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“百载烟云归咫尺；一署风雨话沧桑”，县衙承载了古代官场太多的典故传奇。
随着九七年平遥古城以中国明清汉民族城市杰出范例入选世界文化遗产名录，平遥县衙便做为县级衙门行政标本向世人掀开了神秘的面纱。
“文化而润其内，养德以固其本”，平遥县衙廉政文化的精髓就是“以德治人”。本着古为今用的原则，平遥纪委于2009年12月将县衙辟为党员领导干部廉政教育基地。
在明清时期，平遥票号林立、商贾云集，是中国最大的金融中心。金融信贷业的发展也对政府的管理提出了相应的要求，也因此孕育了平遥影响深远的廉政文化。”
首先映入眼帘的是照壁上刻绘了一个形似麒麟的怪兽 叫“贪”，又叫饕餮，它的周围遍布八宝（磬、金锭、书画、犀角号、如意、宝葫芦、元宝主、铜钱），但仍不知足，张着血盆大口，妄图吞吃天上的太阳，结果落了个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场。这正好验证了 “人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”古语。据记载，在照壁上绘画“贪”的形象，是明太祖朱元璋的首创。这一做法为明朱元璋首创并诏令全国推行，以物喻人可谓用心良苦，旨在提醒出入官员们切莫贪赃枉法，放纵贪欲必落得凄惨下场。为了使吏治清明，他还发明了骇人听闻的“剥皮揎草”之刑，后来，朱元璋觉得重典治吏只是权宜之计。“剥皮揎草”也未免过于野蛮，对后任的官员也会形成一种莫名的恐惧且有失人道，并非什么好办法，而要保证官员清廉，借助文化的力量触及灵魂也许效果会更好些。于是废除了客“剥皮揎草”的酷刑，改为各级衙署在照壁上刻绘“贪吃太阳”的图案，使每天进出官衙的官员都能看到，达到时刻提醒官员切莫贪赃枉法的警示目的。将照壁视为“廉政警示牌”的做法，一直沿用到清朝末年。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
“一座内乡衙，半部官文化”。所谓“半部官文化”，是因为县衙作为基层政府机关，它所代表的主要是封建时代基层官场的官文化，所以只能说是“半部”。
纵观县衙保留下来的建筑、典故、楹联等珍贵文物，不仅是古代衙署文化、廉政文化的宝贵遗存，而且是中国封建社会县级衙门的实物标本和历史见证，充分彰显了“一座内乡衙，半部官文化”的厚重文化内涵。
