乡土中国总结解析由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“乡土中国心得体会”。
社会学家费孝通在《乡土中国》这本书中以独特的角度剖析了二十世纪初中国的乡土社会风貌，深入浅出，为我们思考农村问题提供了很好的视角。
第一回 从文字下乡到熊猫保护
在第二、三章中，作者分析道，当时文字下乡进展缓慢，原因在于那时的乡土社会对文字的需求较少。一方面文字的作用是在非面对面情况下传情达意，另一方面中的人们生长在熟悉和稳定的环境中，生活经验世代相传，没有空间时间阻隔。这两点决定了那时候的乡土社会对文字需求并不迫切。他认为有且只有乡土性的基层改变了，才能使文字下乡。
分享者杜书辉：他来自农村，感受到随着社会发展乡民们的文化水平有很大提高，但担心原有的亲切舒服的乡土性会遭到破坏。
犀利的祥姐激动地表示，乡土性的基层发生变化未必会导致冷漠，比如港湾家园中的同校老师们大都相处融洽，所以觉得乡土社会性改变和文字下乡没有必然联系。
思维跳跃的东东敏锐地发现这次讨论落脚于文字等新事物的推广对传统文化的影响，从而联想到对侗族的民族文化的保护。在暑期调研中大家发现侗族在建国前没有文字只有语言，是政府为他们创造的，然而现在这种文字基本灭绝。侗族孩子从入学就开始学习汉语，衣着接近于汉人，似乎有本族文化弱化的趋势，令人担忧。
热烈的讨论中，调研人的观点分成两个阵营。一方认为对于少数民族文化不需要刻意关注，同化是必然的，应顺应时代的潮流。另一方认为，不人为保护就会影响文化多样性，民族文化不可再生，这同大熊猫的保护是相通的道理。如专业知识深厚的柴副讲述了萧山鸡受到外国鸡种的冲击后艰难再培育的过程，以此说明绝迹容易再生难的道理。
下回看点：从中西法律、道德、人情的比较，调研er们又怎么扯到了通识课该不该替人签到的问题？预知后事，请看下回分解！
Ps:发挥想象也成，尽量写到700字哈~
