知荣辱,树新风,远离地下“六合彩”,创建和谐文明校园由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“远离六合彩”。
知荣辱，树新风，远离地下“六合彩”，创
建和谐文明校园
主讲：刘兰光
教学对象：桂阳四中全体党员
教学目的：使学员理解和掌握“八荣八耻”的重要性和必要性，达到将“八荣八耻”内化为道德情感与道德信念，指导我们的行动指南，增强荣辱观，净化校园空气，识别提高地下“六合彩”欺诈性的本来面目的目的。
授课时间：2006年4月24日
教学时间：2小时
一、“八荣八耻”具有划时代的意义。
胡锦涛总书记在今年“两会”民盟民进联组会上提出：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利已为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的八点。这八点的第一、二点讲的是祖国与人民，这是我们服务的对象，是人生目的，行为的目标；第三、四点讲的是讲科学和劳动。科学和劳动是我们为祖国，为人民必备的素质，是带有技能性的素质。不劳动还谈得上服务吗？不科学能服务得好吗？第五至第八点讲的是团结、守信、守法和奋斗。这是行为规范。既有法律规范，又能道德规范。既有道德评价，又有道德教育。这八点连接起来，又-1-
形成一个完整的逻辑体系。概括精碎，寓意深刻，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想以及社会主义道德规范和社会风尚的本质要求，揭示了构建社会主义和谐社会的一个根本性问题。代表了社会主义先进文化的前进方向，体现了在科学发展观指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设，政治建设，文化建设，社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局；是对当今社会被多元化模糊了的主流价值的重申，指明了在新的历史条件下，思想道德建设的重要方针和内容，同时也为广大党员干部群众和青少年指明了立身之本和立德之基。
有荣必有耻，“八荣，八耻”既从正面讲，又从反面讲，真是入木三分。过去总是强调正面，殊不知事物无不有二重性，只讲正面，不讲反面，或者讲正面，少讲反面，是标准的片面。胡总书记的正反两面讲了八点，既开绿灯，又开红灯，是警世恒言，富有极大的穿透力，沁人肺腑，是行动的指南。
当前，我国社会正处于体制转轨和社会转型的关键时期，经济成分的多样化，加之全球化与信息网络化带来的外来文化的渗透，无一不对道德建设和社会风气提出新的挑战。由于新旧事物的碰撞，带来了人们思想的困惑，甚至混乱。出现了“道德失范”、“行为失当”的现象。在许多时候，爱憎不清，是非混淆，善恶不辨，美丑颠倒，知行脱节，正不压邪的现象时有所在。损人利已，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸，参与地下“六合彩”活动等被一些人甚至有极少数的党员干部引以为荣，梦想一夜暴富，一夕成名。看！地下“六合彩”所到
之处，如瘟疫过境，输掉几千、几万元的人有的是。据有关报道：2004年东南沿海的仙后县有2亿元以上资金因“六合彩”流出县外，而仙居县2003年财政收入不过2。05亿元。地下“六合彩”造成家破人亡的惨剧也不可胜数。临海市公安局的一份报告显示，2005年11月，该市永丰镇一村民因“六合彩”赌博负债，走上自杀之路；2005年12月27日，台州市黄岩区一女子在玩“六合彩”输光钱财之后，抱着儿子一同跳楼身亡。我们这里也有雷同的。2004年我县荷叶乡一村民一听到中奖，由于过度兴奋，将手中的婴儿不知不觉放在正在煮潲的鼎里，待领奖回来，小儿已煮熟。还有因输钱，赔不起本的而跳楼、自杀、离婚，变成癫狂病人等等各种现象屡见不鲜。地下“六合彩”真是害人不浅。至今还有不少的人未警醒，而劳动成了“没本事，愚蠢”。甚至“下贱”的代名词，而坐享其成，不劳而获，甘当“`啃老族”甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”“光荣”，有些地方甚至出现“笑贫不笑娼”的怪现象。这是可悲的，可耻的，可怕的，不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。前不久，我看到一报纸上在醒目的版面处赫然写有“恋物无罪，奢移有理”八个字，综上所述，我认为胡总书记的“八荣八耻”是何等的必要，何等的紧迫啊！
二、弘扬“八荣八耻”新风尚，树立社会主义荣辱观
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，彰显了社会主义精神文明。精神文明不仅是国家和社会的事，也是每个家庭和个人的事。没有国家的兴盛和
社会的文明，就没有家庭和个人的幸福可言。同样，没有家庭和个人的幸福就没有全社会的文明。精神文明建设应是学校、家庭和社会共同完成的一项系统工程。加强精神文明建设，我们在座的大都是党员，教书人者，首先就懂得并自觉践行社会主义道德规范，懂得什么是光荣的，什么是羞耻的，明确什么是应该做的，什么是不应该做的，什么是应该追求的。这样，才有利于我们共产党人带动群众或在教育学生知荣辱，明是非，学会如何做人和如何做事。我们共产党人应坚持以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣，这为我们的人生道路上提供了精神动力，应是我们共产党人对引以为荣的理想人格的追求；坚持以“危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利已，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸”为耻，为人们敲响了道德警钟，应是我们共产党人对引以为耻的畸形人格的唾弃。我们共产党人，只有明荣知耻，扬荣抑耻，才能做到积极向上，科学文明，提升精神境界，激发前进动力，建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律相协调，与中华传统美德相承接，与时代要求相一致的新的思想道德，从而构建和谐校园，乃致推动社会发展的历史进程。
树立社会主义的荣辱观，首先要树立正确的荣辱观。要树立正确的荣辱观，首先是人生价值要正位，我们都重视人生价值的实现，但人生价值在哪里？有些人把人生价值取向定位于“我”，把自我价值和社会价值分离开来。有极少数党员按规定交足党费也嫌交多了，满腹牢骚，对党的事业发展不想冲锋陷阵，起模范带头作风，这有损党的形象。因此，树立正确的荣辱观，就要把人生价值取向定位于自我价值和社会价值的结合上，把自我价值融于社会价值之中，通过社会价值的实现，来体现个人自我价值。
要树立正确的荣辱观，除价值取向定好位外，其次是道德良心养成。正确的荣辱观要入脑入心，要从培养“四心”入手，即具有仁爱心，责任心，同情心，羞耻心。
仁爱心，就是有一颗爱人之心。“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。如果我们有一颗爱人之心，对别人献出爱，别人也会爱你；我们尊敬别人，别人也会尊重你。爱是人间最美好的感情。树立正确荣辱观不能没有这样一种心理基础。责任心，就是对国家的富强，社会的进步，单位的事业发展，以及家庭的和睦幸福，都要有一份责任。责任心的最高境界，就是“天下兴亡，匹夫有责”。这也是形成正确荣辱观不能缺少的心理基础。同情心，就是古人讲的“恻隐之心”，当别人遇到困难，受到挫折，遭遇不幸的时候，有一种感同身受的心理体验。因而去劝慰，帮助别人。同情心，是产生良好道德行为的一个心理基础。羞耻之心就是当做了不符合道德规范的事情，心理感到不安，内疚，惭愧，痛恨。羞耻心，是树立正确荣辱观绝对不可缺少的心理基础。“知耻而后勇”。如果一个人，恬不知耻，寡廉鲜耻，厚颜无耻，还有什么正确荣辱可言。
三、永葆共产党员的先进性，将“八荣八耻”落实于行动。胡总书记的“八荣八耻”象春风样吹遍神州大地，“八荣八耻”的重要论述，言简意赅，内涵丰富，深入人心，是中国传统美德和时
代精神的完美结合。我们就把保持党的先进性与“八荣八耻”有机地结合起来并落实于行动中，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为我们在荣耀感和羞耻心的价值对立中，提供了一面检验自我和完善自我的镜子。我们在日常工作应时常照一照这面镜子，我们的言行是否规范，是否起到垂范作用？我们的品德是否优良，是否能带动或影响别人？这样，我们在教书育人中才能引导广大学生在内心深处确立正确的人生理想，形成正确的道德意志，构筑抵御诱惑的坚固防线，凸显了社会主义道德教育的主题；才能有利于我们规范学生的政治、经济、文化和社会行为；才能有利于我们把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，强化了爱国主义教育，为人民服务的思想，科学精神和创新意识的培养，劳动观教育，集体主义教育，诚信教育，法制教育以及对光荣革命传统的继承和发扬。因此，我们在座的共产党人应把“八荣八耻”当作思想道德教育的蓝本，为人处世的标杆。这样才将之引入教材与课堂；贯穿于育人的全过程，使之成为我们学生的行为准则和规范。
