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欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
----评析电视散文《城之眼·西湖无语》
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一个城市的湖是一个城市的眼睛，通过它的眼睛，可看到此城的深厚神蕴的内在力量。该片通过对杭州西湖的整体观照，向世人展现了它胸怀锦绣气似华的精神。从文化与历史的角度切入，选择文化的视角来表现历史的纵深感。杭州西湖诗情画意皆是，早已被无数文人墨各的笔墨填满。
一、独特的美学视角
“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”该片通过散文的清新淡雅与简单的画面配合得相得益彰。如果单从画面构成上来看，略显普通和单一，但由于有了散文式解说词的引导和指向，便使普通的画面被赋予了特定的内涵，使主题思想表达得更加深刻，更加具体。充满着诗性和灵性的解说词运用在独美的西湖，可谓是有过之而无不及，风姿绰越的西湖，是世俗的天堂，美美让人向往；婀娜多姿的西湖，是挂在江南胸前的一块美玉，每一个年代的人都将它装点，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。该片通过独特的美学视角，用多彩的画面和诗性的解说来展现西湖繁华而不轻浮的美态，美得让人无法适从的力量，凸现出我国大好的河山，民族文化的博大精深，形成独特的美学意境，在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真。
二、完美的影视技术语言
该片就影视技术语言而言，完美的音乐运用为该片增色不少。走向西湖，你就走向了精神的对地，西湖不语，静静地凝望着两崖的世事变迁，在沧海桑田中得到永生。作品笼罩在美好和令人神往的氛围里。如怨如慕、如泣如诉的音乐适时响起，仿佛具有了空旷阔达的第三度空间，观众可以纵意驰骋自己的想象产生一个实际的空间幻觉，在梦幻中去探寻西湖的真谛。“一曲清歌惊四座，如闻仙乐耳暂时。”画面切转一人独处的作者，他静静地坐在西湖边的长椅上，回忆年少时的梦想和自己错失的爱情，此时在他的眼中，西湖充满了离愁别绪，充满了伤感情怀。音乐随即变化为悲凉、萧瑟的长笛声，充分的寄托了作者不可言状的情感。“花开莫与流年错，时间一去不复返。”杨柳岸晓风残月，看皮世间红尘。恰到好处的音乐运用，追逝着一段往事，饱含着对未来的无限希望。
三、出色的色彩运用
影片运用明朗的影调来展示西湖的水光潋滟，光彩四溢，在观众的心目中，西湖的百卉争妍，美不胜收早已定格，画面带来的视觉美让观者感叹不已。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”作品大量运用远景和全景的取景手法，凸显西湖广阔深远的景象。利用自然光线营构出一种高调的影视风格，那些真实而唯美的画面，将粉红欲滴的桃花、浅绿的杨柳枝、清澈见底的湖水等美景充分的展现在观者面前，让众生倾倒。散文的意境在柔美浪漫的画面衬托下，共同演绎出一种情怀，一种思潮，一种无法言喻的感叹。
当有一种美，美得让人无法适从，那就是西湖；
当有一种美，美得让人心驰神往，那就是西湖；
当有一种美，美得让人魂牵梦绕，那就是西湖。
不管春夏秋冬，《城之眼·西湖无语》所展现的思想和内在精神都让每一个观众为之震撼。美，尽在西湖。
深邃星空，诗思合一
----评《丽江印象》之“走失在纳西文字中”
《走失在纳西文字中》从艺术的角度予以纳西文字整体的关照，从而使观众领略纳西文字的精致、文雅，体悟纳西文字艺术的特征，从文化与历史的角度切
入，在深邃的星空中探寻。创作者选择文化的角度来表现出历史的纵深感，使作品洋溢着浓厚的人文精神，以富有美学的欣赏角度和深邃的历史角度，抒情写意般的表达出对于民族文化的顶礼膜拜，达到诗思合一的美学境界。诗性和灵性的解说
艺术创作的一个重要问题就是表现形式的选择，表现内容的确定也就意味着表现形式的确定。作品从内容上来说不仅仅是对文化遗产的罗列与陈述，而是在历史的碎片中还原出纳西文化的光彩。从形式上来看，作品充分运用诗性和灵性的解说，来揭示蕴藏在画面背后的文化内涵与厚重历史。淋漓尽致的解说词发挥了其文学独有的特性，表现出一种诗意、诗情，而诗性和灵性的解说使作品具有了浓郁的文学情调，表达出一种诗与画相得益彰的追思、思考。作品用诗一般的语言道出了纳西文字的真谛。这种用心灵去体验与发现并在解说中融入理性的思考，融入对人生情怀的体察与感悟，用灵性的抒写与表达把诗与思融为一体，既是对《走失在纳西文字中》具体内容的刻画，同时也映射着文化光影的珠润，更表达了对人生诸味、生命体悟的传达
2．蒙太奇表现手法
水，作为纳西文化中的重要组成部分，有着不可替代的作用，它联系着古代与今朝，承接着过去与现实，贯穿着历史与未来，传递着人类祖先最初的古朴与古韵。创作者充分运用重复蒙太奇来强化“水”这一自然景物，从而来达到深化主题的目的，同时，还在很大程度上体现出纳西人民深远、悠久的文化内涵，构成了纳西民族独特的自然美。
另外，创作者还多次运用平摄、仰拍等一系不同角度的内容相仿的空镜头的累积，展现出清澈见底的小溪，色彩艳丽的鲜花和濡染着生命绿色的柳树，这些大量运用的空镜头形成了累积式的抒情蒙太奇，充分的展示了文雅之地、诗意之林的意境美，纳西文化内涵的意蕴美、人与自然共处的合谐美。通过蒙太奇手法的合理运用，在很大程度上丰富了电视散文的内容信息，增强了电视散文的叙述能力和艺术感染力，加强了电视散文的情意和灵性，也让本片主题的表达更加充分。
3．诗思合一的美学享受
《走失在纳西文字中》不仅仅局限于对历史遗迹、具体实物的展示上面，而是以这些遗迹和实物为中介，通过对其进行的详细描绘，揭示出其内在的文化精神。在艺术表现形式上大量运用表现与写意的手法，使作品具有感性和理性、诗意与思意相融合的审美意境。充分挖掘语言的隐喻功能和电视画面的呈现功能，以写意化为主要的表现形式，通过诗与思相融合而达到审美的境界。声音与画面之间的特定关系相结合来拓展画面的内在意蕴，充分的让富有哲理性的解说对画面展示的内容起着引导与放大的效果。
单从画面构成来看，不管运用何种拍摄手法和剪辑技巧，难免会使画面比较普通和单一，如作品大量运用的远景、长镜头、空镜头、固定机位的取景手法，都很难产生一种强烈的视觉效果，更无法充分的表达深刻的哲理和思想内涵。但作品充分的运用了解说词来引导和指向，使普通的画面被赋予了特定的内涵与思想，将其与文化、历史紧紧联系在一起，表达出具有理性高度的生命感悟。通过声音与画面的有机结合，使得作品的文化意蕴与艺术意境相互交融，将张扬与内敛凝为一笔潇洒画卷，产生独特的诗思合一的美学享受。
在朴实无化中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真，一幅幅优美的图景，让我们在深邃的星空中去感受诗思合一的美景。
历史的遗迹中，我们看到了什么？
----评纪录片《大明宫》
对于一个不复存在的历史建筑群体，人们无法以写实的风格来纪录和叙述，金铁木执导的纪录片《大明宫》却以一种全新的方式向人们展现。大明宫本身已经不再只是一座皇家宫殿，它所经历的辉煌与没落都与大唐的兴衰荣辱相辉映，它以一个见证者的身份关照着那段沉默的历史，让我们在影像中回溯着中国的历史，在历史的长江中审视，在审视中反思！
与一般纪录片相比，《大明宫》大胆地进行了创新，灵动地将剧情片的多种叙述方法与纪录片进行了“联姻”。创作者采用演员真实扮演来演绎宫庭帝王的生活与大明宫的修筑过程，以及毁灭大明宫的历史。同时，创作者还采用数字模拟技术、三维动画制作以虚拟的方式再现历史上那“真实”的大明宫，配以展示
绘画、图片、档案文献和其遗址的纪实手法拍摄大明宫从无到有，从小到大，从辉煌到毁灭的整个过程。导演利用深情与悲情、现实与虚拟、历史与演绎等多种表现手法的交叉使用，向我们缓缓讲述了唐王朝由弱到强、由强到衰、荣辱兴败的过程。
对于《大明宫》的这段历史，片中采用了多角度的结合，如历史文献资料的展现，民间百姓和文人墨客相关的历史事件，以及史料上记载的安史之乱、黄巢起义等历史事件，多方位，多角度，多层面的讲述着那段历史。种种“重现”的视觉形象与整体作品没有明显的视觉差异，既尊重了历史事实，又重现了历史事实。创作者利用真实的演员扮演李治、李隆基、武则天、安禄山等等诸多历史人物，用故事化的表述方法把一个个历史人物描绘得有声有色。这种对纪实手法的特殊补充，打破了传统的纪录片呆板、说教、乏味无趣的叙事风格，在视觉上给观众以强烈的故事片的冲击力。突出了这一特定时空中人物、环境、事件的历史感，真实体现出人物与历史事件之间的密切联系。
通观全片，创作者充分应用数字化技术以及计算机模拟的三维动画取景的表现手法，依据真实的大明宫景观，再现了曾经辉煌灿烂多姿多彩的皇家宫殿----大明宫。气势之磅礴，规模之宏大，技艺之精良，仿制令人身临其境。即便帝国走向衰败和灭亡，断壁残垣的大明宫也依然忠实见证着这段历史的坎坷，映射着它的富丽与苍凉，让观众的心灵去感受大明宫那曾经的辉煌历史与毁灭后的惨状。
《大明宫》不仅是关于皇家宫殿的真实纪录，更是诉说了一个国家一个时期的荣辱兴衰，大明宫见证了一个帝国的辉煌与荣耀，《大明宫》纪录着一个民族的荣耀与屈辱，而大明宫那曾经的灰烬与碎片，留给中华民族的是深深的反思和无言的教训！
