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创新与再造——
论新时期中国共产党对异化劳动理论的继承与发展及党员自我价值实现
1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，从此，领导新民主主义革命、争取民族独立和人民解放进而实现振兴中华的伟大使命便历史性地落到了中国共产党的肩上！上世纪40年代末到50年代初中国共产党领导全国人民完成了新民主主义革命、建立了中华人民共和国，带领人民建立了社会主义国家，从而使中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。在这光辉的九十年里，中国共产党领导中国人民实现了最广泛最深刻的社会变革；大大促进了中华民族的历史发展进程。建国以后，我国的政治、经济、文化、社会建设飞速发展，综合国力和国际影响与日俱增。开创了具有中国特色社会主义事业新局面。这九十年，更是中国共产党把马克思列宁主义同中国社会主义建设的具体实践相结合、不断追求理论创新的九十年。其中，中国共产党对马克思异化劳动理论的继承与发展是新世纪中共对马克思经典理论的又一次继承与发展。
在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思提出的异化劳动理论，对于异化劳动产生的原因、异化劳动的四种形式、异化劳动的积极与消极作用等做出了具体的分析。当了当今中国，以胡锦涛为总书记的党中央领导集体提出的科学发展观，是立足于社会主义初级阶段的基本国情，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想。一方面，科学发展观是对马克思异化劳动理论的继承，二者关于人的全面发展的思想具有许多共同之处；另一方面，由于原异化劳动理论具有自身的局限性，科学发展观的提出也是对其进行的一次创新与发展，在新世纪、新背景下，对中国现代化建设具有重要的指导意义。
异化作为一个哲学概念，它指的是主体在其发展过程中，由于自身的活动而产生出自己的对立面，然后这个对立面作为一种外在的、异己的力量来反对、压迫主体本身。在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思以异化劳动为研究的核心内容，深刻揭露了在资本主义社会下，人类劳动发生了异化现象；劳动作为人区别于动物的根本特性，是人的本质属性，马克思进一步指出了人的本质的异化的思想，以及实现共产主义理想社会、消灭异化现象的必要性与重要性。
科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央领导集体坚持以邓小平理论和“三个代
表”重要思想为指导，立足于社会主义初级阶段的基本国情，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想，是对经济社会发展规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是推进我国社会主义现代化进程必须长期坚持的指导方针。
可以说，科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，它的第一要义是发展，核心是以人为本，根本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观所宣扬的“以人为本”是部分继承了中国传统的民本思想。然而，从另一方面来讲，以人为本这一理念的提出，也是马克思主义中国化的成果，是中国人对马克思的人本思想的继承与创新，而马克思的异化劳动理论中恰恰包含着丰富的人本思想、关于人的全面发展的思想。对于以人为本的科学内涵，胡锦涛总书记曾这样概括：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民”。科学发展观关注的是发展的意义，以人为本的发展观强调的是：人是社会发展的本质，发展的最终目的是使人获得全面而自由的发展，是使全体人民获得幸福，而不是少数人的发展。因此，社会的发展与人的发展是相互促进、相互制约和相互依赖的，社会的发展归根到底是为了人的发展。马克思虽然没有提出或直接使用过“以人为本”这一概念，但其关于人的本质、人的全面发展的思想，却为后人提出以人为本的思想奠定了基础。他认为人的全面发展就是人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。在异化劳动理论中，马克思指出分工是导致异化劳动的直接原因，也正是由于分工使得人们不得不在某个特定的狭隘领域从事一份单一的职业，从而限制了自身的发展潜力，人们的能力只得到片面的发展。由此，我们不难看出，科学发展观所提出的“以人为本”的理念，正是对马克思异化劳动理论中关于人的全面发展的思想的继承与沿袭。
异化劳动理论作为马克思的早期研究成果，自然无法摆脱一定的历史局限性，它自身也存在着一定的理论不足。科学发展观的提出，正是在正确对待马克思异化劳动理论的合理性与不足之处的基础上提出的。科学发展观正视我国社会主义初级阶段的国情，认识到异化现象不可能被彻底消灭、社会主义市场经济下异化劳动的必然性、以及人的发展要经历一个由不完善到完善的过程。因此，科学发展观结合客观现实、结合我国现阶段的国情，为实现异化的扬弃、实现人的全面发展提出了新目标和新要求：它倡导全面发展、协调发展、可持续发展，注重统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与
自然发展、国内发展和对外开放等等。科学发展观认识到异化劳动作为社会发展史上的一个必然环节，是人类社会发展进程中的必经阶段，异化与社会、人的发展相互作用，人类社会各个发展阶段正是在不断扬弃异化的过程中获得持续发展的动力。因此，作为中国特色社会主义理论体系的一部分，科学发展观体现了马克思主义与中国现代化建设实践的有机结合，是马克思主义中国化的重大成果。近几年，随着党的十七大以及十七届四中、五中全会的召开，中国共产党对于中国在新世纪的发展也提出了新的发展宏图，对于马克思列宁主义等经典理论的研究也更加注重从中国国情出发，注重其在新世纪的应用性，从而进一步完善中国特色社会主义理论体系。经历了九十年的风风雨雨，我们看到，在中国共产党的带领下，今天的中国社会已经成为一个民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。站在新的历史起点上，中国共产党将带领全国各族人民，走向一个新的发展阶段。正如梁启超在《少年中国说》里所讲：“今日之责任，不在他人，而全在我共产党。党智则国智，党富则国富，党强则国强，党独立则国独立，党自由则国自由，党进步则国进步，党胜于欧洲则国胜于欧洲，党雄于地球则国雄于地球。”与党同行，走在新世纪的征途上，我感慨万千。面临科技发展的第五次浪潮，面对知识经济的挑战，人才才是国家的核心竞争力，它是国家的财富，是振兴的希望。我们要勇敢地承担起世经重托，我们要跨越世纪的一代，是21世经的真正主人。把自己的人生理想与祖国、时代、人类命运联系起来，树立远大的理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，做个新世纪的社会主义事业建设者和接班人。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。” 从五四运动起，青年就站在爱国的前沿，肩负着“反帝、反封建”的伟大任务，与工人阶级一起在中国共产党的领导下，取得了这次运动的胜利。可见，我们青年学生不可忽视自身作用的发挥，随时都要做好为国家、为人民而不断奋斗的准备。
作为一名党员，我要在生活中树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，在日常的生活中坚持“吃苦在前，享受在后；克己奉公，多做贡献”的原则，积极参加各类社会实践，在为人民服务的实践中不断提高自己为人民服务的能力。当然，我也应从最基础的身边小事做起，在校园里起到先锋模范的带头作用。首先要保证在日常的生活中树立正确的学习态度，确定明确的学习目标，拥有良好的生活习惯。其次，在生活中应积极主动的，以饱满的热情全心全意为同学提供服务。要坚持集体利益高于个人利益，热爱集体，关心同学，带动同学共同建设班集体。在生活中正确对待同学给予的批评与建议，认真践行群众路线。我会在今后继续认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等党的理论，认真学习党的路线、方针、政策和决议，更要学好自己的专业知识，提高自己的文化素质。在生活中虚心进取，乐于助人，自觉遵守纪律、法律和法规，积极参加社会实践，服务群众，奉献社会，切实开展批评和自我批评，勇于揭露学习和工作中的缺点和不足，坚决同消极腐败现象作斗争，不断完善自身行为，严格按照党员的标准来要求自己，接受党的教育和领导，争取早日成为一名光荣的共产党员。争取为党、为人民、为国家做出更大的贡献，实现自己的人生价值。将自己的热量全部奉献给人民。在追随中国共产党的路上继续前行，不断奋斗！
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