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高考前作文范文梳理
深阅读之美（辩证体现深刻）
• • • 一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香晕染，茶香缭绕，心香氤氲。
生活的节奏快了，凌乱的不该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们应该守住内心的深度，坚持心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性（用得妙），但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的轻松简单、实用有趣，吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成一次眼睛的旅游，在融入到快节奏的生活中。而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。（辩证性，不完全否认浅阅读）
深阅读似香茗需要细细品尝，常常让我在风静人定的夏夜想起那‚留得残荷听雨声‛的闲情，在金风袅袅的黄昏想起那‚帘卷西风，人比黄花瘦‛的婉约，在浩浩江水边想起那‚大江东去浪淘尽‛的豪放。深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手捧一卷书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听那来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声。喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思。浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾。阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下自己和作者的喁喁私语，只剩下自己的会心微笑，在小小的书店里，人人可以有一个大大的内心世界。喜欢深阅读的人，会喜欢在夏天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽怨与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中收到心灵的净化和感悟。•
停（分论点并列式）
攀登一座高峰，若只想着前进，那么注定会以失败告终。停留一会，休息一会，便会有更加充足的精力前进。懂得适时停留，才能更好地向前。
停是一种保全自我的智慧。在不利的主客观条件下，许褚式的赤膊硬拼是弱智的，鲁迅的主张是‚停止肉搏，挖好坑道‛。挖坑道何为？先‚全身‛也。身之不存，何能‚灭敌‛？当年，范蠡身居高位，却辞官回乡；经商之后，家财万贯，却又千金散尽。在常人看来，这多么愚蠢，但历史已向世人证明：这才是人生的大智慧。范蠡懂得停，深谙适可而止、物极必反之道，也正是他的这种大智慧使得他能‚苟全性命于乱世‛。如果他只知道进，恐怕早已命丧黄泉了。
停是一种休养生息的智慧。只有懂得停，方能为发展积蓄力量。当人们毫无节制的向大自然索取之时，伴随着客观的经济效益而来的是一系列的危机，资源短缺，污水泛滥，温室效应……危机接踵而来，终于有人呼吁：停止‚杀鸡取卵‛似的经济发展模式，发展经济首先应该追求‚好‛，而不是‚快‛。低碳生活就是一种明智的停，它‚明‛在低排放、低能耗，‚智‛在可持续发展。但说到并不等于做到，真正的停顿需要我们每一个人的停，需要我们每一个人的努力。停是一种伺机再进的智慧。人生道路充满着曲折，不可能一帆风顺，总会有在前面等着你。有些人懂得停而求进，最终渡过难关；而有些人只是望而却步，彻底地停在那里，那也注定失败。这就需要学会在前进的道路上明智地停。既懂得适时而停，又懂得适时再进，这才是大智慧。而一味地停那是愚昧、保守、懒惰。一场90分钟的球赛总得看两三个小时才会结束，为何？因为有停顿。有了停顿，才能更好地部署战略，更好地调遣球员，更好地组织进攻。一支只懂得一味进攻的球队是无法获胜的，他缺了停的智慧。球如此，人生、社会亦是如此。
其实，人生、社会是一个迷宫，是一个相当复杂的迷宫，只有不断地前进，受阻，停步，回头，再前进……才有可能走出迷宫。只知进而不懂得停，只会永远滞留在迷宫中，无路可走。
（论证很严密，三个分论点层层推进）
英雄何需磨剑锋，手握实力势自强
（思路明晰，材料丰富）
怯牛磨角，徒有几分寒光；雄狮不语，却有利爪称王。
若是真英雄，何需一剑青锋壮声势？实力，才是直刺敌人咽喉的杀招。
真绝色向来不是徒有其表。
西施浣纱的风姿仿佛还在清水碧波间荡漾，越王勾践的三千越甲却早已穿透了吴国的霞光；貂蝉舞袖的妖娆似乎犹在三国烟沙中飘摇，吕布手中的凛然长枪却早就将董卓的时代掀倒；昭君长歌的婉约仿佛还在重重宫阙里回响，匈奴出征的号角却已被送嫁的红妆逼退。美人绝色，绝不只是一副倾倒众生的皮囊。那一寸温柔的眼波里是无人能匹敌的勇气与胆量，那一寸柔弱的肩膀撑起的是家国天下，是民族的荣光。谁曾想那幽居深宫的妇人能一统河山，成就上接贞观、下起开元的一代盛世？武则天的容颜也许已在历史长河中逐渐枯萎，但她英勇的豪情与机智却与世长存。真才子绝非成于华而不实。
司马相如的《长门赋》从汉朝大殿职场到如今，那华美的辞藻却只不过是其才华的冰山一角。韩愈‚文起八代之衰‛的文字从盛唐流淌到如今，那锦绣的华章掩不住他倡导古文运动的贡献，谁说才子只会写华而不实的文章？他们从中积淀的是千百年的文人风骨，他们眼中追求的是国泰民安、壮大天朝。范仲淹弃军从文，几十年沙场的风霜苦雨淋不透他勇气装点的铠甲，浇不灭他为国建功立业的豪情壮志。杜甫仕途屡遭坎坷，‚百年多病独登台‛的苦闷抹不去他心头那忧国忧民的忧愁情思，泯不了他振臂一呼写下‚大庇天下寒士俱欢颜‛的宽大胸怀。矫饰堆砌的辞藻或许会在滚滚红尘里腐蚀成灰，但一代才子的不屈傲骨与征战杀伐的胆量则承载了千年的荣耀。真英雄从来不会虚张声势。
就如同拥有利爪尖牙的雄狮不会炫耀自己，真正的英雄又何需磨一柄寒光闪闪的宝剑来壮声势、假虎威呢？
几十年前，朝鲜战争中那硝烟弥漫、血流成河的战场上，我英勇的志愿军战士在武器落后、弹药补给困难、运输主要靠骡马和人力的情况下，击退了拥有飞机、坦克的美军，帮助了朝鲜赢得了战争的胜利，也守住了中国的一道屏障。曾经剑光凛冽的武器可能会在时间的淘洗下生锈，但真英雄的白骨却不会被尘埃掩盖。
美色绝人，不如担一肩家国天下；才子风流，不如书一世宏伟功业；英雄在世，何需磨剑耍青锋？手握实力，我自血战昆仑，苍龙入海去换河清海晏。
见证（贯通古今，针对性强）
2009年山东高考作文： 见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。
请以‚见证‛为题，写一篇不少于800字的文章。
一生中我们要见证很多事情，欢乐、悲伤、人世变迁，历史变革〃〃〃〃〃〃因此我们要懂得见证，学会见证，感悟见证！在一次次见证中积累经验，升华心灵。
见证，是司马迁‚究天人之际，通古今之变，成一家之言‛的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大家族的兴衰史；见证，是鲁迅笔下一个个个性鲜活的人物〃〃〃〃〃〃
见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心的‚看‛。高歌‚天生我材必有用，千金散尽还复来‛的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的现实。他放荡不羁，对官场的腐败深恶痛绝。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心，深深地思索着自己的人生，终于，他放下包袱，放下了官场名利。‚仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人‛。他‚五岳巡山不辞远，一生好入名山游‛，绣口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，‚国破山河在，城春草木深‛激起了他无限的哀愁，他的心胸博大，高呼‚安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜‛。他的见证，他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会变迁，又用见证来书写晚唐的凄惨。
历史告诉了我们很多很多，古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河，见证当前发生的事会更有意义。
当特大洪水来临时，我们见证了解放军的英勇，我们见证了农民工的奋斗；当雪灾、地震发生时，我们见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。
2008年8月8日，我们见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每个中华儿女为之自豪！
高科技与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷，演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场，我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是人们眼中满含激动的泪水。在赛场上，我们见证的是运动员顽强拼搏的勇气，见证的是他们永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。
我们不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的一切事情，我们会见证每一个历史性时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。我们在见证人生的悲喜中感悟人生，我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情，让我们做好见证人，见证自我的发展，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！
懂得见证，学会见证，感悟见证！
做好自己，成功可取（紧扣一点，发散其它）
红松挺拔，雪松坚韧，各具品格；牡丹妖娆，莲花清逸，各有风韵；青山沉稳，绿水灵动，各展其姿 ；鹰击长空，鱼翔浅底，各以其道。池莉说：‚人生可做的事情很多，但世上不知有多少聪明人，一生都没有做好一件事。‛的确，不顾自身条件，盲目蛮干，怎能发展，又何谈成功！
我要选择怎样的道路才能通往成功？在纷繁复杂的世界里，我的思绪与脚步一样忙乱，谁也不想做无用功。于是，我决定向那些我敬仰的成功者去询问真谛，临刑前，智者给我一个锦囊，说：走向成功的秘诀就在这里，但一定要等到自己探索之后才能打开，我将信将疑地怀揣锦囊，踏上了寻访之路。
回望三国，群雄逐鹿，群雄之首，当属曹操。我问他道：‚你在各方面都优秀吗？你文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠〃〃〃〃〃〃却能独领风骚，何也？‛‚吾任天下 之智力。‛曹操如是说，‚吾无才，天下之才智皆为我所用。而我最大的才能就是知人善用。准确定位，做好自己擅长的事，可统率千军，天下归心。
我顿悟了，通向成功的路就是做好自己。
梦回大唐，百花齐放，盛世奇才，首推李白。我问他道：‚你，从一页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你向历史纵深走去，个性张扬，绣口一吐，便是半个盛唐。你的人生秘诀也是做好自己吗？‛他笑道：‚安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！做好自己，走适和自己的路，不仅能获得成功，更重要的是能获得真正的快乐！‛
我顿悟了，通向快乐的路也是最好自己。
思接民国，战火纷飞，世事变幻，于右任老人却泰然处之。我问他道：‚你快乐、长寿的秘诀是什么？‛他指一指客厅的条幅：‚常想一二，不思八九。‛笑答：‚假如一个人总在不适合自己的方面苦费心机，到头来也还是一事无成。人生有限，不如意事常八九，但‛天生我材必有用‚。常想一二，就是你要懂得扬长避短。术业有专攻，行行出状元，但前提是看准自己擅长的‘一二’是什么。‛细想此句，真乃至理名言，决定一个人功业大小，并非其缺点，而是其特长。一切要从实际出发，要有恰当的定位才能事半功倍。
我醒悟了，避开失败的路同样是做好自己。爱迪生关于获得成功的名言被人多方引用，但许多人只看到要有百分之九十九的汗水却忽略了后面的要有百分之一的天分，于是乎，名目繁多的培训班、补课班铺天盖地，压得莘莘学子喘不过气来，这真是俗语‚赶鸭子上架‛的生动写照，在不适合自己的路上挥洒汗水是一种资源浪费。一切都应从实际出发，像野鸭强求兔子游泳那种做法，其后果怎么比得上因材施教那样高效呢！
打开锦囊，上书八个字：‚做好自己，成功可取。‛我惊讶于智者怎么知晓我最终的答案，他笑道：‚因为做好自己正是获取成功的真谛！‚
让眼睛看见朴素（淄博市教学研究室 陈鲁峰）
（立意深刻，现实性强）
眼睛不仅是人的最重要的器官之一，眼睛还是心灵的窗户。要让眼睛看见朴素，那首先得叫心灵看见朴素，叫心灵亲近朴素，叫心灵拥有朴素。不是吗？
有的人，他们的眼睛是向上看的，看上级领导的眼色，看达官贵人的神情与脸色，看能够提拔自己的人的一举一动；他们看不到朴素，看不到朴实，看不到下层的苦乐年华。也许他们能够‚风光‛一辈子，也许他们能够‚荣华‛一生一世，但他们心灵的眼睛早已瞎掉，无法享受让眼睛看见朴素的美妙感觉与体验了，他们真是白活了一生一世啊！
其实，让眼睛看见朴素就是让眼睛往下看，就是让你的心灵要拥有悲悯的情怀、菩萨的心肠与人性的光辉。列夫〃托尔斯泰就是一个让眼睛看见朴素的人。晚年的他时常陷入痛苦之中，因为他的眼睛里看到了农奴的悲戚的生存状况。以致他在路上看到一个比他穿的破烂的人时，他就伤感不已，总是扪胸自问，为啥别人比自己活得那么窘迫呢？于是，他把作品的版税捐出来了，把自己农庄的田地献出来了，用自己的钱开办学校，让农奴的子弟免费入学……甚至在他病死的小火车站里，他还一味指责自己的妻子和儿女，世界上有病苦的人千千万万，为什么你们只来看我一个人？
因此，我们今天提起列夫〃托尔斯泰，除了为他的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》等作品所深深震撼外，还深深为他这种晚年的思想光辉所感染。是啊，一个人能够写出如此煌煌巨著已是难能可贵，还能让眼睛始终看见朴素的世界、朴素的农奴、朴素的人间苦难，并为之好不迟疑地加以改造与抗争这个不平等的世间，列夫〃托尔斯泰的确是俄罗斯的一面镜子，的确是世界的良心啊！
行走在灯红酒绿的繁华中，若你肯施舍给乞讨的人十元钱，让他吃上一顿饱饭，那你肯 定是让你的眼睛看见了朴素；与亲朋好友聚餐后，若你愿意把剩余的饭餐打包，冰冻留存明天再吃，那你肯定是让你的眼睛看见了朴素；拒绝高档品牌衣帽的诱惑，心甘情愿穿一双北京老布鞋，让自己脱离物语的羁绊而身轻如燕地行走，那你肯定是让你的眼睛看见了朴素……
记得苏轼与佛印之间的一段对话，苏轼戏谑说说，在我眼里，你就是一滩粪；而佛印则说，在我眼里，你就是一尊佛。苏轼高兴不已。而苏小妹则说，谁心里有什么，谁的眼里就会看见什么。闻斯言，苏轼惭愧不已！这当然只是一段轶闻，不值得相信；但谁心里装满了朴素，肯定谁的眼里就会看见朴素，却一定是颠扑不破的真谛！
月如邮戳天地远，让心如月清！滚滚红尘中，让眼睛看见朴素吧，让你的心灵少一点对于物质不满足的抱怨吧，多一些对于朴素情怀的追求吧！
低调的力量
上品的瓷器收敛温厚，可它总以这低调的高贵将世界的眼光摇撼；成熟的麦子弯腰低垂，就是它这低调的蓄积将春天的大地引爆！所以，低调从来都是一种智慧，一种超凡脱俗的宁静！
于个人身上，我看到，低调让生命的脉搏跳动的坚定而有力！居里夫人曾说过：‚我永远追求最简单的工作和低调的生活。‛面对两次诺贝尔奖的荣耀，竟也不惊不宠不动；面对血癌的侵袭，竟也不妥不怒不愤！或许，低调的力量就是这样富有伟力吧！越有着才气和悟性，越深居简出，归于宁静；越没有才学气质，越争相斗艳，逐利追名！我终于可以明白，低调究竟有什么样的力量，足够将世界震撼！
‚文化昆仑‛钱钟书曾谢绝一切来访，远离各种喧闹的场合，他低调地躲在闪光灯的下方，然而我们唯独又记住了他，记住了他静心作文，情系华夏；记住了他甘受寂寞，永葆单纯！钱钟书虽居穷巷僻舍，没有电视荧屏的包装，可是他的才识，他的人格早已将低调的印记深深烙在世人的心上！
于企业发展中，我认识到，低调才会让未来的路更远更宽敞！
在纷扰的资讯时代，低调不仅是使个人成就事业，赢得生前身后名的智慧和力量，更是企业于激烈的斗争中蓄积实力，等待时光爆发的动力！看不到‚海尔‛的名字在哪里照揺，听不到海尔的叫喊在市场上回荡，中国的领头军，它就是那么低调着，低调着前进、升级，低调着闯进世界的视野！可是，想想你我身边花哨的广告和包装！有时我真的想，这些产品之所以那么夸张喧嚣，只是因为他们下品。他们没有弯腰俯身的勇气和实力！自然，世界恶浪中迟早不见了他们的身影！
当然，低调的前提是有低头的实力和资本，而不是没有进取之心，丧失搏斗的决心，为自己的失败和落寞所找的借口！
深埋土中的蕨树才会孕育出焦黑的煤，压在雪下的种子才会有萌发的冲劲！因为，低调，给他们力量，让成功的春天尽早来到！
【文化散文类】（以‚茶〃酒〃白开水‛为题目写一篇作文）
也无风雨也无晴
他将至情融化成笔端流淌的华彩。他用豁达凝练成纸上飘洒的旋律。他把多舛挥舞成理念沸腾的思想。他把痛楚压抑成意识奔涌的篇章。
我仰头膜拜，响亮地呼喊着他的名字：苏轼！我闭目吟诵，沉湎于他唯美的诗句中！人如其文，苏轼是一杯清茶，苦涩中遮不住的茗香，溢出翠玉般的碧壶，沁满心田。是‚但愿人长久，千里共婵娟‛的祝愿，也是‚料得年年肠断处，明月夜，短松冈‛的哀思。这种苦涩的思念被寄予于一杯清茶中，被寄托给一轮明月；淡淡的相思，浅浅的哀愁，无需言语，沉郁便是所有。苏轼又是一杯浊酒。凛冽的甘甜，令人豪气顿生，让人豁达满怀。是‚乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪‛的豪壮，也是‚老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍‛的奔放。忘却被贬斥的烦恼，让理性的放纵抵制感官的痛苦，再让痛苦蒸腾为积郁心中的豪情，在瞬间喷薄。低沉的痛苦，无需徘徊。忘却，便是所有。
苏轼也是一碗白开水。掩饰不住内心的寂寞，遣诉不尽‚高处不胜寒‛的苍凉。是‚拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷‛的孤寂，也是‚春色三分，二分尘土，一分流水‛的幽怨。鬓发已白，故人不再，吾谁与归？源于内心的寂寞，无需诠释。埋葬，便是所有。
孟德在赤壁低音悲歌，公瑾在赤壁谈笑风生。而真正给赤壁带来完美壮怀演绎的是子瞻。是他，回首往昔相顾无言；是他，慨叹今朝满目凄凉；也正是他，寄予了赤壁真正的内涵。一个文人墨客，一个政坛领袖，一个豪放豁达的大夫，无所谓昏聩无能，无所谓腥风血雨，演奏着古往今来最沉郁、最豪壮、最纯正的萧然悲歌，引领着千秋万载、碧波澎湃的风骚。
苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗词堆积的象牙塔中放纵。浮游天地之间、放浪形骸之外是他全部思想的凝结点，是里程碑，它标志着一个诗人的王朝在瞬间屹立，外界的束缚在刹那崩塌。
回首苏轼，钦仰苏轼，我无语。因为我正用心和他作超然物外的交流。阅读苏轼，品味苏轼，我终于明白，一切痛楚只是过眼云烟，‚也无风雨也无晴‛。
于易处小心（张梦岺）
有时，我们以为自己绕过了山重水复，迎来了柳暗花明，便可以不再那么小心翼翼，孰不知，那花散发的是一种令人昏迷的香气；有时，我们以为自己走上了康庄大道，孰不知，平坦的大道上也埋有让你脚底流血的尖利石子。暴风雨来临时刻是宁静的，无波澜的水面下也可能有险滩。所以说，我们在易处也应小心谨慎。
于易处小心，因为你永远也不可能知道下一秒是危机还是转机，是祸还是福。在危险中，我们自然会有所警惕，而身处易处，我们会以为自己会得心应手，可是谁又能保证你不会在阴沟里翻船呢？
于易处不小心，危机便无处不在。
始皇既殁，胡亥极愚，骊山未毕复作阿房。他得江山易，如若不惕，失江山也在弹指间。歌舞升平，懈怠了朝中君臣的心；昏昏之道，蒙蔽了义士忠臣的眼。于是危机四起，没落的，不仅是一个王朝，更是一个历史的沉重。
于易处小心，那么潜伏的危机可能就是垫脚石。
当南京市场蒸蒸日上时，董明珠在格力干得如鱼得水，但在其内部，部分骨干业务员突然‚集体辞职‛。而董明珠却很有定力，提高了危机意识，并且坚持留在了格力，最终，他被全票推选为公司经营部部长。是她当时的小心与谨慎成就了今天的她。
于易处小心，要做到与危机绝缘。
海尔集团首席执行官张瑞敏曾经说过这样一句话：‚永远战战兢兢，永远如履薄冰。‛即使在易处，也要绷紧神经。泽被后世的邵逸夫做到了。在邵氏影业如日中天时，他却做着令人很难理解的事，那就是——烧片。他不留劣片，对质量严格把关，不留后患，更不怕被内行人看笑话。于是，他就做到了与危机绝缘。
于易处小心，我们应当做到。危险有时也就发生在你料想不到的平凡中。百疏一密，最终也是失败。
我们要学着用一颗缜密的心来看待这个起起伏伏的世界。
