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《2012》是强悍的视觉艺术、是政治的浓缩与尴尬的人道主义、同时也是对人与自然和谐发展的呼唤
对于影视作品《2012》的赏评，得从“玛雅预言”说起了，电影《2012》中，导演罗兰德·艾默里奇将眼光瞄准了玛雅文明曾作出的“末世预言”。根据玛雅文明记载，人类的历史将定格于公元2012年，玛雅人认为在2012之后，世界会进入一个新纪元。由此而来的“玛雅预言”也是电影《2010》的拍摄缘由之一。对于《2012》，这究竟是怎样的一部电影？或许我们可以看做是一次前所未有的灾难片的大集合。从类型片的角度看，它甚至也将和魔幻片领域的《指环王》，科幻片领域的《星球大战》一样将单独成为灾难片领域不可逾越的标杆之作。就影片背景而言，《2012》和大多灾难片一样有着相同的灾难背景设定，影片讲述了2012年底，一家人在度假时遇到了玛雅人预言中的世界末日，于是为了求生而展开艰难跋涉。故事的结构和桥段，基本是在绚丽地展示特效场面之后，将看似不可收拾的灾难化险为夷。
作品《2012》里末世的无助感在影片的前半部分被肆意渲染，随着情节发展，又在影片的后半部分被主人公一家的“幸运”逃脱而逐步消解。先不说其作品要表达的深刻内涵是什么，就大量画面借助于电脑数码技术的处理，给人视觉上的震撼可说是绝无仅有的，影片里堆砌的特效，于技术上毋庸置疑。导演选择了地壳移动消失殆尽的灾难给予整个世界，从地震、地裂、火山爆炸到海啸几乎把能拍的灾难都汇聚到了一部电影中，对于黄石公园的毁灭过程，有通过电视纪录片风格再造巴西上帝山倒塌，有麦加清真寺和伦敦街头的群众恐慌，这种大量自然、现实奇观实景拍摄与电脑特效相结合的部分具有比单纯的城市楼盘倒塌更为暴力的视觉美感。世人经历过、能想象的所有自然灾害都在影片中呈现殆尽，起真实感所营造出的视觉上的“好看”在这部灾难片中发挥到了极致，已完全可以做到叹为观止了。
除了影片给我们的视觉享受外，还得看清一点，在灾难片里必须提供的“终极解决方案”上，艾默里奇提供了一个并不新鲜的精英路线，为了撇清过于明显的美式沙文主义，《2012》里刻意强调了所谓的国际合作。然而，我们看到所谓文明的拣选仍无法做到真正的公平，导演没有回避这种不公，却也无法给出解释，最后只得用道德救赎来煽情。
在此，我得提一下关于导演罗兰德·艾默里奇和其作品《2012》之前的一些影片了，《独立日》、《哥斯拉》、《后天》等都是可以载入史册的灾难片，这些片子都证明了导演罗兰德·艾默里奇在灾难片中的地位，根据前述三部作品的演变
过程与《2012》相比较，也不难看出罗兰德·艾默里奇对地球的危机观已从外太空入侵、核变异威胁，转变为因生态环境破坏而造成的自然灾害了。也许作品《2012》的出发点之一就是希望能让观众反思发生在世界各地的自然灾害和战争吧。同时，《2012》里涉及的地震情节全由中国面孔演绎，影片最高潮人类共同面对危机、渡过难关的决定性地点也在中国境内，着力表现出了中国人面对灾难不屈不挠的精神。值得肯定的是，影片中的相关情节也正是艾默里奇对中国人民的一种致敬和赞颂。在好莱坞大片中，美国人一直被塑造为拯救世界的英雄，但《2012》打破了这一惯例。《2012》导演在影片中虚构了2012年地球遭遇前所未有的自然灾害的故事，火山爆发、地震、海啸、台风等令人生畏的自然灾害集中爆发。影片场景描绘和人物刻画中，表现出正是因为中国人民在对抗地震中的英勇，让全人类燃起了生存的希望，中国精神感动着世界„„
作为产自好莱坞的影视大片，曾经有人认为，美国的文化产品是自由的，不带政治色彩的。而就《2012》与时代背景而言，我认为它是很讲政治的，而且是和时下政治紧密相连的。中、美、俄罗斯正是世界目前的三强，中国在本片中的戏份超过了俄罗斯，这也与中国目前的地位相符，中国也已成为超过德国的世界第一大出口国。影片中虽然部分情节肯定了中国，但导演对中国的态度仍是很暧昧的。这也是这部片子高度融合政治元素的一大看点。
世界8强中，只有美国总统和意大利总统最后决定不逃生（尚且不说这算不算苟且逃生），而且美国总统舍生成仁的理由更崇高，因为意大利总理只是为了宗教信仰选择了和国民一起祈祷，虽然也很伟大，但多少还有点封建迷信的色彩。而美国总统是为了和人民共进退，有逃生的机会而宁愿选择面对死亡。这就有个疑问了：是不是其他国家领导人都不具备和人民同甘苦的素质？无论是不是因为剧情需要，影片多多少少还是体现了美国人自以为是的道德优越感。美国人选出的总统一定就比其他国家领导更具有更崇高的道德？这是一种潜意识的傲慢和歧视。美国总统有这样一句话“应该告诉民众真相，至少可以让亲友们有时间彼此告别一下，父亲在临死之前有时间请求女儿的宽恕”。也许把真相告诉大家也无能无力，但至少给大家一些时间了却一下心愿。让大家聚在一起默默的面对。或许这是最基本的人权，也或许这是人道主义的体现。然而这种人道主义与片尾中政府官员漠视生命的态度相比，岂不是要用“尴尬”来形容？
影片中还有几个小配角，我在此简略提一下，比如英国女王和阿拉伯的陛下。英国女王带着自己的狗，开着老式汽车登船，遭到美国主演白眼。这也正是美国现在对英国的态度，英国之景，已经让美国人开始反思英国是否还有资格作自己的最佳盟友，这个从二战开始后就只靠美国倒贴——最多只能在开会时起到随声附和的盟友还有多少价值？
影片中几个世界大国在对待世界末日这件事情的立场和斡旋的过程中，其实就是彰显不同集体与不义的过程。如果这礼貌还有不同政客骚人用心险恶的一面，那么，藏区喇嘛在末日之前和到来之时的淡定从容，尼玛对国际友人的无私帮助和尼玛妈妈在关键时刻决定谁上方舟时表现出的大义则显现了人类最纯洁可贵的一面，某种程度上，他们甚至代表了一个民族、一个国家。
同时，《2012》某中程度上映射了人的生命在灾难面前的不平等，也描绘出了部分人性的丑陋，影片最后，海啸滚滚而来，诺亚方舟成了唯一的逃生工具。当总统顾问等官员登上方舟后，也就是他们生命得到保障时，他们关闭了舱门。面对船外黑压压求生的人群，他们没有一点怜悯之心，哪怕给他们一个站足的空间，就可以救千千万万的生命，但他们没有，对生命的漠视达到如此地步，真的令人发指，在此，用“尴尬”来形容他们所倡导的人道主义不足为过了。令人欣慰的结局是，首席科学家发表了发自肺腑的一段话，呼吁大家尊重生命，感动了麻木的官员，这才挽救了数以万计的生灵。在灾难面前，人类团结起来，大家齐心合力终于战胜了灾难，人类终究得以存续。
关于《2012》的评论，众说纷纭，我认为该作品整体上还是不错的，影片所呈现的国与国之间的团结与互助，全球一体的科技协作与创造，最起码影射了当今世界的时代要求。同时，《2012》站在人类未来发展的高度，深刻的认识和揭示出了人与自然的存续发展，迫切需要一个更为深刻而长远的和谐„„
《2012》聚焦于科学家发现宇宙中的有一个通往另外一个相对世界的通道，于是带着好奇心进入这个全新的世界。新世界的事物使其联想到了古代玛雅人的预言——一个新世代的启示录。
不夜清风2011.7.
