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《闲情偶拾》读书摘记
三联书店 北京 2006.8 第一版
荒芜应该是一个极其重要的美学概念。
我能够摇摇晃晃地回去，也许就是因为心里知道母亲在家里等着我，我得回到她的身边。（儿时玩伴）甚至连他们的模样都记不大清楚了。
大哲学家说：死亡并非死者的不幸，不幸的是生者。„„这样的哲学家是可怕的，他们从另一个世界来察看。
其实这种种似乎甜蜜的感受都与死亡的气味是那么相近呀。
真正的写作者，是越来越慢的。
蛇的诱惑，残酷，但是蛇更像是启蒙的大师，真实有力。
每一个人最后究竟去了哪儿？有谁会关心。
有时候一盆花可能是更容易记住的。
整个时候，都在苍老。
想那个不为自己的悲欣而悲欣的人。也想起那个内心炽热而只是淡漠地转身离开的人。
死亡让时间突然新鲜，断裂、黯淡地转折到另一个我们不知晓的地方。
一个深知肉体同时也深知灵魂的人，他的孤独和悲哀也许是更深的吧。也许，伴随着的还有麻木，麻木其实是人最强有力的抗拒。
尝试死亡，对孩子们来说有时候是一种“游戏”。
孩子们还没有真正进入尘世，他们还是“轻”的。
有谁知道“有”忽然到“无”的惊秫，有谁懂得“我怎么也无法看见！”
„„只有这一幅有人的意味，一点恶的意味。
计算时间和计算死亡，究竟有着什么样的区别呢？
我无法忍受一个苛刻严谨地分析着自己的病情，而实际上晚钟就要在不远的某一天冰冷敲响的人对生命的冷静分析。
任何善意的话，在这里都是残忍的。
我们都是凡人，只能享受凡人的欢乐和痛苦。
他最后的历史缩写成“他诞生、生活、死亡”。
除了要更爱以外，我们没有别的办法反对爱。
这样的书，也许真的是需要历经一个女人的。
