高考现代文阅读之七：“推断想象”学案、作业、教案（材料）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高考逻辑推断教案”。
现代文阅读之七：根据文章内容进行推断和想象（学案）
[考点解析] 根据文章内容进行推断和想象，是指文章本身没有提供现成的结论，而要通过合理的想象和间接的推断得出结论。它包括以下几个方面：1．根据文中的材料推断新的结论；2．根据作者在文中的观点态度推断和想象作者对相关问题的看法；3．根据文意推断和想象文章的其他要素。一个考生据文推断和想象的能力的高低，直接反映出这个考生阅读能力的强弱。
明以致命一击。在某种意义上气候变化可以看成是玛雅文明衰退的主要因素。玛雅人已经酿成的环境问题（环境退化、土壤侵蚀等），使得过度繁衍的人口极易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用。但正如一些考古学家所指出的，气候变化并不是造成玛雅文明衰落的唯一因素。在他们看来，玛雅文明的衰落或许更为复杂。（1）对文中所提供的信息，理解不准确的一项是
A．有关玛雅文明的衰落原因的假说很多，总的来说，不外乎“天灾”和“人祸”两类说法。B．里查德森•吉尔最早提出大旱导致玛雅文明的衰落的假说，2001年，霍德尔等人找到的证据支持了这一假说。
C．玛雅文明在历史发展过程中，气候的变化很有可能一直在影响玛雅文明的发展，恶劣的气候环境促使玛雅文明走向衰落，以致崩溃。
D．玛雅文明从鼎盛走向衰落的原因尽管十分复杂，但大旱导致玛雅文明衰落说基本成为定论。（2）根据原文提供的信息，以下推论不正确的一项是
A．公元9世纪，玛雅文明步入鼎盛时期，同时也开始了衰落期。B．建造纪念碑，扩大城市规模，人口剧增是玛雅文明兴盛的特征。C．历史上三次最严重的旱灾，导致了玛雅人的城市被遗弃。D．玛雅文明的鼎盛期大约持续了500多年。
（一）根据文章内容进行推断的题型主要是选择题。
1、因果推断题。主要有顺推、反推和无中生有三类。
2、转换概念推断题。往往又有两种：一是转换同义概念构成的推断，二是偷换概念构成的推断。
3、类比推断题。指相同或相反类别的事物之间进行比较的推断。
4、相关推断题。
(一)《玛雅人》阅读
玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人先后放弃了他们的繁华城市，神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少；也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入混乱；还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。在这些假说中，气候巨变——具体说，就是大旱——导致玛雅文明的衰落是引人注目的假说之一。里查德森•吉尔是最早提出这个假说的人。
2001年，一份直接证据终于出现了。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛中央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象，他们发现，这个地区每隔若干年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰退，例如停止建造纪念碑，城市被遗弃，等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。在测量了另一块沉积物样品之后，霍德尔还发现公元750年至800年，这个地区发生了7 000年中最严重的干旱。从公元9世纪（亦即玛雅文明的顶峰）开始，一场持续100多年的干旱主宰了加勒比海地区。
玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业——主要是种植玉米——依赖水资源，而他们的水资源有限。更详细的研究表明，在这干旱的100多年中，公元810年、860年和910年左右发生了34次最严重的旱灾，持续时间分别为9年、3年和6年。这3次最严重旱灾的发生时间，与玛雅人的主要城市被遗弃的时间相一致。玛雅人聚集的城市规模越大，对水资源的依赖性也就越大，于是大城市首先被玛雅人放弃了，随后是中小城市。持续100多年的干旱，加上公元810年、860年的大旱，把整个玛雅文明推向了危机的边缘，而公元910年的大旱则可能给玛雅文
（二）《空天飞机》阅读
航天飞机在布放卫星、发射航天器、观天测地、进行材料科学和生命科学的实验等方面，发挥了重要的作用，但它也有不尽如人意的地方。
航天飞机是由轨道器、固体火箭助推器和外贮燃料箱三大部分组成的。由于航天飞机是以发射火箭的方式发射，又以轨道器绕道运行方式在空间执行任务，再以飞机的方式降落的，因此航天飞机不仅需要大型的设施，还需要有约4 000—5 000个的工作人员来为其服务；当航天飞机进入轨道之前，又必须把火箭助推器和外贮燃料箱抛掉，抛掉的费用约占发射费用的42%；而且，它的发射准备工作时间长，每月最多只能发射两次。由此可见，要大幅度降低发射成本和使用费用，就必须研制性能更加理想的航天运输工具。
人们从普通的航空飞机那里得到启示：在大气层中飞行时，飞机不携带氧化剂，充分利用空气中的氧，这样可以大大减轻飞机重量。能不能把航天飞机与航空飞机的飞行技术结合在一起呢？于是一种新的设想即航空航天飞机（简称空天飞机）出现了：它既能在大气层中像航空飞机那样利用大气层中的氧飞行，又能像航天飞机那样在大气层外利用自行携带的氧化剂飞行。
空天飞机是一种可以在普通机场水平起降、可以重复在太空与地面之间往返的飞行器。这是一种将航空航天技术有机结合在一起的新型飞行器。它能像普通飞机那样从地面起飞，以高超音速在大气层内飞行，在30—100千米高空，飞机速度可达12—25倍音速，并直接加速进入地球轨道，成为航天器。它可以完全重复使用，大幅度降低费用。据估计，其费用可能降到目前航天飞机的十分之一。现在，美、英、德、法、日等国都投入了大量的人力、财力研制空天飞机，英国航空及航天公司与著名的罗依斯——罗尔斯公司正在加紧研制一种名为“霍托尔”的空天飞机。目前已进入包括风洞试验和发动机鉴定在内的概念论证阶段。按照设想，“霍托尔”起飞后靠吸气发动机加速至5倍音速，升至2.6万米高空时，再开动火箭发动机，将其推入地球轨道做太空飞行。“霍托尔”的研究费用预计达50亿美元。
（1）下列对航天飞机“不尽如人意的地方”的理解，最准确的一项是
A．需要大型的设施和大量的工作人员为其发射服务 B．发射准备时间长，每月最多只能发射两次 C．发射费用高，耗费人力多，准备时间长 D．抛掉的部分的费用过高，增加了发射成本（2）下列对空天飞机特点的理解，错误的一项是
A．空天飞机在大气层中飞行时，不需要消耗氧化剂，所以可以轻装上阵。B．空天飞机可以完整地重复使用，这就大大降低了发射成本和使用费用。C．空天飞机能以高超音速飞行，并利用吸气发动机直接加速进入地球轨道。D．空天飞机也需使用火箭发动机和氧化剂，但不需要外挂助推器和燃料箱。（3）根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．空天飞机升空不需要火箭助推，所以不需要发射架，而对机场跑道有要求。B．空天飞机可以让我们以比航空飞机快得多的速度在大气层内作远距离飞行。C．由于空天飞机不再抛弃用过的器件，地球轨道上的太空垃圾会大幅度减少。D．空天飞机目前已进入了研究制造阶段，用它取代航天飞机飞行已指日可待。
心理一定要符合人物的性格。B、语言力求生动形象。
公 寓 郑 义
这个流传在建筑师中间的小笑话，大约是讽刺住宅设计的千篇1律及设备的质量低劣罢。一醉汉喝得酩酊大醉，在一座公寓楼门口跌跌撞撞地绯徊：他觉得这楼似乎是自己居住的楼，又似乎不是。巡夜的警察起了疑心，以为是昼伏夜出的歹徒，便上前询问。那醉汉见警察要带走他，酒醒了一半，一口咬定这是他的家。见警察不信，便带他上楼，边走边证实给那警察听：小心自行车……十二级台阶，又十二级台阶——没错吧？……三楼中间单元，320——没错吧？你看我开门———说着，醉汉掏出一串钥匙，看也没看，随手拣一把插进门锁，拧几下，房门居然开了。见警察还有怀疑，便请他进屋，打开电灯，介绍道：你瞧，这是厨房，这是厕所，这是卧室——他打开卧室门，打开灯，见双人床上正熟睡着一对夫妇，更信心十足地向警民介绍：“。”
根据本文的人物和寓意作推断和想象，在文末的引号中加写几句话，以完成“更信心十足地向警民介绍”。
答：应加写的话是______________________________________________________ 【规律总结】
1．正确把握文章的内容和作者的观点态度是合理想象和准确推断的前提。上面几例的想象和推断都是建立在正确把握文章的内容和作者的观点态度的基础上的。
2．想象和推断的角度很重要。角度把握准了，才有可能进行合理的想象和准确的推断。上文是从醉汉这个角度进行想象和推断的，这个角度是恰当的。
3．上文的解答过程说明，写人记事类作品中的想象和推断，一要符合情节发展的逻辑，二要符合作品中人物性格特点，三要是“环境”所允许的。否则就不大可能合乎要求。
4．要善于抓住事物之间的关系来推断。如果是条件关系，就要能由条件推出结果。如果是因果关系，就要能由“前因”推出“后果”。
5．在进行推断时，要联系自己以往所掌握的相关知识。不过，只有在文中没有信息或信息不足的情况下才能联系相关知识，如果文中有足够的信息就一定要通过文中的信息进行推断。
6．在进行推断时，要把文中的相关信息联系起来，作为推断的前提，由此推出结论。7．在进行推断时要注意利用文中的隐含信息。
（二）“根据文章内容进行想象”，虽然以前没考过，但既然列作了考点，就有在高考试题里出现的可能，并且，考题出现的最恰当位置应当是在第二卷的现代文阅读题里，属于主观题。可能出现的题型有：
1、根据文章内容进行细节想象的题型。
2、根据文章内容进行场景想象的题型。
3、根据人物性格想象人物的语言、动作或心理的题型。【解题方法】
针对“根据文章内容进行想象”可能出现的题型，提出以下解题方法：
1、解答“根据文章内容进行细节想象的题型”技巧：A、细节描写要合理，要与文章内容相吻合。
2、细节想象要能以小见大，即细节描写的“细”，要能见出文意之“大”。B、语言表达要连贯、清晰。
2、解答“根据文章内容进行场景想象的题型”技巧：A、场景描写要契合文章规定的环境特色。B、场景描写要能起到为文章烘托或营造氛围的作用。C、语言表达力求准确、生动、优美。
3、解答“根据人物性格想象人物的语言、心理或动作的题型”技巧：A、人物的语言、动作或 现代文阅读训练之七：推断与想象（作业）
（一）老山汉墓的几个谜团
随着一具尸骨的“惊人发现”，围绕老山汉墓的发掘展开了一轮新的推测大战。一时间，谜团重重。
这具趴在墓中前室西南侧的骨架，是男是女？现场工作者认为是女性，而亲临发掘现场的考古专家潘其风先生则根据该尸骨粗壮的肱骨，初步认为是男性。当然，这都只是初步推测，因为在还没有对骨架进行移动前，看到的只是后背，便于辨别性别的眉骨、下颌骨、耻骨联合等处都还压在下面。骨架将于近日“请”出古墓，其“前脸”自然会被仔细检查。不过，一向严谨的专家们表示，女人男相或男人女相的也不是没有，仅从外形鉴别总可能有偏差。究竟是男是女，还有待于在实验室中进行综合鉴定确定。
汉代基本上已没有殉葬，因此骸骨为殉葬者的说法被多数人否定。那么，最大的可能性只有两个：一为盗墓者，二为被从棺中拖出的墓主人。从骨架趴在漆案上的姿势看，许多人更愿相信是后者。因为，盗墓者进入墓中却自相残杀或缺氧而死最终身埋黄土，这情节太像武侠小说了。由于尸骨缺少右腿小腿骨，左腿的小腿上也少了一节腓骨，媒体一度纷纷报道，猜测其身份的判别将取决于残缺的三节小腿骨会在何处出现。发掘现场总指挥王武钰认为，尸骨肢体不全，应是腐朽所致，而非盗墓者拖动尸体造成的。也有其他专家表示，目前缺失的三节骨头并非人骨最细小的部分，为何腐朽的偏偏是它们？
潘其风先生日前曾对这具骸骨的年龄进行了初步判定，认为在35岁至45岁之间。于是有人称这具1.61米的骸骨很可能是燕刺王刘旦，理由是“这跟刘旦被赐死时年纪相当”；并且，刘旦因谋反被赐死，谥号“刺王”，他的陵墓也被称之为“戾陵”，“刺”和“戾”这两个字都有贬义。《水经注》中有记载，燕刺王刘旦的戾陵在梁山；经考证，专家学者一般认为梁山就是今天老山所属的石景山。此说一出，立即有人惊呼：如果这骸骨真的是刘旦，抑或墓主人是刘旦，老山汉墓都将是“惊世大发现”——不但附近还应有后妃二十余人的墓，而且很可能墓中会出土大量经书杂说、星历数术一类的先秦西汉古籍。据《汉书〃武五子传》记载，刘旦死后，“后、夫人随旦自杀者二十余人”，而且刘旦“为人博学经书杂说，好星历数术倡优射猎之事”。不过，不止一位专家并不认同，他们指出，刘旦十几岁被封为燕王，从武帝元狩六年至昭帝元凤元年，在位共38年之人，他死时年龄应该在50岁左右，那具“初步判定为35岁至45岁”的骸骨应不是刘旦的。中国历史博物馆学术委员会主任余伟超先生明确表示：“这种可能几乎没有。”余老对出土的镀金动物花纹的漆器分析指出，这不是镀金，而是西汉晚期才有的“金银平脱”技术，这项技术在汉武帝、汉阳帝时还没出现，因此说老山汉墓可能和刘旦毫无关系。徐萃芳先生也从老山汉墓的位臵和地形对刘旦说提出了质疑。他说，谜底揭开只能等到最后。墓中有文字、印章最好；没有文字印章，通过其他器物如钱币
也可以判断出墓的年代，但墓主的身份就只能推测了，就连大葆台是刘建之墓不也是推测的吗？
解铃还需系铃人。所有谜底全系在这具神秘的骸骨身上。正如徐萃芳先生所言，考古过中有许多疑团，这是很普遍的，有些谜也许到最后都解不开。等谜团层层剥开，一定要有耐心哟！1．文中说“这情节太像武侠小说了”，这句话的意思是
A．武侠小说中类似的情节都是虚假的 B．墓中骸骨是盗墓者的说法是不可信的 C．墓中尸骨为编撰武侠小说提供了素材 D．老山汉墓中有不少像武侠小说一样的离奇情节 2．下列说法，作为判定墓主是刘旦的根据的一项是
①骸骨年龄与刘旦被赐死时年龄相当。
②刘旦谥号“刺王”，陵墓亦称“戾陵”，都含贬义。
③专家考证，《水经注》所载之“梁山”即今老山所属之石景山。④墓中出土的先秦西汉古籍与《汉书·武五子传》记载相同。⑤老山汉墓附近还会有随旦自杀的后妃之墓。
A．①⑤
B．②④
C．①③
D．③④ 3．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．如果墓主不是刘旦，那架尸骨的性别也是能够确认的。
B．如果骨架中最细小的部分也没发现，那么，缺失的三节骨头是腐朽所致的理由也就更充分一些．
C．如果墓主是刘旦的话，那该墓中一定会有大量先秦两汉古籍。
D．如果墓主是刘旦的话，那么，潘其风先生对骸骨的年龄的初步判定，就极有可能是错误的。4．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．骨架是男是女，与判定事主是谁有关系，但不能仅凭此来判定墓主。B．墓中尸骸缺少的小腿骨可能的存在之处为：棺中，漆案旁，由棺至案途中。C．墓中出土的钱币是判断古墓年代和墓主身份的确凿根据之一。
D．余伟超先生对出土漆器所采用的“金银平脱”技术的认定，有力地论证了老山汉墓和刘旦无关。
（二）山水田园诗
“山水田园诗”在以“诗”名世的中国，属极重要的诗体。然而学界以往对于山水田园诗的生发勃兴原因，并无一个明确具体的结论。在历史上，山水田园诗经历了这样一个发展过程：由《诗经》时代的“山水比附起兴诗”，到汉魏六朝中期以后的“纯正山水田园诗”。在此过程中，魏晋开始的隐逸之风启发了人们直接“玩物审美”的“山水意识”。鲁迅、朱光潜二位先贤已明确感觉到了中国传统诗歌与隐逸文化的关系，然而他们并未对山水田园诗的生发勃兴做出起于隐逸文化的理论归因。从山水田园诗的主创人及发展者来看，陶渊明、谢灵运、稽康、阮籍、王维、孟浩然、储光義、刘长卿、韦应物等当列其首，而这些人恰恰无一不是隐士或准隐士。正是在他们的带动下，诗歌创作才开始以题材、主题、形式等为突
破口，打碎了名教及正统命定的“诗言志”、“文载道”的艺术伦理规约，从而达至纯粹自然山水审美的境界。成形后的山水田园诗，从四言、五言到七言，可谓不断发展提高，其品鉴标准也随着人们对“隐逸人格精神”的追求而不断强化。钟嵘在《诗品》中评定诗人诗作时，就明显将那些力求清新自然、返璞归真诗风的隐逸诗人臵于中品以上。到了唐司空图，更将体现隐逸人格精神视为诗歌最高境界，他主张诗人应当在创作中追求空灵、恬淡、超逸风格，以便达至韵外之致、味外之味、象外之象、景外之景的化境。
山水田园画是中国传统绘画的主干。出于建构和彰显隐逸人格精神的需要，隐士准隐士总会尝试更佳的方式和手段，这类似于“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。魏晋隐逸文化大兴之前，绘画的主干是那些反映帝王仕女、神仙人物、宫廷轶趣及人伦市井的传统画。自魏晋隐逸文化勃兴开始，这种旧局首先被隐士及准隐士打破，自然山水之美及自我天性之美逐渐成为绘画主题，从而诞生了真正的山水田园画。山水田园画的主创人及发展者深知山水田园画所具有的张扬隐逸人格精神的意义。所谓“不要人夸颜色好，只流清气满乾坤”。在此激情的感召下，他们从绘画手法、技巧、题材，直到理论、风格、意境等方方面面，都对山水田园画做了极大的探索和发展，奠定了后起的文人画的基础。1．对“山水田园诗”与“山水田园诗人”的理解，正确的一项是
A．山水田园诗起自春秋，发展于汉魏六朝前期，形成于汉魏六朝中期。
B．山水田园诗人由于受名教与正统思想的禁锢，所以，他们想在自然山水中寻找自我理想的境界。
C．司空图主张诗人在创作中追求空灵、恬淡、超逸的风格，这种主张与钟嵘的主张不谋而合。D．“山水田园诗”的产生有深刻的社会时代背景：魏晋时局变乱，世风日下，人心空虚，致使士人、士大夫热衷于官场，争名夺利。
2．对“山水田园画”相关信息的理解，不正确的一项是
A．山水田园画与中国的隐士文化有着内在的联系。
B．山水田园画的出现，是隐士准隐士尝试更佳的方式和手段的结果。C．山水田园画的艺术价值远胜于人伦市井画。
D．山水田园画继承了山水田园诗的隐逸人格精神，具有冲淡空灵、玄远飘逸的风格。
3．对下面四首诗的内容进行想象和推断，其中属于山水田园诗的一首是
A．飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
B．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。C．火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。D．山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
4．把“山水田园诗”和“山水田园画”放在中国文化的大背景下审视，下列说法有失偏颇的一项是
A．山水田园诗、山水田园画是中国文化“天人合一”思想在文学艺术方面的实践结晶。B．山水田园诗、山水田园画受黄老哲学“清静无为”的思想影响很大。C．山水田园诗、山水田园画又是对中国官场文化的一种反叛或挣脱。D．山水田园诗、山水田园画代表了中国文化的主流和方向。
（三）“书法家”
书法比赛会，人们围住前来观看的高局长，请他留字。“写什么呢？”高局长笑眯眯地提起笔，歪着头问。“写什么都行。写局长最得心应手的好字吧。”
“那我就献丑了。”高局长沉吟片刻，轻抖手腕落下笔去。立刻，两个劲秀的大字从笔端跳到宣纸上：“同意。”
高局长循声望去，面露难色地说：“不写了吧——能写好的就数这两个字……” 【问】根据情节的发展作推断和想象，在横线处补上一两句话，使情节上下贯通。答：补写的话是： _____________ ________________________
现代文阅读之七：根据文章内容进行推断和想象（教案）
[考点解析] 根据文章内容进行推断和想象，是指文章本身没有提供现成的结论，而要通过合理的想象和间接的推断得出结论。它包括以下几个方面：1．根据文中的材料推断新的结论；2．根据作者在文中的观点态度推断和想象作者对相关问题的看法；3．根据文意推断和想象文章的其他要素。一个考生据文推断和想象的能力的高低，直接反映出这个考生阅读能力的强弱。
（一）根据文章内容进行推断的题型主要是选择题。
1、因果推断题。主要有顺推、反推和无中生有三类。
2、转换概念推断题。往往又有两种：一是转换同义概念构成的推断，二是偷换概念构成的推断。
3、类比推断题。指相同或相反类别的事物之间进行比较的推断。
4、相关推断题。
(一)玛雅人
玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人先后放弃了他们的繁华城市，神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少；也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入混乱；还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。在这些假说中，气候巨变——具体说，就是大旱——导致玛雅文明的衰落是引人注目的假说之一。里查德森•吉尔是最早提出这个假说的人。
2001年，一份直接证据终于出现了。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛中央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象，他们发现，这个地区每隔若干年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰退，例如停止建造纪念碑，城市被遗弃，等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。在测量了另一块沉积物样品之后，霍德尔还发现公元750年至800年，这个地区发生了7 000年中最严重的干旱。从公元9世纪（亦即玛雅文明的顶峰）开始，一场持续100多年的干旱主宰了加勒比海地区。
玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业——主要是种植玉米——依赖水资源，而他们的水资源有限。更详细的研究表明，在这干旱的100多年中，公元810年、860年和910年左右发生了34次最严重的旱灾，持续时间分别为9年、3年和6年。这3次最严重旱灾的发生时间，与玛雅人的主要城市被遗弃的时间相一致。玛雅人聚集的城市规模越大，对水资源的依赖性也就越大，于是大城市首先被玛雅人放弃了，随后是中小城市。持续100多年的干旱，加上公元810年、860年的大旱，把整个玛雅文明推向了危机的边缘，而公元910年的大旱则可能给玛雅文明以致命一击。在某种意义上气候变化可以看成是玛雅文明衰退的主要因素。玛雅人已经酿成的环境问题（环境退化、土壤侵蚀等），使得过度繁衍的人口极易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用。但正如一些考古学家所指出的，气候变化并不是造成玛雅文明衰落的唯一因素。在他们看来，玛雅文明的衰落或许更为复杂。
（1）对文中所提供的信息，理解不准确的一项是
A．有关玛雅文明的衰落原因的假说很多，总的来说，不外乎“天灾”和“人祸”两类说法。B．里查德森•吉尔最早提出大旱导致玛雅文明的衰落的假说，2001年，霍德尔等人找到的证据支持了这一假说。
C．玛雅文明在历史发展过程中，气候的变化很有可能一直在影响玛雅文明的发展，恶劣的气候环境促使玛雅文明走向衰落，以致崩溃。
D．玛雅文明从鼎盛走向衰落的原因尽管十分复杂，但大旱导致玛雅文明衰落说基本成为定论。（2）根据原文提供的信息，以下推论不正确的一项是
A．公元9世纪，玛雅文明步入鼎盛时期，同时也开始了衰落期。B．建造纪念碑，扩大城市规模，人口剧增是玛雅文明兴盛的特征。C．历史上三次最严重的旱灾，导致了玛雅人的城市被遗弃。D．玛雅文明的鼎盛期大约持续了500多年。
【分析】对文章的推断和想像，要注意对选项的区分，把握选项的组合方式，可以分两步走。①如果是选出四项中的正确项，可以根据选项符合文意的结构形式对每一个选项与文章对比，挑选出与文意相同的选项；如果是选择错误项，同样根据不符合文意的选项设题方式判断。②通过第一步的分析、辨别，然后对其他三项再进一步与文意相比，最终确定答案。
第一题是对文章信息的筛选。A项是对文章第一段内容的概括，筛选文段要点，有人认为玛雅文化衰落的原因一是天灾，即地震、瘟疫、大旱；二是人祸，即战争、人口膨胀等。B项是对文章第一段的结尾和第二段内容的概括，大旱对玛雅文化影响，正确。C项是对第四段的总体意思的转述，写恶劣气候对玛雅文化的影响，正确。D项总括玛雅文化衰败的原因——大旱，但是文章倒数第二句说“气候变化并不是造成玛雅文明衰落的唯一因素”可以推断出该项的内容有误。第二题考查对文章内容的推断。A项对应的区间在第一段，“公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人„„”，可以判断该项是正确的。B项是从文章内容的方向推测得到的，文中说“就会发现在一些‘世纪干旱’来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰退，例如停止建造纪念碑，城市被遗弃，等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展”，方向推断就是选项内容，正确。C项写了玛雅人退出城市的原因是天旱，但文中说“玛雅人已经酿成的环境问题（环境退化、土壤侵蚀等），使得过度繁衍的人口极易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用”，“催化剂”一词说明这个原因也是造成玛雅人放弃城市的一个方面，但该项只写了一个部分，以局部代替整体，错误。D项写玛雅文化持续时间，从文章的“大约从公元300年起”“公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰”，可以断定该项是正确的。
【答案】（1）D（2）C
（二）空天飞机
航天飞机在布放卫星、发射航天器、观天测地、进行材料科学和生命科学的实验等方面，发挥了重要的作用，但它也有不尽如人意的地方。
航天飞机是由轨道器、固体火箭助推器和外贮燃料箱三大部分组成的。由于航天飞机是以发射火箭的方式发射，又以轨道器绕道运行方式在空间执行任务，再以飞机的方式降落的，因此航天飞机不仅需要大型的设施，还需要有约4 000—5 000个的工作人员来为其服务；当航天飞机进入轨道之前，又必须把火箭助推器和外贮燃料箱抛掉，抛掉的费用约占发射费用的42%；而且，它的发射准备工作时间长，每月最多只能发射两次。由此可见，要大幅度降低发射成本和使用费用，就必须研制性能更加理想的航天运输工具。
人们从普通的航空飞机那里得到启示：在大气层中飞行时，飞机不携带氧化剂，充分利用空气中的氧，这样可以大大减轻飞机重量。能不能把航天飞机与航空飞机的飞行技术结合在一起呢？于是一种新的设想即航空航天飞机（简称空天飞机）出现了：它既能在大气层中像航空飞机那样利用大气层中的氧飞行，又能像航天飞机那样在大气层外利用自行携带的氧化剂飞行。
空天飞机是一种可以在普通机场水平起降、可以重复在太空与地面之间往返的飞行器。这是一种将航空航天技术有机结合在一起的新型飞行器。它能像普通飞机那样从地面起飞，以高超音速在大气层内飞行，在30—100千米高空，飞机速度可达12—25倍音速，并直接加速进入地球轨道，成为航天器。它可以完全重复使用，大幅度降低费用。据估计，其费用可能降到目前航天飞机的十分之一。
现在，美、英、德、法、日等国都投入了大量的人力、财力研制空天飞机，英国航空及航天公司与著名的罗依斯——罗尔斯公司正在加紧研制一种名为“霍托尔”的空天飞机。目前已进入包括风洞试验和发动机鉴定在内的概念论证阶段。按照设想，“霍托尔”起飞后靠吸气发动机加速至5倍音速，升至2.6万米高空时，再开动火箭发动机，将其推入地球轨道做太空飞行。“霍托尔”的研究费用预计达50亿美元。
（1）下列对航天飞机“不尽如人意的地方”的理解，最准确的一项是
A．需要大型的设施和大量的工作人员为其发射服务 B．发射准备时间长，每月最多只能发射两次 C．发射费用高，耗费人力多，准备时间长 D．抛掉的部分的费用过高，增加了发射成本（2）下列对空天飞机特点的理解，错误的一项是
A．空天飞机在大气层中飞行时，不需要消耗氧化剂，所以可以轻装上阵。B．空天飞机可以完整地重复使用，这就大大降低了发射成本和使用费用。C．空天飞机能以高超音速飞行，并利用吸气发动机直接加速进入地球轨道。D．空天飞机也需使用火箭发动机和氧化剂，但不需要外挂助推器和燃料箱。（3）根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．空天飞机升空不需要火箭助推，所以不需要发射架，而对机场跑道有要求。B．空天飞机可以让我们以比航空飞机快得多的速度在大气层内作远距离飞行。C．由于空天飞机不再抛弃用过的器件，地球轨道上的太空垃圾会大幅度减少。D．空天飞机目前已进入了研究制造阶段，用它取代航天飞机飞行已指日可待。
【分析】第一题考查文中重要语句的含意，这句话的位置在第一段，目的是引出第二段对“不尽如人意”进行解说；第二段写发射航天飞机需要大型的设施和长时间的准备，目的说明要研究更理想的航天运输工具。在这段着重写了航天飞机的发射费用，这里包括准备时间、地面设施、抛弃部分等。总的看来，费用高是航天飞机不尽如人意的主要内容，所以第一题的答案是C，因为其他三项都太片面。第二题考查对主要说明对象的理解。文章的第二、三段写了空天飞机的内容，C项是错误的，因为从最后一段看，吸气发动机是在大气层内加速的，进入轨道使用的是火箭发动机。第三题考查对文章内容的推断和想像。错误项是D，选项把已然和未然混淆，因为研究和制造不是一个阶段，“研制”不能如此拆分。从文中信息不能推出“用它取代航天飞机飞行已指日可待”的结论。
【答案】（1）C（2）C（3）D
（二）“根据文章内容进行想象”。
虽然以前没考过，但既然列作了考点，就有在高考试题里出现的可能，并且，考题出现的最恰当位置应当是在第二卷的现代文阅读题里，属于主观题。可能出现的题型有：
1、根据文章内容进行细节想象的题型。
2、根据文章内容进行场景想象的题型。
3、根据人物性格想象人物的语言、动作或心理的题型。【解题方法】
针对“根据文章内容进行想象”可能出现的题型，提出以下解题方法：
1、解答“根据文章内容进行细节想象的题型”技巧：A、细节描写要合理，要与文章内容相吻合。
2、细节想象要能以小见大，即细节描写的“细”，要能见出文意之“大”。B、语言表达要连贯、清晰。
2、解答“根据文章内容进行场景想象的题型”技巧：A、场景描写要契合文章规定的环境特色。B、场景描写要能起到为文章烘托或营造氛围的作用。C、语言表达力求准确、生动、优美。
3、解答“根据人物性格想象人物的语言、心理或动作的题型”技巧：A、人物的语言、动作或心理一定要符合人物的性格。B、语言力求生动形象。
公 寓 郑 义
这个流传在建筑师中间的小笑话，大约是讽刺住宅设计的千篇1律及设备的质量低劣罢。一醉汉喝得酩酊大醉，在一座公寓楼门口跌跌撞撞地绯徊：他觉得这楼似乎是自己居住的楼，又似乎不是。巡夜的警察起了疑心，以为是昼伏夜出的歹徒，便上前询问。那醉汉见警察要带走他，酒醒了一半，一口咬定这是他的家。见警察不信，便带他上楼，边走边证实给那警察听：小心自行车……十二级台阶，又十二级台阶——没错吧？……三楼中间单元，320——没错吧？你看我开门———说着，醉汉掏出一串钥匙，看也没看，随手拣一把插进门锁，拧几下，房门居然开了。见警察还有怀疑，便请他进屋，打开电灯，介绍道：你瞧，这是厨房，这是厕所，这是卧室——他打开卧室门，打开灯，见双人床上正熟睡着一对夫妇，更信心十足地向警民介绍：“。”
根据本文的人物和寓意作推断和想象，在文末的引号中加写几句话，以完成“更信心十足地向警民介绍”。
答：应加写的话是______________________________________________________ 参考答案如下：没错吧！你看，那女的是我老婆，旁边躺的那个男的，就是我!本文是从一个醉汉的视角来写的，加写的句子一要符合首段所说的“„„千篇1律及设备的质量低劣”的主旨；二要符合“醉汉”的身份，性格特点。上文写醉汉领警察上楼、入室，一再说“没错吧”，这里又“更信心十足地向警察介绍”，答案应循着这个路子写出来。意思合情合理就可以认为合要求。如果把躺在旁边的那个男的说成另外的人而不是“我”，不能认为是一个合要求的答案。
通过对上面几个例题的分析，我们可以总结出以下几点：
1．正确把握文章的内容和作者的观点态度是合理想象和准确推断的前提。上面几例的想象和推断都是建立在正确把握文章的内容和作者的观点态度的基础上的。
2．想象和推断的角度很重要。角度把握准了，才有可能进行合理的想象和准确的推断。例1是从醉汉这个角度进行想象和推断的，这个角度是恰当的。
3．例1的解答过程说明，写人记事类作品中的想象和推断，一要符合情节发展的逻辑，二要符合作品中人物性格特点，三要是“环境”所允许的。否则就不大可能合乎要求。
4．要善于抓住事物之间的关系来推断。如果是条件关系，就要能由条件推出结果。
5．在进行推断时，要联系自己以往所掌握的相关知识。不过，只有在文中没有信息或信息不足的情况下才能联系相关知识，如果文中有足够的信息就一定要通过文中的信息进行推断。
6．在进行推断时，要把文中的相关信息联系起来，作为推断的前提，由此推出结论。7．在进行推断时要注意利用文中的隐含信息。
巩固练习
（一）老山汉墓的几个谜团
随着一具尸骨的“惊人发现”，围绕老山汉墓的发掘展开了一轮新的推测大战。一时间，谜团重重。
这具趴在墓中前室西南侧的骨架，是男是女？现场工作者认为是女性，而亲临发掘现场的考古专家潘其风先生则根据该尸骨粗壮的肱骨，初步认为是男性。当然，这都只是初步推测，因为在还没有对骨架进行移动前，看到的只是后背，便于辨别性别的眉骨、下颌骨、耻骨联合等处都还压在下面。骨架将于近日“请”出古墓，其“前脸”自然会被仔细检查。不过，一向严谨的专家们表示，女人男相或男人女相的也不是没有，仅从外形鉴别总可能有偏差。究竟是男是女，还有待于在实验室中进行综合鉴定确定。
汉代基本上已没有殉葬，因此骸骨为殉葬者的说法被多数人否定。那么，最大的可能性只有两个：一为盗墓者，二为被从棺中拖出的墓主人。从骨架趴在漆案上的姿势看，许多人更愿相信是后者。因为，盗墓者进入墓中却自相残杀或缺氧而死最终身埋黄土，这情节太像武侠小说了。由于尸骨缺少右腿小腿骨，左腿的小腿上也少了一节腓骨，媒体一度纷纷报道，猜测其身份的判别将取决于残缺的三节小腿骨会在何处出现。发掘现场总指挥王武钰认为，尸骨肢体不全，应是腐朽所致，而非盗墓者拖动尸体造成的。也有其他专家表示，目前缺失的三节骨头并非人骨最细小的部分，为何腐朽的偏偏是它们？
潘其风先生日前曾对这具骸骨的年龄进行了初步判定，认为在35岁至45岁之间。于是有人称这具1.61米的骸骨很可能是燕刺王刘旦，理由是“这跟刘旦被赐死时年纪相当”；并且，刘旦因谋反被赐死，谥号“刺王”，他的陵墓也被称之为“戾陵”，“刺”和“戾”这两个字都有贬义。《水经注》中有记载，燕刺王刘旦的戾陵在梁山；经考证，专家学者一般认为梁山就是今天老山所属的石景山。此说一出，立即有人惊呼：如果这骸骨真的是刘旦，抑或墓主人是刘旦，老山汉墓都将是“惊世大发现”——不但附近还应有后妃二十余人的墓，而且很可能墓中会出土大量经书杂说、星历数术一类的先秦西汉古籍。据《汉书〃武五子传》记载，刘旦死后，“后、夫人随旦自杀者二十余人”，而且刘旦“为人博学经书杂说，好星历数术倡优射猎之事”。不过，不止一位专家并不认同，他们指出，刘旦十几岁被封为燕王，从武帝元狩六年至昭帝元凤元年，在位共38年之人，他死时年龄应该在50岁左右，那具“初步判定为35岁至45岁”的骸骨应不是刘旦的。中国历史博物馆学术委员会主任余伟超先生明确表示：“这种可能几乎没有。”余老对出土的镀金动物花纹的漆器分析指出，这不是镀金，而是西汉晚期才有的“金银平脱”技术，这项技术在汉武帝、汉阳帝时还没出现，因此说老山汉墓可能和刘旦毫无关系。徐萃芳先生也从老山汉墓的位臵和地形对刘旦说提出了质疑。他说，谜底揭开只能等到最后。墓中有文字、印章最好；没有文字印章，通过其他器物如钱币
也可以判断出墓的年代，但墓主的身份就只能推测了，就连大葆台是刘建之墓不也是推测的吗？
解铃还需系铃人。所有谜底全系在这具神秘的骸骨身上。正如徐萃芳先生所言，考古过中有许多疑团，这是很普遍的，有些谜也许到最后都解不开。等谜团层层剥开，一定要有耐心哟！1．文中说“这情节太像武侠小说了”，这句话的意思是
A．武侠小说中类似的情节都是虚假的 B．墓中骸骨是盗墓者的说法是不可信的 C．墓中尸骨为编撰武侠小说提供了素材
D．老山汉墓中有不少像武侠小说一样的离奇情节 2．下列说法，作为判定墓主是刘旦的根据的一项是
①骸骨年龄与刘旦被赐死时年龄相当。
②刘旦谥号“刺王”，陵墓亦称“戾陵”，都含贬义。③专家考证，《水经注》所载之“梁山”即今老山所属之石景山。④墓中出土的先秦西汉古籍与《汉书·武五子传》记载相同。⑤老山汉墓附近还会有随旦自杀的后妃之墓。
A．①⑤
B．②④
C．①③
D．③④ 3．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．如果墓主不是刘旦，那架尸骨的性别也是能够确认的。
B．如果骨架中最细小的部分也没发现，那么，缺失的三节骨头是腐朽所致的理由也就更充分一些．
C．如果墓主是刘旦的话，那该墓中一定会有大量先秦两汉古籍。
D．如果墓主是刘旦的话，那么，潘其风先生对骸骨的年龄的初步判定，就极有可能是错误的。4．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．骨架是男是女，与判定事主是谁有关系，但不能仅凭此来判定墓主。
B．墓中尸骸缺少的小腿骨可能的存在之处为：棺中，漆案旁，由棺至案途中。C．墓中出土的钱币是判断古墓年代和墓主身份的确凿根据之一。
D．余伟超先生对出土漆器所采用的“金银平脱”技术的认定，有力地论证了老山汉墓和刘旦无关。
【参考答案】1．B[要从作者说这句话的用意这个角度来推断。这句话是针对“墓中骸骨是盗墓者”这个说法而言的；据常识可知，武侠小说的情节多不可信，因此，作者说“这情节太像武侠小说了”，其意思正如B项所说，实际上，B项就是这句话的直白说法。这句话是B项的类比说法。其他三项都不符合作者说这句话的用意。]
2．C[根据文章内容可知①③都是判定墓主是刘旦的根据。②与墓主是不是刘旦无关，不能作为根据。文中说，如果墓主是刘旦，就有可能从墓中出土大量先秦西汉古籍，这是先假设，后推测，并不是已成事实，而④中的“墓中出土的先秦西汉古籍”的说法含有已成为事实的意思，这不合原意。还未出土（有没有还很难说）怎么能知道“与《汉书·武五子传》记载相同”呢？既然还没有证明“相同”，就不能作为判定墓主是刘旦的根据，故含有④的项就不能选。根据文章可知，古墓附近有随旦自杀的后妃之墓的前提是：这座坟墓的墓主是刘旦。现在墓主是不是刘旦还不清楚，怎么能断定古墓附近有随旦自杀的后妃之墓呢？既然不能证明此处一定有随旦自杀的后妃之墓，那就不能用它来作为判定墓主是刘旦的根据，故含有⑤的项就不能选。] 3．C[C．刘旦生前虽好经书杂说星历数术，但随葬品不一定就有这些东西；文中也只是说“很可能”，而非一定。故Ｃ的推断不正确。A．据第二节可知，通过检查尸骨的“前脸”和在实验室中进行综合鉴定，是能够确认尸骨的性别的。因此，A项的推断正确。D．据原文第三节最后两句可知B项的推断正确。D．原文第四节有这样的话：“不过，不止一位专家并不认同，他们指出，刘旦十几岁被封为燕王，从武帝元狩六年至昭帝元凤元年，在位共38年之久，他死时年龄应该在50岁左右，那具‘初步判定为35岁至45岁’的骸骨应不是刘旦的。”潘其风先生初步判定骸骨为35岁至45岁。根据这些，可以断定D项的推断是正确的。] 4．C[C．第四节最后有“通过其他器物如钱币也可以推断出墓的年代，但墓主的身份就只能推测了”，据此可知钱币不能作为“判断墓主身份的确凿根据之一”，故C的推断不正确。A．确定了骨架的性别，只能缩小判定墓主的范围，并不能仅凭此来判定墓主是谁。因此A项的推断正确。B．文中说，关于骸骨，多数人不认为是殉葬者或盗墓者，而是墓主人。墓主人墓时是在棺中的，现在发现他的骨架趴在漆案上，据此就可以推断缺少的小腿骨可能存在之处就如B项所言，所以B项的推断是正确的。D．刘旦是汉武帝、汉昭帝时人，而那时还没出现“金银平脱”技术。既然古墓中漆器上的镀金动物花纹是用“金银平脱”技术制作的，可见墓主是汉武帝、汉昭帝以后的人，而非刘旦。因此D项的推断是正确的]
（二）山水田园诗
“山水田园诗”在以“诗”名世的中国，属极重要的诗体。然而学界以往对于山水田园诗的生发勃兴原因，并无一个明确具体的结论。在历史上，山水田园诗经历了这样一个发展过程：由《诗经》时代的“山水比附起兴诗”，到汉魏六朝中期以后的“纯正山水田园诗”。在此过程中，魏晋开始的隐逸之风启发了人们直接“玩物审美”的“山水意识”。鲁迅、朱光潜二位先贤已明确感觉到了中国传统诗歌与隐逸文化的关系，然而他们并未对山水田园诗的生发勃兴做出起于隐逸文化的理论归因。从山水田园诗的主创人及发展者来看，陶渊明、谢灵运、稽康、阮籍、王维、孟浩然、储光義、刘长卿、韦应物等当列其首，而这些人恰恰无一不是隐士或准隐士。正是在他们的带动下，诗歌创作才开始以题材、主题、形式等为突破口，打碎了名教及正统命定的“诗言志”、“文载道”的艺术伦理规约，从而达至纯粹自然山水审美的境界。成形后的山水田园诗，从四言、五言到七言，可谓不断发展提高，其品鉴标准也随着人们对“隐逸人格精神”的追求而不断强化。钟嵘在《诗品》中评定诗人诗作时，就明显将那些力求清新自然、返璞归真诗风的隐逸诗人臵于中品以上。到了唐司空图，更将体现隐逸人格精神视为诗歌最高境界，他主张诗人应当在创作中追求空灵、恬淡、超逸风格，以便达至韵外之致、味外之味、象外之象、景外之景的化境。
山水田园画是中国传统绘画的主干。出于建构和彰显隐逸人格精神的需要，隐士准隐士总会尝试更佳的方式和手段，这类似于“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。魏晋隐逸文化大兴之前，绘画的主干是那些反映帝王仕女、神仙人物、宫廷轶趣及人伦市井的传统画。自魏晋隐逸文化勃兴开始，这种旧局首先被隐士及准隐士打破，自然山水之美及自我天性之美逐渐成为绘画主题，从而诞生了真正的山水田园画。山水田园画的主创人及发展者深知山水田园画所具有的张扬隐逸人格精神的意义。所谓“不要人夸颜色好，只流清气满乾坤”。在此激情的感召下，他们从绘画手法、技巧、题材，直到理论、风格、意境等方方面面，都对山水田园画做了极大的探索和发展，奠定了后起的文人画的基础。1．对“山水田园诗”与“山水田园诗人”的理解，正确的一项是
A．山水田园诗起自春秋，发展于汉魏六朝前期，形成于汉魏六朝中期。
B．山水田园诗人由于受名教与正统思想的禁锢，所以，他们想在自然山水中寻找自我理想的境界。
C．司空图主张诗人在创作中追求空灵、恬淡、超逸的风格，这种主张与钟嵘的主张不谋而合。D．“山水田园诗”的产生有深刻的社会时代背景：魏晋时局变乱，世风日下，人心空虚，致使士人、士大夫热衷于官场，争名夺利。
2．对“山水田园画”相关信息的理解，不正确的一项是
A．山水田园画与中国的隐士文化有着内在的联系。
B．山水田园画的出现，是隐士准隐士尝试更佳的方式和手段的结果。C．山水田园画的艺术价值远胜于人伦市井画。
D．山水田园画继承了山水田园诗的隐逸人格精神，具有冲淡空灵、玄远飘逸的风格。3．对下面四首诗的内容进行想象和推断，其中属于山水田园诗的一首是
A．飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
B．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。C．火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。D．山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
4．把“山水田园诗”和“山水田园画”放在中国文化的大背景下审视，下列说法有失偏颇的一项是
A．山水田园诗、山水田园画是中国文化“天人合一”思想在文学艺术方面的实践结晶。B．山水田园诗、山水田园画受黄老哲学“清静无为”的思想影响很大。C．山水田园诗、山水田园画又是对中国官场文化的一种反叛或挣脱。D．山水田园诗、山水田园画代表了中国文化的主流和方向。【参考答案】
1．A[A．据第一节“在历史上„„‘山水意识’”两句，可知A正确。《诗经》时代就是西周到春秋的时代。B．B项所说的因果关系，在原文找不到依据。原文的意思是，由于山水田园诗人的诗歌创作，才开始打碎名教及正统命定的艺术伦理规约。C．钟嵘仅将隐逸诗人置于中品，而司空图将体现隐逸人格精神视为诗歌最高境界，二者既然有程度上的差别，就谈不上不谋而合。D．魏晋时局变乱，世风日下，人心空虚，致使士人、士大夫归隐羡隐风行天下。]
2．C[A．山水田园画实际上也是在隐逸文化的促动下，才生发勃兴起来的。B．第二段第二句中出现了“隐士准隐士总会尝试更佳的方式和手段”这样的话。如孤零零地看这句话，就不可能知道这里的“更佳的方式和手段”究竟是指什么。但一放到上下文里考察就清楚了。第二段第一句是讲“山水田园画”的，根据上下句语意要有联系的原则，可以推断出第二句话也与“山水田园画”有关。而其后的第三句第四句，讲的是山水田园画的诞生打破了“传统画”占统治地位的局面。可见“更佳的方式和手段”与山水田园画的出现有关。所以，B项的推断是正确的。C．山水田园画与人伦市井画的艺术价值谁高谁低，本文并没有作比较。同时，也不能简单地断言山水田园画的艺术价值远胜于人伦市井画。D．据原文可知，山水田园诗的出现早于山水田园画。而两者都充溢着隐逸人格精神，据此可以推断出两者的继承关系。本文先讲山水田园诗，后讲山水田园画．也暗示了两者之间的承继关系。根据常识可知，冲淡空灵、玄远飘逸的风格正是隐逸人格精神在诗、画上的外在表现。所以，D项的推断正确。]
3．A[A是王维的《栾家濑》，是一首山水诗。B是贺知章的咏物诗《咏柳》。C是岑参的边塞诗《武威送刘判官赴碛西行军》。D是刘禹锡的咏史诗《石头城》。] 4．Ｄ[解答此题，需要借助于时阅读积累的知识，结合这篇文章所提供的信息，进行综合推断。A．“天人合一”，“天”可以理解为自然界，山水田园隶属于自然。B．黄老哲学就是道家哲学，道家哲学讲究清静无为，讲究寄情山水。C．对中国官场文化的反叛或挣脱是隐士文化，山水田园诗、山水田园画是隐士们寄情抒怀的需要。D．山水田园诗、山水田园画仅是博大精深的中国文化的一个支流，说它“代表了中国文化的主流和方向”，有失偏颇。]
（三）“书法家”
书法比赛会，人们围住前来观看的高局长，请他留字。“写什么呢？”高局长笑眯眯地提起笔，歪着头问。“写什么都行。写局长最得心应手的好字吧。” “那我就献丑了。”高局长沉吟片刻，轻抖手腕落下笔去。立刻，两个劲秀的大字从笔端跳到宣纸上：“同意。”
高局长循声望去，面露难色地说：“不写了吧——能写好的就数这两个字……” 【问】根据情节的发展作推断和想象，在横线处补上一两句话，使情节上下贯通。答：补写的话是：________________________ ________________________ 【参考答案】人群里发出啧啧的惊叹声。有人大声嚷道：“请再写几个！”[本题实际上是依据上下文推断和想象，写出过渡性的句子。高局长写出的字是“劲秀”的，人们自然要称赞；“循声望去”、“面露难色地说”自然是有人让他再写几个字。答案只要符合上下文语境并有过渡作用，就可以认为是正确的。]
