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第四单元
包身工
夏衍 教学目标：
认识帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，增强学生对旧社会的憎恨和对新社会的热爱。
学习本文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和描写的表达方法。教学重点：在复杂的记叙过程中穿插描写、议论和说明，掌握综合运用多种表达方法。
教学难点：
1、虚实结合的两条线索，以理清这两条线索为突破口来掌握文章的中心内容。
2、作者安排结构时把握读者的心理规律。教学设想： 三步精读法
第一步：初读课文。看内容，圈圈点点，然后再想想，每小节写了什么。
第二步：精读课文。理清作者思路，掌握中心内容。
第三步：研读课文。研究写法，理解作者选择材料谋篇布局的特色。
第一课时 教学步骤：
课前初读课文。看内容，圈圈点点，然后再想想，每小节写了什么 检查预习：
1.给加黑字注音：
衍（ｙǎｎ）汀（ｔīｎｇ）游说（ｓｈｕì）辊（ｇǔｎ）
栅（ｓｈāｎ）趾（ｚｈǐ）骷髅（ｋū）
2.解释下列词语和短语中的加黑词：
吆喝：（大声喊叫）
生杀予夺：（指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。）
呻吟：（病痛时口中发出的声音。）
听天命：（一，全；听，听凭，听任）
契据是实：（是，此）
非特不能赚，还要贴补：（不但）
一、导入
1、上节课，我们学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂。今天我们要回顾的这段往事，是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工
2、在20世纪30年代，具体来说是 1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国，国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。
二、精读，理清作者思路，掌握中心内容。
（一）八分钟快速读完全文，然后理清全文结构。
第一部分（从开头——中国奴隶的冤魂）按时间顺序写包身工一天的活动。第二部分（从两粥一饭——结尾）概括包身工的非人生活，发出愤怒控诉。(1)第一部分里，哪些段落是记叙部分？记叙部分写了几个生活场景？
明确：（1－5自然段）写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。
（9－11自然段）写包身工早餐的情景。
（18－23自然段）写包身工劳动的情景。
（26－30自然段）以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。总结：从住、吃、劳动条件描写包身工一天生活的三个场景。
(2)接着讨论：课文哪些段落是说明和议论部分？这些部分写了哪些具体内容？
明确：（6－8自然段）是说明部分，补述包身工的来历、身份。
（12－17自然段）是说明、议论部分，插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。
（24－25自然段）是说明部分，插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实和日本纱厂雇佣包身工的数量。
（31－33自然段）是议论部分，揭示包身工制度的必然结局。
明确：全文以包身工一天的活动为主线，以包身工制度的起因、发展和趋向为副线，两条线索交互结合，脉络分明。
（二）再次快速阅读。
(1)要求找出记叙部分的细节描写，讨论领会这些细节描写的作用。
明确：1－5自然段中，通过工房的大小，躺满的人数，起身时慌乱骚动的情景以及从楼梯上冲下来的神态等细节描写，表现了包身工囚牢般的住宿环境和因遭受非人的折磨而麻木的精神面貌。
9－11自然段中，通过板桌、餐具的安放，薄粥的质地，进食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的动作描写，反映了包身工的日常饮食竟不如猪狗。
18－20自然段中，通过小福子受到“文明的惩罚”的细节描写，反映包身工在极其恶劣的条件下劳动和遭到非人的折磨。
20－30自然段中，通过“抄身婆”不愿用手去接触“芦柴棒”的身体的言行描写，突出了包身工形象的悲惨，无情地揭露了帝国主义资本家和带工老板对包身工的野蛮压榨。（三大威胁——音响、尘埃、湿气；三大危险——殴打、罚工钱、停生意——
(2)要求学生找出说明和议论时，作者引用了生动的事例，举了确凿的数字，说说它们在说明事物情况或表现作者思想感情方面所起的作用。
明确：6－8自然段中，带工老板的游说，破产农民的心理描写，说明包身工制度是由帝国主义的经济侵略造成中国农民的迅速破产而产生的。
12－17自然段中，“芦柴棒”重病时惨遭毒打的令人目不忍睹的场面描写，说明包身工制度的恶劣发展，是帝国主义与封建势力相勾结而促成的。
24－25自然段中，大量的数字揭示了帝国主义的垄断资本是靠榨取落后的国家劳动人民的血汗而膨胀发展起来的。
（三）精读课文第二部分 1）分析文章35段
“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）“十二小时工作”指：（长时间的劳动）“劳动强化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）
这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工；通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。2）分析文章48段
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。3）分析文章最后两段
倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“１６世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
最后一段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。
（板书）总结：揭露包身工制度的罪恶 预言黎明必将到来
第二课时
一、根据上课内容解题，对课文的信息分析和筛选了解包身工。问题1：包身工的来历怎样，或者说包身工原来的身份是什么？ 明确：来历：贫困农家女（贫穷困苦，无路可走）问题2：他们是怎么直接沦为包身工的？
明确：直接原因：骗订包身契（供给住食，介绍工作）问题3：包身工的实质是什么？
明确：实质：赚钱机器（失去自由，劳无所得）问题4.包身工的命运怎样？
明确：命运：极其悲惨
（板书）：时 间：20世纪30年代
地 点：上海东洋纱厂
来 历：贫困农家女
直接原因：骗订包身契
实 质：赚钱机器
命 运：极其悲惨
总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等外国工厂里为外国人做事的一些女工。他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。
二、写法探究
1、作者是怎样描写包身工这个群体的生活的？
点面结合。“面”，就是一般的、概括性的材料；“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。
“面”上的描写，主要指人物的群体描写，如本文对包身工悲惨遭遇的概括介绍，对包身工群体形象的简略描写，集中写了包身工的起身、早餐、劳动等场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况。
仅有概括性的描写，会显得单薄，作者又选取了一些典型人物和典型细节。如对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。“小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。
启示：⑴所选的材料必须具有典型性，能深刻反映事物的本质，如“芦柴棒”的事例。
⑵根据中心思想的需要，进行剪裁，点面结合，互为补充。本文写包身工的一天活动情况就是包身工全部生活的缩影。
2、作者为什么要以包身工一天的生活为组材的主线，同时穿插包身工制度的起因、发展和趋向等内容来构思谋篇？
作者写了包身工起身，读者目睹她们的凄惨形象会怎么想呢？自然会产生关切之情，希望了解她们的来历、身份，所以，接着补叙了包身工的来历、身份。
作者写了包身工的早餐，读者目睹她们猪狗不如的饮食自然会想到带工老板的残忍刻毒，于是插叙日本厂家大量雇佣包身工的原因。
作者写了包身工的上工，读者目睹包身工在极端恶劣的条件下艰苦劳动情景自然会愤愤不平地想到，她们创造的财富到哪里去了？于是，紧接着插叙日本纱厂榨取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露日本帝国主义对中国工人的压榨掠夺。
作者写了包身工收工，读者目睹了包身工受到的侮辱自然会产生一种痛恨这种罪恶的包身工制度的强烈感情，文章通过议论，预示了包身工制度必然灭亡的结局。
这一篇报告文学，是作者经过几年的材料积累和几个月的实地考察之后写出来的，材料极为丰富，并没有一个完整的人物、事件，作者却能把它组织得井井有条，这得力于作者在安排结构时能把握读者的心理规律，精心而巧妙地安排材料，既具体地再现包身工的一天生活情况，又根据本文主题的需要穿插包身工制度的起因、发展和趋向，展示造成包身工悲惨命运的复杂背景，一条主线与一条副线交互发展，有机地结合，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，又有深入全面历史认识，达到虚实相生的表达效果，深化了主题。
3、课文运用了哪些修辞手法？各有什么样的表达效果？
⑴对比：包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比；包身工与“外头工人”的对比。
⑵比喻。用船户养墨鸭的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力的控诉了吃人的包身工制度。还有借喻，“猪猡”“懒虫”“机器”“罐头”
⑶褒词贬用和贬词褒用，就是变化词语的感情色彩。“慈祥”——有的老板提供“粥菜”，看起来好像为了改善包身工的生活，实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润；
“佳肴”，本指美味可口的鱼肉等荤菜，从菜场上收集的菜叶当然算不上“佳肴”，作者変褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺之意。⑷“引号”的各种主要用法本文都有出现，归纳如下：（用小黑板）
a.标明文章中引用部分：某人说的话。“工房重地，闲人莫入”。
b.表示特定称谓：“芦柴棒”、“包身契”。
c.表示突出强调：“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。
d.表示讽刺或否定：“慈祥”“文明的惩罚”。
e.节日或历史事件的数字：“一·二八”战争。
三、归纳报告文学的主要特点：
报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性。
1.迅速及时地反映现实生活曾经存在和出现过的真人真事或问题。
2.反映出来的现实具有典型性，允许一定的艺术加工。
四、作家、作品简介：
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，现代著名剧作家，中国左翼作家联盟的发起人之一。代表作有报告文学《包身工》和话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
《包身工》，1936年发表于‘左联”机关刊物《光明》创刊号，它反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，东部沿海地区大批贫苦农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本资本家为了避免上海工人运动的威胁，就大量地雇佣包身工来，代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺，进行了有力的揭露和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
结束语
铭记历史，永不遗忘，绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好！
