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1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，本来称《诗》或《诗三百》，后被儒家奉为经典，称之为《诗经》。共305篇，根据曲调分“风、雅、颂”三大类，主要表现手法是赋、比、兴。形式以四言为主。是我国诗歌现实主义文学传统的源头。我们读过的篇目有《关雎》《蒹葭》等。《诗经》与《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋》合称“五经”，为我国儒家经典作品。
2、《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，是我国第一部语录体散文。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家学派创始人。《论语》与《大学》、《孟子》、《中庸》合称“四书”是我国儒家经典。
3、《曹刿论战》 选自《左传》，相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作，是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。本文紧扣“论战”，记叙了战争的全过程，重点写战前曹刿对备战条件的评论和战后对取胜原因的分析，表现“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》选自《晏子春秋》，这是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成的。晏子：春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》
(1)孟子，名轲，字子舆，战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子以后的儒家大师，世称“亚圣”，其核心思想是“仁义”，著有《孟子》。《孟子》是记录孟轲及其弟子的思想言行的书，现存七篇。
(2)《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，本文运用比喻论证、举例论证、正反对比论证，证明了“舍生取义”的论点。
(3)《生于忧患 死于安乐》选自《孟子·告子下》，本文运用层层推理的论证法，阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志，国无忧患，易遭灭亡的道理。宋朝
1、《记承天寺夜游》苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、词人。与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。名篇有《记承天寺夜游》、《水调歌头·明月几时有》等。《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。通过月夜景色的描绘，透露了他在贬谪中感慨深微，而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
2、《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，谥号文忠，宋朝文学家。作者在文中表达了“与民同乐”的政治思想。但多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。
3、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，谥号元公，宋朝著名哲学家。作者借莲喻己，托莲言志，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表现其洁身自好的生活态度。(“说”，古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。)
4、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。这是北朝的一首民歌，这是一篇长篇叙事诗。
外国作家作品
1、《海燕》，是前苏联伟大文学家高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题目是“海燕之歌”。高尔基代表作品有长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》和剧本《小市民》。文章运用象征手法，海燕象征了无产阶级革命先驱者，狂风、乌云、雷电象征反动腐朽势力，暴风雨象征席卷一切反动腐朽势力的革命浪潮风暴。象征手法的运用和对比烘托的技巧是这首散文诗的重要特色。散文诗兼有散文和诗的特点。它是以散文的形式表现诗歌的内容；从表达方式上说，《海燕》也是抒情诗。
2、《蔚蓝的王国》，屠格列夫，俄国著名作家，有“欧洲俄罗斯的第一位小说家”之称。代表作有《猎人笔记》、《父与子》、《罗亭》等。这首散文诗运用了象征手法和比喻、拟人等多种修辞手法。
3、《皇帝的新装》，童话，作者安徒生，丹麦著名童话作家，代表作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《小克劳斯和大克劳斯》。童话多用想象、夸张的手法。
4、《最后一课》，短篇小说，作者都德，法国小说家。文章以“普法战争”为背景，表现了法国人民强烈的爱国主义精神。小说的主人公是小弗郎士和韩麦尔先生二者并重。
5、《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国批评现实主义作家，杰出的短篇小说家。代表作《羊脂球》等。名篇《我的叔叔于勒》这篇短篇小说，形象地反映了资本主义金钱社会中人与人之间的冷酷关系。
6、《威尼斯商人》莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的戏剧家、诗人。主要作品有《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克佩斯》、《奥赛罗》四大悲剧及《罗密欧与朱丽叶》，著名喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》，历史剧《理查三世》、《亨利四世》等。《威尼斯商人》中，夏洛克是塑造的一个贪得无厌唯利是图的形象，鲍西娅则具有仁慈、聪明、果断的性格特征。中国作家作品
1、《从百草园到三味书屋》，选自《朝花夕拾》。文章运用对比手法，批判了束缚儿童身心的封建教育制度。
2、《藤野先生》，选自《朝花夕拾》。文章的明线是“我”与藤野先生的交往，暗线是作者的爱国主义思想感情。在文章中作者追叙了弃医从文的思想变化。
3、《孔乙己》，选自《呐喊》，它是继《狂人日记》后写的第二篇白话小说，是又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。《孔乙己》这篇小说作者批判了科举制度的罪恶，同时也揭示当时社会一般群众的冷漠麻木的精神状态和封建社会的世态炎凉。
4、《故乡》，选自《呐喊》，文章以“我”回乡迁居的见闻感受(“我”的感情起伏变化)为线索，通过对比手法描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，揭示了封建传统观念对劳苦大众精神的束缚，人与人之间的冷淡、隔膜；表达了作者不满黑暗现实和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
1.知识与能力目标：了解荀子和《荀子》相关知识；掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之；掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
2.过程与方法目标：借助注释和工具书理解词句含义，独立理解文章内容，养成初步的研究分析能力；学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
3.情感态度与价值观目标：激发学习兴趣，调动学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪；通过了解荀子对学习意义和学习态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、教学重、难点
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解文章统一起来。
难点：理解文章中比喻的含义及其内在的联系。掌握全文以喻代议、寓议于喻以及从正反两方面反复论证的特点。
三、教学准备
教师：制作相关课件
学生：预习课文内容
四、教学过程
(一)导入新课
播放《三字经》同声朗读音频。(只听开头四句)
问：同学们刚才听到了什么？
生可能答“三字经”，也可能回答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。
接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。
师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的 生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下 来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代)
(二)课文学习
师：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。那么究竟“劝学”为何意？ 学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。
听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。
学生自由朗读并翻译第一自然段后思考：
1.这句话告诉我们一个什么观点？(明确：学习不可以停止。)
2.为什么学习不能停止？有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的这句话又有何意义可言？
(明确：这一点我们在探讨“性善论”与“性恶论”时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人，我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)
解读第二自然段：
师：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策，那么儒学大师荀子又有何高招呢？请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。
翻译第二自然段并思考：
1.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要？(明确：当然没有。)
2.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法(考虑到学生未必能答出)来论证，请大家找出有几个比喻？
(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则 利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷；木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车 轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直；木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生 领会够好的话。)
这五个比喻和“学习”有何关联呢？怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢？
(四)文章思路回顾
由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。
说明：
对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法；二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。
(五)小结
结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。
(六)布置作业
1.熟读课文，根据课文思路背诵。
2.结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。
五、板书设计
.在考前复习中，要把笔试和答辩作为一个整体来安排，相互衔接，统筹兼顾，不能顾此失彼。根据经验，笔试与答辩之间一般时间间隔不是很长，多则半个月二十天，少则一周左右，如果分开准备，一是时间来不及，二是复习失去连贯性、系统性。如果在考前复习中将涉及的学科尽量准备得全面一点，并有意识地多准备一些题目，那么，笔试中用不上，面试中很可能会用上，这样就能做到心中有数，有备无患。
2.答辩前多模拟、多练兵，积累应战经验。我们知道，答辩是综合素质的展示，不是靠猜题就能解决问题的，自己设计和准备的题目不可能都押中，但如果答辩前多模拟、多练兵，这对于答辩时克服怯场心理、增强适应能力很有好处。答辩前在家多次模拟答辩，实战练兵，事实表明，这样做效果很好，会增强应试者的自信心。
3.掌握答辩技巧，注重答辩方法，力争出奇制胜。答辩时要讲究技巧，反应要敏锐，逻辑要严密，思路要清晰，表达要准确，声音要抑扬顿挫，底气要足，要能打动考官，只有这样，才有可能获得高分。
从答辩内容来看，答辩时一定要紧扣以下三点：
1.直奔主题，不要拐弯抹角。这一点很重要，不能出口千言，离题万里。一般情况下，答辩要求在30分钟内回答3-5道题，每题5-6分钟，在如此有限的时间内，不可能展开，只能直奔主题。例如某应试者在回答“假如你被选聘上，请你以教师一定要„身正为范‟为题，发表一个5分钟的即兴演讲”时，就直入主题，顺着什么是“身正为范”，教师为什么要“身正为范”，怎样才能做到“身正为范”这个思路，进行了简明扼要的阐释，这样的回答是相当不错的。
2.尽量多答要点。这也是面试答辩得高分的一条成功经验。如果考官手中某个题目的参考答案只有三个要点，而你回答出的五个要点中正好有三个与参考答案一致，那就很难失分。反之，如果考官手中某个题目的参考答案有五个要点，而你只回答出了三个要点，就是回答得再好，也只能得60%-70%的分数。
3.必须结合当前教育形势和课程改革的理念。这也是教师公开招聘答辩时必须把握的一个重点。从表达技巧来看，教育理论观点要明确，层次要清楚，语言要灵活，有的话不能讲死。在涉及数字而又把握不准时尽量用较为模糊的语言。例如：我认为这个问题包含如下“几个”要点，在此用“几个”而不用具体的数字“三个”、“四个”或“五个”来回答。从实践经验来看，答辩是灵活运用知识快速解决问题的过程，如果笼统讲“几个”主要观点，就有利于灵活发挥，反之，如果话一讲死，而回答时又一时记不起来，就会忙中出错，出现卡壳。越是卡壳越紧张，后面能回答出的题目也答不好了。
