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【文化分享】古人读书十二法
书读百遍，其义自现。对外汉语教师是学生的引路人，汉语的学习是任重道远的长期修行过程，光靠老师是浅尝辄止的，学习知识还需学生自己多学，多练。下面，说一说古人的读书之道。
一、“思·问·习”读书法。
这是孔子主张的读书方法。
1．重视思考。2．不懂就问。3．发现问题时，就要设法解决，而解决的方法，不外乎问人或读有关的书。4．提倡经常巩固复习。“
二、“假物”读书法。
这是孔子的学生荀子所主张的。
[析]荀子把“假物”作为一个重要的学习方法，它就是说要利用一切有利条件来学习。他认为人们的天资并没有多大差别，只要善于充分利用客观条件，就能缩短成才的时间。
三、“精至”读书法。
这是王充提出的读书方法，也就是用心专一的读书法。
(析)王充的“精至”观点，正是一种读书要读到入迷成癖的境界，才能学之“精至”。
四、“不求甚解”读书法。
这是陶渊明提出来的读书法。要求读书时要抓住重点，去繁就简和独立思考。[析]明代状元杨慎说：“陶渊明读书不求甚解，是不为两汉以来经书中的繁琐考证所左右，而是能够保持自己的独立见解。”(《升庵全集》卷四十八)这种解释是合理的、恰当的。陶渊明的读书不求甚解，就是不要被书中的某些琐碎的、枝节的、不一定可靠的材料所左右，而应该有目的、有辨别、有分析地读书。读书不可囫囵吞枣，不可一知半解，不可只是知其大意。
五、“提要钩玄”读书法。
这是韩愈提倡的读书方法。旨在抓要点，明主旨，以便直探本源，提取精粹的内容。愈认为做到“钩玄”、“提要”之后，对书中的浓郁之处和英华部分，必须反复涵咏，不断温习，才能把文章的妙义要道化为已有。
六、“计字日诵”读书法。
这是欧阳修统计应读的总字数，再分配为每天的页数，作为当日读书的进度，长期坚持的读书方法。
七、“一意求之”读书法。
这是苏轼提倡的。
[析]苏轼认为：“人的精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”，即阅读经典著作，每读一遍，只围绕一个中心，侧重一项内容，抓住一条线索，解决一个问题。这样的读书做学问，好像打仗一样，把敌人化整为零，各个击破，为了避免精力分散，在阅读中凡与“求一”、“主攻”对象无关的，一概不加涉及。这样的定向阅读是值得学习的。
八、“体会·循序·精思”读书法。
这是朱熹所提倡的。
九、“五类四别”读书法。
这是以唐彪为代表所提倡的读书法。
十、“五要”读书法。
这是蒲松龄从时、书、法三方面保证读书顺利进行的读书法。
十一、“贵精”读书法。
这是戴震为了获得专精知识而提倡的一种读书法。
[析]精，就是要在深度上用工夫，把书读懂读通而能有收获，要得到切实的知识，要做点学问，就得专攻一项，认真而深入地钻下去。
十二、“于无疑处求有疑”读书法。
这焦循的读书经验。[析]焦循在晚年总结读书经验时说：“学贵善思；吾生平最得力于‘好学深思，心知其意’八字”。焦循的读书的公式是：“读书──寻疑──深思──再读──再思──求解”。
