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论树立和践行社会主义荣辱观的重要性与迫切性 作者：李艺春
社会科学论坛 年18期 字数：3422 字体： 【大 中 小】
[内容摘要]前两年中央分别提出了两大社会发展目标，“落实科学发展观、全面建设小康社会”和“构建社会主义和谐社会”，由于社会主义荣辱观与这两大目标都有关系，两大目标的实现都离不开社会主义荣辱观的树立和践行。所以，我们说树立和践行社会主义荣辱非常很重要。
[关键词]荣辱观；科学发展观；重要性；迫切性
[作者简介]李艺春，深圳市盐田区委党校讲师
一、我国社会主义荣辱观与构建和谐社会建设的影响因素
树立和践行社会主义荣辱观非常重要，不仅如此，由于我国正在进入一个特殊时期，树立和践行社会主义荣辱观还非常迫切。这个特殊期有人又把它叫经济社会发展的高风险期、矛盾凸显期。在这样一个特殊时期，即“高价工业化时代的到来加上社会矛盾的凸显”，中国的经济社会发展形势将会越来越严峻，再加上胡锦涛所讲的“文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响”，所以，在这样一个特殊时期，树立和践行社会主义荣辱观将显得更为迫切。
工业化始终是中国经济现代化的一条主线。改革开放以来，我国走了一条低价工业化道路，劳动力成本低、资源利用费用低，但这一局面，自新世纪开始，已经被各种因素打破。目前从各项指标来看，由于企业生产成本的上升，我国已经进入高价工业时代。
1，劳动力成本和生产资料成本上升。劳动力成本。通常包括劳动者工资和工资外一些类似住房、社会保障费用。近年来，我国劳动力成本已出现上升。这一方面表现在劳动者工资增长水平上，2004、2005年珠三角、长三角和福建等地相继出现的“民工荒”现象已表明过低的工资已留不住农民工了：另一方面则表现在，现在企业员工医疗、养老保险这样一些费用已经成了企业的必须开支。现在企业购买一个劳动力已不能再光出工资了，工资外必须支付一些基本养老、工伤医疗之类的保险费用。劳动力成本现在已经出现上升。将来，随着大学扩招，受过教育的知识型劳动力进入劳动市场，以及我国农村生活的改善，我国的劳动力成本还将进一步上升。
2，收入差距拉大。2003年，中国人均GDP超过1000美元。国际经验表明，当一个国家人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是“黄金发展期”，也是“矛盾凸显期”。逃不出这个规律，中国也进入了一个社会矛盾凸显期。这些矛盾主要包括群体分化，收入差距拉大。2005年全国城镇居民可支配收入为10493元，农民人均纯收入为3255元，两者的收入比为3，22：1。截至2005年末。我国仍有贫困人口2365万人，生活条件恶劣，脱贫艰难；但与此同时，一部分人和一部分地区先富起来了，并且涌现出相当多的百万富翁、千万富翁甚至亿万富翁。“暴富”与“极贫”形成强烈反差。
3，就业增长缓慢。2005年，《中国经济周刊》第34期刊出了一篇文章《中国经济高增长为何带不来高就业》，文章发表后引起各方热议。有数据显示，进入新世纪，我国在经济快速增长的同时就业增长却在变得越来越缓慢，“高增长低就业”现象明显。据统计，在改革初期，经济每增长一个百分点就会带动约0，4％的就业增长，但到了2000年，这一拉动作用降低到只有0，1％。2004年，0，08％。经济增长对就业的拉动作用正逐年减弱。有专家分析，说这种情况随着城镇下岗职工的再就业率不断走低，新增劳动人口不断增加还有进一步加大的趋势。高增长低就业，经济增长对就业的拉动作用减弱，一年胜过一年，今年是2006年，相关的数据还没看到。但可以肯定，形势将是越来越严峻了。
二、树立和践行社会主义荣辱观与落实科学发展观、全面建设小康社会的关系
1，树立和践行社会主义荣辱观是落实科学发展观的内在要求。2004年2月国务院总理温家宝在中共中央举办的省部级主要领导干部“树立和落实科学发展观”专题研究班结业式上讲话指出：我们党提出的科学发展观。是党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。必须全面理解和正确把握它的主要内涵和基本要求。温家宝对科学发展观总结了七个方面，这七个方面有两层含义，即落实科学发展观、全面建设小康社会要有物质上的发展；落实科学发展观、全面建设小康社会也要有精神文化领域的发展。如果全面建设小康社会仅有物质层面的小康，那就是一条腿长、一条腿短。“以人为本”，就是要通过经济社会全面、协调发展，实现人的全面发展，让人民物质生活好起来，精神生活也高尚、丰富起来。所以说，缺失了社会主义荣辱观的发展，不是科学的发展，没有社会主义荣辱观的社会。不是党中央理想中的小康社会。
2，树立和践行社会主义荣辱观是落实科学发展观的道德基础。科学的发展观作为一种真理性认知体系，是对客观事物和社会发展规律的正确认识。也就是人们对“什么是发展?为什么发展?怎样发展?”的真理性认知。荣辱观则是在实践活动中作为主体的人评价客观事物的一种内在标准，一种道德观。
荣辱观和发展观本来同属于意识范畴，都是人的精神活动，但两者地位不同。荣辱观作为一种评价事物的内在标准，较之于发展观更重要。因为，荣辱观是发展观的基础，它规定了发展观的方向。且直接影响着人们在社会实践中对发展观，即，“什么是发展”“为什么发展”“怎样发展”的思维活动。一个社会在发展观的问题上，只有具备了荣辱观基础，或者说只有把发展观建立在荣辱观基础上，这个发展观才会是真的发展观、科学的发展观。否则，就是乱发展。一边发展，一边破坏环境，以牺牲环境为代价来发展，这实在是一个错误的、眼光短浅的乱发展!可见，没有正确的荣辱观，就不可能树立起真正科学的发展观。这就是为什么说“社会主义荣辱观是落实科学发展观的道德基础”。
三、全面加强社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会建设
2005年2月19日胡锦涛总书记在中共中央省部级主要领导干部构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上讲话时，指出：“和谐社会就是民主法制、公平正
义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”其中，民主法治是基础，公平正义是核心，诚信友爱和充满活力是内在要求，安定有序及人与自然和谐相处是和谐社会的外在表现。民主，即民治的意思，就是由人民当家作主，人民自己管理自己、自己决定自己的事情。民主的本质决定了：第一，人们无论从事任何行为，都要遵循公正、合理、普遍、透明的预定程序，坚持少数服从多数的决策原则以及对少数的尊重与保护。实行权力的合理分工与有效制约机制。第二，不同的甚至相互对立的价值追求及利益主张均可以得到充分的表达、展示和平衡。第三，各种不满、怀疑和对抗都应该消化在民主过程之中并保持在良好秩序的范围之内。各种利益冲突与争执都应该通过民主机制得以和平解决而不是诉诸强权与暴力。法治，即指依法对国家实行治理或统治。法治要求，一切个人和机构在法律之下一律平等。国家机关的任何职权都处在法律的有效监督和制约之下；各政治主体依照法定的规则和程序行使政治权力；权力的失控通过法律途径加以矫正，受侵害的权利也通过法律途径获得救济。同时，法治作为一种为社会大众所普遍接受的理性化的社会生活样式，是一切社会主体的最根本行为准则。社会成员从内心深处对法的权威形成了一种普遍认同和信仰。公平正义，其核心内容主要表现在四个方面：第一，切实保证社会成员的基本权利。第二，从总体上保证每个社会成员享有大致相同的基本发展机会。第三，根据每个社会成员的具体贡献进行有差别的分配。第四，立足于社会的整体利益，对一次分配后的利益格局进行必要的调整，使社会成员不断得到由发展所带来的利益。进而使社会生活的质量不断有所提高。
社会主义荣辱观涵盖了个人、集体、国家三者关系，为全国人民建立了一个共同的、可操作的行为和道德标准。没有社会主义荣辱观，就没有社会主义的民主、法治和公平正义，我们这个社会就不得和谐。也就是说，在社会主义实践中，全国人民只有共同遵守社会主义荣辱观。弘扬“八荣”、唾弃“八耻”，社会才会稳定、有序，才能建立起一个体现人类文明进步的和谐社会。
