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微时代的审美趣味特征与美育路径选择
摘要：“微时代”作为2012年底中国热词排行榜榜首炙手可热的词汇，成为现金社会必不可少的特征之一。本文主要分析“微时代”的审美趣味特征以及其虽然在现代人们日常生活中扮演极其重要的部分的同时其中蕴含的一定的危机。在此基础上选择一系列的美育路径，以便青年人准确无误的进行美学的教育。一定的艺术思潮和一定的审美理想正是通过对青少年审美趣味的影响，作用于他们审美观念的形成，制约着他们审美发展的方向。所以，认识当代青少年审美趣味的基本特征，从而有针对性地加强当代青少年的审美趣味教育。
关键词：“微时代”、审美趣味、美育、信息、媒体、需要、发展、青年人
一、审美趣味的概念
审美趣味作为审美判断语的使用是在非常早的时期，曾经柏拉图并不是很提倡人们拥有审美趣味，之后的学生亚里士多德则认为美学中的审美趣味是有限度的。直到今天审美趣味的特征被人类广泛的使用。审美趣味是主体在审美过程中欣赏、鉴别、判断美丑的特殊能力。是审美知觉力、想象力、创造力的综合体。而在人类漫漫长河的实践经验、思维能力、艺术素养的基础上形成和发展，是以主观爱好的形式表现出来的对客观的美的认识和评价。既有自己的个性特征又具备社会性、时代性和民族性。青少年的审美趣味虽然表现为直感的个别的选择方式，却包含着某些审美观念的因素，它是青少年自发审美需要和自觉审美意识的结合。
审美趣味是在审美主体对客体审美活动和实践中体现出来的。审美对象及“微时代”审美价值在客观上决定了审美主体感受方向、感受内容和审美愉悦程度；其中包含青少年在发微博或者微信的过程中，始终起重要作用的心理因素和情感因素。人与人的感情都是相通的，能够感动一个人心灵的淳朴真挚感情，也能感染具有相类似审美体验和审美趣味的人。青少年在通过微博在心理上唤起曾一度体验过的感情，就是指人的审美体验和审美趣味。因此，可以说审美趣味、并不仅仅存在于人内在的感知中，而且存在于主客体的相互影响关系和互动的作用中。任何艺术的审美获得的快感和审美愉悦，都需要通过人的思维和实践活动来完成；中外美学家都将审美趣味、审美体验同人生和艺术本质联系在一起；“美学的中心问题不是美，而是审美体验。”“微时代”带审来审美趣味和愉悦，人们在其中获得到审美快感和乐趣。
微时代直接影响到当代青少年成长期审美意识和审美趣味；不仅影响着青少年已定型固有的审美趣味，而且也通过隐蔽在其中典型形象及衍生的各类动漫艺术产品中，通过传递和输出引发情感上和心理上的共鸣，并潜移默化的影响到青少年审美意识、审美趣味、审美价值的转变，使之形成一种新的审美形态和审美价值观。
二、微薄力量不“微薄” “微时代”的来临即以微博作为传播媒介代表，以短小精炼作为文化传播特征的时代，微时代信息的传播速度更快、传播的内容更具冲击力和震撼力。从微博到微信这样越来越快捷的方式，人们才恍然发现，原来传播交流信息乃至进行情感沟通，仅仅通过百余字就完全可以实现。对于接受者而言，消化信息的时间非常有限，而信息内容与数量却异常丰富，这就要求信息生产者提供具有高黏度、冲击力巨大、可以在极短时间内吸引受众并提高受众的阅读兴趣的内容。
微博一共140字，促进阅读进入“微时代”，人们在身体力行地写微博、读微博之后，恍然发现，原来传播交流信息乃至进行情感沟通，一百个字就够了。
微博客的出现推动着“微时代”的到来。大篇幅文章的时代正悄然褪色，草根们如今更需要惜字如金、惜时如金。140个字之内解决问题。微博客正在改变媒体的形态，它形如一条带有敏锐嗅觉的猎犬，正在被越来越多的人所吸收，并形成力量的汇集。微博产品所带来的，不仅仅是互联网的新形态，也不仅仅是媒体传播的新格局，并且为人们的审美趣味和标准翻来了新的一页。它们聚合每一个微小的个体，由“微信息”和“微交流”共同推动“微革命”。
三、“微时代”的多重审美趣味
1.审美趣味的形象直接性——“微”动力旋风
现如今，一张照片，或者一枚明信片，一条微博或者微信，都可能带来积极的社会改变，更不用说有千千万万的可能性正在孕育中，带给我们一片广阔的思想天地。一个人分享了一个观点@了一部分人，让更多人看到之后继续分享给其他人。通过这样不断地分享，就可以实现群体决定。而人们直接能够感受到美，必须以形象的直接方式去感知对象。这种审美趣味的形象直接性，直接导致了如同台风天气一般席卷趋势的“微动力”旋风。这跟水滴聚集成云的过程相似——在微博上，个体犹如水滴，而当个体因为认同某个观点而不断分享时，他们就聚集起来，形成一股力量，一股甚至可以改变国家政策、社会秩序的力量。2.审美趣味的精神愉悦性——带来“微”时代
包括最早开心停车场的“抢车位”游戏，通过虚拟的小行为获得减压的小满足，我们在虚拟世界里去跟别人抢车位，以满足我们现实生活中车位难抢的窘迫状态。再到我们记忆中微博客中每个人都有机会成为别人的粉丝并拥有自己的粉丝，每个人都可以与明星大腕对话调侃，我们的记忆中还包括流行起来的多种网络用语。
在多种多样的大事件中，我们以小人物的微笑的姿态低调展现自我，我们发出声音，呈现和声音最终凝结成不可小觑的力量。我们在微小中发出声音，我们不仅与朋友互动也与喜欢的明星互动，为我们自己的精神带来一定的愉悦享受。当然，这些精神愉悦性也是在情况和谐统一的情况下才得以实现。在审美趣味的美感中，情感与思想相互渗透，超越了生理上的快感，而成为精神性的情感愉悦。我们的日子被多元的信息和多样的内容划分成更多的细小片段，我们的审美趣味片段都精彩纷呈，与他人生活在一起，开始“微时代”的审美，创造了更大的时代的审美欲望。
3.审美趣味的潜伏功利性——潜伏的“微”传播
当我们拥有了更大的审美需求和欲望，潜伏的社会功利性就悄悄浮出水面，当“微时代”拥有审美价值之后，人们可以力求仅仅为了这一价值而去获得之一事物，而忘掉这事物的来源。人们在享受100字的审美快感的同时，却不曾记得源头冗长的信息。瞬间点点鼠标将其“微”传播。不仅如此，信息接收或发送设备的体积将在一定程度上重新塑造受众的时空观。移动终端使得人类的传播更加流动，也将人们的传播时间分割得更加琐碎，人们会选择无聊与零散的时间来进行信息的传播或接收活动。时间的琐碎决定了人们不可能有大量时间来接受大篇幅的电影、电视剧、漫画或是小说。人们更青睐一种“快餐式”的文化消费内容，没有耐心和精力接受冗长沉重的内容。
“微时代”来临的21世纪并非如老电影中曾经想象的那样。未来，我们不会穿着循规蹈矩的衣裤，住在单调的高楼大厦里，吃着普通的食物。相反，我们所需求和创造的是一个迷人、刺激、多样化的绚丽世界。我们想要闪亮的真空吸尘器和手机；我们想要个性时尚的浴室水龙头和桌面装饰品；我们期望每个地段的商业区和街区都能提供咖啡机、丰富的美食、以及一个可以随时去修指甲和spa的美甲沙龙；我们想要绿树成荫的停车场，具有哥特式尖屋顶、门面装饰美丽的超市。
美学变得如此重要，以至于它不仅仅是美学家关注的事情了。为了在商业上获得成功，精明的工程师、房地产开发商以及工商管理硕士们也必须认真地对待审美沟通和审美乐趣，因为，我们需要它们。为了获得消费者的青睐，工程师、地产商、管理者都在重新审视美学沟通与美学趣味。21世纪是美学经济的时代，而新美学经济时代的显著标志是多元风格的共存。而审美趣味在不断的传播“微”信息当中的功利性，正是蕴含在我们的愉悦、爱好和兴趣之中。4.审美趣味的想象创造性——之“微”电影的创造
“我们生来——从生物本性而言——就是视觉的、触觉的生物。”加利福尼亚州帕萨迪纳艺术中心设计学院的戴维·布朗说。这是世纪之交的一句精辟论述，它同时肯定了审美的力量。审美趣味是在我们实际生活中产生的本能，并且，稍加创造就会变成艺术品。审美的重要性正越来越成为我们优先考虑的对象。审美趣味中的想象的意境是不断有新的意蕴，是不断有新的发现的，是永远不会穷尽的。是有唯一性和独具性的。只有带有审美趣味的美感中的想象创造性，才能即真实，又有感人的魅力。现在“微”成为影响人们生活的一种全新的姿态。微小说、微简历、微公益、微感动、微信，各种艺术形式、生活方、社会活动都在“微”的模式下重新被定义，其中包括了在影视界和广告界引起共同关注的“微电影”。
在2010年，《一触即发》、《老男孩》、《指甲刀人魔》等短片在网络上的火爆，几乎让微电影这个新名词一夜之间家喻户晓。这些制作精良、短小精悍、叙事完整的视频在网上均获得千万级的点击量。2012年，新浪网启动了第二届微视频大赛。在微博、微信等“微文化”盛行的“微时代”，在移动互联网如雨后春笋一般繁荣普及的时代环境下，微电影不断发展壮大。
2010年的凯迪拉克制作的微电影《一触即发》的宣传词则是“还没有上‘微博’?没听说过‘微小说’?还没感受到‘微’时代的魔力?”广受期待的首部“微电影”巨制《一触即发》向全世界影迷和网友掀开了神秘面纱，以“微电影”的独特身份加入《让子弹飞》、《非诚勿扰 2》等贺岁大片的角逐中。而就是这部微电影成功地推介了凯迪拉克汽车，影片中，吴彦祖在短短90秒内，在凯迪拉克赛威的帮助下，成功甩开对手，最终与合伙人成功交易。大片虽短，但情节丝丝相扣，人物生动鲜明，让人印象深刻。诸如“跳伞”、“追车”、“爆炸”等多种电影中出现的特技场面，给人震撼的视觉体验。这一部微电影成功地改变了80%的观影者对凯迪拉克品牌的印象，通过紧张的情节、好莱坞一般的制作，表现出凯迪拉克年轻、经济的一面。该片2010年 12月 27日正式全国首映开始之后，凯迪拉克的官方网站浏览次数竟过亿。可见，微电影的广告模式效应不可小觑。
从这一案例不难看出，微电影通过相对完整的情节和叙事，更能够把一个概念深刻地植入到观众的大脑中，相对于传统广告，微电影具有传播效果上的独特优势。
而且，微电影的“微美学”还体现在叙事的碎片化、摄影技术的日常化、故事的创意性和音乐原创性这几个方面。于细节中放大生活，于故事中传达真情，微电影以小见大，以“淡墨”画“浓意”，这是微电影“不微”的美学追求所在。
四、“微时代”的审美趣味请拒绝盲从理智对待 1.“微时代”审美趣味对于纸质媒体以及传统模式的威胁
近年来，很多传统媒体已经开始一边倒向微传播和微信息。比如杭州《今日早报》的“城市E家”栏目，通过建立读者QQ群，了解读者中有新闻价值的片言只语，完全改变了过去对新闻的定义。但是许多市民反映到信息不够全面而且非常琐碎。而《新安晚报》等一些报纸开辟的“偷听城市”栏目，报道得更像是微信息，每一条基本上只有一两句话。这些是典型的由于信息价值太小，互动性不强，无法形成信息优势。连信息优势都失去了，何谈的审美优势。如今观众们的审美趣味已经变得市场化，满足了“方便面”式的快捷方便，却满足不了完完全全的审美需求。
“微时代”使得传播的审美趣味由“教堂式”演变为了“集市式”，由“高级趣味”演变成“低级趣味”。虽然一个人的声音很微弱，但万千个聚合在一起形成巨大的集聚效应，甚至可以影响和改变主流媒体。
2.新技术的弊端
.审美疲劳的产生
3G技术的发展解决了信息接收终端的移动难题。3G网络以及相应技术已经融入到手机应用中；随着电子纸技术的发展，电子纸也将与3G技术融合，增加上网功能。各种垃圾软件和垃圾邮件雪片一般的飞来。特别是未来的信息接收终端将不会仅仅局限于手机或是电子纸，随着物联网的逐步建设，各种物品将被赋予智能，兼具传播功能，人类的信息接收终端种类不断增加。这样人们的审美不仅非常疲劳，而且应接不暇的产品出现会导致人们的审美趣味缺失。
.流失的审美趣味
进入“微时代”各类移动便携的终端将大行其道，他们的体积将大大缩小，屏幕等信息展示框的面积将相应变小。举个例子，Ipad从大型的平板电脑转换成了Ipad mini。在这种情况下，原有的传播内容已经不合时宜，迷你的传播内容将备受青睐。不仅如此，移动的信息终端也在无形中改变着人们进行传播活动的心态，人们更青睐一种“快餐式”的文化消费内容，没有耐心和精力接受原版的内容，许多精华的审美就这样流失了。
.审美的瞬时性
“微时代”虽然带来了信息传输的高效率，但是审美活动也随之具有瞬时性的特点，信息的传播速度更快，其实对于群众来说，更快的消息意味着快速的审美也就意味着快速的忘记。对于接受者而言，接收信息、消化信息的时间非常有限，而信息内容与数量却异常丰富。这就要求对信息生产者提供的信息具有非常高的要求，但是并不是所有信息生产者的审美趣味都达到能够完全吸引人们的标准。这样一来，许多垃圾消息就浑水摸鱼的进入了人们的审美世界。
.审美的扁平化
在“微时代”，传播的扁平化趋势更加明显。
微型传播的审美带来传说中的“信息茧房”效应。无数的网站、微博、社会网络化服务点的林立，很容易导致网民内部分离为大量的小团体。人们只选择与自己想法相似或有共同点的团体，形成一个个小的“信息茧房”，在其中人们进行自己所选择的东西和愉悦自身的信息去审美，很容易制造偏激的错误、过度的自信和没道理的极端主义。
审美趣味的扁平化会带来垃圾的审美趣味和审美趣味过剩的流弊。审美活动中个人的好奇心、表现欲望以及志愿者精神，成为提供信息和交换信息的动力，这必然会带来信息垃圾和信息过剩的流弊。在微时代，受众排除无谓的甚至有害的信息将比自由选择信息更加重要。
3.大V以及精神领袖（审美趣味的功利性）
大V特指微博上粉丝超过50万，拥有实名认证，有一定公众影响力的人。俗称微博上的意见领袖。
目前，在新浪和腾讯微博中，10万以上粉丝的大V超过1.9万个，百万以上粉丝的大V超过3300个，千万以上粉丝的大V超过200个。在这个微博时代几乎等同于意见领袖的时代，大V的影响力不容小觑，甚至是带动新浪微博用户活跃的基础。而当大V们把自己的微博换上商业利益的内核，或是单纯博取眼球吸引粉丝，把大量未经核实的信息甚至是谣言随意转载引用时，就成为扩散谣言的“二传手“。
在微博上谁都可以成为信息发布者，信息短小、快速、碎片化、多元化、话题化、热点化，且传播速度已经不是以天计，甚至不是以小时计，而是分秒都有信息在传播，几乎二十四小时不间断。所以其能实现最快传播信息。原因之二，在报纸、电视等传统媒体时代，编辑和记者可以担任信息“把关人”，然而，微博信息虽然有网管和网络媒体编辑，但虚假谣言太容易传播，传播速度太快，使这些网络信息“把关人”难以发挥作用。
和五年前相比，网络水军不仅把造谣的主要阵地从网络论坛转至微博，更牵涉出一条大V转发谣言的产业链。这群网络造谣者的商业模式往往是“先赚名，再赚钱”，造谣本身未必产生收益，但通过造谣，吸引粉丝眼球，这些粉丝则成为日后商业炒作的基础。
以网络红人立二拆四为例，他称其公司经营最好的时候，年收入将近千万元，纯利润有数百万之多。他几乎每年都要制造一起轰动网络的热点事件，如最美清洁工、郭美美和干露露等事件，耸人听闻又吸引网民眼球。
秦火火的加盟起到了推波助澜的作用。为提高网络知名度和影响力，二人先后策划、制造了一系列网络热点事件，吸引粉丝，使自己迅速成为网络名人，如“7·23”动车事故发生后，故意编造、散布中国政府花2亿元天价赔偿外籍旅客的谣言，挑动民众不满情绪。二人还捏造了所谓雷锋生活中的奢侈情节、污称这一道德楷模的形象完全是由国家制造；利用“郭美美炫富事件”蓄意炒作，恶意攻击中国的慈善救援制度。
在一个个网络谣言的背后，其所在的营销公司也由此实现了“影响力”：先利用谣言引起网民关注，积累起一定影响力，再利用这些影响力，帮助企业营销，把虚无缥缈的粉丝变成真金白银。此外，该公司还一直以非法删帖替人消灾、联系查询IP地址等方式赚钱。审美趣味离不开感觉、知觉等感性内容，但又不同于感性认识，它其中包含着理性思维的内容。因而人们去转发一条微博的时候是有所理智的，并不是每一条都要去盲目的疯狂转载。若每一条微博都没有理智的话，这样网络就会一片大乱，严重影响社会环境。
而这些所谓的“精神领袖”其中的功利性是潜伏着的，它不同于个人的实用功利。个人的实用功利是外在的，是一切物质或财富的满足，是一种感官的需要或生活欲望的满足。而它是一种实实在在的物质的欲望占有和消耗。
在造谣传谣的利益链里，大家的审美趣味已经严重扭曲，已经不再是单纯的审美，不是单纯的正视每一条微博，而是以自己的利益为重，功利心愈演愈烈，已经失去了理智。而且并不只有网络推手得利，网络推手、水军造势再加上传播率与到达率极高的大V，才真正形成了完整的影响力变现链条。“秦火火”称，与某些网络“大V”达成了协议，互相帮转微博，还有人提示他近期要关注什么。
一位曾与某微博粉丝在500万以上的草根大V有过合作的人士昨日告诉记者，经由公关公司牵线，该大V发布软性广告内容微博，几条下来价格高达7万人民币，但效果不俗：不到一个小时就获得了上万的评论与转发。
实际上，中国国家互联网信息办也正在打击以大V“求证”的方式传谣行为。不久前，国家互联网信息办网络新闻协调局有关负责人曾介绍，有一些所谓“大V”账号以“求辟谣”、“求证”等方式故意扩散谣言，让一些不明真相的网民跟风，损害了网络媒体的公信力。4.“微时代”审美趣味拒绝盲从需要理性
自媒体“微时代”，各色真真假假的事件让我们应接不暇。“世界末日”的说法让一些人捐出了全部家产。去年，由于某国核泄漏造成我市的食盐被哄抢一空。一些网上流传的谣言对社会生活造成了严重的负面影响。轻信与盲从，让人们付出了沉重的代价。
微时代的用户结构也使得“微传播”的盲从表达进一步成为可能。其实在3亿多的微博用户中，相当比例的学历低、年龄低、收入低用户，这些特质在一定程度上决定了微博他们所拥有的价值观的不稳定性。当盲从心态持续扩大，便为一轮又一轮网络谣言的滋长提供了沃土。谣言的大量存在也带来了另一个负作用，那就是太多的不可信造成了网民的“习惯性质疑”，而这种貌似理智的质疑，却往往陷入另一种形式的盲从。这表现为，在对各种社会关注度较高的事件真相面前，仿佛怀疑比相信更有见地。尤其是当微信的发展势头大大压过了微博，成为信息传播的另一种有效途径之后，微信只在作为熟人社会的微信群和朋友圈内有限传播的特殊属性，使得人们在对信息进行二次传播的时候，进一步放松了心理戒备和理性筛选，这也进一步助推了不实信息的快速传播。
相比普通网民，网络名人粉丝成堆、拥趸甚众，话语分贝更高、话语权更大。这些数量惊人的粉丝中，不少属于“死忠”，即铁杆粉丝，对大V的话言听计从。还有一些粉丝，出于对社会现实的不满或好奇心理，惯于在大V发声后跟风发帖、疯狂评论。这些人的审美趣味不仅不在正轨上，而且已经盲目到了没有自我审美识别的地步。一些名人的话语不仅能鼓动人，而且还能左右人的思想。越是无责任的言论，破坏力也越强。如果这些名人缺乏正义感和审美力，随意或故意造谣传谣，必将影响到粉丝，导致其价值观被扭曲、庸俗化。因此，这些“微时代”“领军人”们要树立底线意识、底线思维，爱惜自己的话语权，本着严肃认真的态度，遵循诚实守信的原则，发布真实可信的信息和积极理性的建设性观点，为追随者树立坐标和方向。
造谣可恶，传谣也可恶。网络只是个工具，虚拟的网络对应的是法制社会。严惩网络造谣、传谣者，净化网络空间已经是刻不容缓的事情。名人们作为拥有更大话语权的网民，切不可成为网络“大谣”，应该有所为、有所不为，坚持自律自重自省，主动承担更大社会责任，从而推动网络舆论生态改善、促进网络健康文明发展。
5.理性面对，机遇和挑战并存
“微”，也可以指日常化的“微观生活”，也是一种审美意识。微观这种审美，加以利用起来，能治理好的话，我们也能够极大地提升人民的福祉。在这个意义上，青少年要更加学习并加以利用。
在长期的审美活动中，在心里深层结构中沉淀着理性思维活动，规范指导着审美趣味，审美趣味并不是一种单纯的感性认识，也不是一种单纯的情感，而是在感性中包含着、蕴藏着理性认识。
青年人的审美活动正在经历一场全新的“革命”。数字技术、信息技术的进步推动人类的传播以及审美活动大踏步向前发展。“微时代”的到来将进一步颠覆传统的大众审美模式：传统媒体的机制和功能将发生变革，原来的宣传平台将演变为公共平台。
审美活动和技术的进步也为今后的美学研究提出了更高的要求：互联网技术如何更好地服务于审美活动？它将为审美活动带来哪些方面的具体影响？如何处理好审美传播平台的拓展与信息泛滥之间的矛盾？如何避免审美“微化”造成的弊端？这些问题期待在今后的研究中得到进一步解决。
五、“微时代”下势在必行的美学教育以及教育途径
1．“微时代”下美育势在必行
伴随着“微时代”的到来，社会大众特别是学生群体的社会心理也发生了一些新的变化，这些变化改变了学生们的生活方式、学习方式并进一步对其心理和思想产生了巨大的影响。当代美学教育工作者如果不能及时把握新形势下的新变化，应对可能产生的新挑战，美育工作就无法深入持续的在学生中开展。因此，在“微时代”中，积极探索和发现新时期美育的新方法、新途径，占领美学新高地，是当代美育工作者要解决的首要问题。
并且在社会生活的方方面面都在因“微时代”的到来而发生变化的今天，全面掌握“微时代”对青年学生学习产生的影响，分析引发青年人从行为到心理变化的原因，利用好各种新型媒介平台对大学生开展有效地美学教育是值得思考探索的问题。而美育的实施就显得尤为的突出和重要。2.“微时代”下青年人教育面临的新问题
由于学生群体的智力禀赋和环境优势，使大学生更容易成为新型信息技术手段的敏感群体，对掌握新型信息文化传播方式有便捷的渠道和巨大的扩散效应。因此，学生群体更容易成为“微时代”的推动者和引领者。而这种短小简便的信息文化传递，也直接影响了大学生的社会心理状态和审美趣味的现状，为美育提出了一些新问题和挑战。
（一）“微时代”下青年人的“微行为”
在“微时代”特定背景下产生的行为可以被称为“微行为”。短小是“微时代”下媒体语言的重要时代特色之一，如微博、微小说要求一次表述不超过140字，微电影放映时常不超过300秒等等。这些都极大的适应了当今社会人们的快节奏生活，使人们可以便捷高效地接收数量庞大、种类繁多的信息。但这种要求却不可避免地使信息呈现出琐碎、不完整等特点，因而所表达的文化内涵也缺乏深度、系统性。媒介是文化的载体，文化内涵的完整性被破坏，因而形成了一种浅尝辄止的文化舆论氛围。这种倾向对大学生的生活也产生了很大影响，知识学习不求甚解，缺乏深入探索精神；缺乏持续关注和深入研究，审美意识严重缺乏等。这些都直接影响了当代青年人的言行举止和人生态度，呈现出一种集体浮躁心理。
“微时代”下的另一重要时代特色是追求高速传播。学生们扩大舆论影响力，将自己的生活状态，价值取向，社会观察，基本观点以最快方式传递给最多的人。这就容易产生为了追求快速吸引眼球而夸大甚至扭曲事实，采用极端态度和言语表达价值取向，漠视基本道德规范和社会主流价值，逆反大众文化追求小众文化心理等问题。由于大学生处于世界观、人生观、价值观的形成期，面对复杂的社会舆论环境和海量信息读取，其虽然吸收新鲜事物的能力较强，但辨别是非的能力较弱，抵制不良影响的能力较差，因而这些问题在学生群体中表现的尤为突出。
（二）“微时代”下青年人的“微心理”
在“微时代”特定背景下产生的心理可以被称之为“微心理”。“微时代”下人们的网络人际空间空前膨胀，在网络环境下，可以随意认识任何人，说任何话，由关注度引发的自我价值肯定满足了寻求自我价值实现的心理，抵消了现实生活中的人际关系挫折感，因而会更加依赖这种虚拟时空带来的需求满足感，而放弃现实生活中的人际关系。
学生进入一个全新的陌生环境，一些学生不能很好的适应大学生活，对学校人际关系产生疏离感和惧怕感，转而投入到网络人际关系的构建中，在那里寻找满足感。虽然这一定程度能够缓解现实挫折所带来的心理情绪，但却不能从根本上解决人际关系供求矛盾，从而导致现实人际关系的恶化。这一恶性循环会加剧这些大学生在现实生活中的自卑情绪，从而产生自闭行为。网络环境中的“得意”与现实生活中的“失意”这一矛盾又为大学生的心理增加了一层沉重的负担，进而引发严重的心理问题。
（三）“微时代”下青年人的“微状态”
青年人是最热血最容易冲动的一种群体。许多网络中的不法分子，利用如校内网以及微博、豆瓣、猫扑等社交或论坛网站散布一些不实信息。例如2010年9月18日那天，全国许许多多的大学生在内的青年人利用微网络奔走相告，相约去街头示威游行，其中许多示威是违法的，更甚者有砸国人的日本车，砸一些商场的日本店，使得国内部分商家以及个人损失非常惨重。爱国也需理智。“微时代”下青少年们的状态也处于这种不理智的状态，何谈爱国？
美育的任务是全面的培养人，通过爱美的教育，培养人们热爱生活，追求真善美相结合的人生境界。青年人这样不够理智的“微”状态就更加突出了“德、智、体、美、劳”以及他们的心理状态在美学教育中的重要性。3.“微时代”下思想政治教育的新途径
美学教育是一项要与时俱进常抓常新的工作，在“微时代”全面影响思想、文化、生活的当今社会，要全面了解“微时代”的特征，深入掌握“微时代”下美学教育的新规律，充分论证“微时代”下美学教育的新方法新途径。当今社会舆论环境复杂，美育难度加大，坚持不懈的对学生进行有效地美学教育，是我国社会主义目标最终实现的有力保障。
（一）搭建“微媒介”美学教育平台，利用“微时代”增加大学生美学教育的时效性 高校美学教育工作要顺应时代潮流发展，将前沿技术手段应用于美学教育，并结合时代特色，深入分析当代学生群体的现实困惑，真正做到有的放矢，树立正确良好的审美趣味，不能一味的跟风，端正审美态。有效引导大学生建立正确的价值体系，树立高尚的理想信念、历史使命感和社会责任感，在大学学习中收获成长。
“微媒介”的利用要求美学教育工作者：首先，全面了解并掌握“微媒介”的技术特点、媒体优势和缺陷不足，并在实际应用中扬长避短，将“微媒介”的美学教育效用发挥到最大。学校可以有意识地组织美学审美教师进行新型媒体手段的培训，通过系统科学全面的学习和探讨，将新兴媒体手段的应用方法落实到每一位美学教育工作者身上。其次，学校牵头搭建起“微媒介”技术平台，对长效工作机制提供技术支持。组织专门人员对技术平台进行运行维护和监督管理。如学校可以建立起从上而下的微博教育平台，组织一只专业队伍负责微博信息的发布和监督，力求以生动活泼的形式，持续创新的方法，贴切学生实际的内容，进行美学教育。再次，制定出“微媒介”美学教育大纲甚至教材，系统深入地利用“微媒介”进行美学教育。要将“微媒介”工作常态化，就要有系统性的开展工作。
“微媒介”只是支持美学教育广泛生动开展的技术平台，落脚点还是如何有效的开展美学教育。所以，要有目的性的，系统规范的通过“微媒介”进行美学教育，有大纲或教材为指导可以有效避免其盲目性。但是，介于“微媒体”的特殊性，教育大纲不能像传统教学方式一样因循守旧地制定，而要考虑时代元素，大胆创新，探索变革。
（二）做好“微行为”素质修养引导教育，提高“微时代”青年人美学教育的有效性
“微媒体”教育不再仅仅是传统意义上的单向式灌输教育，而是需要受教育者参与其中，进行双向沟通。因此，不能以以往的美学死板教育思路来教授，而是对学生进行引导，激发青少年自我学习自我成长的动力。学生目前在“微时代”下的“微行为”引导是“微媒介”最便于开展和最为有效的引导。主要包括：首先，教育学生在没有严格舆论控制下，提高自身素养，能够正确表达自我，体现高尚的道德修养。同时，在大量信息面前学会分析思考，基本的审美能力，得出自己的结论，有选择性的接受信息和文化，提高对不良言论低俗文化的免疫力。其次，引导大学生积极、健康地投身到“微时代”中。既能在微博、微信中结交四海也能在现实生活中处理好各种社会关系，既能利用各种“微媒体”开阔眼界又能在百家争鸣中坚定社会主义理想信念。在“微时代”中树立远大的美学理想、培养健全的人格，乐观向上的心态，接受来自技术更新带来的美学生活方式的变革。
（三）“寓教于乐”全面培养创造“微时代”美的能力
真正的美育并不是空洞枯燥的说教，而是建立在一定情感基础之上。美育是在个人爱好兴趣形式中、在娱乐中接受教育。这种教育形式使受教育者身心都处在愉快、自由的状态中。
生活中处处存在“微审美”。故宫星巴克古香古色的建筑特色加之其中咖啡的浓香，端起一杯咖啡的同时审美随之而来、以及家居装潢中的格调，在家中做饭洗澡都变成舒适和享受，审美从中而生、微博微信等新媒体带来的新鲜事物，微电影带来的思考，都使我们在娱乐中创造了审美的能力，生活中处处是美，有的时候我们看一部感人微电影，直到我们流下眼泪那一刻才能感受到这部电影的精髓所在；我们做一件事情，只要有难忘的，那一定是“美”在其中起到了重要的作用。
除了校方外，社会要重视美育的发展，把青年人的美学教育放在重点部分，提高学生的审美能力，多创建美育基地，在各个大学设立美育心理咨询点，真正的把美育提到议程上来。多鼓励大学生出一些美育意义的“微电影”、其次调控微博微信的传播内容，过滤方要加大力度排查不良“微讯息”，真正从源头上切断这些不良信息的传播影响美育的开展。让青年人“寓教于乐”，快乐接受美学教育，开心接受审美教学。
（四）从小家开始要培养正确的审美观、培养审美的敏感力和创造力
社会以及校方都做出一定回应之后，家庭方面就要更加响应美学教育的号召，从小家做起，培养学生们的美学思想。家庭教育可以说是美育的基础，学校的教育和社会的教育都与家庭教育密切相连、相互影响的。因此家庭教育的目标应和学校教育、社会教育目标相一致。家庭教育的着眼点也要从不同侧面去培养青少年成为有远大理想、热爱劳动、热爱美、追求美的普通劳动者，家庭教育在于家长的教育是否得当，在于家长是否有自身修养，能为孩子们做出榜样，这对普及美育有至关重要的效果。家庭配合学校和社会一起努力、相互配合，才能达到事半功倍的效果。
具体讲起来，家庭方面除了家长要不断提高自身修养做好榜样之外，也要利用“微信息”去教育自己的子女，经常拿一些作品，比如推荐阅读书籍、一家人一起讨论一部电影的观后感、以及家中的一些具有艺术气息的艺术品，一同与孩子鉴赏，从中提高孩子的鉴赏力；其次，有重点的去培养孩子的兴趣，如书画、棋艺、音乐等。这样孩子的审美敏感度会逐步体现出来。
除了审美敏感度，最重要的还有培养孩子的创造美的能力。21世纪最珍贵的东西，说起来可谓是——创新的能力。对于“美”也是一样。鉴赏后能够创造出自己的作品是美学教育的最高境界。首先家长要逐步培养孩子的审美理想。美的创造都是在一定审美理想指导下进行的。其次才是真正在实践中创造美。
美育的形式多种多样，不能狭义的去评定如何去实施美育，但是一些必要的途径还是很重要的。可以说，哪里有社会活动，哪里就有美，有美就有美育。理论知识固然非常重要，实践才会出真知。“微时代”的到来为美学教育提出了一系列新挑战，但也提供了增强美学教育时效性地新机遇，作为高校美学教育者要及时调整思路，在新形势下坚持不懈地探讨深入开展美学教育的新方法。
注释：
①李良荣、沈晓根：《手机3G技术背景下的中国传媒业发展前瞻》，《新闻记者》，2009年第9期
②《时代青年.教育》2011 年作者甘霖
③吴雪霁：《把握物联网时代的三个关键点》，《Communications World Weekly》，2009年第8期
④凯斯.R.桑斯坦著，毕竞悦译：《信息乌托邦》，法律出版社，2008年第1版 ⑤摘自《美学的经济Ⅱ：美国社会变迁的32个微型观察》，弗吉尼亚·波斯特莱尔著，马林梅译，中信出版社2013年1月第1版；
⑥《杂志光明日报》（2013年05月03日 15 版）
⑦《北方传媒研究》
