一树独先天下春 梅花鉴赏由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“一树独先天下春”。
一树独先天下春 梅花鉴赏
梅花位居“中国十大名花”之首，被誉为“花魁”。因为她与兰花、竹、菊花都具有顶霜傲雪的大无畏精神、刚正不阿的高贵品质和谦虚正直的君子风度，所以共同被誉为“花中四君子”；又因为梅花与松、竹都具有顶冰雪、战寒霜的艰苦经历，为中国古今文人们所敬慕，因此又被共同誉为“岁寒三友”，以此比喻在艰苦的条件下，同甘苦、共患难、风雨同舟的真挚友谊。
梅花是蔷薇科李属落叶乔木，高4至10米，2—3月开花，先开花后展叶，花大多为单生或双朵起放，花色有白色、粉色、淡红色和红色。
中国是梅花的故乡，有三千多年的栽培历史，所以她的种类很多。以种类论共分为三个种系，分别为真梅种系、杏梅种系、李梅种系。然后，按枝姿分为五个大类。第一类叫直枝梅类，枝直上或斜生，这是梅家族中历史最悠久的一类。第二类为垂枝梅类，枝自然下垂或斜垂。第三类为龙游梅类，枝天然扭曲如龙游。第四类为杏梅。第五类是樱李梅类。
南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家，曾在苏州石湖范村搜集梅花品种12个，写成《梅谱》这是中国也是世界第一部关于梅花的专著，从书中可见在宋代梅花栽植已经十分盛行，并有许多品种了。
梅为我国特有花木，历史悠久，由于她不畏严寒，独步早春的精神，历来比喻人的刚强意志和崇高品质。宋代诗人陈亮在诗中写道“一朵忽先变，百花皆后香，欲传春消息，不怕雪埋藏”。梅树寿命长，而且愈老者观赏价值就愈高，故有“老梅花，少牡丹”之说。宋代诗人范成大在《梅谱》中说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪石为贵。”赏梅花讲究“四贵”，即“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开”。赏梅还讲“三美”，即：“以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”另外赏梅还盛行“梅之佳境”一说，即当时的最佳环境——淡阴、晓日、薄寒、细雨、轻烟、佳月、夕阳、微雪、晚霞、珍禽、孤鹤、清溪、小桥、竹道、松下、明窗、疏篱、苍崖、绿苔、林间吹笛、膝下横琴、石台下棋„„总之，赏梅应该有个好的氛围，才能感受到她的美。
作为我国的名花，梅花那娇妍洁白、暗香浮动、傲霜竞放的美感，那集刚劲、坚贞、俏丽、希望于一身的风骨，与人们普遍追求的创新、向上、顽强的进取精神相一致。在新春到来之际，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”。梅花凌寒独放，斗雪盛开，向人们传递着春天的消息。所以，我国人民素有爱梅、赏梅、踏雪寻梅、凌寒探梅、谈梅、咏梅、话梅的高雅风尚。其中最多的是吸引了无数的诗人、画家，或咏梅言志、或借梅寄情，流传下来的有关梅的诗、词和画之多，远非其他花卉所能比。
从古至今，梅花就是画家笔下经久不衰的题材。画梅有很多的讲究：首先要求画梅的人必须有“梅”的品格，有人称之为“梅气骨”，即一种高尚的情操和刚正不阿洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清”。
此诗开头写的一株小小的梅花开在古驿站的断桥边。她多么寂寞呀，也无人去过问，更无人去赞美她。黄昏已降临，只好在那里发愁。这本来已经够凄惨的了，然而偏偏又遭遇上了一场风霜冷雨的残酷摧残，只有落得个“零落成泥碾作尘”的下场。词人写梅花是表，其实他写的是自己。当时他正处于风雨飘摇的宋代，外有金人入侵，内有奸臣当道。他坚决主张抗金，满怀报国之志，却无人赏识，这本已够忧愁了，却偏又横遭政治风雨的袭击迫害，中途被罢免回归故里。一腔热血，满腹奇才，结果只能隐没野山，空对苍天，因此，作者其实是借梅花来抒发自己的牢骚和愤怒。
几百年后，中国面临建国后帝国主义和反动派的巨大威胁以及三年自然灾害的最艰难时期，毛泽东主席用梅花比喻中国人民，也用同一词牌赞美了梅花。
卜算子· 咏梅
毛泽东 1961年
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
在以往，儒家的观念认为：梅花是高洁守道的凜然君子，不畏严寒的刚毅雄杰。在陆游笔下梅花则是一副孤芳自赏、清高傲慢、顾影自怜、怀才不遇的形象。然而，毛泽东《咏梅》一词更是把这种精神上升到一个新的高度。毛泽东这首词前有段引语：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”表明了创作动机。“风雨送春归，飞雪迎春到。”词的起句就以健笔凌云之势，表现出了与陆游明显不同的胸襟与气魄。“风雨”、“飞雪”点出了四季的变化，时间的更替。“春归”、“春到”着眼于事物的运动，既给全篇造成了一种时间的流动感，又为下边写雪中之梅做了饱历沧桑的准备，词句挺拔，气势昂扬。接下来“已是悬崖百丈冰”一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，竟然“犹有花枝俏”。“悬崖”表明环境是如此险峻，“百丈冰”显示出寒威如此之酷烈，而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着。一个“俏”字，不仅描画出梅花的艳丽形态，更表现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。诗人笔下的梅花充满着自豪感，坚冰不能损其骨，飞雪不能掩其俏，险境不能摧其志，这与陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象，形成了鲜明的对比。结合毛泽东这首词的创作背景看，词人如此地刻画梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。当时正值我国遭受三年自然灾害，原苏联领导人又挑起中苏论战，对中国施加政治上、经济上、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。“已是悬崖百丈冰”正是当时政治环境的真实写照。作为中国共产党的领袖毛泽东，写这首词本是托梅寄志，表明中国共产党人的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”，但“犹有花枝俏”，中国共产党就是傲霜斗雪的梅花，就是那俏丽的“花枝”。最后，作者把梅花喻为报春的使者，进一步热情礼赞。英国诗人雪莱在《西风颂》中唱到：“严
这首歌曾鼓舞了一辈又一辈，在和平年代人们学江姐，主要是把红梅的不畏艰难险阻、迎着困难上的这种精神用到了平凡的工作中。在民间，广泛流传着“不受一番冰雪苦，哪得梅花绽放”、“梅花香自苦寒来”的谚语，目的在于激励有志之士，若能先吃一番苦，肯定会有甜上甜的最终目标。可见梅花还具有鼓舞人们争先上进的作用。
我国梅花研究专家陈俊愉院士也曾亲自提写了一副对联：“山阻石拦大江毕竟东流去，雪压冰欺梅花依旧笑春风”。来展示了梅花不畏强暴、坚韧不拔、大度豁达、充满乐观的精神风貌。陈俊愉本人在十年浩劫中惨遭迫害，被整得妻离子散、家破人亡。但是他毫无怨言，仍然乐观的、满怀热情的投入梅花研究，所以说，这首诗也是他人生的真实写照。
除了写诗作画外，人们还用各种乐器来演奏梅花。《梅花三弄》就是中国十大古曲之一。此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲，以后从南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。后又将《梅花落》改编移植为古琴曲《梅花三弄》。正如古书所记载“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的 情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”。此曲结构上采用循环再现的手法，重复演奏整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。1972年，王建中又将它改编成钢琴曲，音调取自此曲，表现的主题是毛泽东的诗词《咏梅》。
文人们还根据梅花各方面的特点总结出与梅有关的“梅之佳友”如：岁寒三友——松、竹、梅；花中四君子——梅、兰、竹、菊；雪中四友——迎春、冬梅、水仙、山茶；五清——梅、竹、松、水仙、月季；五洁——水、月、松、竹、梅。
中国人历来认为梅花是“快乐、幸福、长寿、顺利、和平”的“五福花”，因此，至今，以梅花命名的事物有许多：如气功中有“梅花桩”、曲艺里有“梅花大鼓”、安徽有“黄梅戏”。而“梅雨季节”也是由于她与梅子果实成熟的时间恰好相符而得名。另外，许多地名也以梅花有关，仅武汉市，就有梅子山、梅里、梅城、梅溪等。另外，我们国家在戏曲界最高的奖项被誉为“梅花奖”，她设立20多年来，已经有包括几十个剧种在内的几百位艺人荣获此殊荣。
梅花也深深地融于在人们的生产生活、衣食住行、婚丧嫁娶、日常交往中，形成了丰富多彩的风土民俗，也是博大精深的梅花文化重要的组成部分。另外，我国历来有“插了梅花便过年”之说。民间有数九的风俗，《九九消寒图》就是以梅花一枝，不着色的白描花瓣共81瓣，自冬至起，每日着色一花瓣，着色完毕即“九九尽，寒意已去”。
中国还有许多与梅花有关的习俗。如“抛梅求婚”，讲的是当青年男女相聚时，姑娘把梅子抛给自己钟爱的小伙子，以表示爱慕之意。至今，人们将男女结为“百年之好”也称为“媒合之果”，这其中的“媒”也与“梅”有关。
