考入理想的大学。这一点，也是老师对大家的期望，因此老师也拟写了几副对联献给大家，预祝大家“直挂云帆济沧海”。
（1览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦 ,念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心。
（2向名校进军百炼成钢唱出青春无悔，圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。
(3十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开，数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。
(4)揣大学美梦迎接新年号角，彰显青春活力挥洒苦涩汗水。
(5)攀书山甘洒汗水放飞心中梦想，泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名。(6)路风雨前程磨砺意志，半载苦乐同享铸就辉煌。（7）窗苦读，必定有我，朝独占熬头，舍我其谁？
地方的厕所里挂了*时期工农兵高举拳头的画像有标语云：同志们，冲啊！药店有一副名联：但愿世间人增寿 何妨架上药生尘
清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：
细羽家禽砖后死 当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：
粗毛野兽石先生
石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说：“我是按着先生的上联套写的。有„细‟必有„粗‟，有„羽‟必有„毛‟，有„家‟必有„野‟，有„禽 ‟必有„兽‟，有„砖‟必有„石‟，有„后‟必有„先‟，有„死‟必有„生‟。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。”
石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。
纪晓岚为友释对
相传，纪晓岚一次南行来到杭州，友人为他设宴洗尘。席间，照例少不了连句答对。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然，说道：“北方才子，遍及长城内外；老兄之言从何谈起？”友人道：“先时我曾北游，出了一联，人人摇手不对。”晓岚半信半疑，问道：“老兄的出句竟如此之难？”友人道：“一般。”接着，念了上联：
双塔隐隐，七层四面八方
纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，他们不屑回答，即以摇手示对！”友人不解地问：“那，他们的下联是什么呢？”晓岚道：
孤掌摇摇，五指三长二短
友人听后，恍然大悟。
乾隆妙对赠长寿老人
相传，清朝乾隆皇帝游览西湖时，在灵隐寺见到一位长寿老人，这位老人时年一百四十一岁。乾隆即兴制了这么一副对联赠给老人：
花甲重开，外加三七岁月
古稀双庆，内多一个春秋
这是一副内含数字运算的对联，上下联不仅词句对仗，而且运算的方式相同，结果相等。上联中“花甲”，指六十岁；重开者，乘二，则是一百二十岁；外加三七二十一，合起来，岂不正是一百四十一岁。下联中“古稀”，指七十岁；双庆者，两倍，再加一个春秋，则加上一岁，也正好是一百四十一岁。
乾隆对联戏人
相传，乾隆皇帝擅长对对联，且常借此戏人。一次，他乔装改扮，与张玉书在酒楼上饮酒。席间，他乘着酒兴指着一姓倪的歌姬出了上联：“妙人儿倪氏少女”，要张玉书接对。这上联是“妙”“倪”二字的拆字联，张玉书一时苦思莫对。歌姬在一旁随口答道：“大言者诸葛一人”，将“大“诸”二字拆开。乾隆大为赞赏，命张玉书赐酒三杯。不巧，酒已喝完，倾壶只滴出几点。歌姬见此，笑着对乾隆说：“„水凉酒一点两点三点‟，下联请先生赐教”。上联既暗含前三个字的偏旁，又冠以数字，窘得乾隆面红耳赤。幸好此时楼下走过一个卖花人，张玉书灵机一动，代言道：“„丁香花百头千头万头‟，”才算为他解了围。据说，打那以后，乾隆皇帝再不轻易用对联戏人了。
乾隆与纪晓岚回文对
清代北京人个叫“天然居”的酒楼。一次乾隆路过这家酒楼，称赞楼名的高雅，遂以楼名为题作对联，上联是：
客上天然居，居然天上客
但下联却苦索不得。因为下联必须符合这样的条件：后五字是前五字的颠倒，既要语意完整，又要平仄协调，还要意境美好，的确困难，他便指令群臣属对。正当大家大伤脑筋之时，纪晓岚已经对出下联：
僧游云隐寺，寺隐云游僧
此联对丈工整，意境完美，博得随得群臣的称赞。据说后人对此也有一副对联是：
人过大佛寺，寺佛大过人
苏东坡哑联兴味
苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：
狗啃河上（和尚）骨
佛印下联的意思：
水流东坡尸（东坡诗）
祝枝山对斗三个秀才
明代“吴中四才子”之一祝枝山，才华横溢，文思敏捷，因此远近闻名。
有一次，他来杭州游玩，人们慕名相邀，求联索书者络绎不绝，把个祝才子忙得不亦乐乎。不料好事多磨，无意中得罪了杭州城里的显宦徐某，说祝枝山卖弄学间，狂妄自大，目中无人。一天，徐某邀集城中三个最富才学、自命不凡者，要与祝枝山斗对。
三个秀才洋洋自得，有备而来。甲秀才欲夺先手，有心刁难，出一上联曰：
屋北鹿独宿
五个字全用的是同韵字，难度不小。祝枝山成竹在胸，随口对日：
溪西鸡齐啼 用的也都是同韵字。
乙秀才见末难倒祝枝山，摇头晃脑地走上前来，吟一联日：
童子打桐子，桐子不落，童子不乐
用的是谐音。祝枝山略加思索，也以谐音相对：
麻姑吃蘑菇，蘑菇真鲜，麻姑真仙
丙秀才看看还没有难倒祝枝山，他挖空心思出了一联：
大丈夫半截人体
指的是前三字的下半截，构思巧妙，并含鄙视之意。祝枝山笑问丙贵姓，丙秀才说姓“朱”。祝枝山即对日：
朱先生三个牛头
指的是前三字的上半截，不仅精妙巧合，工稳贴切，而且反唇相讥，嘲讽辛辣。
三个秀才一听，面面相舰，张口结舌，只得灰溜溜地走了。
王羲之妙书春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：
春风春雨春色
新年新岁新景
可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是：
莺啼北星
燕语南郊
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：
福无双至
祸不单行
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
解缙巧写春联
明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹，家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字： 门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。
欧阳修妙对出关
少年时代的欧阳修家贫如洗，为觅生计和求学，四处奔波。十二岁那年，他身背书囊，匆匆行至襄阳城下，见城门已关，抬头望见城头有一个老兵把守，便拱手施礼道：“烦请老伯开门，放学生进城好吗？”老兵本不敢违例开城门，但听出是个很懂礼貌很有点口才的小学生，顿起爱怜之心，说道：“既是书生，我出一联，对得出，放你进城；对不出，明晨再进。”老兵念出上联
开关早，关关迟，放过客过关
欧阳修略加思索，说：“出对子容易，对对子难啊，请先生先对吧。”老兵大声道：“我是要你对的！”欧阳修笑道：“学生已经对过了。”老兵一想，恍然大悟，立即下城楼开了城门。原来下联是：
出对易，对对难，请先生先对
——以上选编自《古今对联集锦》（周满忠,1981年,福建人民出版社）和《中国对联故事总集》（巴城,2002年,内蒙古大学出版社）
钱学森从思维学的角度研究中国古代文学 戴汝为同志 钱学敏同志：
我近日在想：既然文学创作中要运用抽象(逻辑)思维。形象(直感)思维和灵感(顿悟)思维，那我国几千年古老的文学作品不就是三种思维的结晶吗？ 那我们为什么不从中国的赋、诗、词、曲及杂文小品中学习探讨思维学呢？ 它们是最丰富的泉源呀。
最容易的是对联，这在旧中国是文人思维的基本功。它也最容易分析人手。例如，最熟知的有：
五月黄梅天
三星白兰地
这最简单，只是字与宇对。复杂一点是毛泽东与周恩来的对联：
搞子洲，洲旁舟，舟行洲不行(毛泽东)天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞(周恩来)这就不只是字与字对，而且有巧妙的涵义。
更深一点是清代名儒纪晓岚被一江船上武夫难倒的故事。这武夫乘的船有帆，纪晓岚的船无帆用橹。武夫出联为：“两舟并行，橹速不如帆快”。这里利用“橹速”与“鲁肃”谐音，“帆快”与“樊哙”谐音，说文不如武。纪晓岚一时无对，被困数日，闷闷不乐。直到数日后抵福州主持院试大典，听到乐声才顿悟到，下联应是：
八音齐奏，笛清怎比萧和
这里“笛清”与“狄青”谐音，“萧和”与“萧何”谐音，说武不如文。这对联就不止于形式，字与字对，而且通过谐音运用典故，达到对阵。
这种文例极为丰富，长联发展到昆明大观楼长联，每联九十字。更有邓小平日居长联，每联二百五十字！真洋洋大观，是一宝库，也是我国文人的心血。从思维学角度看，对联的过程是：出联的上联是给出一个结构，请应联的下联人按此给定结构去找零件，宇。词填入这个结构，思维就在于搜索思想库找材料。这就是对联答对联的思维学——搜索入结构。
我自己体会，所谓形象(直感)思维则是与上述答对联相反的：有材料，但无结构。思维的任务是拢形象，即结构。相反，不也相成吗？我们总结中国极为丰富的对联文学，不能为研究形象(直感)思维做贡献吗？知道形象(直感)思维是从零碎材料拢结构不就是一个开端吗？ 从思维学的角度研究中国古代文学是值得的。
