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感悟人生，热爱生活
人生像个无边无际的大海，有时风平浪静；有时波涛汹涌„„但是它依然那么美丽，有人用快乐面对；有人用悲伤面对，不同的态度会得到不一样的结果：用快乐面对的人荡过了这个大海，看到了金色的彼岸；用悲伤面对的人，沉下了大海，他无法拥有明天，他在天堂也会沉浸在悲伤中，永远走不出来。
为什么不同的态度会有如此大的差距呢？的确是这样，我看过这样一个故事：在荒无人烟的大沙漠中，有两个人迷了路，他们都是饥寒交迫，却没有人救他们。忽然看见了半瓶水，那个不知足而用抱怨面对的人，说：“怎么只有半瓶水了，我走不出去了。”说完，他便把半瓶水全喝了，但是仍然没有走出沙漠。而另一个知足又用笑容面对的人说：“还好，还有半瓶水，我一定能走出沙漠。”于是，他喝了一点，继续往前走，渴了再喝一点，最终他走出了沙漠。从这个故事中让我们知道在绝境中用微笑面对是多么重要，它决定一个人的生命。只要用微笑面对，不要放弃，绝望就会变成希望。
生活中，绊脚石经常会出现，第一次绊到了，坚强地站起来，笑一笑，继续前进，成功就在你前面。而你绊了一下，就再也站不起来，用悲伤抱怨这个绊脚石，那你永远也不会成功。相反，那个成功的人会把绊脚石想成是磨练自己意志的幸运草，你不但得到了它，你也得到了成功的喜悦。
人生就是这样，它不是一帆风顺。没有风雨，没有坎坷的人生是没有意义的。没有努力过怎么会得到丰硕的甜果，没有风雨怎么会有
彩虹，当你好好把握住它时，你会知道生命的意义，生命的价值。
生活充满了欢笑，阳光，泪水……它是绚丽多彩的。我们用微笑面对它，它会赐予我们最大的回报。上天对每个人都是公平的，每日抱怨生活反而会更加糟糕，更会增加自己的不知足。
在我们身边也有许多珍惜生命，热爱生活的人。像霍金，海伦·凯勒，张海迪，他们依靠自己顽强的意志生存着美丽的人生。这就是热爱生活的表现。何况他们还是身体不健全的人，作为正常人，我们不应该热爱生活吗？
让我们用微笑面对生活，奔向美好明天。为自己的努力而高兴，热爱生活吧！
前几天，漯河市的作协主席南豫见老师，带着他的作协主席团，有漯河市作协副主席孟焕军、蒋春婷老师，漯河市作协秘书张新锐，一行四人，从临市到邓，特意到花洲书院追寻范文正公的足迹。我义不容辞带路，全程陪同。
时至正午，花洲书院里游人稀少，绿树花阴间，偶尔传出一二声清脆的鸟鸣，更衬得亭台淡雅，水静花闲。虽然紫外线正是强烈的时候，几位老师兴致不减，在导游的带领下，游览花洲书院。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹的政治理念。公元1046年，范仲淹在宋仁宗的支持下实施改革，称为“庆历新政”，因遭到朝中多数派势力的反对失败，被罢官并逐出京师开封，贬为邓州知州。到邓州之后，范仲淹并没有消沉萎靡。上任伊始，一方面体察民情，关心农事，种粮增收；另一方面就是兴学育才，传道讲学。
邓州的花洲书院因此而声名远扬，吸引了大批的来访者。
广为人知的名篇《岳阳楼记》就是范仲淹在邓州时，好友滕子京谪居岳阳，见洞庭湖烟波浩淼气象壮阔雄浑，只是登高观潮的岳阳楼经久残破，不够壮观，于是决定重新修缉一新，由此央人画了一幅《洞庭晚秋图》，修书一封《求记书》，快马传递之邓范仲淹，委托好友撰写《岳阳楼记》。范仲淹接此请书，在他教书育人的春风堂，一夜间奋笔疾书，写就大气磅礴的《岳阳楼记》。文章里情景交融，文思浑然天成。既展现出洞庭湖的引人入胜的美景，又体现了自己的做人理念和政治理想。其中的“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，范公的处变不惊，心怀天下的胸襟，成为千百年来文人雅士的修养标尺。
是啊，君子淡泊名利，宁静之远，得之淡然，失之泰然。服侍朝堂，心系民生；隐居乡野，心系朝政。
现代的人们对于北宋时的“庆历新政”知之甚少，而对于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言大都熟悉。做人与做官，读书与治国，有相通的道理，只是站的高度不同，而心怀天下的胸襟却是人人可具备的。人们远涉来邓，拜谒范公，都是拜谒他的这种做人的精神品格。
花洲书院，由百花洲和书院两部分组成。百花洲，顾名思义，也就是一个百花盛开的水泊之地，应该加上文人的想象力，可以荡舟溪水，赏月摘花，吟诗论政，尽展雅兴于其间。想来范仲淹时代的邓州生产力，也未必能像现在一样，营造出如此精致的假山怪石，种植出这么多的奇花异树，开挖了一条淙淙流淌的活水，放养了鲜活生色的金鱼。一副典型的江南水乡美景。范公的故乡苏州，营建百花洲，据说是慰自己的思乡之情的。
而今的自然景观，都是现代人根据古代的描述，加上主观的想象力，再造出来的。假山秀水千篇1律，都是苏州园林的版本。如果你走的地方越多，对这种人造的景观越审美疲惫。几位老师在百花洲匆匆走过一趟，留下几张照片，就把脚步转向了书院，迫不急待，仔细聆听导游的介绍，认真记录，不时有人短暂地打断导游的话语，提出小小的疑问。
讲学的院子，是典型的北方院落。层层递进，总共三进院落。最后边的高堂，堂屋正中塑着孔子的像，是古代学子们祭拜孔子的地方。孔子是读书人的始祖，被当做神来敬的。前边的院落，正房和侧屋各有其规矩，读书之地、休息之地等。信步走在青石板上，似乎耳边还传来郎郎的读书声。古代学习，诵读的成分很大，感觉上摇头晃脑的方式居多。从范仲淹创立春风学堂以后，这里不知培育了多少文才举子，邓州厚重的文化底蕴，范公功不可没。
一个学子们苦读圣贤书的地方，理应幽雅宁静，宜于修身养性。范公在领受了官场的无常之后，选定这个古城墙的一角，静静地读书育人，把政治抱负寄托于布道和文化传承，并悠然自得，自有一番异于常人的胸怀和气魄。
花洲书院，以文化的传承取胜。人们游览此地，都是仰慕范仲淹撒播下的人文春风。来访的漯河市作协主席南豫见老师，也是中原著名的作家，勤奋谦和，创作硕果累累。随行的二位作协副主席孟焕军、蒋春婷，也是二位美女姐姐，在文学创作上各有所长。还有一直面容严肃的张新锐，这位漯河日报文艺副刊的主编，特别认真地听讲。
由于多次来过这里，陪游的过程难免心不在焉。加上午间太阳的燥热，导游的讲解如耳旁风，不时搞点闻花惹草的小动作，让一旁陪游的天敏姐姐只是好笑。
书院深处，有景区主任许满贵的办公室。这是个清雅之地，敢说在邓州可能再找不出第二个象这样最适宜读书的地方了。许满贵主任听说文友来访，早就备好了清茶，侯坐在办公室里。及至歇脚的时候，南豫见老师拿出自己厚厚的一摞作品，郑重赠送给花洲书院，作为对这个人文圣地的见面礼。
稍事休息，继续游览，许主任亲自讲解，中间穿插了妙趣的小故事，使气氛更加活跃。看到邓州的文化名人堂，首先是第一届矛盾文学奖得主姚雪垠先生。在他的的遗物专门展示房前，许主任细细介绍。接着又说到了2008年矛盾文学奖得主周大新先生的家乡情结，他也是我们邓州人。此地又是二月河读书处，二月河在此提字立碑。南先生连连感叹：邓州真是一块文化底蕴丰厚的地方！回头特意对我市作协主席张天敏说，你作为邓州作协的带头人，要领好队伍，树学风，树正气。鼓励我们继续办好《花洲》杂志，以杂志为载体，培养新人，提高文学素养，发扬范公的文化精神。
游览结束，走回到高高的城墙上，回望一边草树茂盛，水波荡漾的百花洲，另一边青砖青瓦，错落有致的读书院落，真感谢范公，在几百年前营造的一片文化厚土，至今仍散发着不灭的光热。
