诚信,演讲稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“诚信演讲稿”。
篇一：诚信的力量演讲稿
诚 信 的 力 量
在盘古开天辟地的混沌中，青草许诺春天，要无尽绵延到天边；蓝天答应雄鹰，要恒久地支撑于天地之间；地球立誓星河，要为它给予生命一直旋转„„它们的诚信，从混沌难分的时代一直到众生芸芸的现今永恒着。它们信守着的那份真诚，带给了人类太多美好的事物。那?野火烧不尽，春风吹又生?的绵绵到天涯海角的芳草地，那?澄青万里埃?的碧天玉宇，放飞了代代仁人志士多少激情澎湃的梦想；那?生命不止，希望永存?的神秘星球便是人类赖以生存发展的美丽家园。就是这样一份诚信，这样一个真诚的誓言，创造了生命，发掘了奇迹，凝聚了永恒!诚信是什么？不同年龄阶段的人有不同的认识：活泼好动的孩子说诚信是两根纤小的手指，拉过钩儿就永不反悔；风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言；耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约。
孔子说：?人而无信，不知其可也?！诗人说：?三杯吐然诺，五岳倒为轻。?民间说：?一言既出，驷马难追。?都极言诚信的重要。几千年来，?一诺千金?的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。然而，在市场经济的今天，商业化道路越来越阔，而我们周围的诚信意识却逐渐地淡化，无声无息中离我们而去。无数的人一口吞掉了美德，为了利益而不惜一切，将诚信抛之九霄云外，取而代之的是学术界的弄虚作假，商家的尔虞我诈，小贩们的投机取巧，缺斤少两，或以次充好。大米里掺石蜡，火腿里加敌敌畏，咸鸭蛋、辣椒酱里的苏丹红，火锅里的福尔马林，银耳、蜜枣里的硫磺，木耳中的硫酸铜，牛奶里的三聚氰胺„„
人们不禁在呼唤：?诚信，你在哪里？?社会不禁呼唤：?诚信，你在哪里？?世界不禁呼唤：?诚信，你在哪里？? 大家还记得商鞅立木取信的故事吗？还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗？还记得戴高乐为了一句：?没有司令的命令绝不离开?而去做一个哨兵站到第二天吗？做人，就应该像他们那样，把诚写在脸上，把信装在心里。我曾笑过华盛顿的笨，笑过戴高乐的傻，直到后来我才明白：诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。
古人云：?身不正，不足以服；言不诚，不足以动。?诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。?真诚到永远?是海尔集团的广告语，它也告诉我们以诚相待才能使一个企业不断发展壮大。?一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展?海尔董事长张瑞敏如是说，他也是这样做的。
次贷危机：经济学家都分析，这种经济危机是循环的，有周期性的。难道真的就没有解决的办法了吗？我们难道不应该觉得这种周期性的事情是可以避免或者让这个周期变更长一些吗？说到底，次贷危机就是由于人们不能做到信守诚诺，而使得银行出现赤帐危机，导致物价上涨，货币贬值。央行不是在今年推出了个人信贷记录系统吗？就是用来约束那些不诚信的人们！
其实，诚信，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。此时此刻，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。拥有诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信，仰起希望的脸庞，拍拍手，歪歪头，说‘我相信你’此时此刻，难到你们涌起一股激动的热潮？我们向往这样的一种诚信，舒开紧紧的眉，露出笑脸，快步走到朋友面前，说‘真诚地祝贺你’。此情此景，难到你的头脑中没闪现过一朵快乐的彩云？传播诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有-----可以信任的友人诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！有个声音大声地说：诚信是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的诚信。篇二：关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行
敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！也许你会说，这些与我无关。真的吗？说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？你能说与我无关吗？也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？
为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩！朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧！|篇三：诚实守信讲话稿 以诚实为荣
读了《伊索寓言》里的《金斧与银斧》后我深受启发。
这个故事大意是这样的，有一天一个樵夫在森林里砍柴。“扑通”一声，他不小心把斧头掉进了又急又深的河里。他很伤脑筋，斧头是他吃饭的家伙，丢了就遭了，樵夫伤心的哭了。神的使者来了，他非常同情樵夫，他分别从河里捞上金斧和银斧问是否是樵夫丢的，樵夫诚实的回答“不是”，使者很感动，把金银斧全送给了他，樵夫向朋友告诉了他的遭遇。有个人眼红，也上山砍树，他故意把斧头掉倒河里，当使者从河里捞了一把金斧后，那个人立马说是他的，结果使者生气的走了。
这个寓言告诉我们诚实带来幸福，贪婪带来灾祸。金斧银斧实际上是考验人是否诚实的试金石。诚实是一种美德，它像金子一样闪闪发光。我们今后要诚实守信，答应别人的事要做到，做不到要说对不起，小朋友们，我们一定要以诚实守信为荣，以背信弃义为耻。做人诚信为本
作为一名学生我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将来我们将担负起时代的重任将在世界贸易、国际交流中代表我们民族的形象单就现在的学生生活如果缺少了诚信就会寸步难行。我看到有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休事事都从自身出发不顾他人利益成为不受人欢迎的人有些同学会因为投机取巧在做作业上偷懒或逃避或抄袭他人作业或搪塞应付、随便了事久而久之老师失去了对他的信任同学看轻了他的为人大家不再对他的诚实抱有信心他更失去了自己进步的动力还有一些同学喜欢撒谎无中生有或夸大其词虽然能说会道却得不到真正的朋友。一个受人喜欢的同学应当是讲究诚信的人。答应过人家的事就一定要做到我还记得有一次我与同学约好在一个地方等不巧天下起了大雨但我们俩还是在雨中碰面了。在班上作为班干部我们还要一视同仁大公无私自己有了错误照样写检讨我们不是听说过列宁作为一个领袖却从不为自己谋私利排队理发的事办公文档 办公文档 吗诚信还表现在同学间有了错误我们也应当指出来并帮助他而不是隐瞒和纵容。那样我们才会不断地进步。我觉得作为一个新时代的文明学生除了要有良好的文化素养外更要有较好的品德修养诚信乃人生之根本古人言“君子坦荡荡小人常戚戚”、“言必行行必果”、“言而无信不知其可也”诚信之风质朴醇厚诚信之气溢满乾坤让我们为做一个新时代的骄子而努力吧 诚实守信
“狼来了”的故事，“顺手牵羊”的故事，我们已经很熟悉了。这些事再三的告诉我们：要
”，不要“见利忘义”
忧郁成是说新，周婷婷和王正的“联合舰队”不仅，期间而且远行；由于诚实守信，孔子的弟子们对他更加崇敬；由于守信，沈刚虽然打破黑吧却得到了大家的原谅。而到处撒谎，诚实是一种美德演讲稿500字
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信富；诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承！诚信
大家好！今天我想要和大家一起探讨的题目是。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。诚信，作为我们中华民族这个文明古国的传统美德，几千年来，无不受到人们的信仰和推崇。墨子云“言不信者，行不果”；孔子曰“民无信不立”；我国更有“君子一言，驷马难追”、“一诺千金”、“一言九鼎”等数不胜数的尊尊教诲。然而而时至今日，我们为何又重提诚信？这是因为很多人把我们弥足珍贵的传统美德和优良品质丢了：牛奶里有三聚氰胺，酒水里出现乙醇，就连注射的疫苗里也掺了假，看守所里犯罪嫌疑人离奇死亡，假币、假种子、假文凭„„数不胜数，是否有一天我们连喝一口水都要先化验化验？“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必将失去内心的安宁，必定失去发展的空间，失去人格和尊严。诚信，才能得到上司的信任和赏识；诚信，才能得到同事的欣赏和赞扬；诚信，才能得到下属的尊敬和信赖，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来捍卫人类的这种美德。建立健全一套完善的个人诚信档案，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。我想这是一个无奈但是有用的唤醒我们诚实守信的方法。
