教育叙事研究是教师专业发展的必由之路1由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“教师教育叙事研究”。
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教育叙事研究是教师专业发展的必由之路》
一、对教育叙事研究的认识
1、教育叙事研究为什么倍受关注-------教师有共鸣。
春节的时候，我在研究互联网上的BLOG网页热，看到了上海师范大学研究生导师黎加厚教授极力推崇教师开展“教育叙事研究”，在他的几个弟子的指导下，一些老师纷纷开展了教育叙事研究，并且呈现了一些“教育叙事研究”的案例，我一读这一些案例，就被这些故事深深地打动和感染，这些研究太好了，这些研究我们哪一位老师不能做？于是我把这些案例选一部分挂在《海盐教研网》课程改革栏目内。果然，引起了大家的共鸣，这些天我跑了一些学校，大家都在谈“教育叙事研究”，说明这些教育故事确实打动了我们每一位读者。
首先，我们觉得这些故事真实可信，有很强的可读性。这些教育故事就产生于我们的日常教育教学之中，有似曾相识的感觉，或者我们就碰到过，不像那些论文那样空泛。
其次，我们觉得这些故事背后蕴含着深刻的道理，有实实在在的研究价值。读了之后有许多的联想和启迪。新课程培训中讲的理念就在这些故事的字里行间，这些故事以前就发生在我们的课堂教学中，我为什么就没有发现里面存在的问题？
第三，我们感觉教育叙事研究我也能做。就是把自己怎样遇到这个问题、怎样解决这个问题的整个过程叙述出来，而且短小精悍，便于写也便读。
2、教师为什么要进行教育叙事研究，写“教育故事”？-----为了反思。
根本目的是通过写“自己的教育故事”来反思自己的教学行为，转变自己的教学行为，提高自身的专业水平。教师的反思总是以新的教学理念的眼光来“反思”自己的教学行为，教师通过这种教学反思，自己的教学行为就会发生实质性的变化。同样的错误经过反思自己知道问题出在那里，以后就不会重复出现了，这就达到了教学行为转变的目的。
新课程实验的宗旨 “为了学生的发展”。但是，苏州市副市长、苏州大学教授朱永新说过：“没有教师的发展就没有学生的发展”。所以首先要促进教师自身的发展。
如何来提高教师自身的专业水平？
一种是函授进修，脱产学习----学历教育。暗示理论在专家那里，只要接受了专家或图书馆的专业理论之后，教师就可以将理论应用到日常教学中之。但事实上发出了大量的毕业证书，专业水平提高有限。
另一种是继续教育，行政手段，参与了多少时间，记几个学分。量是有了，但无法检测质，到底学到了多少，提高了多少，运用了多少，那是没人过问的。
还有一种是要求教师写论文，主持课题研究------这是对的，但要求较高。有一部分教师为写论文而写论文，“剪刀加浆糊”，写出来的教学论文往往显得十分空泛。
上海教育科学研究院顾泠沅先生提出的策略：教学反思、同伴互助、专业引领。
教学反思就是教学即研究的观点。教学实践就是教学研究，我们当教师的要反思自己每一堂课中教学行为。
同伴互助是强调了教学研究中的合作研究。发挥集体备课组、教研组的功能。我们实验小学不提出了“集体备课、资源共享、个人修改、专业引领是萝卜烧肉的比喻。
这三要素当中，教学反思是基础，没有教师个人的教学反思，一切都是空的。所以回过头来看，教育叙事研究的意义也就非常明了了。
我在几次会上引用了朱永新教授的一句话：现在当教师的要“读书、上网、写文章”。
读书：苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》中讲到，“集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统”。
上网：
写作：写什么？写教育故事，写教学反思。
我们常常会有这样的感受，一堂课下来自己体会到某一个环节处理得不好，平行班教学的话，马上在第二节课中予以调正，或者在某一节课中发现有一个得意的“闪光点”，并且也为之兴奋了好一阵，但是随着时间的迁移，时过境迁，也就淡忘了，所以我们有的老教师教了几十年的书，真正要评评课也说不出个所以然，回过头来看看自己，谈谈自己的教学特点，也谈不出什么。原因是什么？原因是在平时的课堂教学过程中缺少反思，缺少把那些故事写下来，缺少对这些经验和问题进行深入的思考。
如果我们把一些教学中生成的片断、故事写下来，或者形成一些反思性的文字，日积月累，坚持下来，一段时间以后，我们就会发现自己的研究能力有了很大的提高。
3、教育叙事研究和教学反思是校本教研制度建设中最有实效的载体。
经过通识培训和学科培训以及自主学习，教师已经掌握了新课程理念，但是从我们平时的听课调研活动中，发现还有相当一部教师在具体的课堂教学中还不能很好地体现新课程理念，或者说还不能自觉地转化为具体的行为。如《从百草园到三味书屋》教学实例。这是为什么呢？这说明从理论到实践，从理念到具体的行为是有一个过程，这一个过程对于有的人可能很短，而对于有的人可能很长；对每一节课都在学习、反思的人就比较短，上过以后不作反思的人这一过程可能就长。如何来缩短这一过程？如何使我们所有的教师将头脑中已经有的新课程理念转化为具体的教学行为呢？那就是加强以校为本的教学研究活动，通过一系列的工作措施来强化这一项工作。
同样道理，我们都知道学生行为规范养成教育，行为规范学生都知道，就是一时半载做不到，或者老时要出现违规行为，怎么办？这通过一些措施来约束来强化，在措施的约束下，慢慢从不自觉到自觉，最终养成了良好的行为习惯。开始的时候一些强化的措施是必要的，人都有堕性，上学期局组织到香港，一看“随地吐痰罚款三千港币”，我想我总共带了三千元人民币，还不够吐一口痰的罚款，所以无论如何不能在地上吐痰，所以在香港的几天就做到了。所以这一个过程是一个从不自觉到自觉，从约束到自由的过程，因此，印证了开始的时候这必须要有一些制度和措施。
制度和措施能让所有的教师能够接受，能够操作，而且在操作的过程中能够体验和享受到一种快乐，这样的制度和措施才是有效。让教师讲自已亲身经历的教学故事，写自己教学过程中碰到的问题与困惑，这是每一位老师都能做的、都会做的事，当然开始的时候并不感到快乐，甚至有点烦，但是我敢保证坚持一段时间以后，就会体会到确实是一件非常有意义的事，那个时候就体验到快乐。
二、教育叙事研究及其特征
教育叙事研究是指以叙事的方式开展的教育研究。它是研究者（主要是教师）通过对有意义的教育、教学故事的描述与分析，揭示出内隐于这些事件和行为背后的教育、教学思想、理念以及意义价值。再讲得明白一点，就是记叙有意义的教育、教学故事。
教育叙事研究的特征
（1）、教育叙事研究是一种事实性、情境性、过程性的研究，显著特征在于“实”。它是教师在教育活动中对实事、实情、实境和实际过程所作的记录、观察和探究，从而获得对事实或事件的解释性意见。
（2）、教育叙事研究是一种反思性研究。叙事研究的根本特征在于反思。教师在叙事中反思，在反思中深化对问题或事件的认识。在反思中提升原有的经验，在反思中修正行动计划，在反思中探寻事件或行为 背后所隐含的意义、理念和思想。离开了反思，叙事研究就会毫无意义。
通过叙事来阐述一定事件背后蕴含着的深刻寓意是我们老祖宗所擅长的，先秦诸子百家之中最擅长的要数庄子和孟子了，庄子有一次带领他的几个弟子走在一个山岭上，“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也。”
四、怎样写教育叙事
撰写教育叙事研究应该说没有一个固定的模式，应该是百花齐放，千姿百态，给人以启迪和回味。以下几点我认为要考虑的：
1、“教育叙事”必须基于真实的课堂教学实践。对真实的课堂教学实践可以做某种技术性调整或修补，但不能虚构。
2、每个“教育叙事”必须蕴涵一个或几个教学事件，即教学过程中出现的某一个有意义的“教学问题”或发生的某一种意外的”教学冲突”。
3、由于它是对具体的教学事件的叙述，因此要有一定的情节性和可读性。
它不同于教学之前的“教学设计方案”(或“教案”)，也不同于教学之后的“教学实录”(或”课堂实录”)。
4、每个“教育叙事”所叙述的教学事件必须具有一定的典型性，蕴含一定的教学理念、教学思想，具有一定的启迪作用。
5、“教育叙事”可以反映以自己的方式化解教学事件之后获得的某种教学效果，也可以反映教师忽视了教学事件之后导致的某种教学遗憾。
6、“教育叙事”的写作方式以“叙述”为主。这种”叙述”可以是上课的教师本人在反思课堂教学的基础上以第一人称的语气撰写的”教学事件”。要尽可能地”描写”教师自己在教学事件发生时的“心理”状态，常常用”我想„„”、“我当时想„„”、”事后想起来„„”、”我估计„„”、”我猜想、„”、”以后如果遇到类似的事件，我会„„”等等句子。此类心理描写实际上是将教师的个人教育理念、个人教育思想渗透在某个具体的教育事件上，体现了教师在“反思”某个具体的教育事件时显露出自己的教育理念以及个人教育思想。
7、一份完整的“教育叙事“必须有一个照亮整个文章的”主题”。这个“主题”常常是一个教学理论中已经在谈起、讨论的问题，这个”主题”是所叙述的教学事件中产生、蕴含着的，而不是将某个理论问题作为一个”帽子”，然后选择几个教学案例作为例证。
五、我的几篇“教育叙事”
1、教师要善于及时发现课堂中生成的问题
今天我听了一节练习讲评课，练习讲评课到底该如何上这里暂且不说，我要说的是教师在课堂教学过程中善于发现问题实在是太重要了。讲的是阅读初一下《未选择的路》完成课文练习：
第二个问题是“请你说说关于路的一些名人名言？”
学生1：其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。-------鲁迅
学生2：行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白
学生3：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
应该说学生回答得都很不错，初一的学生能作这样的回答，可见课外是作了精心准备。
接着一个学生站起来说：追求真理的路，本是人类共同的（理想）。。（没听清楚）。老师一听，觉得很陌生，于是就问：“是谁说的？”这个学生一时答不上来，下面是一片哄笑声。
我感到非常遗憾！
遗憾之一：是这一位学生没有说：“是我说的”。我们中国的学生进入幼儿园起就灌输要当听话的好孩子，强调的是整齐划一。这使我想起《读者》04年第4期上有一篇文章叫《保护好你孩子的天赋》,文章通过对79年中美小学教育的考察,做了以下比较,得出了一些简单的结论: 美国:
1.每个学生无论成绩好坏,能力优劣,都趾高气扬,踌躇满志...2.小学二年纪的学生加减乘除还在掰手指头,就整天闹着要创造发明，想着把地球调个头...3.美国小学重视音体美,轻数学...4.小学课堂几乎处于失控状态...中国:
1.中国小学生课堂上把手放在胸前或背后,老师发问才举起右手,...2.中国有一种作业叫“家庭作业”...3.中国把考试分数最高的学生称为最优秀的学生,并颁发证书，而其他人没有...4.中国小学生起得很早，7点钟的时候,大街上最多的是学生...文章最后的结论是:中国小孩是世界上最勤奋的学生，也是起得最早的，他们的分数是世界上任何学生都比不上的。但,20年过去了，美国培养了几十位诺贝尔奖获得者,美国的科学文化远远走在中国的前面我们的学生就是不敢说“是我说的！”，缺的正是美国孩子那种自以为是的自信和踌躇满志的敢说敢想；也许这位学生有这样的想法，但就是不敢说出口。难怪上海师范大学现代教学技术系研究生导师黎加厚老师经常说一句话:我们中国孩子的想象力、创造力在幼儿园的时候就被老师们抹杀掉了!
遗憾之二：是这位老师没有鼓励他说出来，更没有阻止学生的哄笑，或者对学生的哄笑加以引导和讨论。
教师没有这种意识，一种鼓励学生敢于发表不同意见的意识，这位学生的回答显然与众不同，即使不敢肯定是自创的，但与众不同是可以肯定的，教师就要鼓励他说出来是谁说的，如果说“是我说的！”，那就更了不起，保不准我们班里将来会出一个或者几个名人？谁敢说我们这位同学将来一定不是名人呢？我们从小就应该有这种自信，应该为这种自信鼓掌！这是一个多么有发挥价值的问题。
教师也没有对学生的哄笑加以引导和讨论，学生的哄笑是明显地伤害了学生，打击了学生的自信，我们学生之所以不积极参与活动，不敢发表独立的见解，很重要的原因不尽是怕教师批评，而是怕讲错了被同学耻笑，讲对了是英雄，讲错了就成了被耻笑的对象，因此宁肯不说。即使从保护学生的自信与发言的积极性出发，教师也应该设法阻止学生的哄笑，或者加以引导讨论，让哄笑者明白这位学生的可贵之处以及自已的不是。
可惜我们这位教师没有这一种意识，由此看来，教师最可贵的是要善于及时发现课堂中生成的问题。
记得一位伟人说过：发现问题比解决问题更重要。
