君子演讲稿（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“君子淑女演讲稿”。
第1篇：君子淑女演讲稿
篇1：淑女演讲稿 淑女演讲稿
各位同学，各位老师。大家下午（上午）好，今天我演讲的题目是： 《何为淑女》
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”几千年前，我们最早的文学开篇就是对淑女的赞美。何谓淑女？《诗经》中的那句话，已经概括干净：“窈窕淑女，君子好逑”。“窈窕”者，美好也，是婀娜柔美的那种；“淑”是心地善良，性格温柔；还有她必须可以让男人们产生强烈的“与之相伴，长相厮守”的愿望（也就是‘君子好逑’），如此看来“淑女”应该是美好而善良的女子
有人说淑女并非艳光四射，傲气逼人，她们是骄而不娇，在平常生活中保持心灵高贵的女人，她们并非养尊处优、不谙世事，而是愉快地面对生活，让所有人都因此感染着健康和快乐的天使。
虽然说淑女是女人中闪闪夺目的星星，身世学识固然会使人风度翩然，然而最最重要的莫过于灵魂的高洁，其实依我看，淑女最本质的特征就是：真、善、美，不用刻意去雕刻，刻意的时候也就不是淑女了。
淑女也不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
尽管不同的时代有不同的标准，但总起来看，无论哪个时代的淑女都必须具备美善的品质，这个总要求是没有改变的。唐代的女人以肥胖为美，宋以后，风尚逐渐把女人引导到以人工摧残的小脚为美，虽然社会对女人的外表在审美观念上出现了严重的畸变，但对她们内在品质的要求，却总是大体一致的中国淑女面对的是君子，西洋lady而对的是绅士，在绅士的观念中，永远lady first。lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。
淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。气者在于识大体。识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
美丽高雅、知书达礼、善良恭谦的女子是男人心中一个永远无法释怀的情结，怎样做才配得上“淑女”？相信不同的人有不同的答案。103班王慧婷篇2：绅士淑女演讲稿 各位老师、各位同学 大家好！
今天我演讲的题目是《绅士淑女惹人爱》 大家听到这两个名词时，想必都已清楚的明白了其中的意思，绅士既是：彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。为了博得女性的好感，而特别锻炼弥补自己不足。绅士风度是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿优雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。英国传统的绅士风度是：(一)服装穿着上的合适得体。一要符合自己的身份，二要适合所在的场合。(二)性格内向、幽默的社会交方式(三)女士优先的礼仪原则。在英国，女性接受男性的尊重，男性的保护，是天经地义的礼仪传统。为此，英国内政部曾向男子发出“十诫公告”。
而淑女既是：在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。诗经中：“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的名句，不正好说明中国的传统文化中，淑女美德是重要的内容么？尤其是被一些人拿来当做新女性标签的时下，淑女的气质和风范，更显得弥足珍贵。淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力?? 淑女具体表现的性格特点上： 1：含蓄 2：通情达理 3：温柔宽容 4：富有同情心 5：吃苦耐劳 6：温馨细致 7：性格柔和 8：不软弱 总体来说，淑女风范就体现在秀外而慧中这四个字吧！
谦恭礼让显绅士风度，和风细雨展淑女气质，这是绅士风度、淑女气质的起码内容。但是绅士，并不仅仅限于有风度有气质能谦恭礼让，也不仅限于不说脏话文质彬彬。中华民族的传统美德都应该是绅士风度的外延。汶川地震时，英勇的武警战士舍生忘死救助普通群众，他们满面烟尘，衣服都脏乱不堪，能说他们没有绅士风度吗？秋瑾作为女性，却喜好男装，一生以革命为己任，难道能说她不够淑女吗？绅士风度、淑女气质的核心不仅仅表现在外表和谈吐。只要是一个能以国家利益以群众利益为上的人，都是绅士；一个关爱他人、热爱集体、善良、正义的人，就是淑女。可能有人要惊讶，绅士和淑女不是封建礼教对人们的约束吗？可是，绅士和淑女的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的人格魅力。绅士和淑女是毕生追求完美品格的人类。它绝对不是一种矫揉做作，而是一种从内心自上而下洗礼，培养高尚的德行与美好的修养，这便是绅士与淑女的本质了。
在我看来，学校没有要求我们向英国的绅士淑女一样身份高贵，也没有要求我们独尊儒术，笑不露齿??老师们只是希望我们排队时，能够整齐一些；打饭时，能够有序一些；不说粗俗的话，不做背德的事，这才是适合我们中学生的“绅士淑女”！而对于那些连这些最简单的小事都做不好，却扬言要挣大钱，做大事的同学，我只能用一个更简单的比喻来评价他们：“我从没听过一个拳王会因为一个鸡腿在餐厅和别人拼命的。” 而作为当代中学生的我们，绅士风度和淑女气质表现在很多方面。例如微笑着面对每一个人；耐心听别人说话，并说出自己的看法；有爱心，懂礼貌，知道尊重别人，关心别人。做事有分寸，善解人意，心胸宽阔并发自内心，正派真诚，光明磊落等等。如：人见面要打招呼，因为这可以表达关切和尊重；公众场合说话声音要低，因为避免妨碍别人；做错事要说对不起，因为这样能弥补给别人造成的不快；要温文尔雅，因为恶语会伤人；要光明正大，因为行为不端将损害他人利益?? 学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅在学习知识，也在努力提升自己的素质。不要羡慕美国人的富有，赞叹法国人的浪漫，你是中国人，要为中华之崛起而奋斗，少年素质胜于欧美，中华兴旺可振全球！
我的演讲完毕！谢谢大家！篇3：做淑女女生_做绅士男生演讲稿 做淑女女生，做绅士男生 尊敬的老师、同学们：
大家好！我是来自八（1）班的陈嘉诚。
我今天演讲的题目是：做淑女女孩，做绅士男生
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，光彩夺目，有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，深藏不露，他就是文明之美，礼貌之美，文明的女孩才是淑女，礼貌的男生才是绅士，你要问我文明是什么？文明是随手捡起与我们美丽的校园不和谐的垃圾；文明是在拥挤的公交车上，让座给老弱病残；文明是在公共场合用轻言细语代替大声喧哗；文明是在别人处于困境时伸出的援助之手；文明是路上相逢时的微笑；文明是见到老师时热情的问候；文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”；??一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举动，都体现出你的文明。我们学习“八无班级”，曾经心潮澎湃,我们再读”中学生守则”,仍然心绪难平,我们争做五星学生,那样激情飞扬!所有这些,都是为了摒弃不文明的行为,为了构建和谐有序的校园。.我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
那么怎样做一个淑女型的女孩，绅士型的男生呢？我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”就是要求我们中学生，应该首先学做文明之人，学做社会之人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信”。同学们，“一花独放不是春，万紫千红春满园”，让我们手拉手，心连心，共同努力，展现我们的新风采，让文明礼仪之花开满校园的每个角落！今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国，使它更加繁荣富强！让我们用自己的行动，做一个文明的淑女女孩，做一个礼貌的绅士男生吧！谢谢大家！
第2篇：君子之道演讲稿
大家下午好！
非常高兴能参加这次演讲活动。首先，感谢各位领导长期以来的关心和支持，今天我演讲的题目是“以人为本，践君子文化”。伴随国家经济的飞速发展，从09年建厂至今，7年的风雨历程中，营口热电公司始终勇立行业潮头，不断实现自我超越，创造了一个又一个的辉煌成绩。
企业的成长离不开文化，文化是企业的精神，是企业的灵魂，更是企业与员工、客户携手共创成功的过程。企业文化归根是一种人的文化，营口热电以“---------------”为企业核心价值观，与 “以人文本”相得益彰。如何弘扬君子文化，如何尽善尽美的做到以人文本，就是要实现自我价值、提高个人修养，提高个人修养其根本就是弘扬企业精神。“敬业、笃学、诚信、创新”的汉德精神，不仅仅是一种口号，更是企业对员工要求的道德底线，是企业和员工和睦融合的有效见证，更是我们华能人秉承的宗旨和行为准则。
也许有人会说：我只是为了生存而打工，企业文化的事儿与我无关。要知道我们都是企业的栋梁。当面对竞争对手甚全社会时，每个员工也都是很好的招牌。一个得体的表现会给世人留下美好的印象与长期的信任。这远比要看大量华丽的文字、图片、广告更有效。相反，一个不雅的举动或错说一句话，就很有可能破坏掉大家心目中的良好印象。今天我就谈谈君子的律己和付出。
第3篇：君子慎独_演讲稿1
君子慎独_演讲稿1200字
“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。它最先见于《礼记。中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”。综观其文，“慎独”指的是个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随自身。老师经常教育我们“有人在与无人在一个样”，就是一种“慎独”的境界。能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量一个人是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。
我国历史上关于“慎独”的一些美谈。比如：东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地回答：“天知，神知，尔知，我知，何谓无知?”结果行贿者灰溜溜的离去。
近代，老一辈革命家国家主席刘少奇，对“慎独”作了更通俗的解释，他说：一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事，这就叫“慎独”。
“慎独”，关键要“慎省”。“独”是什么?就是别人看不见听不见的地方，不仅指外在的空间，更指人的心灵，如朱熹所言：“独者，人所不知而己所独知之地也。”心中有道德，脑海有纪律，手脚才会有约束，才会把独处当作大庭广众。因此。一个人要进步。就要经常地、认真地反省自己，在“无人见处”下功夫，不断校正前进的方向。要经常地、认真地检查自己，在内心建立一个“道德法庭’，时刻对自己进行道德裁判。最近我们全校在开展网络道德教育。网络问题之所以会成为中小学教育的焦点问题，从某种角度讲，是我们现代学生的悲哀，其症结实际上就是缺乏”慎独“，上网的人缺乏自律，本来应该成为网络的主人，反过来却为网络为俘虏，本来应该成为网络的受益者，反过来却成为网络的受害者。
”慎独“从表面上看，要自律这个，要自律那个，似乎缺乏自由，但事实恰恰相反，唯有”慎独“才能带给我们带来真正的自由。在谈到”自由“这个概念时，我特别提醒我们同学：人有思想的自由，但却没有行为的自由。任何思想或念头，只要不变成行为，就不会给他人或社会造成影响，不会妨碍社会的正常运转。而行为不然，它会造成实际的影响，如果它造成的是违背社会规则的影响，就有可能受社会约束。所以，自由的核心是慎独，慎独使我们拥有真正的自由，成为自己的主人。
那么我们中学生怎样做到”慎独“?有些同学可能会认为，外界诱惑太多，尤其是一个人独处时，总自律太累了，怕自己做不到。实际上”慎独“也是一种习惯，养成习惯就不累了，有位名人曾经说过：”只要我们养成对自己行为负责的慎独习惯，就可以抵制各种各样的诱惑。“所谓习惯，是指人在长期的情境刺激或重复练习后形成的自觉动作。例如，养成随手关灯习惯的同学，在最后一个离开教室时，会不假思索地关灯，而自己却一点都没有意识到。再如，养成不抄作业习惯的同学，如果他抄别人的作业，他就会感觉很不舒服，而这种不舒服会迫使他很自然地终止抄作业的行为。习惯一旦形成，在遇到同样的情境时就会做出同样的行为反应。因此，习惯又被称作人的第二天性。人不仅拥有先天的许多潜能，而且还拥有一种在后天可以通过学习而具备某些能力的机制---习惯。
虽然在养成慎独习惯的开始阶段，肯定会感觉很累，这是个人成长必须付出的代价。好在形成一个习惯所需的时间并不多，连续三个月左右，就可以形成一个新的习惯。三个月时间养成一个好习惯，从此一辈子受益，这有多好!衷心希望同学们能够牢牢记住”慎独"这两个字，并付诸实际行动，这样我们就能成为一个真正的高素质、讲文明有修养的国家栋梁!谢谢。
