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小学语文论文-加强诵读教学，培养语文素养人教版新课标
书声琅琅，曾经是我们对语文课最深刻的印象。现在不敢说消失了，但起码是淡化了不少。这实在是一种痛心的缺失。
语文教学的最终目的是培养学生的语文素养，而语文素养的灵魂就是语感。语感是“目视、心想、口诵”的多重思维、多重感觉的实践。诵读功莫大焉。叶圣陶先生曾说：“国文和英文一样，是语文学科，不该只用心与眼来学习；须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。„„现在国文教学，在内容与理法的讨究上比从前注重多了；可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。惟有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用。”（《〈精读指导举隅〉前言》）诵读，应该是实现个性化阅读的重要途径，并且贯穿整个阅读教学始终。
当然，传统的诵读教学存在着明显的缺点和问题：要求学生读的内容，大多脱离社会生活，脱离社会实际，与语言实际运用的需要距离甚大；要求学生死记硬背，过分强调学生直觉体验；抑制学生的个性发展，窒息学生的创造精神，忽视口头语言训练和多样化语文活动。现在我们的“诵读”不应该是简单记背，而应该“得他滋味”（朱熹），读出问题、读到自己、触及情感。
诵读是有声语言的艺术，是把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声语言的一个创造活动。这是一个用语音塑造形象、传达作品思想感情的再创造，是一个必须植根于朗读者对作品的理解之上，再用声音表达的再创造，他融入了读者对作品的感知、感觉和感受，诵读要与咀嚼词句结合在一起，让学生“关注语言本身，认真听听它的声音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的体温，把它摆在它和整体的关系之中，摆在它和语境的关系之中反复审视、掂量、咀嚼、玩味。”如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学片断：
师：你们已经把课文读得正确流利了，但光这样对诗句的体会还不太深，还要读出情，读出味，读出神。谁来读一读。（配乐后一生读）
师：你们再各自边读边想象，想象画面，进入角色„„想一想，李白为什么用“孤帆”？“孤帆”是什么意思？
生：一只。
师：江里的船很多，为什么说是“孤帆”？
生：李白只看到孟浩然的船，他的目光只注视着孟浩然的船。生：只看着那只船，说明他们的感情非常深厚。生：依依惜别的深情。
师：啊，真了不起，你们把老师都教懂了！这个孤字，充分表达了李白对孟浩然的敬佩和感情的深厚。这正是过尽千帆皆不见——
生：唯有一船看得见。生：唯见孟夫一条船。
师：这真是过尽千帆皆不见，一心只送孟浩然啊！
（之后，学生再次朗读课文，读得心无旁骛，如饮醇酒，如啜芳酩。当读到“唯见长江天际流”时，气息和声韵散淡开去，轻而又缓，如幻如梦，进入一种陶醉的境界。）
“孤帆”是诗歌中并不起眼的一个词，不加咀嚼，感觉不出什么情味。而这位老师却引导学生诵读中品评这个意象，从中悟出李白对孟浩然的深厚情感，实现了语言和意韵的融合。这样的诵读指导，不架空，不做作，不浅薄，就是具有浓厚语文味儿的诵读教学。课堂教学毕竟是中学语文教学的主阵地。课堂上要加强诵读训练，每课必读，恬吟密咏，培养语感。应当努力优化组合现代教学媒体和手段，提高课堂教学效率。
