马原重点问题及答案总结 打印 打印由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“马原期末重点总结”。
马克思重点
1、马克思主义的物质观具有的理论意义。P32 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二 元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论，与不可知论划清了界限。第三，坚持了唯物论和辩证法的统一，与形而上学划清了界限。
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，与唯心史观划清了界限，为彻 底的唯物主义奠定了理论基础。
2、矛盾的同一性和矛盾的斗争性。P47 论述矛盾统一性和矛盾斗争性的辩证关系?
(1)矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连接的，相辅相成的，没有斗争性就没有同一性.(2)斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性.(3)矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的，两者相结合构成事物的矛盾运动，推动事物的发展.3、矛盾的普遍性和特殊性。P49 矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解 决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。
矛盾的特殊性：矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。矛盾特殊性有三种情形。一是不同事物的矛盾各自有其特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，三是构成事物的诸多矛盾有不同的性质、地位和作用。
辩证关系：矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂它，就不能真正掌握唯物辩证法。矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。
4、事物发展过程中肯定和否定及其相互转化。P51 第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
第二，否定是发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
第三，否定是联系的环节。新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
5、感性认识和理性认识及其辩证统一关系。P69 感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。辩证关系是：
第一，理性认识依赖于感性认识。第二，感性认识有待于发展到理性认识。第三，感性认识和理性认识相互渗透。
6、真理的绝对形和相对性。P74 真理的绝对性是具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性，真理的相对性是具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。
真理的绝对性和相对性是同一个客观真理的两个方面，两种特性，因而二者是辩证统一的。
第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透，相互包含，相互制约的。
第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
第二，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。
总而言之，从静态上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从动态上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。
7、真理与价值的辩证统一。P80 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
8、社会存在和社会意识及其辩证关系。P96 社会存在：所谓社会存在就是社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。其中主要是指物质资料的生产方式。
社会意识：所谓社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。
辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。
9、生产力与生产关系的辩证统一。P101 生产力：是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产关系：是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。辩证关系: 生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。首先,生产力决定生产关系。
(1)生产力的性质决定生产关系的性质。一定的生产力要求一定的生产关系和它相适应,一定的生产关系只能依据一定的生产力发展水平才能建立起来。
(2)生产力的发展决定生产关系的变革。当一种生产力被另一种生产力代替以后,旧的生产关系也必然被新的生产关系所代替。其次,生产关系对生产力具有能动的反作用。
(1）适合生产力状况的生产关系,促进生产力的发展。
(2)不适合生产力状况的生产关系,阻碍生产力的发展。其适合与阻碍的程度,又依适合与否的程度而定。
10、经济基础与上层建筑的辩证统一关系。P108（1）经济基础决定上层建筑。经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。
（2）上层建筑对经济基础具有反作用。集中体现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就会成为推动社会发展的进步力量；反之，就会阻碍社会发展。
11、商品的二因素和生产商品的劳动的二重性P145 简述商品二因素和生产商品的劳动二重性之间的关系。
（1）商品二因素是使用价值和价值。劳动二重性是具体劳动和抽象劳动。（2）商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。
（3）具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。
什么是商品的二因素和劳动的二重性? 商品的二因素和劳动的二重性的关系是什么?
使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，是构成社 会财富的物质内容。是人类社会赖以生存和发展的物质基础。它体现了人与自然的关 系.价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品 所特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系。
具体劳动:具体劳动是指在一定具体形式下进行的劳动。具体劳动反映的是人与 自然为关系.抽象劳动:即撇开了劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。
联系:具体劳动形成商品的使用价值；抽象劳动形成商品的价值。
12、商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。P146 商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的使用价值和价值是互相排斥的，二者不可兼得。要获得商品的价值，就必须放弃商品的使用价值，要获得商品的使用价值，就必须放弃商品的价值。
其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
13、价值规律及其作用。（价值规律的作用表现）P149 价值规津是指商品价值 量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的，商品交换要以价值量为墓础，实行等价交换。
作用:(1)自发地调节生产资料和劳动力在各生产部门之间的分配比例。
(2)自发地刺激社会生产力的发展(3)自发地调节社会收入的分配
14、P167第二行注意货币资本、生产资本、商品资本，这是一个选择题。
产业资本必须按照一定比例同时并存于货币资本、生产资本和商品资本三种形式中。
15、P155倒数第十行注意那三个部分。这也是个选择题。
劳动力商品也具有价值和使用价值，包括三个部分：
1、维持劳动者本身生存所必需的生活资料的价值；
2、为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；
3、劳动者接受教育和培训所支出的费用。
16、名词解释：生产力，矛盾，真理，剩余价值，社会必要劳动时间，运动（这个题是7选5，老师只给出6个）
生产力：是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量。矛盾：是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。真理：是人们对于事物及其规律的正确认识。
剩余价值：雇佣工人所创造的并由资本家无偿占有的超过劳动价值的那部分价 值。
社会必要劳动时间：在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程 度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。运动：是标志一切事物和现象的变化及其过程的范畴。
论述否定之否定规律的原则，说明社会主义发展中的前进性和曲折性
(1)否定之否定规律的原理认为，事物的发展经过两次辩证的否定，即由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。
(2)否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路是迂回曲折的。
(3)社会主义代替资本主义是不以人的意志为转移的客观规律，是任何人也阻挡不住的历史发展的总趋势。社会主义事业已取得巨大胜利，我们必须对社会主义事业充满必胜的信心。
(4)社会主义事业的发展不是一帆风顺的，曾多次遇到较大的挫折。但这并不能改变社会发展的总趋势，我们不要因此而悲观失望。人民群众在挫折中经受锻炼，吸取经验教训，将使社会主义事业更健康地发展，取得更大的胜利。
用社会存在和社会意识的辩证关系说明文化建设
社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。(2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况： ①社会意识与社会存在发展的不完全同步性； ②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性； ③社会意识的发展具有历史继承性； ④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用； ⑤社会意识对社会存在的能动反作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。(3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于发展社会主义先进文化具有重要意义。①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国发展社会主义先进文化。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，大力发展社会主义先进文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。
17、选择题：10个单选，5个多选，建议把历年的选择题看一下。
18、简答题：7选5，应该以上列举的前13个中的，老师也就给出这么多。
19、论述题：共2道（老师说其中一个可能是上面的第8个，还没定）
注意：大家把历年的卷子看看，应该有很多差不多的甚至是原题。千万不要带小抄，学校在这门课上抓的很严，后果很严重，大家都明白。
