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家里的往事
打我记事起，就知道家中存有几件东西，爷爷的眼镜，奶奶的顶针，姑姑给我们缝制的书包。爷爷是在我很小的时候去世的，所以，在我的影像中，自然显得很模糊；但他留下的老花镜、笔和砚盘，还有雕刻碑文用的锤子和钎凿却总让我难忘。奶奶告诉我，从祖上传下家书看，我们家的老祖宗起源应该是山东邓洲人，闹饥荒的年头，老太爷飘洋过海，一担挑地就把全家归拢到褡裢岛，也就是今天旅顺与大连海域之间的一个小岛。
爷爷是个石匠，还会瓦匠活。为谋生，他除了白天为人垒砌房舍外，晚上还专门给一些有钱人家撰写、雕刻碑文，赚些零碎小钱，以此来充补一个十几口大家的柴米油盐。
常听奶奶念叨：爷爷是个守本分、节俭持家的人；但有一件事情，至今在家族中流传，可至今我也没弄明白其中的道理。就是每逢腊月三十的除夕夜，爷爷会背起一般常人不知不晓的包裹，里面装有一把烙铁（过云熨烫衣物的铁器），到平时很少有人去的山凹里，阴森的坟茔地，独自一人，将烙铁用松树明烧红，用舌头舔，舔一遍，自语一遍，连续几遍，烙铁逐渐发黑了，烙铁面上发出一股奇有的肉香味儿，整个过程才算结束。天亮前，爷爷一身冷气疲惫回到家里。这个每年除夕夜荒山野壑里近似守岁又在做法的行为，奶奶告放我叫“收魑”，奶奶的解释很具迷信色彩，但又不失为爷爷的善端良举。后来人们传言开。“收魑”说得是专门收拾那些祸害老人小孩的魑魅魍魉，以抑制它们在屯落中撒布的病菌疫瘟，祸害百姓。奶奶的解释不准确，但久远的传说却越来越彰显我们老一辈的匡正袪邪之义举。
爷爷对拥有十几口人的大家管理得十分严格；二爷没有家室，在伙里用餐，独寝一屋，生活起居全由奶奶和侄儿媳们照料，时常被爷爷指责；但二爷也有一门独到的枝艺，“凿磨”。过云驴拉的石磨用久了，棱就会平，棱平了磨谷面也就慢了。早晨起来，爷爷敦促二爷：凿光磨赶紧回来，收取你该收的“凿匠费”，不要在人家吃饭，生活俭点点儿，你的技艺不算太高，赶路赶早不赶晚，学艺趁春别推秋，家里活多着呢。二爷就是这样听从兄长，独身一人生活了一辈子，寿终于红星敬老院。、受爷爷的影响和祖上严僅的家教，我的伯父、叔父和我的父亲，都是一生勤朴，乐善好施，助人为乐。可奶奶在我十四岁读小学的时候就告诉我：“平儿，咱家祖辈七八代，每辈非有人”孤陋杆“人。”正着，三叔孤人无家室，三十七岁肺病云世；我的胞弟十八岁溺水夭拆„„
我的童年是在奶奶火盆边长大的，那大家口兄弟姐妹十几个，奶奶哪个不疼，都是孙儿啊！早晨起来，长史们都先跑到奶奶的炕上，三九天，三叔和奶奶把炕烧得锅热，奶奶坐在炕沿边，小脚裹得，黑布条把大裆裤腿扎得好利整，那个白泥手工打成的火盆里，松针、柞叶的余炭在一闪一闪；奶奶的大烟杆足有一尺半长，抽一口烟，用拇指捻一捻烟锅，然后“叭叽”一口吐沫吐到地当央，我们三五个，捂着冻得透红的小脸，围坐在火盆边，等着奶奶给我们发焖熟的红薯、土豆，那味儿，那兄弟们争抢的劲儿，至今想来，甜哪，香啊，温馨至极。
我奶奶告诉我，你爷在世的时候，曾为你大爷不好好念书，去赌馆推“牌九”，把你大爷的二拇指用烙铁打成畸型，从此大爷戒赌。我父亲在我读小学的时候曾考过我：你说你算术学得好，你说仨仨、俩俩、七十二加十八，等多少？我当时惊呆，随后撒腿就跑„„我在二十六岁的时候也马为父亲，为我的儿子逃学，把他的书包和小学课本用剪子一并剪烂，孩子不语，眼神惊呆呆地瞅着当时发怒的我，只不过手段和我的前辈不同罢了，但目的都是一致的。
我的父亲离开我已整整二十年了，家里的往事不堪回首。我们的父辈栽种绿色，我们的父辈精心耕耘，他们耕耘的是知识的“田野”，他们播种的是强国萌芽。
记得父亲胃癌病危的最后一刻，也是我儿子金榜题名那一时，也正是那一时那一刻，也正是他老人家欣慰闭眼的时候，夜里十一点四十二分，他老人家从病榻的枕下取出500元和一摞摞纸制品，看到爷爷痉挛痛苦又略显业奋的样子，晚辈们流泪了„„
父亲走后，留下的不仅仅是爷爷的老花眼镜，奶奶为我们缝补衣裤的顶针，还有姑姑给我人缝制的绣有五角红星的小书包，更重要的是，他给晚辈留下了优良传统，整理中发现：爷爷的笔墨纸砚，透着魏碑字的苍劲；抄录孔明的《诫子书》：谣慢则不能励精，险躁则不能冶性，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，否则，年与时驰，意与日去，遂成枯落矣！父亲的励志句：“勤能补拙„„”
现如今，我也是当爷爷的人啦，我对我的儿孙教育就十五个字：读好书、写好字、说好话、走好路、做好人。一同共勉。
爷爷的眼镜虽然错花年久，但能看透世态炎凉、风云变幻，奶奶的顶针虽然灰垢陈旧，但仍不失为优良付统的传承，姑姑的书包、爷爷的锤钎、笔墨纸砚，都将成为我们全家乃至后代的治家之宝！
炮台街道袁屯社区
刘
平
