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《弟子规》读后感
柳园中学乔泽丰
《百家姓》、《三字经》《弟子规》是中华传统经典。然而对对我来说只知道开头几句，真是惭愧。今年暑假在上级的倡导下我认真地读了《弟子规》觉得收获特别大。其中的很多道理如果我们认真地去领悟并践行之，那么于人、于已、于社会都是有利的。
《弟子规》以《论语》“学而篇”弟子“入则孝出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”为中心，分五个部分，并具体到列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样告诉我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
而这几方面中现代人缺失最多的就是“信”。那么“信”是什么呢？“信”就是“诚信”。东汉学者许慎在《说文解字》中这样解释到“诚，信也。”“信，诚也。”就是说诚和信是互通的，一致的。孺家经典《中庸》说“诚信，天之道也。”孔子说“人而无信，不知其可也。”这说明我们的先人做事是地分讲诚信的。而现代社会的人们“诚信”缺失的太多了。职果我们微观每个人都能讲诚信，每个企业都能讲诚信，那么我们的社会就不会再有假酒、假烟、假饮料、黑心棉、假文凭、假政绩等等层出为穷的怪现象。
在政治生活领域，一些地方、部门的领导干部，形式主义、官僚主义、弄虚作假、虚报浮夸象毒瘤一样毒害着国家的躯体。不讲诚信最终受害的是自己，“三鹿”奶粉不就是最好的例子吗？
诚信是什么？用我们老百姓的话说就是：有良心。一个人如果良心都没有了，那也他什么事情做不出来呀！让我们一起为了美好的明天，用良心去读一读《弟子规》，做一个有良心的社会公民吧！
