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李陈陈2013-9-26

机械七班一辩稿

以暴制暴 所谓以暴制暴,是指通过暴力的手段来抵制暴力。比喻针锋相对地进行回击。

如果把“暴”解释成“暴力”,则“以暴制暴”,看似有力量,实质上是一种文明的困境,是一种最无奈的力量。靠“以暴制暴”求取正义,虽然解决了一时一地的小问题,但却教会了很多人不文明的表达方式和不正义的做法,更可能激化问题双方的矛盾,甚至挑起更恶劣的对抗情绪,最终的结果,只能是越来越多的人越来越不文明、社会越来越不讲求正义。况且,“以暴制暴”,比的是力量,看谁的力量大,谁的手段更凶狠。现在又不是原始社会,比谁的力量大才能称雄。从这点上说,以血还血与以牙还牙式的“以暴制暴”,是一种原始同态复仇意识的残留,是历史的倒退。

恐怖主义是实施者对非武装人员有组织地使用暴力或以暴力相威胁,通过将一定的对象置于恐怖之中,来达到某种政治目的的行为。

恐怖主义是实施者对非武装人员有组织地使用暴力或以暴力相威胁,通过将一定的对象置于恐怖之中,来达到某种政治目的的行为。一般是指有意制造恐慌的暴力行为,意在达成宗教、政治或意识形态上的目的而故意攻击非战斗人员(平民)或将他们的安危置之不理,这类行动一般由非政府机构策动。2001年,当美国纽约世贸双塔轰然倒地、变成废墟的时候,人们很难想象世界格局会因此发生什么样的改变,也很难预料美国人乃至世界各地人们的生活会变成什么样子。时至今日,答案似乎稍稍清晰了起来。近年以来,从西班牙“3·11”列车连环爆炸案,到俄罗斯别斯兰人质事件,再到澳大利亚驻印尼使馆的一声巨响,人们清晰地看到这样一个残酷事实:全球恐怖分子虽然受到了无情的打击,但恐怖活动并没有须臾停止,恐怖组织仍然存在于人类社会的肌体之中,更大规模的恐怖袭击仍在酝酿。

为什么?为什么恐怖分子不会随着子弹的倾泻,不会随着轰炸机的轰鸣而化为灰烬呢?为什么伊拉克阿富汗的人民还在水深火热中挣扎求生?为什么以暴制暴给我们带来的总是野火烧不尽,春风吹又生的残酷现实呢? 又如一个例子: 一个在沙漠中饥渴难耐的人面前却只有一杯毒药,喝下毒药的确能缓解一时的饥渴,这是有用的啊,但它是有效的吗?不是!那什 么才是有效?我们打击恐怖分子的目的是为了什么?是为了遏制或消灭恐怖分子的恐怖活动,只有达到这个目的才能称之为有效,而以暴制暴却只能奏一时之效,不能长治久安。国际社会对恐怖主义的以暴制暴式的打击从未停止,但却出现了恐怖分子越打越多的局面,出现了恐怖主义愈演愈烈的形势。恐怖分子、恐怖主义的怒火反而从美国本土扩散到英国、扩散到法国、西班牙,扩散到中东国家,扩散到全世界。同时,从科威特到伊朗,从阿富汗到伊拉克,自杀式袭击,童子军妇女军甚至老人军。以暴制暴有效吗?打击恐怖分子是一个长期的漫长的历史任务,以暴制暴所取得的一时的、短暂的胜利,显然不能就此下论断说它是打击恐怖分子的有效形式。我们用发展的、历史的眼光来看待如何打击恐怖分子,如果美国不能正视全球化背景下日益加剧的贫富差距、种族压迫和文化歧视,如果不能以经济、文化、外交、教育和援助的方式消除恐怖主义的现实基础,如果继续奉行傲慢的强权外交政策,那么,仅仅依靠航空母舰和洲际导弹是不可能让美国人睡好觉的。

“以暴制暴”,看似有力量,实质上是一种文明的困境,是一种最无奈的力量。靠“以暴制暴”求取正义,看似取得了胜利,但却教会了更多人错误的表达方式和不正义的做法,更可能激化问题双方的矛盾,甚至挑起更恶劣的对抗情绪,最终的结果,只能是越来越多的人越来越崇拜暴力来解决问题、社会越来越不讲求正义而讲求暴力。这难道不正是“饮鸩止渴”吗?这难道不是人类文明的倒退吗? 让我以马丁路德金的一句名言结束我方的发言: 通过暴力,你可以除掉一个杀人犯,但你不能铲除谋杀。

通过暴力,你可以除掉一个谎言家,但你不能建立真理。

通过暴力,你可以除掉一个仇恨者,但你不能铲除仇恨。

黑暗绝不能驱逐黑暗。只有光明才能够做到。

以暴制暴绝不是打击恐怖分子的有效途径。谢谢!

机械七班一辩稿

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